草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的，在狂乱中有一种优美。有章草、今草、狂草之分。
写草书要注意草法，
草书属于一种符号，
首先这个符号要画对，即草书的写法不能错。一般在草书的几个入门字帖中可以找到每个字对应的草书符号，比如说《草诀歌》，《小草千字文》等，还要注意平时的积累，多观察经典字帖，注意临摹。
再就是注意草书的笔画写法，
草书用笔及笔画有以下特点：
一、 ?露起露收：草书的起笔和收笔一般是露锋，但是要切记虚出浮滑。露起露收能使笔势相连，笔画间要有呼应且要紧密。
二、 ?直中有曲：草书要讲究曲线变化，随意跌宕起伏，腾挪使直中有曲，但切忌一味的缠绕油滑，笔画要有力度。
三、 ?轻重变化：草书笔画要有一点的变化，但是一味地重会产生板滞少神，一味的轻会产生虚漂浮轻，但是轻重必须有度，否则徒增恶给。
四、 ?方圆并重：方以显示方正，圆以增灵动达，方增过极会产生刻板，过圆则以显得油滑。
五、 ?宜转宜折：草书的转应多于折，但要转中愚折，折中有转。
六、 ?笔画替代：草书是一种符号书法（即绘画中的大写意），可以一个符号代替一字或偏旁（甚至于好几个字旁），以达到简便之效，收到一种抽象的艺术效果。
七、 ?以少代多：草书宜尽量简练，可以以少代多。
八、 ?墨分五色：草书在书写过程中要讲究墨色的浓度枯润干湿的变化，初学者需要多看名家的真迹，以体会用墨的奥妙。墨色的过程中有----调墨----浓----淡----枯-----干全过程。
九、 ?牵丝映带：前一笔画雨后一笔画之间轻提适度，但又不断开，前后相连，就会形成前后相连，形成牵丝，字内、字间都可相连，笔画就会形成一定的虚实对比，以增强作品的艺术活力。
十、 ?中侧并用：起笔一般起笔用侧锋，收笔偶尔用侧锋。行笔时常常用中锋，保证字的结构，以增强作品取妍效果。
最后就是草书的章法：
草书的章法要注意三大原则：
(一)气势贯通
蔡邕说：“势来不可止，势去不可遏。”要使静止的字活起来，就必须讲“势”。势是发展的、流动的、变化的，所以蔡邕认为笔势应来去自然，不可遏止。这“势”就是“血脉”、“筋脉”，是章法气势形成的根源，也是草书章法形成的原因之——。唐张怀罐在《书断》中说得很透彻：“字之体势—笔而成，偶有不连而血脉不断。”此言用于小草是最适当的。虽有时点画不作连写而仍需气脉相贯。一字如此。一行也如此。要能上下承接，左右瞻顾，意气相聚，神不外散。字与字之间的贯气，主要靠上下字之间的欹侧斜正的变化，有揖有让，递相映带，有时靠势的露锋承上引下，有时靠急速的回锋以含其气，在静止的纸上表现出动态美。清梁同书说“气须从熟中来，有气则自有势，大小长短，下欹正，随笔所至，自然贯注成一片段。”所以气势还需从用笔的精熟中来。若用笔滞凝，神情呆板，拘谨不畅，则必无势可言，贯气更谈不上了，所以书法艺术得势才能得力，得力才能得气，得气才能得神，草书之作全在神驰情纵，得心应手之间写出精神和气质来。笔势是多变的，“飘若浮云，矫若惊龙”、“崩浪雷奔”、“百钧弩发”，这些在书法中常见的形容词都是在捉摸不定的动态中以物喻情的。正是因为草书章法无固定不变之状，所以见之可以自由想像、思游云天。
(二)错综变化
草书章法之错综变化难以名状，错综者指字之大小错综、疏密错综、用笔轻重错综，欹正错综等，怀素《自叙帖》、张旭《古诗四首》皆极尽错综变化之能事，其章法常以“雨夹雪”喻之。如落叶纷披，令人眼花缭乱，然片片落叶又极规则，规则中有不规则，视觉上是动的。细审之，每一字又静静躺在纸上，并不曾动，这就是因其错综变化所致的艺术效果。形成草书章法的整体效果是：满纸盘旋，飞舞，内气充盈，十分的传情，十分的浪漫，激情不可抑止。丁文隽在《书法精论》中精辟地指出：“就一字观之，真之结构密而大草之结构疏，就全幅观之，真之结构疏而大草之结构密。”以人求异之心而论，草书之章法最异，最能满足人们求异心理的需要，最能吸引人的视线。
(三)虚实相生
草书章法理应“虚实相生”。“实”指纸上的点画，也即有墨的黑处；“虚”指纸上点画以外的空白，也即无墨的白处。老子日：“知白守黑”，是指哲理上的虚实，是对世间万物矛盾的一种理解和调和的方法。用在书法上，就是要调配好黑白之间的关系，太黑则墨气一团，气闷而有窒息感；太白则凋疏空旷，气懈而有松散感。草书章法中还应有“透光之美”，其作品的雅趣往往在“白”的妙用，也就是在“虚”处来体现书法艺术的韵致和高雅之情。邓石如说：“字画疏处可以走马，密处不使通风，常计白当黑，奇趣乃出。”在草书章法的处理上，要“虚者实之”，“实者虚之”，虚中有实，实中有虚，互补互生，使字与字，行与行之间能融为一体，缜密无间。所以刘熙载说：“古人草书，空白少而神远，空白多而神密。”空白多反而显其密，妙在线条的粗细强弱的交替，笔势的开合聚散的变化，字形的大小高低的错杂，构成虚实相生的章法效果。字字相插，行行相争，相争相插处互挤互拥，相让相避处又遥相呼应，磊磊落落，洋洋洒洒，体现出草书狂放、瑰奇、纵逸的艺术风格。怀素、徐渭的草书最为典型。虚与实是相互对立的矛盾体，对任何一方的失控，就会使矛盾突出。太虚则疏，太实则闷。但虚实是相对而言的，没有虚就无所谓实，反之亦然。矛盾双方都得依赖对方而存在而变化。故最终还应有所调和，使矛盾的双方违而不犯，和而不同，变而不乱，作品才会有浑然一体的和谐之美。若能在草书章法处理上使矛盾在又冲突、又调和中指挥若定，胸有成竹，使作品能险而不怪，潇洒畅达，超然入胜，毫无雕饰，变化出于自然，新奇仍能守法，斯乃谓之高手。
硬笔草书书法大全
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草书的学习论述
学习书法而未学好草书，如同?行百里者半九十?，应该说是非常遗憾的事。这是因为只有草书才能把汉字书写的速度、节奏、韵律、动态发挥到极致;把书写者的个性、才情、气质、想像力最大限度地展现出来。所以古人说：?唯六书之为体，美草法之最奇。?(杨泉《草书赋》)韩愈在《送高闲上人序》中说：?往时张旭善草书，不治他技。喜怒窘穷，忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风 雨水 火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。?可见草书艺术的魅力，真是?穷变态于毫端，合情调于纸上?。需要说明的是，草书表现书写者情感，并不像文学作品那样通过语言将作者具体的、微妙的情感传达给读者，也不像绘画、雕塑等造型艺术通过具体的形象将作者的思想感情传达出来。草书只是以顿挫跳跃的点画，纵横盘曲的线条，穿插错落而构成的文字来表达作者的情感。这当然也与书写内容相关。
任何艺术形式，若想达到以它来自由地抒发作者情感的效果，则必须熟练地把握它的 方法 和技巧。草书有着严格的法度，孙过庭说：?草乖使转，不能成字。?准确无误地记忆并书写草字，是要下很大的工夫的。但即使草法无误，而笔力孱弱，如春蚓秋蛇，绵软无力，也不是好的草书作品。最后还有品格问题，米芾说：?草书若不入晋人格，辄徒成下品。?如此看来，一幅好的草书作品，需要严格的草法、劲健的笔法、超逸的格调，可见写好草书是不容易的。所以清代书法理论家刘熙载在《艺概书概》中说：?书家无篆圣、隶圣，而有草圣。盖草之道千变万化，执持寻逐，失之愈远，非神明自得者，孰能至于至善耶草圣?的称谓，说明人们对擅长草书的大师的崇敬，也包含着对这种字体的神秘感。似乎认为它是一种最神奇、最飞动、最抒情而又最难驾驭的罕体。
欣赏草书也有相当的难度，西方的艺术家曾认为，要学会品味中国的草书要500年，等于说一辈子也不可能，这当然有开玩笑的成分。就是对于一个中国人来说，这也绝不是一件容易事，因为首先要识草字。现在草书在日常生活中，已经很少使用。于右任先生曾推广过?标准草书?，要把它作为汉字的手写体，但这只能是理想而已。在文盲还很多的情况下，要多数人再记住汉字的另一套写法，几乎是不可能的事。早在唐朝初年，就有因为不识草字而闹乱子的：有位幽州都督王君廓要入朝办事，他的同僚李玄道让他带一封信，给自己的从外甥房玄龄。王君廓私下打开看了，信是用草书写的，他不认识草书，以为李要谋害自己，非常害怕，居然叛逃了。李玄道也因为这件事被流放到寓州。这还是在草书被经常用于书信的古代。在今天，用草书通信只能是极少数书法家或书法 爱好 者之间的事了，绝大多数人是不用草书的，草书可以说脱离了实用的范畴。因此，对有志于学习草书的人，从识草入手，提高欣赏能力就显得更为重要了。
学习任何一门知识，应先了解它的历史，从总体上把握它，学习草书也是如此。要了解它的历史发展。草书的历史是很久远的，可以说自从有了文字，在书写时，就有规整严谨的和草率急就的两种写法。对于古文字的草率写法我们已经从陶文、简牍、盟书中看到过。古、今文字是以隶书分界的，我们通常说的草书是今文字的草写，当然要从隶书产生后开始研究。从草创期的古朴，率意，不定型，到成熟期的精巧，流畅，有法度，草书的发展经历了漫长的历史过程。从总体上看，草书分为章草和今草两大体系。今草在唐代又发展为狂草。历史上众多书法家以他们的天才和智慧，为我们留下了大量的草书作品，形成了成各式各样的艺术风格，只有充分了解草书的发展历史，才能明源流，识派别，更好地理解各家各派的风格特征及艺术成就。
黄庭坚说：?草书妙处，须学者自得，然学久乃当知之。?这就要求学习者经常与它接触，多看草书法帖，心摹手追，看得多了，自然就能熟悉草书的法度、规律，明白它的变化、风格、流派。
草书 篆字 雕刻 请问 落款是什么字？ 印章里是什么字？
落款（右起）：上据
梁巘 书
印文：梁巘和 印；松斋
梁巘简介
梁巘(yǎn)（1710年——1788年后），字闻山、文山，号松斋，又号断砚斋主人。亳县（今安徽亳州）人。清朝著名书法家。
平字草书怎么写
平字草书的写法如下图：平字的用法：
1，形容词：安全无事的，安宁的 ，宁静的。组词如，平安，平和，平静，平心，平心而论，平心定气，升平，太平。
2，形容词：常态的，一般的。组词如，平常，平生，平昔，平价，平年，平日，平时，平月，平凡，平平，平庸，平平常常，平庸之辈。
3，动词：消除，使安定。组词如，平暴，平乱，平叛，平定，平息，平反，平复，平定叛乱。
4，形容词：声调稳定无起伏的。组词如，平调，平声，平仄。
5，形容词：空间表面无起伏的。组词如，平板，平台，平头，平川，平地，平原，平面，平坦，平滑，平缓，平稳，平面几何，平整土地，水平。
6，形容词：无差距的，无高低先后的，相同的。组词如，平辈，平手，平局，平等，平衡，平均，平权，持平，公平。
7，形容词：简单的，一般的。组词如，平白，平空，平实，平淡，平易，平房，平话，平民，平白无故，平淡无奇，平平淡淡，平易近人，清平。
8，副词：简单地，直接地。组词如，平视，平添，平装，平步青云，平铺直叙。
扩展资料
字形演变：
文言版《说文解字》：平，语平舒也。从亏，从八。八，分也。 ?
白话版《说文解字》：平，语调平舒。字形采用“亏、八”会义。“八”，表示分散。?
组词解释：
1，天平，一种衡器。由支点(轴)在梁的中心支着天平梁而形成两个臂，每个臂上挂着一个盘，其中一个盘里放着已知重量的物体，另一个盘里放待称重的物体，固定在梁上的指针在不摆动且指向正中刻度时的偏转就指示出待称重物体的重量。
2，公平指公正，不偏不倚。平是指所有的参与者（人或者团体）的各项属性（包括投入、获得等）平均。公为公正、合理，能获得广泛的支持；平指平等、平均。曹禺 《雷雨》第二幕：“命，不公平的命指使我来的！”
3，平淡，（事物、文章等）平常；没有曲折，也特指诗文、书画风格自然而不事雕琢。陆蠡 《私塾师》：“目前简直是归隐了，没有访问，没有通讯，我过着平淡而寂寞的日子。”
4，平和，指平正谐和；调和。茅盾 《子夜》七：“ 吴荪甫又打断了费小胡子的话，口气却平和得多，而且脸上也掠过一丝笑影。”
5，平面，最简单的面。在一个面内任取两点连成直线，如直线上所有的点都在这个面上，这个面就是平面。毛泽东 《我们党的一些历史经验》：“我们许多同志从平面看农村，不是立体地看农村，就是说，不懂得用阶级观点看农村。”
梓 字的草书怎么写?
梓字草书写法有六种，具体如下：字意：
1、落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用；～木（是一种很好的木材）。
2、治木器：～人（古代制造器具的木工）。～匠。
3、用木头雕刻成印刷用的版：付～（把稿件交付排印）。～行（xíng ）。
4、指故里：～里。桑～。
5、姓。
6、名，如念梓。
请问这件是陈永军书法作品吗？
1.首句“伊阙万雕史存留”是草书写法，笔法取法二王，符合永军老师行草书线条特性，高古、清雅、经典；2.末尾“拾阶游子写风流”也是二王一路的创作笔法，但也有个别字取法于黄庭坚等书风；3.第三行的“神”字和第四行的“佛”字，字中一竖笔画一拉到底，占据三四个字，是陈永军老师创作亮点和作品之眼，符合其一惯书写风格；4.最左边落款：朝阳阁（陈永军斋号朝阳阁，参考以下简介）草书三字，取法二王，对照往年作品符合永军老师的基本笔法，“陈永军”3字草法符合永军老师一惯草书写法，陈字左右拉开永军两字空有一字距离，随意随性性情所致自然书写，是创作中的亮点和眼；5.两方章：一方朝阳阁（陈永军斋号朝阳阁，参考以下简历），另一方永军私玺。综上五点可以推断此件行草书是应该是陈永军老师草书书法作品，仅供参考，永军老师德艺双馨、人好字好、艺品尚高，热衷书法公益事业、为广东高校书法教育作出巨大贡献盛名于书法界，分析不足之处敬请多多包涵，谢谢。陈永军，字道居，号朝阳阁，1974年生于浙江临海。中国书法家协会会员，中华诗词学会会员，中国楹联学会书法艺委会委员，广东省书法家协会理事，空军美术书法研究院艺术委员，中国文联第四届全国优秀基层书法家，中国书坛青年百强榜百强，华南农业大学、广东交通学院客座教授。
今天关于“雕的草书写法”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。