傲字草书写法 一个字的网名繁体

发布日期:2024-09-21         作者:千千百科网

  暑假作业本语文部分标准答案(1——10页)

  第2页

   欣喜若狂、满怀期待、浮想联翩

  衰落 蓑衣 瞻仰 屋檐 灵魂 瑰宝 沙漠 寂寞 延迟 诞生

  第3页

  (横着来)松鼠 大象 蜜蜂 兔子 犀牛 鸡

  第4页

  自告奋勇、救死扶伤、突发奇想、无伤大雅、微不足道

  他会想:虽然我快死了,但我不能违反这条标语,我一定要活下去!

  谣(歌谣)琶(琵琶)碎(摔碎)挺(挺拔)蜓(蜻蜓)铃(铃铛)玲(玲珑)燥(干燥)躁(暴躁)准(准备)推(推车)

  第5页

  宝宝少生病,妈妈少担心。(合生元)情系中国结,联通四海心。(中国联通)

  这题每个人的看法不一样的,所以没办法做准确答案。

  小心,教室正在沉睡! 祝爷爷奶奶们长命百岁、身体健康!

  第6页

  苏东坡下了很大的决心要学习。

  梅花香自苦寒来 天连碧水碧连天 三秋九月,中秋八月之中 风风雨雨,年年暮暮朝朝

  宾馆 邮局

  第7页

  药店 粮店 裁缝铺 理发店

  峰从无处飞来 峰从飞处飞来 寺佛大过人 寺隐云游僧

  第8页

  略

  这个箱子不是用来放书的,也不是放药的,更不是放零食的

  大海胸怀宽阔 高山立场坚定 太阳光明磊落 清泉活泼开朗 白雪纯洁无瑕 路灯坚守岗位

  第10页

  读ruì

  灰烬 祭奠 噩耗 嫌疑 嘴唇 渲染 驱逐 天赋

  第一个 第一个 第一个 第二个 第二个 第一个 第二个 第一个 第一个

  却连第二个 怯连第一个 诫连第三个 践连第四个 骚连最后一个 艄连倒数第二个

  碧 必 毕 避 壁 璧 晰 昔 息 吸 稀 嘻嘻 翼 役 诣 谊 忆 异

  第一个 第一个 第二个 第一个 第二个 第一个 第一个 第一个 第一个 第二个 第二个 第二个

  第二个第二个 第二个第一个 第一个第二个 第二个第一个

  暑假作业本语文部分标准答案(11——20页)

  P11碧必毕避壁璧 晰昔息吸稀嘻嘻 翼役诣谊忆异 智慧宫 有答案 P12.13 只要想做,没有做不到的。 珍惜时间,就是珍惜生命。轮弯 片 丝 抹 泓 眼 缕 我真后悔啊,不应该先去玩耍,应该先做好自己的作业才能玩游戏。 智慧宫 有答案 P14.15 熔化岩浆向日葵 2.从月球是万物的“保护盾”,促进万物生长,与人类的关系,看出重要性。 3我想了解“为什么月亮会跟着我走”?我准备上网查资料。演练场 抄写 言 辩 顶 立 紫 红 歌 舞 开 劈 古 秋 翼 翼 可 当 悲喜 谨 慎 可 挡 危 安 智慧宫 有答案 P16.17 1.再一次 第一 可以 2.走马观花,只能草草了解故事内容。好茶冲二道,去掉了杂质.泡沫的淡淡味道,幽远,绵长。 3答:我的启发是,做任何事,可能只有第二遍、第三遍才能领悟到一些事情、启发。 1力量 看 玩 士兵 盘古 说 花朵 沙漠 走 2. 把“不正确的”或“错别”减掉 去前半边,或去后半边 把“蜂拥而”去 智慧宫有答案 P18.19 户籍管理人员们 刚出生的宝宝们一个人最大的财富就是时间,有了时间,什么都能得到。我有时间、生命、智慧这些财富。指挥 操纵 庄严 庄重 智慧宫 有答案 P20 这张10元纸币的主调色为青蓝,票幅长14CM,宽7CM,有一个毛主席头像,中间印着“10”下面跟着“拾元”,在左上角还有国徽。反面为长江的图画。暇暇 暇 瑕 杜 牧 杜 牧 璧 碧 璧 碧 篮 蓝 蓝 篮暑假

  暑假作业本语文部分标准答案(30——39页)

   P30 一、张大千画虎阅读答案 ①用横线画出描写老虎咬住大千臂膀时大千的神态举止的句子。答案:大千一点也不慌,沉着的伸出右手,笑眯眯的抚摸着老虎。 ②“大千虽然受伤了,却画下了老虎发怒的神态。”从这句话中,你能想象一下被虎咬住时,他会想些什么么?你从中体会到了大千是一个怎样的人?答案:说明了他为了画画,为了画出不同形态的老虎,不顾自己可能会有生命危险,可以体会到大千是一个可以为了目标而执着追求、坚持不懈、持之以恒的努力的人!二、演练场 ①把下面的字去掉一笔,变成另一个字,然后组词。答案:鸣( 呜 ) ( 呜咽 ) 钩( 钓 ) ( 钓鱼 ) 户( 尸 ) ( 尸首 ) ②把下面的字加上一笔,变成另一个字,然后组词。 答案:九( 丸 ) ( 药丸 ) 准( 淮 ) ( 淮河 ) 又( 叉 ) ( 叉车 )

   P31 一、给带点词选择正确的解释 1、① 2、② 3、③ 二、用横线画出下面各组中不属于同一类的一个字 1、推委 2、颤音 3、迟到 4、听说三、略四、智慧宫 ① 1、青蛙——蝌蚪 4、鸡——鸡雏 2、牛——牛犊 5、狗——狗崽 3、羊——羊羔 6、马——马驹 ② 猪(栏) 牛(棚)鱼(池) 鸟(巢)狗(窝)龙(潭)羊(圈) 虎(穴)

   P32 一、阅读台 ①读一读下面这段话,把下列表示动作的词语填在文中答案:石猴却又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都随我进来,进来!”那些猴有胆大的,都(跳)进去了;胆小的,一个个伸头(缩)颈,抓耳(挠)腮,大声叫喊,缠一会,也都进去了。跳过桥头,一个个抢盆(夺)碗,占灶(争)床,搬过来,(移)过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止。 ②读一读下面这段话,把括号中不恰当的词语划去答案:肃曰:“先生真神人也!何以知今日如此大雾?”孔明曰:“为将而不(通晓)天文,不(认识)地利,不(知 道)奇门,不(明 晓)阴阳,不看阵图,不(明 白)兵势,是庸才也。亮于三日前已(算定估计)今日有大雾,(所以因此)敢任三日之限。公瑾教我十日完办,工匠料物,都不应手,将这一件风流罪过,明白要杀我。我命系于天,公瑾焉能害我哉!”鲁肃拜服。 (节选《三国演义》) 注释①公瑾:周瑜,字公瑾二、演练场 ①把《水浒传》中的人物同相应的诨名(绰号)以及事件用线连起来答案:鲁智深及时雨 风雪山神庙林冲 智多星 景阳冈打虎武松 花和尚智取生辰纲李逵 行者 倒拔垂杨柳吴用 黑旋风 怒杀阉婆惜宋江 豹子头元夜闹东京

   P33 选择适当的关联词填入括号中答案: 1、周瑜想:(只要)诸葛亮三天交不出十万支箭,(就)定他的罪。 2、(因为)是诸葛亮自己提出只要三天的,(所以)周瑜定他罪他也无话可说。 3、(虽然)周瑜想谋害诸葛亮,(但是)诸葛亮最终以他的神机妙算使周瑜自叹不如。三、智慧宫 ①歇后语:诸葛亮斩马谡——(不念旧情) ②歇后语:诸葛亮吊孝——(装模作样)

   P34 一、门的悬念阅读答案答案:1、因为这是一扇用信任和爱心制造的,能够使人懂得珍惜和呵护的心灵之门。 2、教导主任:用铁门阻止踢打,主张用硬堵的方式教育学生。校长:用信任和爱心使学生懂得珍惜,主张塑造学生美的心灵。二、演练场 ①照样子,写出意思相同的词语答案:奶奶(祖母) 荷花(莲花) 妈妈(母亲)大夫(医生) 马铃薯(土豆) 小气(吝啬)

   P35 ②照样子,写出意思相近的词语答案:暖和(温暖) 誉写(抄写) 昔日(往日) 眺望(远眺) 附近(周围) 周游(遍游) ③填入适当表示动作的词语答案:晚饭后,爸爸在(看/读)报,妈妈在(织/打)毛衣,奶奶安闲地(倚/躺/靠)在躺椅上(闭)目(养)神。每当这时,我会给爸爸(沏)茶,替妈妈(切)西瓜,最后帮奶奶(捶)背。三、智慧宫下面都是老师的美称,照样子,在括号里填上恰当的词语。答案:老师是(园丁)——关怀学生,无微不至。老师是(红烛)——燃烧自己,照亮别人。老师是(春雨)——关心体贴,润叶细无声。老师是(春蚕)——吐尽银丝,为他人御寒。老师是(蜜蜂)——忙忙碌碌,采花酿蜜,培育下一代。老师是(梯子)——默默无闻,帮助学生攀登知识的高峰。

  P36 ①治疗:"一路上连一处阴凉的地方也没有"改成“一路上很少有一处阴凉的地方”。 ②1、东南亚大地振后不久,108车满栽着中国人民深情厚意的1000余吨援助物资已经运达灾区。(谊、震、载 ) 2、人人都能想到集休,不说有损团结的话,不做有损团结的事,才使这个集体攻无不刻,战无不胜。(体、克) ③用波浪线画出下面各组数中搭配不当的短语,并在横线上加以改正极端自豪 分辨不清 处理事件 约定俗成极其自豪取得后果 理由充分封锁消息热烈欢呼造成后果 研制潜艇 特征显著 眺望地面 吐字清晰制造潜艇

  P37 一、修改下列病句 1.改为:这学期跟上学期相比,有了很大的进步或(她在这学期有了很大进步) 2.改为:赏梅胜地的那些腊梅在风雪中开得多旺啊!或(赏梅胜地的梅花在风雪中开得多旺啊) 3.改为:在老师和同学们的共同努力下,我们班取得了第一名。或(在老师和同学们的努力下,我们班取得了第一名。)二、智慧宫明:“明”亮莫过于“日”“月”。体:身“体”是“人”的本钱。尘:“尘”是因为“土”太“小” 想:“想”念是因为“心”“相”印

  P38 一、玩鳖阅读答案 ①想象一下:“我”会在大人面前“哼”些什么?答案:给我一个吧,我会小心的,决不让它咬到我。再说学校老师也要求我们爱护小动物并认真观察它们,这样才能把相关作文写好。 ②文中的“我”做了一件什么小愚蠢的事?读完短文后,你受到了什么教育?答案: 1、我伸出一只手指去逗鳖,当它把脖子伸出来的时候,我就迅速把手移开。经过多次逗玩,我都平安无事,胆子越来越大了。于是就放松了警惕,忘掉了鳖咬人的本性,手指头被咬得血淋淋的。答案: 2、读完短文后,我感受到无论什么时候都要牢记安全。“愚蠢是要受到报复的。”小愚蠢受小报复,大愚蠢受大报复。 二、演练场 ①划去括号内不恰当的字答案:(安 按)照 (爆 暴)炸 (辩 辨)解(防 彷)碍 (甘 柑)橘 天(崖 涯)(赔 陪)不是 严(厉历)(倾 顷)盆大雨 ②把下面能搭配的词语用线连接起来掩护 秘密 刚毅的 态度掩盖 战友 坚毅的 言辞隐蔽 真相 恳切的 性格隐藏自己诚恳的 面孔

   P39 ①略三、智慧宫节约——(吝啬) 赞扬——(吹捧) 团结——(勾结)果断——(武断)聪明——(狡诈)计策——(阴谋) 顽强——(顽固)

  暑假作业本语文部分标准答案(40———49页)

  40页——41页 阅读台 1.长江后浪推前浪,世上今人胜古人。 2.坚持不懈,久炼成钢。 3.背诵题(略,无答案) 演练场 1.把词语填完整 数字:(一)碧(千)里 香飘(万)里 (四)面(八)方 (十)全(十)美 (百)折不挠(七)零(八)落身体:(膀)大(腰)粗 (手)忙(脚)乱 低(头)折节 绞尽(脑)汁 (面)不改色 (手)疾(眼)快 2.写两个近义词欺凌(欺负)(欺侮) 气派(气势)( 派头) 品格(品质)( 品德) 悲伤( 伤痛)(伤心) 3.改写句子例1:这么一点小问题,你自己处理得了。例2:.....珍贵得价值连城。或 凤毛麟角 或 独一无二 或 无与伦比 智慧宫 1.(题目上已有答案,是个举例的题目) 2.最 愁的人 3.最 瘦 的人 4.最 深情 的朋友 5.最 高 的楼 6.最 大的瀑布

  42页——43页 阅读台 1. 溢出:满了,流出来了,文中指我抄写的内容远远超过了父亲安排的范围。芜杂:杂乱无章;乱而杂,文中指我的生活和心境随着年龄的增长难免会变得杂乱,变得很乱。 2.摘录喜欢句子写理由(略,因为每个人都不一样,无正确答案,自己看着批:理由要充分,正确,不笼统地说利用了什么修辞手法之类的内容。句子要是真的好句子。格子写完。) 3.答:作者这样的读书方法对我的启示是:在日常生活中, 要多多积累, 要学习作者善于摘抄好句子、好文章的习惯。 演练场 1.每个字组四个词语 欢(欢乐)(欢喜)(欢快)(喜欢) 礼(礼节)(礼貌)(礼物)(婚礼)肃(严肃)(肃静)(甘肃)(肃立)宣(宣传)(宣布)(宣告)(照本宣科) 2.填表示“看”的意思的字 (视)死如归 (顾)名思义(见)风使舵 一(览)无余目(瞪)口呆 明(察)秋毫 走马(观)花 耳闻目(睹) 举世(瞩)目 东(张)西(望) 高(瞻)远(瞩)左(顾)右(盼) 3.加标点, : 、 , ; 、 , 、、 , , , (逗号 冒号 顿号 逗号 分号 顿号 逗号 顿号 顿号 逗号逗号 逗号) 智慧宫这位名师教给学生的读书经验是:书读百遍,其义自现。

  44页——45页 阅读台 1.背诵题(略:无答案) 2.试着写云(略,每个人写的都不一样,自己看着批,无正确答案。要写出云的动态,云像什么等等。细节写清楚。格子写完。) 演练场 1.下列括号中的汉字部首全正确一组是( A) 2.写近义词和反义词 近义词 反义词 洒脱(潇洒) (拘束) 羞涩(害羞)(洒脱)离别(分离) (相聚) 3.女士选择的答案是(D) 智慧宫 1.人类学家 2.经济学家 3.物理学家 4.土壤学家 5.生态学家 6.水利学家 7.地理学家

   46页——47页 阅读台 1.谦和(谦虚) 扶助(帮助) 寂静(安静)(或沉寂) 热切(亲切) 2. 答:让作者意外感动的“那一刻”的情景是:帕尔曼用手杖支撑着自己试图站起来,一连三次都失败了,但是,他靠自己的努力,终于不用他人的搀扶成功地站了起来。作者感动的原因是:帕尔曼不用别人搀扶,而是靠自己顽强的力量成功地站了起来,这一点很令作者感动。而他所表现出来的不屈不挠,不服输的精神也同样令作者十分感动。 3.举具有帕尔曼精神的人的事例(略,答案不唯一,无正确答案。要写明起因,经过和结果。格子写完。) 演练场 1.读词语(略,无答案) 2.写出每组词语的总称 汽艇 货轮 小舟 渡船(水上交通工具) 广播 网络 报刊 电视( 媒体) 篆书 隶书 草书 行书(书法字体)亭台 楼 阁(建筑) 智慧宫 1.喜欢说领导好话的人(马屁精) 2.性格直爽、有话就说的人(直肠子) 3.吝啬钱财、一毛不拔的人(铁公鸡) 4.喜欢事后提出办法或意见的人(事后诸葛亮)

   48页——49页 阅读台 1.你得到了什么启迪答:我得到的启迪是:一、真正有价值的不在于评说有多长,而恰恰是简短的概括。二、短不一定就没有价值,长不一定有价值,反而有些“短”更是凝聚的精华。演练场 1.补充词语 (运)(转)自如 (放)(诞)无礼(破)(烂)不堪 (收)(放)自如 (傲)(慢)无礼 (疲)(劳)不堪 2.把句子换成词语 一无价之宝 二瞻仰 三排山倒海 3.删去重复内容 一划去唯一 二划去一起 三划去对自己 智慧宫 静 敬 竞 劲

  50页 阅读台 1.防虫 向光性 药物缓释原理 2.(对) (错) (对) (错) 演练场 一举——1.(托举) 2.(举荐) 3.(举国) 二凌——1.(凌侮) 2.(凌近) 3.(冰凌

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  asd9737696 |三级采纳率19%

  擅长:烦恼校园生活文学

一个字的网名繁体

  1、漓。

  2、寡。

  3、断。

  4、坟。

  5、哟。

  6、尘。

  7、坎。

  8、眠。

  9、爹。

  10、堇。

  11、喵。

  12、诺。

  13、狱。

  14、辰。

  15、弃。

  16、萌。

  

扩展资料:

  1、繁体字一般是指汉字简化运动被简化字所代替的汉字,有时也指汉字简化运动之前的整个汉字楷书、隶书书写系统。繁体中文至今已有三千年以上的历史,直到1956年前一直是各地华人中通用的中文的标准字。

  2、《简化字总表》实收2274个简化字及讠[訁]、饣[飠]、纟[糹]、钅[釒]等14个简化偏旁,简体字来源包括俗字、古字、草书等,也包括合并汉字,比如“後面”的“後”和“皇后”的“后”,在繁体字中本来是两个字,而为了省略笔画,就统一用笔画少的“后”替代。

一个字的来历,随便一个字

  「卍」字是在佛像及佛教文物中常见的符号,读作「万」或「室利靺蹉洛刹囊」,是佛陀三十二种大人相之一,据《长阿含经》说,它是第十六种大人相,位在佛的胸前。又《大萨遮尼乾子所说经》卷六说,是佛陀的第八十种好相,位於胸前。《十地经论》十二卷说,在悉达多未成佛时,胸臆间即有功德庄严金刚「卍」字相。

  《方广大庄严经》卷三说,佛的头发有五个「卍」字相。《有部毗奈耶杂事》第二十九卷说,佛的腰间也有「卍」字相。《大般若经》第三百八十一卷说,佛的手足及胸臆之前都有「卍」字。

  这个「卍」字是个吉祥的符号,称为吉祥海云,又称吉祥喜旋。这个符号在佛教之前的印度早已存在,印度教的主神毗湿奴和克里希纳,胸前就有「卍」字相,据说是胸毛。在古印度的传说,凡能统治世界的转轮圣王,皆具有三十二种大人相。这个符号在公元前三世纪始被用於佛典。是以《金刚般若经》中说佛是法中之圣王,具有三十二种大人相。

  「卍」字有左旋和右旋之分,到底哪一个是对的,则众说纷纭,莫衷一是。所谓左旋,是指卍的折曲向左,如「卍」。所谓右旋,是指「卍」的折曲向右,如。现时看见的佛像有些是左旋的,有些是右旋的,究竟哪一个对呢?解答这个问题,要放在较大的脉络中去看。

  首先我们要知道,「卍」字不是在有了佛教以后才有的。在佛教以前的印度早就存在。在印度,这个符号叫swastika,由 Su (吉祥)和 Asati( 有) 两字合成,是一个寓意吉祥的符号。

  此外,在印度以外的地方也有发现。这些地方包括中国、俄国、西藏、日本、埃及、古代的克里特和特洛伊、斯堪的那维亚、苏格兰、爱尔兰、美洲的印第安土着、南美洲的玛雅、阿剌伯、美索匹达米亚、罗马和早期的基督教、拜占庭。由於广泛的发现,因此被视为一种普遍的文化现像来研究,人类学家称之为「十字纹」或「太阳纹」,一般相信与太阳有关。

  在各地的发现中,左旋和右旋的「卍」字皆有。以中国为例,考古工作者发现,在佛教传入以前,在甘肃、青海、广东、内蒙等地的新石器时代遗址中,都曾发现过「卍」字图案。而在各地陶器和丝绸上发现的「卍」字,有左旋的,也有右旋的。

  有学者认为左旋和右旋具有不同的意义。一说右旋的「卍」字代表太阳在北半球由东而南,然后在西的方向。而左旋的卍字代表黑夜。在印度,右旋的「卍」字代表父神的力量。而左旋的「卍」字代表母神的力量。还有一说法认为右旋的「卍」字代表生命的力量。而左旋的「卍」字代表邪恶的力量。

  这些都是一些学者的猜测,由於「卍」字的发现相当普遍,而且不像是从某一地方传开的,於是学者猜测它一定与人类的一样重要而又普遍的事物有关。有些则猜是一种古代易於防守的城堡的造型,有些猜是代表太阳运动的方向。

  在霎哈嘉瑜伽,我们知道,「卍」字是神祗格涅沙的符号。格涅沙是永恒的小孩,有一个象头,四条手臂,代表根轮的四块花瓣。衪的代表元素是土,相应矿物是碳。碳是一切生命的起源,亦是大地中最重要的元素。格涅沙是父神和母神创世时所分出来的第一个力量,因此代表生命的力量。现代的科学发现,从一个角度看碳原子的「云子电」,会看见(阿尔发)和(俄梅戛),从另一个角度看,会看见个(唵)字,从另一个角度看,会看见一个「卍」字。

  佛教传入中国后,「卍」字也传入了中国。但这一符号如何翻译,却大伤脑筋。鸠摩罗什和玄奘都把它译为「德」,菩提流支在翻译《十地经论》时把它译作「万」,那是取万德圆满之义。到武则天的时代则乾脆把这个符号的音和义分开。她钦定 读音为「万」,意思是「吉祥万德之所集」。至於左旋右旋孰妥,唐代慧琳法师撰《一切经音义》,认定「卍」字为妥,是以中国佛典中「卍」字相以右旋居多。但即使到了现代,这个字是左旋是右旋还是很不统一的,如《辞海》上写作「卍」,而《辞源》则写作「」。又如现代的电脑的造字,只有「卍」字,没有「」,为本文写作带来许多不便

  在现代,由於希特勒曾用一倾斜的右旋「卍」字作为纳粹党的徽号,因此许多不明东方传统的西方人士,看见佛教也采用这个符号,便觉得很惊奇。其实那是不同的,佛教的「卍」字是中正平衡的,而纳粹党的字则是 45度°倾斜。前者代表吉祥、生命和创造的力量,后者则代表毁灭的力量。至於希特勒为何选用这个符号作为纳粹党的徽号,则有不同的说法。

  一说是他请考古学家研究,有甚麽符号是可以用来代表雅利安族的,於是找出了「卍」字 。但其实在雅利安族入侵印度以前 1000 年,这个符号已经在印度存在。一说是他小时在教堂曾见过这符号,觉得有神秘的力量。一说字其实是希特勒的党卫军 (Schutzstaffel),简称作 SS 的两个 S 字叠成的。据说这个徽号的设计者原先是设计作向左旋的,但希特勒坚持要作右旋。其原因可能是希特勒曾向西藏的喇嘛学习,而喇嘛教的字便是右旋的。

  将神圣的符号作颠倒运用,并非罕见的现象,如敌基督的像徵是个倒转的十字架。在印度神话中,毗湿奴曾化身狮首人,是以埃及有倒过来的狮身人面像。在西藏密教,对每一个佛教的神只都造了一个相应的密教神只。是反其道而行,且有足够力量与正道神只对敌的意思。

『书法文札』|「给自己的征文」—— 标准草书:李白《将进酒》

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。—— 李白《将进酒》

   最近,又有想“参赛”的欲动。虽然对于各路“征文”,我一直是作壁上观,偶尔挑着项目参加,也是由于不敢妄自露怯,捡顺手的来。之前参加了见字如面和我心中最赞的歌手两次征文,均有一点收获,文章数量有了稳步增加,两次征文我共完成6篇文章,总字数近20000,写作状态有明显的调整。

   征文确实给我带来了一些写作的灵感和思维的撬动,围绕征文,我试着在自己熟悉的写法中不断寻找突破。当看到 语录手写体征集 这个新玩法的时候,沉寂的我又有点跳跃了……

  关于征文的一些议论,我也看到了不少,不过于我而言,拿出自己最好的状态写出自己最满意的文章,便是目标达成。所以,我会继续“参赛”,但在,我不会关注最后的结果,我只需要过程。

   『书法文札』 是我一直想做的一个尝试,我是写标准草书的,但草书在似乎较为小众,我于是就想把标准草书的习练与文章的写作结合起来,不再单纯的写文章或者是练书法,力求能在书法习练中拓展写文字的技巧,在文字修炼中提升书法的审美,看上去,这个想法不错。

   而真的要去结合,难度似乎也不小。但没有难度的写作,那写还有什么意义呢?总是在一种固定的风格里套路,我肯定也是会抑郁的。其实,除了的官方征文,我们自己,不也总是在给自己出难题,玩挑战吗?这无异于—— 「给自己的征文」。

   首页上近日出现不少字体打卡,有的作品看得出作者一直在练,也有的字体就不那么“专业”,可能只是出于对活动的支持,本身并没有在练字方面有所侧重。其实,这并不重要,只要有信心把字写好,总是可以超越自己的。就如草书,也不是像我们想象的那么晦涩孤离,它的美学应用一直是广泛而现实的。前几天打印了几张PDF格式稿,写了一次,感觉还不在语录的格式状态,后边有时间,或许会再写写看,写得自己觉得行就投稿,觉得不行也无所谓,当文章配图也蛮好的。

   说到草书的实用性,继续上面的话题。就比如简化字中“报”字(报纸的“报”字)的写法,繁体字是非常难写的,但标准草书中的“报”通过“标准化”进行“简化”之后,写法与现在的简体字是一样的,也就是说简化字从标草中吸收了很多有益的“改良”。还有很多现在我们使用的“简化字”,如“欢”(繁体-欢)、“军”(繁体-军)等等常用字都是被标准草书优化后直接“简化”的,因此,草书,尤其是标准草书,离我们并不遥远,也不应该陌生。

   草书,不应继续只停留在一种孤芳自赏的“境界”里,草书的精髓值得我们内化于心,外化于形,运用于我们的实际生活中,展现在我们不断精进的思维变化和文笔提升里,我想,这才是传承“传统文化”最现实的意义。单纯在技术层面探讨书法或文学,总归是条块分离,难以取长补短,从美学的角度分析,文字和书法是相辅相成的和谐统一,只是,我们是否愿意去寻找这种——殊途同归。

  《将进酒》是唐代以前成形的乐府曲牌,属于诗的一种,主要咏唱饮酒放歌之事。在这首诗里,李白“借题发挥”借酒消愁,抒发了一种看似玩世不恭的消极厌世实则郁愤不甘的情绪。整首诗笔墨酣畅,情极悲愤而故作狂放,语极豪纵却内敛沉着,生动形象地展现了李白桀骜不驯的文人傲气。这其中既有对自己充满自信的孤高自傲,也不乏在仕途坎坷中散落的怅渺寂寞,而将进酒的纵情享乐其实更多的表达了一种对前途的迷惘和对人生的达观的一种“矛盾”。从《将进酒》中去悟感“崇高”的“意境”似乎有点勉为其难,这种人生某一状境中的情绪,本身就是一种真实的内心写照,因此我们还是不妨从文学艺术的审美角度去参悟一些值得思考的人生哲理,把那些美好的词汇和语句内化为对文字造诣的有益参考。

   一杯将进酒,消尽万古愁!

   —— 将进酒的草书释义

   黄水奔流向东方,河流万里长,这仿若从天而降的狂流,你可知道它东去归海,再也不曾回眸?

   人生,是一条河流,总是那么匆促而迅疾地流走着,当你望到铜镜中你青涩年华散射的熠熠彤彩,又是否看到了身后爷娘眼中的欢慰和悲叹?

   是啊,他们也曾像你一样有过如风中浅草般青葱的青春,而此刻却已被时光染白了青丝……那如雪的双鬓,其实也就是朝华一瞬的暮霭千年啊!

   人生既如此短暂,韶华且稍纵即逝,何不趁着风华正茂挥斥方遒,把握大好时光,尽情快乐呢

   别错待了清风明月的美景良辰,徒生一夕流年梦难酬的悲叹

   来吧,把酒当歌,把酒言欢,今朝有酒且须今朝尽醉,空杯对月那是何等的不解芳华!

   哪一个人不是天生才俊,生而为人必将人尽其才,人生不如意十常八九,何须抱怨生不逢时前途多羁,你又怎知凡事无非来日方长?

   万两黄金千颗明珠,用尽总还有机会重新获得,而宝贵的人生光阴却是一去不会复返的,我们怎能让它虚度呢

   会享受快乐,才是大智慧的人生。来!岑夫子,丹丘生,让我们举杯畅饮,尽情饕餮这鲜嫩的肥羊和黄牛

   酒逢知己千杯少!咱们要吃得开心,喝得尽兴,管他钱财仕途,不过是一堆粪土!听我给你们唱一曲将进酒啊,来,先干一杯!

   其实啊,香车宝马的生活又怎么比得上自由自在的简单快乐呢

   如果有酒,有肉,有你们这样的知己,我情愿在石头酒桌上尽情地笑,也不去驷马官车里愁闷地哭。纵是一醉不醒,我也甘愿其成

   哎!你们说,是不是这自古以来,但凡圣贤之人都不过是籍籍无名,只有那能喝酒的豪杰才留名千古?

   所以啊,这喝酒,是男人的本色,是英雄的气概,来!干!!

   人说书中自有颜如玉,我说酒中万杆红旗飘!哦!酒与女人,孰以为诗?

   想想看,三国的时候,曹植在平乐观宴开百席,“酒斗十千”,多特么豪气啊……可惜啊,哥不是曹植!

   可哥有好酒和好酒量,待我喝下此杯,再写一曲《将进酒》!

   怎么,店家你是怕我不够银钱喝你家的酒么?小样的,哥是李白,你知道吗?“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”听过没?那就是我写的!

   快拿酒来,哥跟你也喝一壶!

   咱们今儿个一起喝个嗨的。去把门口拴着的我那五花马牵来,押这沽酒!还有,我这有件千金裘,够买你多少酒,嗯?现在我都拿来换酒!

   哎,咱们都是男人,都不容易啊…… 今儿就开怀喝个够吧,来!再干一杯,就让咱们—— 一杯将进酒,消尽万古愁!

骄字草书怎么写

  问题一:草书的娇怎么写 如图(名家手迹7款,点击看大图)

   问题二:娇字繁体字草书怎么写 [娇]字历代名家名帖的繁体草书写法。

   问题三:“骄”字楷书书法怎么写? 呵呵,查不到繁体字的

   问题四:娇字草书技法,谁能写写

   问题五:娇字连笔怎么写好看 娇字想写得好看,可使用行书或者草书。

   行书给人轻松与活泼的感觉。

   草书给人豪放与潇洒的感觉。

   娇字硬笔行书简体写法

   娇字钟齐流江硬笔草体写法

   问题六:求:行书中的黄燕娇几个字怎么写的? shufazidian/书法字典,自己查找喜欢的名家。

   问题七:岁老根弥壮 阳骄叶更阴这句诗的草书写法 这两个字是:岁 书岁 字前边一般是干支纪年,意思是 某某年书写的。。――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――岁 字 是黄庭坚 草书写法:

   问题八:岁老根弥壮,阳骄叶更阴的行书字帖 [岁老根弥壮,阳骄叶更阴]历代名家名帖的行书写法。如图:

   ?

   问题九:骄傲 用行书怎么写,最好是出自名家手笔,谢谢 第一个骄字是欧阳询的,第二个傲字赵孟\的。够大牌了吧,欧颜柳赵。。。

王冬龄的巨制作品

   简介

  王冬龄打开这一次《共逍遥——王冬龄书法艺术展》的布展草图,一一指点作品的陈列。巨制《老子·五千言》将陈设在中国美术馆圆厅的中心位置。

  这是一幅书法史上篇幅最大的狂草佳作,是王冬龄特意按照中国美术馆的展览空间和视觉要求创作的。与他曾在2004年创作的巨幅狂草《庄子·逍遥游》所不同的是,《老子·五千言》的篇幅超过以往任何一次创作,前面300多字,每一字2尺左右,与后面完整的《老子·五千言》形成对比,由于尺幅高大,用笔狂肆,作品具有强烈的视觉冲击力。有评论家评道,如此巨大的篇幅创作如此惊人的佳构,在书法史上堪称精彩一笔。《老子》与《逍遥游》同样精彩,成为中国现代书法发展史上具有重要意义的两件作品。

  很多人都对这个夏天王冬龄创作《老子·五千言》的书写现场记忆深刻。

  安静,静到能听见空气的心跳声。王冬龄右手拈起斗笔,左手举一叠纸巾,深吸一口气,定神,弯腰,墨汁掠过纸巾再到宣纸,紧接着的是毛笔在宣纸上跳舞的声音……精彩处,王冬龄神采飞扬,挥舞到墨汁几乎枯竭。

  意境

  看王冬龄写字,总会出现这样的想象。

  原野上,一匹奔腾的骏马。

  一片又一片的土地飞跃了,跨越了。它走过了一个季节,又穿越了另一个季节。 为什么不能停歇?为什么不愿止步?

  只因为记住了内心里最纯美最准确的判断。

  对于书法艺术的热爱,就是王冬龄心底最纯美最准确的判断。“我喜爱书法,因为在书法中我发现了自我。宇宙人生的玄奥与困惑,在毛笔提按的线条律动中,得到了印证与解脱。山川湖海是造物的“大块文章”,而书法就是万物之灵精神意境的“雪泥鸿爪”。”

  1989年王冬龄受美国明尼苏达大学邀请讲授中国书法,有机会游历了许多地方,并与许多西方现代派、后现代派的艺术家缔结了非同一般的友谊,他们的创作理念也时常让他为之心动———譬如,西方艺术家的工作室和我们中国为代表的东方艺术家的书房、东西方对材料的运用之间的差异、创作过程和创作最终的作品的联系,等等。

  他开始寻找一种更为契合的点去找一条书法发展的大同之道。在王冬龄看来,书法发展这不是一句形而上的空话,特别现代社会书法已经不是案头把玩那般简单,当然,你完全可以满足精神上的要求为目的,但同时今天因为欣赏的“场”转变而改变一些程式,比如,展厅、现代感很强的房间,除非你固执地视而不见,否则,你必须由旧式的思维中跳出来。

  王冬龄要的书法艺术,就是一直往前走。 王冬龄创作的起点,其实是古典中国。

  从《离骚》的无语凝噎、《逍遥游》的激情四射,到《易经》的目眩神迷、《老子》的淡定从容……王冬龄呈现给大家的这些作品,涉猎的都是中华传统文学经典。但每一次创作,都是一次思考。不是思考如何演绎笔墨,而是思考如何解放笔墨。于是,满纸的书法线条,散发的就是中国味道。

  书法艺术走到今天,需要独特的创意、精湛的书技,更不可丢弃中国的内蕴。

  文学经典给予王冬龄的那种不可抗拒的吸引力一直都在。所以,王冬龄说,最喜欢的书籍就是《庄子》和《老子》了。他把自己的创作比拟成写长篇小说,希望扎扎实实地创作出有厚度有内容的一部书。所以,不久前,在北京机场,碰见转机去意大利的王冬龄,当他得知我们将要去往的地方是莫斯科,他诗意地建议我们,带一本普希金诗集去吧。

  生活流动得太快,急剧变动的社会生活如同一个频频搬动和打扫的大房间,但王冬龄一直是安静的。很长的时间,他在画室里,四壁尽是叠起的书籍碑帖,他抚摩着它们,感知着扑扑的脉动,那些陌生而又熟悉的远远近近的生命,像星辰一样缀在夜空,一颗一颗,闪着光束。每个清晨,他一定要做的事情,就是临写这些碑帖。这一写就是快半个世纪。反复的思缕,不倦地开拓。这劳作只在自己的感知和把握之中,没有人能够替代。

  社会变动,通俗艺术高度繁荣,经济起步,喧哗骚动,从疲惫到稳定……但王冬龄并不排斥生活的变化,他曾经把一些流行歌曲也写进作品。他知道,生活每一次发生跃进,都是潜在核心的诗与真被开掘出来的结果。我们该做的极其重要的事情,就是将这诗与真解释、说明和传播,是普及和实践,顽强地寻找表述它的方式,将深奥的费解玄思的化为通俗的、可感的、可以触摸的。

  很喜欢王冬龄关于中国书法艺术的尝试,那是一种传承有序的选择。一直以来,王冬龄在寻找着中国传统文化与书法艺术表达形式的契合点,王冬龄将这些中国符号成功地转化为世界各地的人都看得懂的艺术语言。“我希望做出来的东西、所宣扬的气韵,将来人家能说这是中国文化的一部分。我想我可以做些事情,使它在新时代有意义,跟今天的人沟通、讲话,失败了也不太要紧。” 温柔的语调,和煦的笑容。王冬龄给我的感觉,很睿智,很包容,很淡定。

  和这样一位长者对话,他给你的第一感觉是优雅至极,也许他的皱纹提醒你他的阅历,但是言谈间,他流露出的气质宛如孩童般天真浪漫。

  书法,是王冬龄的存在方式,也是他保持年青和和煦心态的秘诀。

  在最近的一次书法聚会上,王冬龄老师在一片赞美声中,感慨地说了一句:“其实最大的艺术是生活的艺术。”

  他的一个学生感慨地说,在艺术生活化和生活艺术化的道路上,我感觉王冬龄老师已经找到了比较好的契合点,他经过多年的探索、寻觅,已感悟到平常生活的深沉底蕴,这使他的书法走向一种博大的、充满生机的、生生不息的气象,反之书法艺术也使他的生活更充满情趣与魅力。

  温煦只是外形,热烈才是内核。相比起上两次在中国美术馆办个人展览,如今的王冬龄可以沉湎于更深处,追溯到更久远。他可以比先前更为沉着和宽泛地地追究生命的一切,可以玩味和注视内心里滋生的一切。写诸子百家作品,王冬龄更是在品味诸子百家的人生。他问自己,在人类的历史长河中,诸子百家像一朵鲜花一样灿烂开放过,将一己的生命、情趣、利益和宏伟的抱负、开阔的山河融为一体,那今天的艺术家能否像他们一样潇洒练达,像他们一样真实勇敢?

  “生活的艺术,艺术的生活是我所追求的”,严格地说,离开人生便无所谓艺术,因为艺术是情趣的表现,而情趣的根源就是人生。觉得有趣味就是欣赏,你是否知道生活,就看你对于多少事物能否欣赏。

  “奥运会期间中国得金牌最多,我也很振奋,曾用运动照片的报纸做过一幅《欢天喜地》,我想让我的书法更贴近现实生活。此外,报纸和其他印刷品因幅面上色彩印刷大小也使得书写产生各种不尽相同的效果,平添了趣味。”

  “前段时间,中国美院改造拆迁,当我将工作室的东西搬清后,遥望空空四壁,顿时产生了写字的欲望,于是,研墨疾书,书就后,我拍一些照片,算是一种纪念吧!艺术家有艺术家的生活方式,这大概就是一种典型。”

  在王冬龄看来,过一世生活好比写一篇好字,完美的生活都有上品艺术所应有的美点。

  “逍遥友能事,感激在知音”,这一次展览中,王冬龄说这十个字最能表达他的心声。因为逍遥游更是一种令人神往的人生态度。

  他待人真诚,人缘好,人气旺,亲和力强。他的学生回忆道,上课时早到的学生肯定会为他沏上一杯茶,放到讲台上,他一边品茶一边娓娓道来,从而使得这种上课方式充满思念温情,有点像促膝谈心。

  他曾经在一本即将出版的书籍的扉页上题道:一瓣心香,献给我的父母和老师。“50年前一位老人告诉我,荷花夹在书中可防虫蛀。夹了七八朵,此叶伴随我浪迹天涯,笑傲江湖。”此书第一页,便是这一页荷叶的照片,黄黄的,包含岁月的痕迹,让人浮想联翩。

  他喜欢在人多的大空间里写狂草,因为“这么多人看着,大家给我长气了”。创作完《逍遥游》,王冬龄体会到“神足气旺”是大幅作品的根本,创作时他与观众气感相应,也就是与“审也就是与“审美受众”形成互动。他说古人所谓“若有神助”,也许就是如此吧!艺术家呈现的东西,永远都从社会、生活中吸收、反刍,再重现。

  作为中国美院教授、博士生导师,作为浙江省书协副主席,杭州市书协主席,作为在传统书法领域和现代书法领域同样享有盛誉的著名书家,这些年来,王冬龄最念念不忘的就是为中国的书法事业开创一片新天地。12月,阔别中国美术馆十年之后,王冬龄带着他的作品再次回到这里,中国传统水波般潋滟、蜿蜒,在玲珑精致的现代文明中依然熠熠生辉。陶醉在暖暖秋阳里的王冬龄畅想着这个日子,也期待着这个日子。

  2007年12月3日至9日,中共浙江省委宣传部、中国美术馆、中国书法家协会、浙江省文学艺术界联合会、中国美术学院在中国美术馆隆重推出共逍遥·王冬龄书法艺术展。这是王冬龄继1987年和1994年之后,第3次在北京中国美术馆举办的个展。范迪安为该展作序。由许江主编、荣宝斋出版社出版的大型作品集《王冬龄书法艺术》在展览期间首发。

  随后,在数十名观众的簇拥下,王冬龄教授在中国美术馆圆厅中央设置的一幅长600厘米、宽 200厘米的长方形平台上即兴挥毫,在不到五分钟的时间里,共逍遥三个古朴苍劲的榜书草字跃然纸上,并把展览气氛推向高潮。

  第九届全国政协副主席孙孚凌,文化部副部长常克仁,中国文联党组成员、副主席冯远,中华全国总工会副主席苏立清,国防科工委原副政委葛焕标中将,新华社原副社长徐锡安,97岁高龄的著名楚辞学者文怀沙,日该国每日书道社最高顾问稻村云洞,中国书协顾问欧阳中石、刘艺,中国美术馆馆长范迪安,中国书法家协会分党组书记、驻会副主席赵长青,中国书协副主席、北京书协主席林岫,浙江省委宣传部副部长、省作协党组书记吴天行,中国美协副主席、浙江省文联主席、中国美术学院院长许江,中国美术学院党委书记毛雪非等文艺界300余人出席开幕式。许江、王冬龄分别致词。孙孚凌、文怀沙、欧阳中石、稻村云洞为展览剪彩。著名主持人杨澜主持了开幕式。

  记者在现场看到,有两件超级书法巨制格外引人注目,一是两万余字、50多米长的《易经》长卷和五千言的《老子》,写在高4.95米,长37.5米的巨幅宣纸上,布满了中国美术馆圆厅的整墙。这样的大字多字的草书作品是前所未有的。二是写二是写在一种名为乾坤木装置上的水墨草书,该装置由长715厘米、宽80厘米、半径50厘米的两块对称性半原木组成,乾木上写的是《易经》乾卦:天行健,君子以自强不息;坤木上写的是《易经》坤卦:地势坤,君子以厚德载物。酷似一副硕大的立体对联,成为展厅的一道人文景观,给观众以强烈的视觉冲击力和震撼力。

  现场表演之后,在中国美术馆学术报告厅举行了王冬龄的书法艺术研讨会,会议由林岫、陈洪武主持,白煦、杨炳延、邱振中、稻村云洞、李刚田、刘恒、任平、朱培尔、叶培贵、吴震启、刘洪彪、李木教、赵雁君、黄一民(台北)、刘墨、韩天雍、沈浩、张荣庆、胡萍(按发言顺序)参加了研讨会。当天下午举行了作为当代艺术的书法的主题研讨会,范迪安、许江、张颂仁、朱青生、邱振中、陈大利、贾方舟、高士明、斯舜威、赵立中,余丁、王志纯、李永林、王新元、王天德、管怀宾(按发言顺序)参加了研讨会。陈履生主持会议。

傲字草书怎么写

  傲字草书:

  傲拼音:ào

  笔顺:ノ丨一一丨一フノノ一ノ丶

  释义:

  1、自高自大:骄傲。傲岸(形容性格高傲)。傲骨。傲慢(轻视别人,对人没有礼貌)。傲视。高傲。孤傲。

  2、藐视,不屈:傲然。傲霜斗雪。

扩展资料

  汉字笔画:

  相关组词:

  1、傲天[ào tiān]?

  傲视一切,坚韧不拔,不向命运和自然屈服。

  2、执傲[zhí ào]?

  执拗,任性,傲慢。

  3、傲纵[ào zòng]?

  傲慢放纵。

  4、傲肆[ào sì]?

  傲慢放肆。

  5、傲性[ào xìng]?

  任性。

  6、傲客[ào kè]?

  箕宿的异名。

岸的草书

  “岸”字的笔顺是竖、竖折/竖弯、竖、横、撇、横、横、竖。

  堤岸,汉语词语,拼音是dī àn,意思是防治河水漫溢的挡水工程;城市名。防治河水漫溢的挡水工程。城市名。原属越南南部。参见「堤岸市」条。堤,汉语汉字,拼音:dī ,左右结构,笔画共12画,基本字义指用土石等材料修筑的挡水的高岸。

  形声字。从土,是声。战国古玺为左“是”右“土”,后世则左“土”右“是”。“堤”读dǐ,为“坁”的异体字。《说文》:“堤,滞也。”段玉裁注:“此篆与坁篆音义皆同。”读dī,同“堤”,堤坝,沿江河湖海修筑的防水建筑物,多用土石构成。

  岸,汉语一级字,读作岸(àn),本义指河岸。水边的陆地:河岸。上岸。两岸。高大:伟岸(魁伟,高直)。魁岸。高傲:岸忽(傲慢)。傲岸。头饰高戴,前额外露:岸帻(把头巾掀起露出前额,表示态度洒脱,不拘束)。古同“犴”,乡间牢狱。

  字典:《唐韵》五旰切《集韵》鱼旰切《韵会》疑旰切《正韵》鱼干切,?音犴。《说文》水厓而高者。《尔雅·释地》望厓洒而高岸。《注》厓峻而水深曰岸。《诗·衞风》淇则有岸。《小雅》高岸为谷。

  学词语的好处

  它蕴含了语言之美、传统智慧、历史典故,经过千年的沉淀,具有极高的智慧与内涵。它虽寥寥数字,但意义无穷。掌握成语的孩子说话妙语连珠,下笔如有神助。凝聚了中国传统文化的精髓,不仅可以提高孩子的语言表达能力,还可以作为一种品德的教育,对孩子的成长大有裨益。

  语文考验的是孩子对文字驾驭的能力,而作文是检验这项能力的标准。如何提高孩子的文学素养,提升他们的写作能力,一直是语文教学的重点。而孩子熟练地掌握了成语后,就能将其运用到作文中去,这对语文成绩的提升很有帮助。

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   1、繁体字一般是指汉字简化运动被简化字所代替的汉字,有时也指汉字简化运动之前的整个汉字楷书、隶书书写系统。繁体中文至今已有三千年以上的历史,直到1956年前一直是各地华人中通用的中文的标准字。

   2、《简化字总表》实收2274个简化字及讠[訁]、饣[飠]、纟[糹]、钅[釒]等14个简化偏旁,简体字来源包括俗字、古字、草书等,也包括合并汉字,比如“後面”的“後”和“皇后”的“后”,在繁体字中本来是两个字,而为了省略笔画,就统一用笔画少的“后”替代。

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