服篆书写法 请问这篇篆书写的什么?

发布日期:2024-09-22         作者:千千百科网

  意思是:苍颉创制了文字,嫘祖制作了衣裳。

  出自南北朝周兴嗣《千字文》,原文选段:

  海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。

  始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。

  吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。

  爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。

  译文:

  海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。

  苍颉创制了文字,嫘祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

  安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。

  他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。

扩展资料

  创作背景:

  南朝时期,梁武帝肖衍为了教诸王书法,让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸,然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣,周将其编成了有内容的韵文,即《千字文》。

  后世影响:

  《千字文》是中国早期的蒙学课本,由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识,是启蒙和教育儿童的最佳读物,也是一部生动优秀的小百科。《千字文》流传了1400多年表明,它既是一部流传广泛的童蒙读物,也是中国传统文化的一个组成部分。

  作者简介:

  周兴嗣(469-537年),字思纂,祖籍陈郡项(今河南沈丘县)。世居江南姑熟(今安徽当涂)。南朝大臣,史学家。博学,善于属文。

  梁武帝继位,拜安成王国侍郎。帝每令兴嗣为文,如《铜表铭》《栅塘碣》《檄魏文》《次韵王义之书》。每奏辄称善,官终给事中。参撰皇帝实录、皇德记、起居注、职仪等百余卷,著有文集十卷,《千字文》传诵千古。梁武帝大同三年七月十五日,卒。《梁书》及《两唐书志》传于世。

  百度百科-千字文

请问这篇篆书写的什么?

  唐代诗人罗隐《蜂》,

  不论平地与山尖,

  无限风光尽被占。

  采得百花成蜜后,

  为谁辛苦为谁甜?

  唐代诗人韩愈《原道》

  也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。

  唐代诗人韩愈《原道》

  爱之谓仁,行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文:《诗》、《书》、《易》、《春秋》;其法:礼、乐、刑、政;其民:士、农、工、贾;其位:君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇;其服:麻、丝;其居:宫、室;其食:粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明,而其为教易行也。是故以之为己,则顺而祥;以之为人,则爱而公;以之为心,则和而平;以之为天下国家,无所处而不当。是故生则得其情,死则尽其常。效焉而天神假,庙焉而人鬼飨。

"服"字的本义是什么?不要百度内复制的,谢谢.要甲骨文,最初表达的内容

  附图为“服”字的甲骨文、金文、篆书及隶书。

  在甲骨文与金文中,很明显“服”由三部分组成:“月(凡)”、“卩”及“又”。

  “卩”为下跪人形,“又”为其身后一手,而“月(凡)”是像竖盘子的形状,整体形象为“一个人用手驱使另一人捧盘子”,有服从,顺从之意。

  较大,点击查看原图。

  附图:

  今天的讨论已经涵盖了“服篆书写法”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。

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