斯的行书写法 世字行书写法

发布日期:2024-09-26         作者:千千百科网

  陋室铭行书书法作品如下:

  文徵明作为一代书法大家,留下的作品很多,但其84岁时所作行书《陋室铭》还是第一次见到,用笔沉稳含蓄,殊为珍贵。

  《陋室铭》自刘禹锡写成后,就受到高度追捧,自古以此文为题材的名家墨迹也数不胜数,它与文徵明的书法结合更堪称珠联璧合。

  陋室铭.刘禹锡

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

世字行书写法

  “世”字的由来

  “世”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为shì。初见于金文时代,是“叶”的初文。金文的字形像几片相连的树叶的样子。因为年年枯叶飘零,新叶萌发,有如人世,所以用以比喻。后来陆续在楚系简帛、说文中发现,“世”字简体版的楷书从《说文》演变而来。

  《管子》中有一隐裂皮句话:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也,困而不学,民斯为下矣。”这句话中的“民斯为下”就是指那些困苦、愚昧和贫穷的人民,他们被认为是“世”的底层。

”世“字的含义

  “世”的基本含义为一个时代,有时特指三十年,如世代;引申含义为一辈一辈相传的,如世袭、世家;人间,以与天上相区别,如世上、世俗。在日常使用中,“世”也常做名词,表示后嗣,后人,如后世。

”世“字行书写法如下图:

什么是行书

  行书是介于楷、草间的一种书体。写的比较放纵流动,近于草书的称行草;写的比较端正平稳,近于楷书的称行楷。在书写过程中,笔毫的使转,在点画的各种形态上都表现得较为明显,这种笔毫的运动往往在点画之间,字与字之间留下了相互牵连,细若游丝的痕迹,这就是牵丝。

  行书是楷书的快写,是楷书的流动。经过对几组楷书与行书个字的分析,发现楷书与行书书写时,点画的写法,用笔需遵循的准则,如中锋,铺毫,逆入平出,提按起主,藏锋等都是一致的,只是行书书写时比较舒展,流动。

行书特点总结

  行书的用笔有以下几个特点:点画以露锋入纸的写法居多;以欤侧代替平整;以简省的笔画代替繁复的点画;以勾、挑、牵丝来加强点画的呼应;以圆转代替方折。

事字行书字体怎么写

  问题一:焕、事字的艺术字或草书或行书是什么样的? 焕城

   问题二:过字草书怎么写 ,

   问题三:闲来无事想练下书法,初学者写什么字体好? 如今的书法已经形成了一门艺术。而且出现了硬笔字书法。无论是硬笔字或者是毛笔字,都讲究正确的 点横竖撇捺折钩提。这是基本元素。第二就是,字的间架结构。第三就是字与字之间的,流连忘返,上流下连。至于哪些计黑当白 计白当黑,就需要自己积累经验,逐步体会了。我建议你从硬笔字手,先写行楷。不必计较颜柳欧赵。从网上随便截一张图就够练习好几天的

   问题四:宫字的行楷怎么写 如图(12款,点击看大图)

   问题五:书法字体“”字怎么写。 [email protected] (da 4声),字体已发出。

   问题六:汉字字体的介绍 1 。甲骨文

   甲骨文主要指殷墟甲骨文,是中国商代后期(前14~前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。

   甲骨文是中国的一种古代文字,被认为是现代汉字的早期形式,有时候也被认为是汉字的书体之一,也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址,在河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商时代后期中央王朝都城的所在地,所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信,例如十天之内会不会有灾祸,天会不会下雨,农作物是不是有好收成,打仗能不能胜利,应该对哪些鬼神进行哪些祭祀,以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜,以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑,这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字,就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来,当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里,出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字,也有很多形声字。这些文字和我们现在使用的文字,在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看,二者基本上是一致的。

   2.金文

   金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字,也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。所以,钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。

   所谓青铜,就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代,铜的冶炼和铜器的制造十分发达。因为周以前把铜也叫金,所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”;又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多,所以过去又叫作“钟鼎文”。

   金文应用的年代,上自商代的早期,下至秦灭六国,约1200多年。金文的字数,据容庚《金文编》记载,共计3722个,其中可以识别的字有2420个。

   铜器上的铭文,字数多少不等。所记内容也很不相同。其主要内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩,同时也记录重大历史事件。如著名的毛公鼎有497个字,记事涉及面很宽,反映了当时的社会生活.

   3 . 大篆

   代表为今存的石鼓文,以周宣文时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革,因刻于石鼓上而得名,是流传至今最早的刻石文字,为石刻之祖。

   起于西周晚年,春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近,但字形的构形多重叠。

   4.小篆

   也叫“秦篆”。通行于秦代。形体偏长,匀圆齐整,由大篆衍变而成。东汉许慎《说文解字?叙》称:“秦始皇帝初兼天下,……罢其不与秦文合者。(李)斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作(爱历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆者也。

   5. 隶书

   隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,书写速度更快,在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。

   隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上,为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化,又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画,便于书写。分“秦隶”(也叫“古隶”)和“汉隶”(也叫“今隶”),隶书的出现,是古代文字与书法的一大变革。

   隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽......>>

   问题七:何鑫怎么写好看,最好一笔写完 怎么才能把字写好?

   写字的风格往往能反应出一个人的气质和修养。一笔好字也同样能够在第一时间内引起他人的注意,同时也为自己的未来事业的成功道路上发挥着一定的促进作用。下面列举把字写好所需要做的事情。

   1.首先要有正确的态度和吃苦耐力的精神,同时也要有把字练好的决心。要明确写一手好字是需要时间来磨练的。

   2.养成良好的写字习惯。一方面写字时手握笔的姿势要规范,另一方面写字时的坐姿也应做到规范。

   3.要想写好字,首先就必须得一笔一画,慢慢练习写字。就得先把字写工正,由于汉文字是方块字,因此可以采用一些提供描摹功能的字帖来加强练习。起初,从笔画写起,等熟悉之后再练习写笔画较多的字。刚开始练习写字时建议写楷体。等熟练之后,再练习其它字体,或者进行行书的练习。

   4.坚持天天练习写字,只有持之一恒,才能把字练好。建议每天用20至60分钟的时间来练习写字,并且要每天坚持写字。同时仔细揣摩字体的结构组成,以及各个笔画组成之间的协调方式。

   5.学会与人交流。在练习写字的过程中, 不断与其它练习者进行交流,相比探讨,分析字的构造方法,同时,相互取长补短。以便促进写字的技能。

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   问题八:请行家帮我看看这人写的字怎么样?感谢了 请具体说说哦?可以看出这人怎样?年龄?是行书吗? 照片有点模糊。。感觉字还凑合。

这是行书中什么字体?越详细越好!

  欧体

  编辑

[ōu tǐ]

  欧体始祖欧阳询生于南朝陈武帝永定元年(557),卒于唐太宗贞观十五年(641),字信本,潭州临湘人(今湖南)。以楷书和行书著称。为书法史上第一大楷书家,其字体被称为"欧体",与颜(真卿)体,柳(公权)体,赵(孟頫)体并驾齐驱。

  中文名

  欧体

  创始人

  欧阳询

  类 别

  楷书

  年 代

  唐

  目录

  1创始人介绍

  2笔法理论

传授诀

八诀

结字三十六法

  3代表作

  1创始人介绍编辑

  欧阳询(557一641年),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。隋时官太常博士,唐时封为太子率更令,也称“欧阳率更”。与同代另三位(虞世南、褚遂良、薛稷),并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法,故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世无所匹,被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称“欧虞”,后人以其书于平正中见险绝,最便初学,号为“欧体”。

  2笔法理论编辑

  传授诀

  每秉笔必在圆正,气力纵横重轻,凝思静虑。当审字势,四面停均,八边俱备;长短合度,粗细折中;心眼准程,疏密被正。最不可忙,忙则失势;次不可缓,缓则骨痴;又不可瘦,瘦当枯形,复不可肥,肥即质浊。细详缓临,自然备体,此是最要妙处。贞观六年七月十二日,询书付善奴授诀。

  八诀

  丶[点]如高峰之坠石。

  L[竖弯钩]似长空之初月。

  一[横]若千里之阵云。

  丨[竖]如万岁之枯藤。

  [斜钩]劲松倒折,落挂石崖。

  [横折钩]如万钧之弩发。

  丿[撇]利剑截断犀象之角牙。

  \[捺]一被常三过笔。[1]

  结字三十六法

  一、排叠字欲其排叠疏密停匀,不可或阔或狭,如“寿、藁、画、窦、笔、丽、赢、爨”之宇,“奉”旁,“言”旁之类,《八诀》所谓“分间布白”,又曰“调匀点画”是也。高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也。

  二、避就避密就疏,避险就易,避远就近,欲其彼此映带得宜。又如“庐”字,上一撇既尖,下一撇不当相同,“府”字一笔向下,一笔向左,“逢”字下“?”拔出,则上必作点,亦避重叠而就简径也。

  三、顶戴 字之承上者多,惟上重下轻者,顶戴欲其得势,如“叠、垒、药、鸾、惊、鹭、髻、声、 医”之类, 《八诀》所谓“斜正如人,上称下载”,又谓“不可头轻尾重”是也。

  四、穿插 字画交错者,欲其疏密、长短、大小匀停,如“中、 弗、井、曲、册、兼、禹、禺、爽、尔、襄、甬、耳、奥、由、垂、车、无、密”之奥, 《八诀》所谓“四面停匀,八边具备”是也。

  五、向背字有相向者,有相背者,各有体势,不可盖错。相向如“非、卯、好、知、和”之类是也,相背如“北、兆、肥、根”之类是也。

  六、偏侧字之正者固多,若有偏侧欹斜,亦当随其字势结体。偏向右者,如“心、戈、衣、几”之类;向左者,如“夕、朋、乃、勿、少、宏”之类;正如偏者,如“亥、女、 丈、矢、互、不”之类。字法所谓偏者正之,正者偏之, 又其妙也。《八诀》又谓“勿令偏侧”亦是也。

  七、挑? 字之形势,有须挑?者,如“戈、弋、武、九、气”之类;又如“献、励、散、断”之字,左边既多,须得右边?之;如“省、炙”之类,上偏者须得下?之,使相称为善。

  八、相让 字之左右,或多或少,须彼此相让,方为尽善。如“马”旁、 “糸”旁、 “鸟”旁诸字,须左边平直,然后右边可作字,否则妨碍不便。如“辩”字,以中央“言”字上画短,让两“辛”出,又如“鸥、鹌、驰”字,两旁俱上狭下阔,亦当相让,又如“呜、呼”字,口在左者宜近上;“和、扣”字,口在右者宜近下,使不妨碍,然后为佳,此类是也。

  九、补空 如“我、哉”字,作点须对左边实处,不可与“成、戟”诸戈字同。如“袭、辟、餐、赣”之类,欲其四满方正也,如《醴泉铭》“建”字是也。

  十、覆盖 如“宝、容”之类,点须正,画须圆明,不宜相著,上长下短。

  十一、贴零如“令,今、冬、寒”之类是也。

  十二、黏合 字之本相离开者,既欲黏合,使相著顾揖乃佳,如诸偏旁字“卧、鉴、非、门”之类是也。

  十三、捷速如“风、凤”之类,两边速宜圆揽,用笔时左边势宜疾,背笔时意中如电是也。

  十四、满不要虚 如“圆、圃、田、国、 回、包、南、隔、目、四、勾”,之类是也。

  十五、意连 字有形断而意连者,如“之,以、心、必、小、川、州、水、求”之类是也。

  十六、覆冒字之上大者,必覆冒其下,如“雨’头,“穴”头,“家、荣”字头,“奢、金、食、逢、巷、泰”之类是也。

  十七、垂曳 垂、如“都、卿、卯、拜”之类,曳,如“水、支、欠、度、更、走、民、也”之类是也。

  十八、借换又如《醴泉铭》“秘”字就“示”字右点,作“必”字左点,此借换也。又如“秋”字为“?”,“鹅”字为“?”之类,为其字难结体,故互换如此,亦借换也,所谓“东映西带”是也。

  十九、增减 字之有难结体者,或因笔画少而增添,如“新”字为“?”,“建”字为“?”是也。或因笔画多而减省,如“曹”字为“?”,“美”字为“?”。但欲体势茂美,不论古字当如何书也。

  二十、应副字之点画稀少者,欲其彼此相映带,故必得应副相称而后可。又如“龙、诗、仇、转”之类,必一画对一画,相应亦相副也。

  二十一、撑拄字之独立者,必得撑拄,然后劲健可观。如“千、下、于、丁、手、可、 弓、司、予、矛,永、亨、亭、宁、卉、巾、草”之类是也。

  二十二、朝揖 凡字之有偏旁者,皆欲相顾,两文成字者为多,如“邹、谢、锄,储”之类,与三体成字者,若“弼、斑”之类,尤欲相朝揖。《书法》所谓“迎相顾揖”是也。

  二十三、救应凡作字,一笔才落,便当思第二三笔如何救应,如何结裹。《八诀》所谓“意在笔先,文向思后”是也。

  二十四、附丽 字之形体,有宜相附近者,不可相离,如“形、影、 飞、起、超、饮、勉”。凡有“文、欠、支”旁者之奥,以小附大,以少附多是也。

  二十五、回抱回抱向左者,如“曷、丐、易、菊”之类,向右者,如“艮、鬼、包、旭、它”之类是也。

  二十六、包裹谓如“团、圃”打圈之类,四围包裹也。“尚、向”上包下,“幽、凶”下包上, “匮、 匡”左包右,“旬、匈”右包左之类是也。

  二十七、却好 谓其包裹斗凑,不致失势,结束停当,皆得其宜也。

  二十八、应接 字之点画,欲其互相应接。两点者如“小、八”自相应接,三点者如“忝”则左朝右, 中朝上,右朝左,四点如“然、 热”二字, 则两旁二点相应,中间相接。

  二十九、小成大 宇以大或小者,如“门?”下大者是也。以小成大,则字之成形及其小字,故谓之小成大,如“孤”字只在末后一捺,“宁”字只在末后一竖钩,“欠”字一拔,“戈”字一点之类是也。

  三十、小大成形 谓小字、大字各字有形势也。东坡先生曰:“大字难于结密而无间,小字难于宽绰而有余”。若能大字结密,小宇宽绰,则尽善尽美矣。

  三十一、小大大小 《书法》曰:“大字促令小,小字放令大,自然宽狭得宜。”譬如“日”字之小,难与“国”字同大,如“一、二”字之疏,亦欲字画与密者相间,必当思所以位置排布,令相映带得宜,然后为上。或曰:“谓上小下大,上大下小,欲其相称。”亦一说也。

  三十二,各自成形 凡写字,欲其合而为一亦好,分而异体亦好, 由其能各自成形故也。至于疏密大小、长短阔狭亦然,要当消详也。

  三十三、左小右大 此一节乃字之病,左右大小,欲其相停,人之结字,易于左小而右大,故此与下二节,著其病也。

  三十四、左高右低 左短右长 此二节皆字之病。不可左高右低,是谓单肩。左短右长,《八诀》所谓勿令左短右长是也。

  三十五、褊 学欧书者易于作字挟长,故此法欲其结束整齐,收敛?密,排叠次第,则有老气。《书谱》所谓“密为老气”,此所以贵为褊也。

  三十六、相管领 欲其彼此顾盼,不失位置,上欲覆下,下欲承上,左右亦然。[2]

  《间架结构九十二法》

  1, 天覆者凡画皆冒于其下 上面是宝盖的字,其余笔画应帽于其下。如:宇、宙、定

  封面

  2, 地载者有画皆托于其上 下面有底托状的字,其余笔画应托于其上。如:至、孟、圣

  3, 让左者左昂右低 以左半部为主的字,左边要高,右边要低。如:部、幼、即

  4, 让右者右伸左缩 以右半部为主的字,右边要长,左边要短。如:绩、议、读

  5, 横担者中画宜长 有横担的字,中横应该写得长些;如:喜、吾、安

  6, 直卓者中竖宜正 有竖笔贯中的字,中竖应正直不歪。如:甲、平、干、午

  7, 勾拿法其身不宜曲短 以横折钩为主笔,且被包围部分笔画较多的字,横折钩宜长直而挺,折角正方。如:葡、萄、蜀、葛

  8, 勾衂法不可直长其势 以横折钩为主笔,且被包围部分笔画较少的字,横折钩宜稍短而右 倾,折角内收。如:句、匀、勿

  9, 画短撇长 横短撇长;如:左、在、尤、龙

  间架结构摘要九十二法(20张)

  10,画长撇短 横长撇短;如:右、有、灰

  11,画短直长 横画短竖画长的字,撇捺应延伸。如:木、本、朱

  12,画长直短,撇捺宜缩 横画长竖画短的字,撇捺应缩短为相背的点,两相呼应。如:乐、集

  13,横长直短 在一个字中,横长则竖宜短,横长而细挺,竖短而粗健。如:十、上、下、士

  14,横短直长 在一个字中,横短则竖宜长。横短略粗,竖垂直下挺。如:才、斗、丰、井

  15,上下有画,须上短而下长 上下有横画的字,应上短而下长。如:丕、正、亚

  16,左右有直,须左收而右展 左右有竖画的字,左边应收而右边伸展。如:目、自、因、固

  落款

  17,左撇右直,须左缩而右垂 左为撇画右为竖画的字,应左撇短右竖长。如:川、升、邦

  18,左直右撇,左敛而右放 左为竖画右为撇画的字,左竖应收缩上靠而右撇应放展。如:伊、侈、修

  19,点复者,宜偃仰向背以求变 有几点的字,各点方向要不同,使其有所变化。如:亦、赤、然

  20,画重者,宜鳞羽参差以化极 有数横或者数竖画的字,各横长短要不同,使其不显得呆板。如:三、冉

  21,两平者,左右宜均 由两个相等部分组成的字,左右要均匀。如:颜、顾 、騵

  22,三合者,中间务正 由三部分组成的字,中间务正。如:御、谢、树

  23,两段者,上下平分中微加饶减 由上下两部分构成的字,上下两部分各占一半,中间稍加变化。需、留

  24,三联者,头尾伸缩间仍要停匀 由上中下三部分组成的字,头和尾伸缩要得当,突出主笔,协调统一。如:章、意、素、累

  25,左边小者宜齐上 左偏旁小的字,左边笔画要与右边笔画的上边取齐。如:吸、呼、峰、峻

  26,右边小者齐其下 右偏旁小的字,右边笔画应靠下或与左边下部齐平。如和、知、细

  27,外四叠者,体格必整方 在字的四周出现相同的笔画,应排列整齐,大小相当,形成包围。如:嚣、器

  28,内四叠者,布置匀密 内为四叠的字,布置要均匀、紧密。如:爽、齿

  29,斜勒者,不宜平平则失势 斜勒笔画不要写平,写平了则没有气势。如:七、也 、 乜、此

  30,平勒者,不宜倚倚则无仪 平勒画若写斜了则不端正。如:云、去、且、旦

  31,纵捺之字,必要攒头收尾 有斜捺的字,要藏锋入笔,回锋收笔。如:丈、尺、史、又

  32,纵戈之法,最忌力弱身弯 纵戈之字,最忌无力而又弯曲。如:武、成、或

  33,横戈不厌曲 有卧钩的字,其卧钩要弯曲圆润,切忌细长直挺。如:恩、息、必、志

  34,伸勾贵抱持 有竖弯钩且呈下包上的字,其竖弯钩要尽量向右伸展,以便包住被包围的部分。如:勉、旭、抛

  35,承上之人,正中为贵 承上之“人”字,应恰在正中。天、父、外、文

  36,屈勾之势,退缩斯宜 左右结构的字中,竖弯钩居左时,应缩小让右。如:鸠、辉

  37,马齿法其拏钩之锋注射四点之半。马齿的钩锋,应对着四点之中。有横四点的字,横点的折钩的钩尖应指向二、三点之间。如:鸟、马

  38,上平之字,宜齐首 上边为平画的字,其顶应相齐。如:师、明、既、野、

  39,下平之字,宜齐足 笔画靠下的字,应与底对齐。如:朝、故、辰

  40,重捺者,须有缩有伸 有几个捺画的字,应有缩有伸。如:谈、茶、黍

  41,叠趯者,当或挑或驻 有几个钩提的字,有的要挑起钩,有的要藏笔锋。如:禁、林、森

  42,上下钩趯者,下钩明而上钩暗 上下有钩提的字,下钩明显而上钩要隐藏。如:哥、柔

  43,俯仰钩挑者,俯钩缩而仰钩伸 有俯钩和仰钩的字,俯钩要收,仰钩要放。如;冠、寇、宅

  44,上占地步者,听其上宽 以上部为主的字,应让上边宽。如:普、皆、齐

  45,下占地步者,任其下阔 以下部为主的字,下部应宽。如:表、禹

  46,右占者,右不妨独丰 以右部为主的字,右部可丰满些。施、腾、靖

  47,左占者,左无嫌偏大 以左部为主的字,左部应大些。如:敬、敛、刘

  48,左右占者,中宜逊 以左右为主的字,中间宜小。如;弼、辩、衍、仰

  49,中间占者,中独雄 以中间为主的字,中部应大。如:掷、番;

  50,上下占者中小,以上下为主的字,中间应小。如:莺、寡

  51,纵腕宜典劲 背抛钩的书写要弯中带曲,圆润有力。如:风、飞、气

  52,横腕贵圆隽 竖弯钩的书写要求竖直钩圆,应圆润俊秀。如:先、见、元、毛

  53,纵撇恶鼠尾 竖撇最忌象老鼠的尾巴,要避免末端细而无力。如;庭、居、底

  54,联撇恶排牙 有并排几个撇的字,不要写成象一排牙齿。要有大小变化。如:友、及、反、皮

  55,三撇法,以下撇首,顶上撇之腹 连着三撇的字,下撇应依次顶着上撇的中间。如;修、参、须、形

  56,三点法,一下点提锋与上点驻笔相应 三点的写法,第三点的出锋应与首点的结尾相对应。如:治、洪、流、海

  57,卜字直勿偏,与上截中部相对 卜字要写正不要偏,与上截的中间相对。如:是、足、走

  58,土字直勿偏,与下截左紧正对 老字头中竖是字的中心。土字要写正不要偏,与下截左边的竖画要对正。如:者、老、考

  59,错综者,贵迎浪穿插而恶纷纭 结构错综复杂的字,要穿插对应退让,但不能乱。如:繁、馨

  60,缜密者,宜布置安排而嫌挤杂 结构紧密的字,布置要得当,不要显得拥挤杂乱。如:继、缠

  61,当悬针而垂露,则无韵 当悬针的笔画若成垂露(结尾如露珠、圆形),则不美观。如:车、申、中、巾

  62,当垂露而悬针,则无力 当垂露的若悬针,则显得无力。如:卓、单

  63,体虽宜斜,而字心必正 倾斜型体的字要找准折画和撇画的中心位置,体虽是斜的,但字心要正。如:易、乃、母、力;

  64,形本自正,而骨力必坚字体本是正的,要写得有骨力;如:正、主、本、王

  65,字本瘦者,其形勿短 字本来就瘦的,字形不要写得太短。如:身、目、耳、贝;

  66,字本矮者,用笔宜肥 字本来就矮的,就写得粗壮些。如:白、工、日、四

  67,盖下之法,撇捺宜均 盖下(指人)的写法要使撇和捺匀称。如:会、合、金、命;

  68,趁下之势,左右相称 撇捺居中下俯的字,其捺脚双脚齐平,左右对称。如:琴、吝、各、谷

  69,虽宜肥,而勿肿 虽宜肥的字,但不要显得臃肿;如:土、山、公、止

  70,虽宜瘦而勿臞 笔画较少 形体较长的字,笔画要适当加粗,切忌细长无力。如:了、寸、才、卜

  71,疏而丰之 笔画少的字,就写的丰满些;如:上、下、千、小

  72,密者匀之 笔画繁多的字,笔画间要相互迎让,布白均匀。如:赢、鼎

  73,堆叠者,消纳之 三角同型的字,在笔画的运用上要有变化。既不拥挤,也不松散;如:晶、磊、森

  74,积累者,清晰之 由下而上堆积起来的字,笔画要合理安排,伸缩有度,繁而不乱。如:糜、零、靡

  75,下画宜微长,以承右竖之末 下面的横画,应该稍微长点,以与右竖的末尾相接。如:口、日、田、

  76,末钩宜微拖似有带下之势 末笔为竖钩的字,竖钩的钩锋稍像左平出,象有萦带下字之势。如:丁、宇、亭

  77,之迭中字,宜于上略大而下小 走之上的字,应上略大而下稍小,且紧靠左下。如:远、还、逮

  78,画长撇短者,右不宜用捺 横长撇短的字,右边不宜用捺而用反捺(长点)。如:矢、契 、莫

  79,左竖不嫌短,右竖不嫌长 在一个字中,左竖短,则右竖不宜长;如:作、仰、冲、行

  80,左竖不嫌,长右竖不嫌短 左竖不嫌长,右竖不嫌短。如:臣、巨、佳

  81,宝盖之勾,如鸟之视胸乃妙 宝盖的钩,要写得象鸟低头看自己的胸部一样才好;如:官、空、宰、

  82,排摹之画,如工之镂物乃佳 纂集排列的笔画要象精工雕刻的那样才叫精美。如:赫、鹧、鬻(yu)

  83,从卩之字,准此 带单耳旁的字,横折钩宜短,长竖应为垂露,直挺向下;如:印、叩、却

  84,从邑之字准此 带右耳旁的字,弯钩稍大,长竖应为悬针,直挺下垂。如:郊、郑、邻

  85,从埠之字准此 带左耳旁的字,弯钩稍小,长竖应为垂露,直挺向下。 如:阪、陔

  86,从葵之字准此 带登字头的字,撇伸捺展,两脚齐平,舒展盖下。如:登、凳

  87,从祭之字准此 带祭字头的字,撇直捺伸,左低右略高,宽展盖下;如:祭、蔡、察

  88,从众之字准此 带乑字底的字,上为短撇,中位垂露竖。如:聚

  89,从豕之字准此 从豕的字,以此为标准;如:家、象、豪

  90,单人旁字准此 从单人旁的字,以此为标准;如:仁、仪、俯、休

  91,双人旁准此 从“彳”的字,以此为标准;如:徐、循、行、很

  92,带竖弯钩字准此 带竖弯钩的字,以此为标准。如:乳、乱、色、包

  3代表作编辑

  唐代碑刻——《九成宫醴泉铭》

  公元632年镌立于麟游(今属陕西)。魏徵撰文,欧阳询正书。

  九成宫书法

  记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润,兼有隶意,是欧阳询晚年经意之作,历来为学书者推崇。

  书法鉴赏:

  尺寸:碑高247厘米,宽120厘米

  碑文24行,每行50字

  该书作笔力劲健,点画虽然瘦硬,但神采丰润饱满,向上的挑笔出锋含蓄,带有隶书笔意。字体结构典雅大方,法式严谨,看似平正,实则险劲。字形采用长方形态势,字句、行距都较大,章法显得宽松而清晰。

  九成宫此碑文,往往使许多初学者产生误解,一打眼看似很简单,觉得容易上手,但是,写上几年就知道,能写出欧阳询这个水平,实在非属易事。大家可以这么想,欧阳询从小学写字,写这块碑的时候已经70多岁,那就是已经所谓的达到了人书俱老的境界,已经达到了想写不好都不可能的化境。自从欧阳询辞世以后,历代不乏模仿追慕者,但是,不要说超越,就是比肩的都没有出现过,许多人写白了头,也就还是在照猫画虎,仅得其形,未得其神韵。史上学欧者众多,包括近代以学欧扬名者不在少数,但临帖临的形神兼备的没有一个。于是,有些人就退而求其次,把欧楷面前加上了自己的姓氏,号称某某氏欧楷了,这也是一种无奈!中国书法经数千年文化积累,绚烂多姿,底蕴宏大!真的不需要创新,能继承已经不错了,更不要说像某些人经常挂在嘴边的创新、创新!回视书法历史,你会发现你所谓创新的一笔,早已经湮没在古人的笔墨之中了

《念奴娇·赤壁怀古》行书书法

   《念奴娇?赤壁怀古》是宋代苏轼所作,是豪放派宋词的代表作,词的主旋律感情激荡,气势雄壮。全词借古抒怀,将写景、咏史、抒情融为一体,借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。当行书遇上这千古其词时,二者又会碰撞出什么火花呢?下面是我为你整理的《念奴娇?赤壁怀古》行书书法,希望对你有用!

   《念奴娇?赤壁怀古》行书书法欣赏

  

   《念奴娇?赤壁怀古》行书书法1

  

   《念奴娇?赤壁怀古》行书书法2

  

   《念奴娇?赤壁怀古》行书书法3

  

   《念奴娇?赤壁怀古》行书书法4

   《念奴娇?赤壁怀古》赏析

   《念奴娇?赤壁怀古》

   作者:苏轼

   大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

   故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

   乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

   江山如画,一时多少豪杰。

   遥想公瑾当年,小乔初嫁了(liǎo),雄姿英(yīng)发。

   羽扇纶(guān)巾,谈笑间,樯橹(qi?ng lǔ)灰飞烟灭。

   故国神游,多情应笑我,早生华(huā)发(f?)。

   人生如梦,一樽(尊)(zūn)还(hu?n)酹(l?i)江月。

   现代译文:

   长江朝东流去,千百年来,所有才华横溢的英雄豪杰,都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。

   那旧营垒的西边,人们说那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。

   那陡峭不平的石壁直插云天,惊人的巨浪拍打着江岸,卷起千堆雪似的层层浪花。

   祖国的大好河山啊,那时有多少英雄豪杰!

   遥想当年周公瑾,小乔刚刚嫁了过来(这里是用说刚成家来衬托出周瑜的年轻有为),他的姿态多么的雄峻: 手里拿着羽毛扇,头上戴着青龙丝帛的头巾。

   谈笑之间,曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。

   神游于三国战场,该笑我太多愁善感了,以致过早地生出白发。

   人生就像做了一场大梦,还是把一杯酒献给江上的明月,和我同饮共醉吧!

   赏析:

   此词怀古抒情,写自己消磨壮心殆尽,转而以旷达之心关注历史和人生。本词通过对月夜江上壮美景色的描绘,借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念,曲折地表达了自己怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤心情。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主,意境开阔博大,感慨隐约深沉。起笔凌云健举,包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。

   苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定,但感情是复杂的。"故国"两句便由周郎转到自己。周瑜破曹之时年方三十四岁,而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说:"四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。"苏轼从周瑜的年轻有为,联想到自己坎坷不遇,故有"多情应笑我"之句,语似轻淡,意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼,他不是一介悲悲戚戚的寒儒,而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后,不是像南唐李煜那样的沉溺苦海,自伤心志,而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。在苏轼看来,当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢?不是也被大浪淘尽了吗。这样一比,苏轼便从悲哀中超脱了。"人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西"(《和子由渑池怀旧》)。所以苏轼在与周瑜作了一番比较后,虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美,但上升到整个人类的发展规律和普遍命运,双方其实也没有什么大的差别。有了这样深沉的思索,遂引出结句"人间如梦,一樽还酹江月"的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样:"世事一场大梦,人生几度秋凉。"消极悲观不是人生的真谛,超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦,何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中,脱却苦闷,从有限中玩味无限,让精神获得自由。其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适也。"这种超然远想的文字,宛然是《庄子?齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实,苏轼则以此超越现实。

刘禹锡陋室铭行书书法作品

  关于刘禹锡陋室铭行书书法作品如下:

一,字画内容:唐朝刘禹锡名篇《陋室铭》

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

二,内容解释:

  刘禹锡《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。

  文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

三,刘禹锡简介:

  (772年-842年),字梦得,洛阳人,唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。其先为中山靖王刘胜。晚年任太哗斗子宾客,举铅世称“刘宾客”。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。

  哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

四,字画亮点:

  古文名篇、韵律感极强、志趣高雅、不慕名利、汲取营养、彰显格局。

五,白话译文:

  山不在于高低,有仙人(居住)就出名;水不在于深浅,有了蛟龙就有灵气。这是间简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。苔藓的痕迹碧绿,长到台阶上,青葱的小草映入竹帘里。与我谈笑的都是博学的人,与我交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。

  没有嘈杂的音乐扰乱双耳,没有官府公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子(它们都很简陋,但居住的人都乱答磨很有名,所以就不感到简陋了)。孔子说:“(既然君子住在里面),又有什么简陋的呢?”

行书的斯怎么写?

  斯字行书写法有22种,具体如下:

  斯是一个中国汉字,读音为 sī,左右结构,部首为斤,总笔画数为12,有“这”,“卑贱”,“尽”,“乃”等含义。还有斯姓。可作动词、代词、助词、形容词。

  行书是一种统称,分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。行书实用性和艺术性皆高,而楷书是文字符号,实用性高而艺术性相对不足;相比较而言,草书则是艺术性高,但是实用性显得相对不足。

“喜”字的五种书法字体怎么写?

  1.楷书写法:

  2.行书写法:

  3.草书写法:

  4.篆书写法:

  5.隶书写法:

扩展资料:

  字形演变:

  词意:

  ①本义,动词:在庆祝中欢笑,本义由“嘻”代替?

  ②形容词:可庆贺的,得意的,快乐的。

  组词:喜剧、喜乐、喜悦 、喜气 、 喜事 、喜雨 、喜冲冲喜洋洋、喜滋滋

  例句:

  人喜则斯陶,陶斯咏,咏斯犹,犹斯舞,舞斯愠,愠斯戚,戚斯叹,叹斯辟,辟斯踊矣。——《礼记 ? 檀弓》

  释义:人的喜愠之情,分别有不同的层次:喜有陶、咏、犹、舞;愠有戚、叹、辟、踊。

  菁菁者莪,在彼中沚。既见君子,我心则喜。——《诗 ? 小雅 ? 菁菁》

  释义:莪蒿葱茏真繁茂,簇簇生长在小洲。已经见到那君子,我的心里乐悠悠。

  不以物喜,不以己悲。——宋 ? 范仲淹《岳阳楼记》

  释义:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 ?

  ③动词:爱,欢迎。?

  组词:喜爱、喜好、喜欢、喜新厌旧

  例句:

  霸少学律令,喜为吏——《汉书 ? 黄霸传》

  释义:黄霸年轻时学习律度法令,喜欢做官

  皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。——《史记 ? 货殖列传》?

  释义:(这些物品)都是中原人民所喜爱的,是百姓们衣着饮食与养生送死所必备的东西。

  宽仁喜儒术。——《淮南子 ? 宪王钦传》

  释义:宪王宽厚仁爱,喜欢儒学。

  ④名词:可庆贺的事。

  组词:喜报,喜酒, 喜出望外 ,双喜临门

  ⑤副词:高兴地,乐意地。?

  组词:喜闻乐见、喜笑颜开、喜看稻菽千重浪

  字源解说:

  “喜”是“嘻”的本字,喜的甲骨文,表示人们在庆祝活动中欢笑,有的甲骨文强调庆典中的鼓乐声。金文、篆文承续甲骨文字形,当“喜”的“欢笑”本义消失后再加“口”另造“嘻”代替。

斯有哪21个字

  斯21个字分别有:斯、其、斤、一、二、三、亖、十、土、六、卜、共、上、八、艹、圻(qí)、丨、?(bài)、厂、丄、丅。

  1、斯左边是一个其,右边是一个斤。其字中包含一、二、三、亖,下面是一个八,加上横和点是六,上面可以找出丨和十,丨加一点就是卜。其去掉两横是共。

  2、斤上面是一个厂字,中间是丅。

  3、土加斤是圻(qí),草字头加八是?(bài)。

  汉字是迄今为止持续使用时间最长的文字,也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者,中国历代皆以汉字为主要的官方文字。在古代,汉字还充当东亚地区唯一的国际交流文字,20世纪前仍是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家的官方书面规范文字,东亚诸国都在一定程度上自行创制汉字。

汉字:

  汉字(拼音:hàn zì,注音符号:ㄏㄢˋ ㄗˋ),又称中文、中国字,别称方块字,是汉语的记录符号,属于表意文字的词素音节文字。世界上最古老的文字之一,已有六千多年的历史。在形体上逐渐由图形变为笔画,象形变为象征,复杂变为简单;在造字原则上从表形、表意到形声。

  除极个别汉字外(如瓩、兛、兣、嗧等),都是一个汉字一个音节。现代汉字是指楷化后的汉字正楷字形,包括繁体字和简体字。现代汉字即从甲骨文、金文、大篆(籀文)、小篆,至隶书、草书、楷书、行书等演变而来。

  好了,今天我们就此结束对“斯的行书写法”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。

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