一、释义
1、写字；记录；书写：书法。大书特书。振笔直书。
2、字体：楷书。隶书。
3、装订成册的著作：一本书。一部书。一套书。丛书。新书。古书。书店。
4、书信：家书。书札。
5、文件：证书。保证书。说明书。挑战书。白皮书。
6、姓。
二、说文解字
文言版《说文解字》：书，箸也。从聿，者声。
白话版《说文解字》：书，以竹筷为笔。字形采用“聿”作边旁，采用“者”作声旁。
三、字形演变（如图）
四、造字本义
动词，手执毛笔，写写画画。
扩展资料
组词：书写?看书?草书?念书?藏书?书本?书包?书画?书房?说书?还书丛书?背书?读书
一、草书[cǎo shū]?
汉字字体之一。字形比隶、楷简化，笔画牵连曲折，便于迅速书写。从汉代以来，体势屡有变迁，有章草、今草、狂草、行草等。
二、书包[shū bāo]?
布或皮革等制成的袋子，主要供学生上学时装书籍、文具用。
三、说书[shuō shū]?
一部分曲艺的俗称。一般指只说不唱的曲艺，如宋代的讲史、元代的平话，以及现代的苏州评话、北方评书等。有时也兼指某些有说有唱的曲艺，如苏州弹词等。
四、书桌[shū zhuō]?
读书写字用的桌子。
五、书眉[shū méi]?
为便于读者翻检，在书页上端所印的书名、篇章、标题和页码等。也指正文上端的空白部分。
诚信赢天下的隶书字体书法作品
诚信是我国公民的第二张身份证，它是一个人素质的象征。那么，关于诚信赢天下的隶书字体书法作品，你欣赏过吗？下面是我整理的诚信赢天下的隶书字体书法作品。 诚信赢天下的隶书字体书法作品欣赏
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比较中西诚信之道相同之处
中西思想家均肯定诚信之道是维持人类社会发展秩序的基础，并肯定诚信的基本含义都是诚实不欺。
相异之处
由于社会制度和 文化 传统的差异，中西方在诚信之道上，也有不同之处：
“原善说”与“原罪说”
中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的“良心”，只要通过自身修养即可求得诚信之道，认为诚信源于人类的“良知”。
西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上，____认为人类生而有罪，所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此，只有相信上帝是万物的终极真理，是至善的化身，是人类道德的最终根源，相信只有上帝会赎人类的罪，拯救人类的灵魂，人类才能求得至善和幸福。
著名神学家奥古斯丁(Aurelius Augustine)认为，我们“只有照着信心而生活，而且我们只能够这样做，以我们的信心与祈祷，盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据，宣称信仰既高于理性，也高于知识，只有信仰才能给人类以真理，使人类道德完善。
“身份”伦理与“契约”伦理
中国人所讲的诚信主要是一种“身份”伦理，而西方人所讲的诚信则是一种“契”伦理。
在古代中国自然经济社会里，主要是在家族、部落和村镇等狭小的范围内讲诚信，这是身份网络中的一种宗法亲情伦理。主要要求臣民对君主的忠
诚，子女对父母的顺从，妻子对丈夫的忠贞，完全是一种人身依附关系，而不是建立在彼此人格完全平等的基础之上。如果臣民、子女、妻妾试图摆脱这种依附关系，就会受到家族和国家的严厉惩罚，以至死刑。
西方的诚信之道则是随着商品与货币经济的发展，提出的一种互利互惠的契约伦理。西方社会契约论者皆把诚信视为人的一种承诺、履约的道德法则，把道德与法治结合起来。西方学者格劳修斯(Hugo Grotius)指出守约是人的本性，人们订立契约，就会产生民法。他认为“有约必践”、“有罪必罚”。英国政治哲学家托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)从人性自私论出发，认为人生来是自私的，只会维护自己之利益。人类必须通过订立社会契约，由国家以法律指导人民的行为，以谋求共同利益。为了保证利益的实现，就必须履行已订立的契约。他进一步认为守约为正义之源，无契约即无正义，有约而不遵行即为不义。
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好了，今天关于信的隶书写法就到这里了。希望大家对信的隶书写法有更深入的了解，同时也希望这个话题信的隶书写法的解答可以帮助到大家。