书法寿字写法图片 寿字的写法

发布日期:2024-09-23         作者:千千百科网

  寿的书法写法如下:

  1、楷书寿字:楷书寿字是最常见的一种写法,字形端庄秀丽,笔画工整。寿字的上部是“老”字头,下部是“寸”字底,中间是“口”字旁。整个字形结构平衡,线条流畅。

  2、行书寿字:行书寿字的字形较为简洁,笔画连续,书写速度较快。寿字的上部是“老”字头,下部是“寸”字底,中间是“口”字旁。整体字形流畅自然,富有节奏感。

  3、草书寿字:草书寿字的字形较为狂放,笔画潇洒自如。寿字的上部是“老”字头,下部是“寸”字底,中间是“口”字旁。整体字形奔放有力,给人以豪迈的感觉。

  4、隶书寿字:隶书寿字的字形古朴典雅,笔画刚劲有力。寿字的上部是“老”字头,下部是“寸”字底,中间是“口”字旁。整体字形规整有序,给人以庄重的印象。

  5、篆书寿字:篆书寿字的字形古朴厚重,笔画粗犷有力。寿字的上部是“老”字头,下部是“寸”字底,中间是“口”字旁。整体字形方正刚硬,给人以庄严的感觉。

寿字的组词及造句:

  1、寿辰:指人的生日,也可以用来祝福长辈生日。

  例句:今天是妈妈的寿辰,我们全家一起为她庆祝。

  2、寿桃:祝寿时用的桃子,寓意长寿。

  例句:他送给爷爷一份寿桃,祝贺他健康长寿。

  3、寿终正寝:指人去世时的最后一刻。

  例句:这位老人终于在医院的病床上寿终正寝。

  4、寿衣:指人去世后所穿的殓服。

  例句:在葬礼上,死者穿着寿衣安详地躺在棺材里。

  5、寿面:祝寿时吃的面条,寓意长寿。

  例句:为了庆祝奶奶的生日,我们特地准备了一桌丰盛的寿面。

  6、寿诞:指人的生日或诞辰。

  例句:为了庆祝爷爷的寿诞,全家人聚在一起为他祝寿。

  7、寿星:指长寿之星,常用来比喻长寿的人。

  例句:老王今年八十高龄,仍然健康硬朗,被誉为小区里的寿星。

  8、寿终:指人去世时的最后一刻。

  例句:这位老人因为病情恶化,最终在昨天寿终正寝。

  9、寿数:指人的寿命长短。

  例句:虽然遭受了许多挫折和磨难,但他仍然乐观向上,相信自己的寿数还很长。

  10、寿器:指人去世后所用的棺材或其他殓具。

  例句:在准备葬礼时,家属们为他选了一副质量很好的寿器作为最后的送别。

寿字的写法

  

   寿字写法有上万种,上图为最出名的“一笔寿”的写法。

   怎样练好书法

   1、临摹结合?

   临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹。

   学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。

   书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。

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   摹帖,就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写。

   摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写。

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   摹帖的方法:第一步先描红。

   即从一本帖中选出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字的轮廓,用极细的线条钩成空心字,这叫“双钩”。

   然后把钩好的字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张。

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   摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画的来龙去脉,揣摩它的笔法和结构形态。

   摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。

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   临帖,即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写。

   临帖有对临、格临和背临三种方法。

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   对临,即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最方便,最常用的临帖方法。

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   格临,即用透明纸打好格子(田字格、米字格、九宫格等)照式临写。

   主要用以掌握帖字的结构部位。

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   背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中的字,不但求其形,更要求其神。

   背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段。

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   摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写,有一定的规范和约束。

   摹帖的特点在于易学到古人的结构位置,但由于规范太死,反而失去了古人的笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了;临帖或对临,或背临,或意临,加入许多书者自己的个性特点,所以易得古人的笔意,而易失古人的结构位置。

   写来自由随意,追求个性,却得之甚少。

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   所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人的用笔方法,又得古人的结构规律。

   练习时可以采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临。

   或者采用“双钩”的方法来研习结构规律。

   摹临穿插,取长补短,效果极好。

   临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔。

   下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备。

   临摹后要反复对照检查,总结经验教训,在否定中提高,在教训中成熟。

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   2、先入后出?

   临摹是学习书法最基本、最有效的方法。

   临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。

   但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题。

   不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的。

   但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点。

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   关于入帖和出帖,清人姚孟起说得好:入帖时“不可有我在,有我便俗”;出帖时“不可无我在,无我便杂。”“不可有我在”说的是要专心一意地临习古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一笔须从古帖中来”,不入帖便无本;“不可无我”说的是要在临像的基础上,吸取其它碑帖的长处,融会贯通,结合自己的艺术素养和创造才能,逐渐形成自己的风格面貌,有个性,有创造,并逐步走向自由创作的新境界。

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   3、读帖善悟?

   帖不仅要临,重要的还在读,学书善悟,即从读帖中领悟,有些古人优秀的法帖,不一定去临,只要认真阅读,反复体味,悟出其中的法度和韵味,便会自然而然地化入自己的书法创作之中。

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   阅读碑帖,并不是出声朗读碑帖的文字内容。

   所谓读帖,这是书法的专门用语,即书法家在临摹碑帖之前,或在平常工作的间隙,翻阅碑帖和泛览墨迹,也就是仔细分析、研究、琢磨碑帖中每一个字的笔画、结构和整幅作品的章法、气势及韵味,边看边记,时常会情不自禁地用手指画起来,心追手摹,激动不已。

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   古人读帖非常认真。

   曹操不但是有名的政治家、军事家,而且是有名的诗人、书法家,陕西汉中博物馆就有传为他书写的“滚雪”隶书碑刻。

   相传他喜欢梁鹄的书法,便把梁鹄的字挂在帐中,一有空就读,连行军打仗也不放弃读帖。

   相传三国魏时的大书法家钟繇“坐则画地,卧则画被”,学书非常刻苦,特别注意阅读和默写名帖。

   唐代书法家欧阳询一次在行路中,发现晋代书法家索靖写的碑,辗转赏读,站得两腿发酸,干脆坐下来读。

   这样连续了三天才依依不舍地离开。

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   读帖犹同古人对话,交朋友,达到思想和感情上的共鸣。

   读帖从一点一画入手,仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处。

   通过阅读,眼观神会,潜移默化,以加深理解,锻炼视觉记忆,丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。

   帖临一本,书观百家。

   读帖不仅限于一两本,古今许多书法家的实践经验证明,读帖胜于临帖。

   有些碑帖,我们不一定临,但可以阅读,深刻领会古人书法作品中的三味,积少成多,逐渐地吸收消化,才能奔汇腕底,充实于纸面,自然会手随眼高,眼使手灵。

   入于眼,融于心,出于手,心手相应,收到事半功倍之效。

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寿字的最佳写法

  寿是完备对长辈的一种尊敬,一种祝福。中国寿文化的重要内容是尊老、敬老。寿文化常见于书画中。以寿为题材的书画,如“松柏长青”、“龟鹤延年”、“福寿满堂”都象征着长寿吉祥;而寿字书法,作为长辈祝寿礼物是再合适不过的,今天云上君就给大家展示100种的寿字的写法。等看完下面这些寿字后,还不快快握起毛笔,临写一幅寿字,送给你的长辈!

  寿 [shòu]

  〈形〉

  (形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿)同本义

  〈名〉

  年寿,寿限

  出生日,出生的那一天,亦指生日庆祝 。

  〈动〉

  使之长寿 。

  祝寿;祝福。多指奉酒祝人长寿

有代表性的寿字书法有哪些?

  寿字是中国文化中代表长寿和吉祥的一个重要符号,有很多著名的寿字书法作品。以下是一些代表性的寿字书法:

  1. 王羲之《寿》:王羲之是中国书法史上的巨匠,他的《寿》字被称为是一朵美丽的花,是中国书法的经典之作。

  2. 柳公权《寿》:柳公权是唐代著名书法家,他的《寿》字被誉为"九大碑"之一,是中国书法的代表之一。

  3. 赵孟頫《寿》:赵孟頫是南宋时期著名的书法家,他的《寿》字形如云水飘逸,是中国书法艺术的杰作之一。

  4. 黄庭坚《寿》:黄庭坚是宋代著名书法家,他的《寿》字流畅自然,墨色苍劲有力,表现出了中国书法的独特魅力。

  以上只是一些代表性的寿字书法作品,中国书法历史上还有很多其他的寿字书法值得一提。

寿字的书法作品

  寿字的书法作品如下:

  寿(拼音:shòu)是汉语通用规范一级字 。此字始见于西周早期金文,其本义为活得长久,引申转指生命持续的时间。又引申作动词用。寿又指中年和老年人的生日。寿也做婉辞,用于安葬死者所用的物品。

  文字溯源:

  《诗经》等传世典籍,皆用为长寿之义,长寿是寿字的本义。有一些金文的下方多加了一只表示手的“又”;还有一些左下方多加了一个“口”,为《说文》篆文和汉印所本;也有同时加上“口”和“又”的。

  “口”可能表示酒杯,“口”与“又”结合表示举杯向老人献酒祝其长寿,这一字形一直留传至秦简和汉代帛书文字中。经战国一直到汉代简帛文字,又到东汉简牍文字,都常见此结构寿字,现代繁体字寿字形体就是从汉代隶书而来。

  古籍释义:

  《唐韵》《集韵》并承咒切,音绶。《说文》:久也。凡年齿皆曰寿。《书·君奭》:天寿平格。《诗·大雅》:作召公考,天子万寿。《左传·僖三十二年》:尔何知,中寿。注:上寿百二十岁,中寿百岁,下寿八十。董子《繁露》:寿者,酬也。寿有短长,由养有得失。《前汉·王吉传》:心有尧舜之志,则体有松乔之寿。

  又以金帛赠人曰寿。《史记·刺客传》:严仲子奉。黄金百镒,为聂政母寿。

  又星名。《尔雅·释天》:寿星,角亢也。注:数起角亢,列宿之长,故曰寿。

  又地名。平寿,卫下邑。《左传·昭二十年》:卫侯在平寿,寿州古淮南,春秋吴楚陈蔡之地,战国并于楚,考烈王迁此,曰郢都。灵寿,古中山邑。《史记·魏世家》:乐羊拔中山,文侯封之灵寿。

  又汉寿,亭名,在蜀严道。曹操以关羽为汉寿亭侯。

  又山名。《史记·五帝纪》:舜作什器于寿山。

  又寿山在福州侯官县,产文石,可为印章,五色具备,惟艾绿色者少。《宋·黄干诗》:石为文多招斧凿。

  又水名。寿水,在太原寿阳县,其源有二:一出要罗村,一出颉讫村,合流入于洞涡河。

  又木名。灵寿木,可为杖。《山海经》:灵寿实华。《吕氏春秋》:寿木之华。

  又姓。吴王寿梦之后。

  又常寿,复姓。

  好了,关于“书法寿字写法图片”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“书法寿字写法图片”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。

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