了字小篆写法 一到十的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书怎么写

发布日期:2024-09-19         作者:千千百科网

  亟 jí

  释义急切;迫切:亟盼|亟待解决。

   亟

   部首:二,

   部外笔画:6,

   总笔画:8

   五笔86&98:BKCG

   仓颉:MEM

   笔顺编号:52251541

   四角号码:17104

   UniCode:CJK

   统一汉字 U+4E9F

   <形>

   (会意。甲骨文字形,是“亟”(古极字)字的初文。中间是一个站着的人,上面一横表示“极于顶”,下面一横表示“极于踵。”金文繁化字形,与小篆的写法相似。本义:极点,尽头) 快速;迅速(含有急迫之意)

   亟,急也。――《广雅》

   亟其乘屋。――《诗·豳风·七月》

   小饭而亟之。――《礼记·少仪》

   欲霸之亟成。――《战国策·宋策》

   亟言之。――《左传·昭公二十一年》

   君亟定变法之虑。――《商君书·更法》

   经始勿亟,庶民子来。――《孟子·梁惠王上》

   趣赵兵亟入关。――《史记·陈涉世家》

   亟请广州府余暨南

   则家中需金甚亟。――《黄仙裳济友》

   太祖亟见之——《涑水记闻·司马光》

   经始勿亟——《诗·大雅·灵台》

   亟qì

   ⒈屡次:~来探视。

   “亟请于武公,公弗许。”——《左传·隐公元年》

   “好从事而亟失时。”——《论语·阳货》

   亟jí

   ⒈赶快,急切:~需办理。~待纠正。

   ⒉见qì。

   亟

   一音气(qì)。

   ①指气。《素问·生气通天论》:“阴者,藏精而起亟也”。张景岳注:“亟,即气也。观《阴阳应象大论》曰:‘精化为气’,即此藏精起气之谓。”

   ②屡次。《素问·疏五过论》:“粗工治之,数刺阴阳,身体解散,四支转筋,死日有期。”王冰注:“数刺阴阳经脉,气夺病甚,故身体解散而不用,四支废运而转筋,如是故知死日有期。”

   二音极(jí)。急速。《素问·生气通天论》:“隔者当泻,不亟正治,粗乃败之。”

   五笔:BKC

   康熙字典:子集上二字部亟 ·康熙笔画:8 ·部外笔画:6

   唐韵纪力切集韵韵会讫力切,?音棘。敏也,疾也。说文从人从口从又从二。二,天地也。徐锴曰承天之时,因地之利,口谋之,手执之,时不可失,疾之意也。诗·大雅经始勿亟。左传·襄二十四年公孙之亟也。注急也。言郑公孙宛射犬性急。 又广韵集韵?去吏切,音唭。频数也。孟子亟问亟馈鼎肉。又仲尼亟称於水。 又诈欺也。扬子·方言东齐海岱之闲曰亟。 又与棘通。诗·大雅匪棘其欲。 又与革通。礼·檀弓夫人之病革矣。 又与极通。荀子·赋论反覆甚极。注极与亟同。

一到十的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书怎么写

  一、二、三、四、五、六、七、八、九、十 的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下:

扩展资料:

  从甲骨文发展到今天的汉字,已经有3000多年的历史,文字的发展经过了金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等几个阶段。这几种字体的通行时间有时并非截然有前后明显的划分,而是并行或交叉的。

  金文又称钟鼎文和铭文,是铸刻在青铜器上的文字。它从商朝后期开始在青铜器上出现,至西周时发展起来。

  大体上商后期在青铜器上的铭文不超过50字,西周末年的毛公鼎上铸的文字则长达497字。金文的形体和结构,同甲骨文非常相近,基本上是一种字形。

  到春秋战国时期,经济文化蓬勃发展,文字应用也越来越广泛。六国古文也是一种“篆”,从字形上看比秦国文字与西周的金文有更近的亲缘关系。篆的意思就是把笔画拉长,成为一种柔婉美化的长线条。

  公元前221年,秦始皇统一中国,在全国范围内统一文字、货币、度量衡,规定通行全国的标准字形。让全国统一用他们简化后的字体书写,这就是小篆。

  小篆又逐渐被更方便更简化的隶书所代替,到汉朝时小篆成为全国范围的正式书写体。当代流传下来的汉碑,就是由这种隶书写成的。

  隶书后来又演变成草书。这是一种隶书的快写体,它发展成为独立字体,大约始于东汉。与草书同时兴起的还有楷书,它又名“正书”或“真书”,成熟于东汉时期,盛行在魏晋南北朝时代。

  最后出现于东汉末年的一种字体是行书,基本上是楷书的样子,可以说是楷书的一个支派。楷书、行书和草书,一直流传至今。

  

参考资料:

百度百科——中国文字史

小篆常识

  1.什么是小篆

   小篆又叫作秦篆,是由大篆省改而来的一种字体。

   它产生于战国后期的秦国,通行于秦代和西汉前期。许慎在《说文解字?叙》说:“秦始皇初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者。

   斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆也。”根据这种说法,似乎小篆是由李斯、赵高、胡毋敬等少数人直接从大篆省改出来的一种字体。

   但从出土的秦国文物来看,小篆是由大篆逐渐演变来的,两者之间并无截然分明的时代界限。大篆有些字也较繁复,书写不便,不符合社会发展对文字的要求,所以从春秋起就开始简化,到战国就明显加快,李斯等人不过是把社会上已经通行的小篆字体加以捜集整理,把它作为标准字体,向全社会推广而已。

  秦代小篆文字资料流传下来的有泰山刻石、琅琊刻石、峄山刻石、会稽刻石等,以及无数秦量、秦权、沼版。东汉时许慎作《说文解字》,收集了小篆9353字。

   2.小篆有些什么特点

   、长方形,以方楷一字半为度,一字为正体,半字为垂脚,大致比例为3:2左右。

   2、笔画横平竖直,圆劲均匀,粗细基本一致。所有横画和竖画等距平行,所有笔画以圆为主,圆起圆收,方中寓圆,圆中有方,使转圆活,富有奇趣。

   3、平衡对称,空间分割均衡与对称是篆书的独特魅力。 对称不仅存在于左右对称,上下对称,而且还存在于字的局部对称,圆弧形笔画左右倾斜度的对称。

   4、上紧下松,小篆的大部分字主体部分在上大半部,下小半部是伸缩的垂脚。当然也有下无脚的字,主体笔画在下部,上部的笔画则可以耸起。

  

扩展资料:

秦丞相李斯被称为小篆的鼻祖。 根据《史记·李斯列传》的记述,丞相李斯为赵高所害被下狱囚禁后,曾试图上书秦二世,文中反讥自己当政期间“更克画,平斗斛度量文章,布之天下,以树秦之名”是一项罪名。

   由此推断,李斯很可能直接参与了“书同文”的工作。复次,编撰于唐书法理论家张怀瓘的著作《书断》,以及清代《康熙字典》也认为小篆者为秦相李斯所作。

   于是后世往往把秦代器物上所刻画的小篆,一律比附李斯手笔,其中比较可信的有《泰山刻石》。

   3.小篆是什么

   小篆 是秦代篆书。

   秦始皇统一六国 后,为适应其政治经济集中统一的局面,还实行 了统一度量衡以及“车同轨、书同文”的政策。 所谓“书同文”,即进行了我国历史上的第二次 文字改革,也是篆书的第二次规范化和统一化。

   但这次更突出的特点是简化,即以周代的籀文为 基础,保留其笔画、结构较为简单的字,简化其 笔画和结构繁复的字,正如《说文解字?叙》所 说:“皆取史籀大篆,或颇省改,所谓‘小篆’ 是也。”从小篆的审美原则来看,与籀文、石鼓 文基本上是一致的,即以笔画遒劲、圆转、婉 丽、平稳、端正、均衡、对称为主,其传世的代 表作是《泰山》、《峰山》、《琅琊台》等刻石,传。

   4.有关篆书的知识

   [编辑本段]篆书

   汉字古代书体之一。近人郭沫若《古代文字之辨证的发展》认为:"篆者掾也,掾者官也。汉代官制,大抵沿袭秦制,内官有佐治之吏曰掾属,外官有诸曹掾吏,都是职司文书的下吏。故所谓篆书,其实就是掾书,就是官书"。

   篆书,广义包括隶书以前的所有书体以及延属,如甲骨文、金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等等;狭义主要指'大篆'和'小篆'。篆书变体,极为繁伙,。古人认为篆书为苍颉所造,但不可信。周宣王太史籀著《史籀篇》, *** 名为'大篆',详'大篆'条。其后列国分治,诸侯力政,文字异形,至秦相李斯乃同一之, *** 称为'小篆','详小篆'条。篆书字划圆转,结构依六书之义,故唐孙过庭谓:"篆尚婉而通"

   大篆

   汉字古代体之一。其名始见于汉代著作,与'小篆'对称。广义指'小篆'以前的文字和书体,包括甲骨文、钟鼎文、籀文和六国文字等;狭义专指周宣王太史籀厘定的文字,即'籀文'。'大篆'的代表作品,有《石鼓文》和《秦公簋》铭文等。

   篆书的演变

   大篆,从汉代以来,一般人都认为是周宣王(公元前827年)时太史籀所造。如汉书艺文志载史籀十五篇,班固注:“周宣王太史作大篆十五篇。”许慎也说: “宣王太史籀著大篆十五篇,与古文或异。”古文或异者,也就是太史籀就古文加以增损而成,故大篆又称为“籀文”。因此后人都认为大篆是古文之后的一种形体了。

   大篆字体,在传世的石刻文字,当以石鼓文最具代表性。此种石器,无疑是中国最古而又最可信的石刻遗物。今藏在北京故宫博物馆。《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。

   石鼓文最古的拓本为世所知者,是浙江省宁波的范氏天一阁藏宋拓本。

   石鼓文的字体,大致介於周金文与秦小篆之间。可知确是秦始皇以前之物,应当是属于籀书的系统。相对小篆而言,可称为大篆,是大篆文字的代表作。其字体类小篆而较繁复,似宗周彝器而较端整,堪称为典重严整。康有为在其《广艺舟双楫》一中称石鼓文为:“金细落地,芝草团云,不烦整裁,自有奇。体稍方扁,统观虫籀,气体相近,石鼓既为中国第一古物,亦当为书家第一法则也”。可谓赞赏之至。石鼓文向为艺林所宝,但北宋以后,帖学大兴,少人临之,直至清代中叶以后,考古尊碑之风复炽,石鼓文字,尤为书家推重。吴大,能得其典重严整韵致。吴昌硕则发其遒古为雄拔之气。两人书法,皆雄视当代 为后世所重。

   5.我想了解一些有关小篆的知识,谢谢哟,但不知如何去认识

   小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字,这种文字就是小篆。通行于秦代。形体偏长,匀圆齐整,由大篆衍变而成。东汉许慎《说文解字·叙》称:“秦始皇帝初兼天下,……罢其不与秦文合者。(李)斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆者也。”今存《琅琊台刻石》、《泰山刻石》残石(如图),即小篆代表作。

   秦权上刻制的小篆,据说是李斯书写的小篆是在秦始皇统一中国后,推行“书同文,车同轨”,统一度量衡的政策,由丞相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,取消其他六国的异体字,创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年,才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美,始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂,形式奇古,而且可以随意添加曲折,印章刻制上,尤其是需要防伪的官方印章,一直采用篆书,直到封建王朝覆灭,近代新防伪技术出现。康熙字典上对所有的字还注有小篆写法。

   还有篆书

   篆书是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的简化字体,其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。在汉文字发展史上,它是大篆由隶、楷之间的过渡。

   6.有关篆书的知识

   [编辑本段]篆书 汉字古代书体之一。

   近人郭沫若《古代文字之辨证的发展》认为:"篆者掾也,掾者官也。汉代官制,大抵沿袭秦制,内官有佐治之吏曰掾属,外官有诸曹掾吏,都是职司文书的下吏。

   故所谓篆书,其实就是掾书,就是官书"。 篆书,广义包括隶书以前的所有书体以及延属,如甲骨文、金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等等;狭义主要指'大篆'和'小篆'。

   篆书变体,极为繁伙,。古人认为篆书为苍颉所造,但不可信。

   周宣王太史籀著《史籀篇》, *** 名为'大篆',详'大篆'条。其后列国分治,诸侯力政,文字异形,至秦相李斯乃同一之, *** 称为'小篆','详小篆'条。

   篆书字划圆转,结构依六书之义,故唐孙过庭谓:"篆尚婉而通" 大篆 汉字古代体之一。其名始见于汉代著作,与'小篆'对称。

   广义指'小篆'以前的文字和书体,包括甲骨文、钟鼎文、籀文和六国文字等;狭义专指周宣王太史籀厘定的文字,即'籀文'。'大篆'的代表作品,有《石鼓文》和《秦公簋》铭文等。

   篆书的演变 大篆,从汉代以来,一般人都认为是周宣王(公元前827年)时太史籀所造。如汉书艺文志载史籀十五篇,班固注:“周宣王太史作大篆十五篇。”

   许慎也说: “宣王太史籀著大篆十五篇,与古文或异。”古文或异者,也就是太史籀就古文加以增损而成,故大篆又称为“籀文”。

   因此后人都认为大篆是古文之后的一种形体了。 大篆字体,在传世的石刻文字,当以石鼓文最具代表性。

   此种石器,无疑是中国最古而又最可信的石刻遗物。今藏在北京故宫博物馆。

   《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。 石鼓文最古的拓本为世所知者,是浙江省宁波的范氏天一阁藏宋拓本。

   石鼓文的字体,大致介於周金文与秦小篆之间。可知确是秦始皇以前之物,应当是属于籀书的系统。

   相对小篆而言,可称为大篆,是大篆文字的代表作。其字体类小篆而较繁复,似宗周彝器而较端整,堪称为典重严整。

   康有为在其《广艺舟双楫》一中称石鼓文为:“金细落地,芝草团云,不烦整裁,自有奇。体稍方扁,统观虫籀,气体相近,石鼓既为中国第一古物,亦当为书家第一法则也”。

   可谓赞赏之至。石鼓文向为艺林所宝,但北宋以后,帖学大兴,少人临之,直至清代中叶以后,考古尊碑之风复炽,石鼓文字,尤为书家推重。

   吴大,能得其典重严整韵致。吴昌硕则发其遒古为雄拔之气。

   两人书法,皆雄视当代 为后世所重。

   7.大篆和小篆有什么区别

   篆书分为大篆和小篆。

   大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。周宣王时,太史籀作《大篆》十五篇,因其为籀所作,故世称“籀文”。

   “籀文”乃据古文而作,是在古文基础上整理出来的,故其与古文或同或异。今其文散见于《说文解字》和后人收集的各种钟鼎彝器之中。

   其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。 小篆又名秦篆,为秦朝丞相李斯所创。

   秦始皇灭六国,统一华夏,其疆域广而国事多,文书日繁,甚感原有文字繁杂,不便应用;加之,原有秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国,书不同文,写法各异,亦亟待统一。乃命臣工创新体文字。

   于是,丞相李斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆就大篆省改、简化而成。小篆又名玉筋篆,取其具有笔致遒健之意而名之。

   希望能够帮到您。

   8.小篆是怎么发展来的

   秦始皇统一天下后,开始着手统一文字的 工作,由丞相李斯负责,在秦国原来使用的大 篆的基础上,通融其他各国的字体,对字体进 行简化,并且取消异体字,创制出了统一的文 字书写形式,即小篆,又称为秦篆。

   小篆的出 现,标志着中国古代文字的第一次统一,在汉 字发展史上是一次关键性的挫折。.小篆字体的 特点是点画均为线条,粗细一致,圆起圆收, 端庄严谨,有实有虚,疏密得当,从容平和, 劲健有力。

   虽然西汉末年之后,小篆逐渐被隶 书所取代,但由于其字体优美,故颇为书法家 所青睐,2000余年来,始终是一种重要的书法 字体。古代印章几乎一律采用小篆,因此又称 为篆刻。

李晓丽三字的小篆写法

  李晓丽三字的小篆写法,如下:

  小篆字体介绍

  小篆是在秦统一中国后,推行“书同文,车同轨”的政策之下,由宰相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,并取消其他六国的各种异体字,而创制的统一汉字书写形式。

  中国文字发展到小篆阶段,逐渐开始定型(轮廓、笔划、结构定型),象形意味消弱,使文字更加符号化,减少了书写和认读方面的混淆和困难,这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物。秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字,不但基本上消灭了各地文字异行的现象,也使古文字体异众多的情况有了很大的改变,在中国文字发展史上有著重要的角色。

  小篆一直在中国流行到西汉末年,才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美,始终被书法家所青睐

小篆写法单字演示

  小篆是古代汉字的一种书写形式,具有独特的艺术风格和历史价值。以下是一些常见汉字的小篆写法演示,详细介绍将不适合在文字中展示,但我会尽量描述清楚每个汉字的组成和笔画顺序。

  1. 日: "日"字的小篆形状类似于太阳,由一个圆形代表太阳的中心,外围有四个突起的笔画,代表太阳的光芒。

  2. 月: "月"字的小篆形状类似于一个半圆,表示月亮的形状。

  3. 山: "山"字的小篆形状像是三座相连的小山,由三个上边有一横的笔画组成。

  4. 水: "水"字的小篆形状类似于水流的形状,由若干个波状的曲线组成。

  5. 木: "木"字的小篆形状类似于一棵树的形状,由一个中间的垂直笔画和两个向右斜的笔画组成。

  6. 火: "火"字的小篆形状类似于火焰,由若干个向上的弯曲笔画组成。

  以上仅是列举了几个常见汉字的小篆形状演示,每个汉字的小篆形状都有其独特之处。想要更详细地了解每个汉字的小篆写法,推荐使用书籍或在线资源进行学习。同时,为了能够更好地掌握小篆的写法,实践是非常重要的,可以通过练习书写小篆来提高自己的水平。

  非常高兴能与大家分享这些有关“了字小篆写法”的信息。在今天的讨论中,我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听,希望这些信息能对大家有所帮助。

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