巫山神女的好句有哪些 关于巫山的爱情诗句

发布日期:2024-09-21         作者:千千百科网

  是说战国时,巫山神女暗慕楚襄王,私下凡尘相会,襄王一见之下,惊为天人,欲效连理,唯仙凡阻隔,未能如愿。襄王返宫后对神女仍念念不忘,巫山神女为解襄王一片痴心,在梦中与襄王结合后,赠玉佩而别。 襄王其后踏遍巫山,再访佳人,神女再现法相,解说前缘已了,勉励楚王收拾情心,专心社稷,遂辞别返天庭。

  比喻单相思,犹落花有意流水无情。

  该句出自宋玉《神女赋》。

  宋玉(约公元前298年-约公元前222年),又名子渊,誉为中国古代十大美男 ,崇尚老庄,战国时期鄢(今湖南临澧或湖北宜城)人,宋国公族后裔 ,楚国文人。中国古代四大美男之一,生于屈原之后,为屈原之后学。曾事楚顷襄王。

  好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。所作辞赋甚多,流传作品有《九辩》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》《神女赋》等。《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉东墙”的典故皆他而来。

  

参考资料:

  宋玉-百度百科

关于巫山的爱情诗句

  1.形容巫山的诗词有哪些

   1、巫山

   唐 张子容

   巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。

   朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。

   2、巫山神女庙

   唐 刘禹锡

   巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,

   山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。

   何事神仙九天上,人间来就楚襄王。

   3、巫山

   唐 张循之

   流景一何速,年华不可追。解佩安所赠,怨咽空自悲。

   4、巫山

   唐 苏拯

   昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒*多,梦得巫山女。

   从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。

   5、《谒金门·杨柳陌》

   唐 冯延巳

   杨柳陌,

   宝马嘶空无迹。

   新着荷衣人未识,

   年年江海客。

   梦觉巫山春色,

   醉眼花飞狼籍。

   起舞不辞无气力,

   爱君吹玉笛。

   巫山的解释:

   巫山,作为地理名词,历史上曾出现在中国各地。现在主要指横贯湖北、重庆、湖南交界一带,“东北-西南”走向的连绵群峰。主峰为重庆奉节县境内乌云顶,海拔2400米,是中国地势二、三级阶梯的分界线,北与大巴山相连,南面深入武陵山地,东为长江中下游平原,西为四川盆地。

2.经典爱情诗句(+解释)

   经典爱情诗句1. 窈窕淑女,君子好逑。

   --春秋诗经(“国风”中的一首)周南 关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

   参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

   求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

   参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

   参差荇菜,左右□之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

   经典爱情诗句2. 天地合,乃敢与君绝!--汉 汉乐府 上邪 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 经典爱情诗句3. 愿君多采撷,此物最相思。

   --唐 王维 相思 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。 经典爱情诗句4. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

   --唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

   经典爱情诗句4. 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词(三) 杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。

   东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 经典爱情诗句5. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

   --唐 元稹 离思 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

   经典爱情诗句6. 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。--唐 杜牧 赠别(二首) 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

   春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。 多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。

   蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 经典爱情诗句7. 相见时难别亦难,东风无力百花残。

   --唐 李商隐 无题 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

   晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

   经典爱情诗句8. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。--唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

   身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

   嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 经典爱情诗句9. 此情可待成追忆,只是当时已惘然!--唐 李商隐 锦瑟 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

   庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

   此情可待成追忆,只是当时已惘然! 经典爱情诗句10. 何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。--唐 李商隐 夜雨寄北 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

   何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。 经典爱情诗句11. 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

   --唐 杜秋娘 金缕衣 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

   经典爱情诗句12. 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

   --唐 白居易 长恨歌 古今长歌第一就是这一首,由于诗句太长,所以并不节选出来,但是诗中的名句如“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春带雨”、“夜半无人私语时”等等,也都是可以用于爱情的。 经典爱情诗句13. 酒入愁肠,化作相思泪。

   --北宋 范仲淹 苏幕遮 碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。

   山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。

   黯乡魂,追旅思。夜夜除非、好梦留人睡。

   明月高楼休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。

   经典爱情诗句14. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

   金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

   两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? 经典爱情诗句15. 多情自古伤离别 今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。--北宋 柳永 雨霖铃 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

   都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼,竟无雨凝噎。

   念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。

   此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。

3.与巫山相关的诗词

   唐·李白宿巫山下[3]昨夜巫山下,猿声梦里长。

   桃花飞绿水,三月下瞿塘。雨色风吹去,南行拂楚王。

   高丘怀宋玉,访古一沾裳。唐·李白巫山枕障巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。

   朝云夜入无行处,巴水横天更不流。唐·李贺巫山高[3]碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟。

   楚魂寻梦风飔然,晓风飞雨生苔钱。瑶姬一去一千年,丁香筇竹啼老猿。

   古祠近月蟾桂寒,椒花坠红湿云间。唐·孟郊巫山高二首[3]巴山上峡重复重,阳台碧峭十二峰。

   荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。

   目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。见尽数万里,不闻三声猿。

   但飞萧萧雨,中有亭亭魂。千载楚襄恨,遗文宋玉言。

   至今青冥里,云结深闺门。宋·李珣《巫山一段云》古庙依青嶂,行宫枕碧流。

   水声山色锁妆楼,往事思悠悠。云雨朝还暮,烟花春复秋。

   啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

   宋·陆游《巫山风光》二十三日,过巫山凝真观,皆妙用真人祠。祠正对巫山。

   峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭。

   是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。毛泽东《水调歌头·游泳》才饮长沙水,又食武昌鱼……更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

   神女应无恙,当惊世界殊。名言唐·元稹离思五首(其四)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

   取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

4.关于爱情的诗句哪句写的最好

   举手长劳劳,二情同依依(乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》)

   盈盈一水间,脉脉不得语(无名氏《迢迢牵牛星》)

   愿为双鸿鹄,奋翅起高飞(无名氏《西北有高楼》)

   低头弄莲子,莲子清如水(乐府古辞《西湖曲》)

   雾露隐芙蓉,见莲不分明(清商曲词《子夜歌》)

   侬作北辰星,千年无转移(吴声歌曲《子夜歌》)

   万曲不关心,一曲动情夕(鲍照《代堂上歌行》)

   得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙(卢照邻《长安古意》)

   在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝(白居易《长恨歌》)

   衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴(欧阳修《蝶恋花》)

   唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣(刘禹锡《踏歌行》

  

关于巫山的古诗句(巫山最有名的诗句)

  1.巫山最有名的诗句

   从古至今,巫山就是一处名风景,它景色优美,有着各种各样的传说,无形中就给它增添了神秘浪漫的色彩。

   巫山最有名的神话传说就是巫山神女,战国时期的宋玉就曾写过一首《神女赋》来记录楚襄王苦追神女不得的事情。除了宋玉,千百年来也有很多诗人到了巫山之后,见到怡人风景忍不住提笔作诗,比如李白在《宿巫山下》就写过“昨夜巫山下,猿声梦里长”的诗句,来体现巫山两岸猿声不止的奇景。

   而刘禹锡也在《巫山神女庙》中以“巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎”的诗句形容过巫山美景。其实李贺也写过一首《巫山高》,在这首诗里,诗人生动地展现了巫山的陡峭和云雾缥缈。

   写巫山本没有什么可惊讶的,但这首诗的特别之处在于,一切景象都是诗人凭空想出来的。李贺一生未到巫山,却以自己惊人的想象力写下了一首浪漫奇特的《巫山高》,下面我们就一起来看看全诗。

2.描写巫山的诗词三句,注明作者

   全宋诗-袁说友巫山十二峰二十五韵巫山磊块山林姿,一邱一壑贪成痴。

   寸峰拳石瞥眼过,张皇攫觅惟忧迟。东南佳山多秀丽,就中所欠雄与奇。

   饱闻巫山冠巴峡,奇峰十二相参差。昔年图画常一见,欲见此山无路之。

   西溯上三峡,千岩万壑争追随,终朝应接已不暇,心目洞骇具忘疲。蓦然高唐上,峰峦二六排。

   一峰霞彩迥在望,一峰展翠开屏帷。无心出岫云吐色,偃盖平峦松并枝。

   仙踪鹤驾羽衣近,坛石低。白云一起凤皇下,清泉四合嬉。

   群峰角立变态异。一一大巧乾坤为。

   外堪击拊试声律,中含造化分四时。天下名山亦多矣,未有列岫奇如兹。

   九华一景固天巧,惜与江流相背驰。南北两峰喧众口,妆抹却恨同西施。

   何如此峰无限好,行行列列临江湄。烟云漠漠出寸碧,风雨时时横。

   舟人渔子漫回首,骚士劳支颐。我来穿水入天去,貂裘章甫生尘缁。

   昂头见此大奇特,跻攀不上空嗟嘻。吾将欲访三岛登九嶷,上蓬莱道山之壁,绝泰华终南之嵋。

   飞凫去舄啸沧海,却来巫峡温前诗。全宋诗-丁逢次袁尚书巫山十二峰二十五韵半雨半晴山弄姿,湿云吹风不成痴。

   蘼芜渐遍楚宫碧,葡萄未涨巴江迟。西南大尹初涉境,山川效职加瑰奇。

   翠屏窥窗故娟妙,松峦映掩相参差。浮云击汰睨青壁,灵君一去今安之。

   吟情浩荡隘宇宙,万景敢云骄莫随。当年楚境半天下,孱王醉梦方昏疲。

   珊瑚玉佩赤帝女,星髾羽盖霓。锡符赐荣岂无意,侍臣托讽褰帱帷。

   尹今文采继骚雅,梦得诗魂羞竹枝。吾行一百八盘上,钻天但觉天云低。

   荒荒野驿虎豹怒,阴阴岭树猿猱嬉。危登险陟倦三伏,口呿背浃嗟胡为。

   岂知舟行有奇观,山灵秘惜留归时。青帘白舫夙已具,芒鞋布袜将从兹。

   胸中邱壑未尘土,头上岁月从驱驰。虽无胜具逐支许,尚有乐趣同周施。

   何当投劾便归去,发船打鼓清江湄。更催尺一唤公觐,同看二六浮修眉。

   常山蛇阵想,建溪龙焙倾蟇颐。摊钱昼浪看三老,杖藜晚岸寻名缁。

   昔人汶岭寄书帖,更歌先吁嘻,未若尹外岳牧中丞疑,惠爱春江之赴沧海,清明秋月之挂。尽驱三峡波涛笔,第入访落诗。

   全宋诗-黄人杰次袁尚书巫山十二峰二十五韵文昌老仙绝俗姿,爱山成癖非儿痴。胸中况自有,槛结瑰异常恐迟。

   坤维谋畧出分阃,江山致助争出奇。寻幽选胜上巫峡,断崖怪石悬参差。

   十二峰前弭征楫,枝藤直上穷所之。云烟变态千万状,过眼神动惊天随。

   人疑跻攀欲力尽,公自乐此良不疲。瑶华真妃似夙驾,风马昼下扬幡旗。

   层峦好处起苍壁,丹霞望门开赤帷。登坛定可拾瑶翠,却老未应无玉枝。

   仰天一笑晲寥廓,俯视培塿丘陵低。颇疑游龙出飞跃,恍若栖凤犹娱嬉。

   乔松跨鹤远近集,济人朝暮为。坛罗野翠有余润,泉拖修帛无穷时。

   一经盼睐便改观,阳台价重当由兹。惜哉牙纛不久驻,鷁首未转樯乌驰。

   轻缣素练欲摹写,画师难著五色施。笔端机杼始潜运,悠然寄兴沧洲湄。

   章成密简绣衣使,绣衣今白眉。珠酬玉唱两相尚,三叹尽解骚人颐。

   好刊苍珉示千古,磨而不磷涅不缁。纷纷我辈小巫耳,健读数过徒噫嘻。

   待从两公奠西极,安南嶷,收关河百二之险,劖岷峨万仞之嵋。大书有宋中兴颂,东还更和巫山诗。

   全宋诗-李嘉谋次袁尚书巫山十二峰二十五韵道人爱山出天姿,自谓计黠人嫌痴。名山看不足,每得胜处行为迟。

   谁人能知物外赏,世上自有灵中奇。一行作吏困汩没,便与好境相参差。

   脱兔投林今适愿,穷猿得木吾何之。芒鞋竹杖恣如往,烟蓑雨笠长相随。

   青山愈好足力尽,此意未止驽骀疲。路逢行人说大尹,谕蜀扬舲旗。

   好贤招邀每虚席,问俗疾苦时褰帷。才华落落清庙器,诗笔粲粲珊瑚枝。

   胸吞楚泽八九尽,气压巫峡群山低。大峰联娟争媚妩,苍壁徒倚供游嬉。

   巴东巴峡古所重,作云作雨今胡为。有情飞鸢送迎客,无数棹歌来去时。

   昔日画图曾见者,何意忽此今逢兹。迩来丰碑在人口,已与流水争东驰。

   政用中和得大体,智出毫末非全施。不与英声流上国,已有诗卷传江湄。

   狼烽长闲士鼓腹,耕陇不见愁生眉。都门髣髴记分袂,修阻常支颐。

   持谒见公敢论旧,抚髀顾我清无缁。樽俎频开闲共话,歌讴聊与民同嘻。

   忽然晨旦往东壁,但见山月来。行吟何独壮三峡,在处山林来乞诗。

   全宋诗-泳次袁说友巫山十二峰二十五韵舟行观山无定姿,篷底兀坐真儿痴。层崖复岭正杂遝,平冈横阜俄逶迟。

   晴岚参天固竞秀,深崖挺石尤多奇。遥岑浮眉绿点点。

   飞瀑悬剑锋差差。饮闻巫山妙天下,今诵公诗如见之。

   蓬仙来应人间世,妙龄便有声名随。日谈经术辅主圣,久领国计嗤驽疲。

   共推经邦济川楫,暂建分陕元戎旗。百城听命仰赐履,三边制胜如筹帷。

   长江高唐峡,万里昆仑分一枝。峰峦森立入,塔庙选胜居高低。

   响山猨啼声若啸,迎棹鸦舞来如嬉。金母分畀神灵职,孰云朝暮阳台为。

   琅函蕊笈发天秘,赞禹治水时。英辞一洗千载陋,写之琬琰宜在兹。

   人思传本快先睹,蔡邕石经车马驰。北畅威名被沙漠,西奠夷落连黔施。

   帝遣云軿镇南极,祠宫姑寓江之湄。湘群时过鼓瑶瑟,宓妃岂复扬蛾眉。

   金关已侔坐少广,丹经孰授逾期颐。野人尘容粗知学,素守亦复涅不缁。

   朅来乘轺职飞挽,两见祈谷歌噫嘻。疲氓崎岖上转粟,旧业荒落南窥嶷。

   劳生屡已度剑栈,清游颇念登。从今嵩。

3.巫山最有名的诗句

   从古至今,巫山就是一处名风景,它景色优美,有着各种各样的传说,无形中就给它增添了神秘浪漫的色彩。

   巫山最有名的神话传说就是巫山神女,战国时期的宋玉就曾写过一首《神女赋》来记录楚襄王苦追神女不得的事情。除了宋玉,千百年来也有很多诗人到了巫山之后,见到怡人风景忍不住提笔作诗,比如李白在《宿巫山下》就写过“昨夜巫山下,猿声梦里长”的诗句,来体现巫山两岸猿声不止的奇景。

   而刘禹锡也在《巫山神女庙》中以“巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎”的诗句形容过巫山美景。其实李贺也写过一首《巫山高》,在这首诗里,诗人生动地展现了巫山的陡峭和云雾缥缈。

   写巫山本没有什么可惊讶的,但这首诗的特别之处在于,一切景象都是诗人凭空想出来的。李贺一生未到巫山,却以自己惊人的想象力写下了一首浪漫奇特的《巫山高》,下面我们就一起来看看全诗。

  

巫山神女告诉我们的道理

  坚守信念、永不放弃。

  1、坚守信念:无论面临何种困难,坚守自己的信念是非常重要的,巫山神女之所以能在困难中坚持下来,正是因为她始终相信自己能够克服一切。

  2、永不放弃:巫山神女在追求自己的梦想过程中,经历了许多挫折和困难,但她始终没有放弃,这告诉我们,无论遇到多少挫折,我们都应该坚持自己的梦想,永不放弃。

关于巫峡神女峰的诗句

  1.关于巫峡的诗句

   写巫峡的诗句:

   (1)剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

   (2)两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

   (3)巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

   描写巫峡的诗:

   巫峡

   陆龟蒙

   巫峡七百里,巫山十二重。

   年年自云雨,环佩竟谁逢。

   过巫峡

   唐代:李频

   拥棹向惊湍,巫峰直上看。

   削成从水底,耸出在云端。

   暮雨晴时少,啼猿渴下难。

   一闻神女去,风竹扫空坛。

   巫峡

   唐代 曹松

   巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。

   不逐彩云归碧落, 却为暮雨扑行人。

   年年旧事音容在,日日谁家梦想频。

   应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。

2.描写巴东三峡神女峰的诗词

   神女峰

   舒婷

   在向你挥舞的各色花帕中

   是谁的手突然收回

   紧紧捂住了自己的眼睛

   当人们四散离去,谁

   还站在船尾

   衣裙漫飞,如翻涌不息的云

   江涛

   高一声

   低一声

   美丽的梦留下美丽的忧伤

   人间天上,代代相传

   但是,心

   真能变成石头吗

   为眺望远天的杳鹤

   错过无数次春江月明

   沿着江岸

   金光菊和女贞子的洪流

   正煽动新的背叛

   与其在悬崖上展览千年

   不如在爱人肩头痛哭一晚

   《江城子》

   纳兰性德

   湿云全压数峰低,

   影凄迷,

   望中疑.

   非雾非烟,

   神女欲来时.

   若问生涯原是梦,

   除梦里,

   没人知.

3.关于巫峡的雾的诗句

   1、醉蓬莱

   宋代:黄庭坚

   对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。巫峡高唐,锁楚宫朱翠。画戟移春,靓妆迎马,向一川都会。万里投荒,一身吊影,成何欢意。

   尽道黔南,去天尺五,望极神州,万重烟水。樽酒公堂,有中朝佳士。荔颊红深,麝脐香满,醉舞裀歌袂。杜宇声声,催人到晓,不如归是。

   译文:

   朝云暮雨,烟雾氤氲,微露云端的乱峰互相偎依。站在巫山县城楼上,遥望楚阳台,想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中,宫府的仪仗队行进,盛装艳服之人迎接着马队,迤逦向城中走去。被贬谪放逐到偏荒之地,对影自怜,有什么值得高兴的。

   到达黔州之后,山愈高,势愈险,而距中原更远,隔断了眺望京城的视线,但乡愁却越过千山万水飞向神州。有贬谪之地的地方官摆酒接风、欢宴公堂。醉舞欢腾,满堂香气,声歌盈室,美人容颜娇艳,香气氤氲馥郁。听着那杜鹃一声一声地到天明,直唤着“不如归去”。

   2、度荆门望楚

   唐代:陈子昂

   遥遥去巫峡,望望下章台。

   巴国山川尽,荆门烟雾开。

   城分苍野外,树断白云隈。

   今日狂歌客,谁知入楚来。

   译文:

   已经远远地离开了巫峡,一再瞻望着走下章华台。过尽了巴国的山山水水,荆门在濛濛烟雾中敞开。

   城邑分布在苍茫田野外,树林苍翠茂密,一望无际。今天我这狂傲的行客,谁知竟会走进这楚天中来。

   3、玉楼春·华堂帘幕飘香雾

   宋代:周端臣

   华堂帘幕飘香雾。一搦楚腰轻束素。翩跹舞态燕还鹭,绰约妆容花尽妒。

   樽前谩咏高唐赋巫峡云深留不住。重来花畔倚阑干,愁满阑干无倚处。

   译文:

   在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。

   我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。

   失望之中我又一次来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。

   4、答谢中书书

   南北朝:陶弘景

   山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。

   青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

   实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

   译文:

   山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。

   苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

   这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

   5、渔家傲·天接云涛连晓雾

   宋代:李清照

   天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。

   我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!

   译文:

   水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动,像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭,听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意的问我要到哪里去。

   我回报天帝路途还很漫长,现在已是黄昏还未到达。即使我学诗能写出惊人的句子,又有什么用呢?长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三仙岛。

4.描写神女峰的古诗词

   杜甫

   老向巴人里,今辞楚塞隅。

   入舟翻不乐,解缆独长吁。

   窄转深啼狖,虚随乱浴凫。

   石苔凌几杖,空翠扑肌肤。

   叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。

   杳冥藤上下,浓澹树荣枯。

   神女峰娟妙,昭君宅有无。

   曲留明怨惜,梦尽失欢娱。

   摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。

   风雷缠地脉,冰雪耀天衢。

   鹿角真走险,狼头如跋胡。

   恶滩宁变色,高卧负微躯。

   书史全倾挠,装囊半压濡。

   生涯临臬兀,死地脱斯须。

   不有平川决,焉知众壑趋。

   乾坤霾涨海,雨露洗春芜。

   鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。

   落霞沉绿绮,残月坏金枢。

   泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。

   雁儿争水马,燕子逐樯乌。

   绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。

   前闻辨陶牧,转眄拂宜都。

   县郭南畿好,津亭北望孤。

   劳心依憩息,朗咏划昭苏。

   意遣乐还笑,衰迷贤与愚。

   飘萧将素发,汩没听洪炉。

   丘壑曾忘返,文章敢自诬。

   此生遭圣代,谁分哭穷途。

   卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。

   廷争酬造化,朴直乞江湖。

   滟滪险相迫,沧浪深可逾。

   浮名寻已已,懒计却区区。

   喜近天皇寺,先披古画图。

   应经帝子渚,同泣舜苍梧。

   朝士兼戎服,君王按湛卢。

   旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。

   甲卒身虽贵,书生道固殊。

   出尘皆野鹤,历块匪辕驹。

   伊吕终难降,韩彭不易呼。

   五云高太甲,六月旷抟扶。

   回首黎元病,争权将帅诛。

   山林托疲苶,未必免崎岖。

   唐代 刘禹锡

   “巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。

   晓雾乍开疑卷幔,山花欲谢似残妆。

   星河好夜间清佩,云雨旧时带异香。

   何事神仙九天上,人间眸就楚襄王。”

5.关于巫峡的诗句

   写巫峡的诗句:(1)剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

   即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。(2)两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

   (3)巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。描写巫峡的诗:巫峡 陆龟蒙巫峡七百里,巫山十二重。

   年年自云雨,环佩竟谁逢。过巫峡 唐代:李频 拥棹向惊湍,巫峰直上看。

   削成从水底,耸出在云端。 暮雨晴时少,啼猿渴下难。

   一闻神女去,风竹扫空坛。巫峡唐代 曹松巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。

   不逐彩云归碧落, 却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。

   应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。

  

关于巫山的名诗句

  1.形容巫山的诗词有哪些

   1、巫山

   唐 张子容

   巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。

   朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。

   2、巫山神女庙

   唐 刘禹锡

   巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,

   山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。

   何事神仙九天上,人间来就楚襄王。

   3、巫山

   唐 张循之

   流景一何速,年华不可追。解佩安所赠,怨咽空自悲。

   4、巫山

   唐 苏拯

   昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒*多,梦得巫山女。

   从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。

   5、《谒金门·杨柳陌》

   唐 冯延巳

   杨柳陌,

   宝马嘶空无迹。

   新着荷衣人未识,

   年年江海客。

   梦觉巫山春色,

   醉眼花飞狼籍。

   起舞不辞无气力,

   爱君吹玉笛。

   巫山的解释:

   巫山,作为地理名词,历史上曾出现在中国各地。现在主要指横贯湖北、重庆、湖南交界一带,“东北-西南”走向的连绵群峰。主峰为重庆奉节县境内乌云顶,海拔2400米,是中国地势二、三级阶梯的分界线,北与大巴山相连,南面深入武陵山地,东为长江中下游平原,西为四川盆地。

2.描写巫山的诗词三句,注明作者

   全宋诗-袁说友巫山十二峰二十五韵巫山磊块山林姿,一邱一壑贪成痴。

   寸峰拳石瞥眼过,张皇攫觅惟忧迟。东南佳山多秀丽,就中所欠雄与奇。

   饱闻巫山冠巴峡,奇峰十二相参差。昔年图画常一见,欲见此山无路之。

   西溯上三峡,千岩万壑争追随,终朝应接已不暇,心目洞骇具忘疲。蓦然高唐上,峰峦二六排。

   一峰霞彩迥在望,一峰展翠开屏帷。无心出岫云吐色,偃盖平峦松并枝。

   仙踪鹤驾羽衣近,坛石低。白云一起凤皇下,清泉四合嬉。

   群峰角立变态异。一一大巧乾坤为。

   外堪击拊试声律,中含造化分四时。天下名山亦多矣,未有列岫奇如兹。

   九华一景固天巧,惜与江流相背驰。南北两峰喧众口,妆抹却恨同西施。

   何如此峰无限好,行行列列临江湄。烟云漠漠出寸碧,风雨时时横。

   舟人渔子漫回首,骚士劳支颐。我来穿水入天去,貂裘章甫生尘缁。

   昂头见此大奇特,跻攀不上空嗟嘻。吾将欲访三岛登九嶷,上蓬莱道山之壁,绝泰华终南之嵋。

   飞凫去舄啸沧海,却来巫峡温前诗。全宋诗-丁逢次袁尚书巫山十二峰二十五韵半雨半晴山弄姿,湿云吹风不成痴。

   蘼芜渐遍楚宫碧,葡萄未涨巴江迟。西南大尹初涉境,山川效职加瑰奇。

   翠屏窥窗故娟妙,松峦映掩相参差。浮云击汰睨青壁,灵君一去今安之。

   吟情浩荡隘宇宙,万景敢云骄莫随。当年楚境半天下,孱王醉梦方昏疲。

   珊瑚玉佩赤帝女,星髾羽盖霓。锡符赐荣岂无意,侍臣托讽褰帱帷。

   尹今文采继骚雅,梦得诗魂羞竹枝。吾行一百八盘上,钻天但觉天云低。

   荒荒野驿虎豹怒,阴阴岭树猿猱嬉。危登险陟倦三伏,口呿背浃嗟胡为。

   岂知舟行有奇观,山灵秘惜留归时。青帘白舫夙已具,芒鞋布袜将从兹。

   胸中邱壑未尘土,头上岁月从驱驰。虽无胜具逐支许,尚有乐趣同周施。

   何当投劾便归去,发船打鼓清江湄。更催尺一唤公觐,同看二六浮修眉。

   常山蛇阵想,建溪龙焙倾蟇颐。摊钱昼浪看三老,杖藜晚岸寻名缁。

   昔人汶岭寄书帖,更歌先吁嘻,未若尹外岳牧中丞疑,惠爱春江之赴沧海,清明秋月之挂。尽驱三峡波涛笔,第入访落诗。

   全宋诗-黄人杰次袁尚书巫山十二峰二十五韵文昌老仙绝俗姿,爱山成癖非儿痴。胸中况自有,槛结瑰异常恐迟。

   坤维谋畧出分阃,江山致助争出奇。寻幽选胜上巫峡,断崖怪石悬参差。

   十二峰前弭征楫,枝藤直上穷所之。云烟变态千万状,过眼神动惊天随。

   人疑跻攀欲力尽,公自乐此良不疲。瑶华真妃似夙驾,风马昼下扬幡旗。

   层峦好处起苍壁,丹霞望门开赤帷。登坛定可拾瑶翠,却老未应无玉枝。

   仰天一笑晲寥廓,俯视培塿丘陵低。颇疑游龙出飞跃,恍若栖凤犹娱嬉。

   乔松跨鹤远近集,济人朝暮为。坛罗野翠有余润,泉拖修帛无穷时。

   一经盼睐便改观,阳台价重当由兹。惜哉牙纛不久驻,鷁首未转樯乌驰。

   轻缣素练欲摹写,画师难著五色施。笔端机杼始潜运,悠然寄兴沧洲湄。

   章成密简绣衣使,绣衣今白眉。珠酬玉唱两相尚,三叹尽解骚人颐。

   好刊苍珉示千古,磨而不磷涅不缁。纷纷我辈小巫耳,健读数过徒噫嘻。

   待从两公奠西极,安南嶷,收关河百二之险,劖岷峨万仞之嵋。大书有宋中兴颂,东还更和巫山诗。

   全宋诗-李嘉谋次袁尚书巫山十二峰二十五韵道人爱山出天姿,自谓计黠人嫌痴。名山看不足,每得胜处行为迟。

   谁人能知物外赏,世上自有灵中奇。一行作吏困汩没,便与好境相参差。

   脱兔投林今适愿,穷猿得木吾何之。芒鞋竹杖恣如往,烟蓑雨笠长相随。

   青山愈好足力尽,此意未止驽骀疲。路逢行人说大尹,谕蜀扬舲旗。

   好贤招邀每虚席,问俗疾苦时褰帷。才华落落清庙器,诗笔粲粲珊瑚枝。

   胸吞楚泽八九尽,气压巫峡群山低。大峰联娟争媚妩,苍壁徒倚供游嬉。

   巴东巴峡古所重,作云作雨今胡为。有情飞鸢送迎客,无数棹歌来去时。

   昔日画图曾见者,何意忽此今逢兹。迩来丰碑在人口,已与流水争东驰。

   政用中和得大体,智出毫末非全施。不与英声流上国,已有诗卷传江湄。

   狼烽长闲士鼓腹,耕陇不见愁生眉。都门髣髴记分袂,修阻常支颐。

   持谒见公敢论旧,抚髀顾我清无缁。樽俎频开闲共话,歌讴聊与民同嘻。

   忽然晨旦往东壁,但见山月来。行吟何独壮三峡,在处山林来乞诗。

   全宋诗-泳次袁说友巫山十二峰二十五韵舟行观山无定姿,篷底兀坐真儿痴。层崖复岭正杂遝,平冈横阜俄逶迟。

   晴岚参天固竞秀,深崖挺石尤多奇。遥岑浮眉绿点点。

   飞瀑悬剑锋差差。饮闻巫山妙天下,今诵公诗如见之。

   蓬仙来应人间世,妙龄便有声名随。日谈经术辅主圣,久领国计嗤驽疲。

   共推经邦济川楫,暂建分陕元戎旗。百城听命仰赐履,三边制胜如筹帷。

   长江高唐峡,万里昆仑分一枝。峰峦森立入,塔庙选胜居高低。

   响山猨啼声若啸,迎棹鸦舞来如嬉。金母分畀神灵职,孰云朝暮阳台为。

   琅函蕊笈发天秘,赞禹治水时。英辞一洗千载陋,写之琬琰宜在兹。

   人思传本快先睹,蔡邕石经车马驰。北畅威名被沙漠,西奠夷落连黔施。

   帝遣云軿镇南极,祠宫姑寓江之湄。湘群时过鼓瑶瑟,宓妃岂复扬蛾眉。

   金关已侔坐少广,丹经孰授逾期颐。野人尘容粗知学,素守亦复涅不缁。

   朅来乘轺职飞挽,两见祈谷歌噫嘻。疲氓崎岖上转粟,旧业荒落南窥嶷。

   劳生屡已度剑栈,清游颇念登。从今嵩。

  

巫山神女的诗词

  《惜奴娇·瑶阙琼宫》

  年代: 宋 作者: 巫山神女

  瑶阙琼宫,高枕巫山十二。睹瞿塘、千载滟滟云涛沸。异景无穷好,闲吟满酌金卮。忆前时。楚襄王,曾来梦中相会。吾正鬓乱钗横,敛霞衣云缕。向前低揖。问我仙职。桃杏遍开,绿草萋萋铺地。燕子来时,向巫山、朝朝行雨暮行云,有闲时,只恁画堂高枕。

  《惜奴娇·绕绕云梯》

  年代: 宋 作者: 巫山神女

  绕绕云梯,上彻青霄霞外。与诸仙同饮,镇长春醉。虎啸猿吟,碧桃香异风飘细。希奇。想人间难识,这般滋味。姮娥奏乐箫韶,有仙音异品,自然清脆。遏住行云不敢飞。空凝滞。好是波澜澄湛,一溪香水。

  《惜奴娇·山染青螺缥渺》

  年代: 宋 作者: 巫山神女

  山染青螺缥渺,人间难陟。有珍珠光照,昼夜无休息。仙景无极。欲言时。汝等何知。且修心,要观游,亦非。大段难易。下俯浮生,尚自争名逐利。岂不省,来岁扰扰兵戈起。天惨云愁,念时衰如何是。使我辈、终日蓬宫下泪。

  《惜奴娇·再启诸公》

  年代: 宋 作者: 巫山神女

  再启诸公,百岁还如电急。高名显位瞬息尔。泛水轻沤,霎那间、难久立。画烛当风里。安能久之。速往茅峰割爱,休名避世。等功成、须有上真相引指。放死求生,施良药、功无比。千万记。此个奇方第一。

  《惜奴娇·方结实累累》

  年代: 宋 作者: 巫山神女

  方结实累累。翠枝交映,蟠桃颗颗,仙味真香美。遂命双成,持灵刀割来,耳服一粒,令我延年万岁。堪笑东方,便启私心盗饵。使宫中仙伴,递互相尤殢。无奈双成,向王母高陈之。遂指方,偷了蟠桃是你。

  《惜奴娇·紫云绛霭》

  年代: 宋 作者: 巫山神女

  紫云绛霭,高拥瑶砌。晓光中、无限剖列。肃整天仙队。又有殊音欲举,声还止。朝罢时。亦有清香飘世。玉驾才兴,高上真仙尽退。有琼花如雪,散漫飞空里。玉女金童,捧丹文、传仙诲。抚诸仙,早起劳卿过耳。

  《惜奴娇·光阴奇》

  年代: 宋 作者: 巫山神女

  光阴奇。扶桑宫里。日月常昼,风物鲜明可爱。无阴晦。大帝频銮於瑶池。朱阑外,乘凤飞。教主开颜命醉。宝乐齐吹。尽是琼姿天妓。每三杯,须用圣母亲来揖。异果名花几千般,香盈袂。意欲归。却乘鸾车凤翼。

  《惜奴娇·显焕明霞》

  年代: 宋 作者: 巫山神女

  显焕明霞,万丈祥云高布,望仙官衣带,曳曳临香砌。玉兽齐焚,满高穹、盘龙势。大帝起。玉女金童遍侍。奉敕宣言,甚荷诸仙厚意。复回奏,感恩顿首皆躬袂。奏毕还宫,尚依然云霞密,奇更异。非我君,何闻耳。

  《惜奴娇·吾归矣》

  年代: 宋 作者: 巫山神女

  吾归矣。仙宫久离。洞户无人管之。专俟吾归。欲要开金燧。千万频修己。言讫无忘之。哩罗哩。此去无由再至。事冗难言,尔辈须能自会。汝之言,还便是如吾意。大抵方寸平平,无忧耳。虽改易之。愁何畏。

关于巫山神女的诗句

  1.巫山神女的诗词

   《惜奴娇·瑶阙琼宫》

   年代: 宋 作者: 巫山神女

   瑶阙琼宫,高枕巫山十二。睹瞿塘、千载滟滟云涛沸。异景无穷好,闲吟满酌金卮。忆前时。楚襄王,曾来梦中相会。吾正鬓乱钗横,敛霞衣云缕。向前低揖。问我仙职。桃杏遍开,绿草萋萋铺地。燕子来时,向巫山、朝朝行雨暮行云,有闲时,只恁画堂高枕。

   《惜奴娇·绕绕云梯》

   年代: 宋 作者: 巫山神女

   绕绕云梯,上彻青霄霞外。与诸仙同饮,镇长春醉。虎啸猿吟,碧桃香异风飘细。希奇。想人间难识,这般滋味。姮娥奏乐箫韶,有仙音异品,自然清脆。遏住行云不敢飞。空凝滞。好是波澜澄湛,一溪香水。

   《惜奴娇·山染青螺缥渺》

   年代: 宋 作者: 巫山神女

   山染青螺缥渺,人间难陟。有珍珠光照,昼夜无休息。仙景无极。欲言时。汝等何知。且修心,要观游,亦非。大段难易。下俯浮生,尚自争名逐利。岂不省,来岁扰扰兵戈起。天惨云愁,念时衰如何是。使我辈、终日蓬宫下泪。

   《惜奴娇·再启诸公》

   年代: 宋 作者: 巫山神女

   再启诸公,百岁还如电急。高名显位瞬息尔。泛水轻沤,霎那间、难久立。画烛当风里。安能久之。速往茅峰割爱,休名避世。等功成、须有上真相引指。放死求生,施良药、功无比。千万记。此个奇方第一。

   《惜奴娇·方结实累累》

   年代: 宋 作者: 巫山神女

   方结实累累。翠枝交映,蟠桃颗颗,仙味真香美。遂命双成,持灵刀割来,耳服一粒,令我延年万岁。堪笑东方,便启私心盗饵。使宫中仙伴,递互相尤殢。无奈双成,向王母高陈之。遂指方,偷了蟠桃是你。

   《惜奴娇·紫云绛霭》

   年代: 宋 作者: 巫山神女

   紫云绛霭,高拥瑶砌。晓光中、无限剖列。肃整天仙队。又有殊音欲举,声还止。朝罢时。亦有清香飘世。玉驾才兴,高上真仙尽退。有琼花如雪,散漫飞空里。玉女金童,捧丹文、传仙诲。抚诸仙,早起劳卿过耳。

   《惜奴娇·光阴奇》

   年代: 宋 作者: 巫山神女

   光阴奇。扶桑宫里。日月常昼,风物鲜明可爱。无阴晦。大帝频銮於瑶池。朱阑外,乘凤飞。教主开颜命醉。宝乐齐吹。尽是琼姿天妓。每三杯,须用圣母亲来揖。异果名花几千般,香盈袂。意欲归。却乘鸾车凤翼。

   《惜奴娇·显焕明霞》

   年代: 宋 作者: 巫山神女

   显焕明霞,万丈祥云高布,望仙官衣带,曳曳临香砌。玉兽齐焚,满高穹、盘龙势。大帝起。玉女金童遍侍。奉敕宣言,甚荷诸仙厚意。复回奏,感恩顿首皆躬袂。奏毕还宫,尚依然云霞密,奇更异。非我君,何闻耳。

   《惜奴娇·吾归矣》

   年代: 宋 作者: 巫山神女

   吾归矣。仙宫久离。洞户无人管之。专俟吾归。欲要开金燧。千万频修己。言讫无忘之。哩罗哩。此去无由再至。事冗难言,尔辈须能自会。汝之言,还便是如吾意。大抵方寸平平,无忧耳。虽改易之。愁何畏。

2.巫山神女的诗词

   1、《巫山神女》 唐代:刘方平神女藏难识,巫山秀莫群。

   今宵为大雨,昨日作孤云。 散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。

   先王为立庙,春树几氛氲。2、《巫山神女庙》唐代:刘禹锡巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。

   晓雾乍开疑卷幔, 山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。

   何事神仙九天上,人间来就楚襄王。3、《书巫山神女祠》唐代:繁知一忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。

   为报高唐神女道,速排云雨候清词。4、《巫山神女庙》唐代:温庭筠黯黯闭宫殿,霏霏荫薜萝。

   晓峰眉上色,春水脸前波。 古树芳菲尽,扁舟离恨多。

   一丛斑竹夜,环佩响如何。5、《送王七尉松滋,得阳台云》唐代:孟浩然君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。

   婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来, 朝朝暮暮下阳台。

   愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。

3.形容巫山的诗词有哪些

   1、巫山

   唐 张子容

   巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。

   朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。

   2、巫山神女庙

   唐 刘禹锡

   巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,

   山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。

   何事神仙九天上,人间来就楚襄王。

   3、巫山

   唐 张循之

   流景一何速,年华不可追。解佩安所赠,怨咽空自悲。

   4、巫山

   唐 苏拯

   昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒*多,梦得巫山女。

   从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。

   5、《谒金门·杨柳陌》

   唐 冯延巳

   杨柳陌,

   宝马嘶空无迹。

   新着荷衣人未识,

   年年江海客。

   梦觉巫山春色,

   醉眼花飞狼籍。

   起舞不辞无气力,

   爱君吹玉笛。

   巫山的解释:

   巫山,作为地理名词,历史上曾出现在中国各地。现在主要指横贯湖北、重庆、湖南交界一带,“东北-西南”走向的连绵群峰。主峰为重庆奉节县境内乌云顶,海拔2400米,是中国地势二、三级阶梯的分界线,北与大巴山相连,南面深入武陵山地,东为长江中下游平原,西为四川盆地。

4.巫峡用什么诗句形容

   “三峡七百里,唯言巫峡长绝壁横天险,莓苔烂锦章,入夜分明见,无风波浪狂山空夜猿啼,征客泪沾裳。”

   此乃唐人杨炯咏巫峡片断诗句,形容三峡天下险,其实惊险处尚不及万一。巫峡两岸岩壑幽深,群峰如屏,江流曲折,弯转萦回。

   此时的轮船好像是穿行于一条天然画廊中,水光山色,美不胜收。古人用“巫山十二峰,皆在碧虚中;回合云藏日,霏微雨带风”这样的诗句来形容巫山之美。

   古代诗人咏巫山红叶 □向承彦 “十二好峰秋更妍”,巫山巫峡四季皆美,唯秋天最美,清代陶澍的诗句,道出了人们的共同感受。秋冬之际,层林尽染,漫山红遍,巫山红叶,美不胜收。

   现将古代诗人吟咏巫山红叶的佳句略举数例介绍于下。 玉露凋伤枫树林, 巫山巫峡气萧森。

   ——唐·杜甫《秋兴》 晶莹的露水染红了满山枫林,巫山巫峡弥漫着秋的气息。唐代大诗人杜甫《秋兴》中的这两句诗,描写巫峡秋天景色,借以表达自己对故园的思念。

   又是一年将要过去,滞留峡中的我何时才能回家?杜甫在“安史之乱”中,避乱入蜀,曾留寓峡中两年多,对故乡的思念充溢在诗人心里,所以满目的红叶使诗人思乡之情更加浓烈。 巫峡云开神女祠, 绿潭红树影参差。

   ——唐·李涉《竹枝词》 弥漫的云雾散去,奇丽的巫峡中,神女庙慢慢显露出来,将身影和摇曳的红树一起倒映在碧绿的江潭中。唐代诗人李涉的这两句诗,描写了一幅动静相宜,色彩绚丽的图画。

   巫峡迢迢旧楚宫, 至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐, 只有襄王忆梦中。

   ——唐·李商隐《咏楚王宫》 长长巫峡中隐藏着楚王旧时的宫殿,如今,烟云细雨笼罩红红的枫树,仿佛还在诉说神女的故事。平凡的人都留恋人间的快乐,只有襄王沉湎在虚幻的梦中。

   唐代著名诗人李商隐的这首诗,描写楚宫景色,婉曲地道出襄王梦神女的荒唐和虚无。 楚云何逶迤, 红树日葱蒨。

   ——唐·乔知之《巫山高》 唐代诗人乔知之《巫山高》的这两句诗,“逶迤”,形容云雾弥漫之状,“葱蒨”形容茂密之状。 十二巫山见九峰, 船头彩翠满秋空。

   ——宋·陆游《三峡歌》 奇丽的巫山十二峰,在江边可以见到九峰,我站在船头,欣赏满眼绚丽的红叶和青翠的植被交织,映照着秋空的云霞。南宋大诗人陆游的《三峡歌》写于绍熙甲寅年(公元1194年),写的是二十四年前,乾道庚寅(公元1170年)入蜀时的情景,可见巫山红叶给诗人留下十分深刻的印象。

   神女峰前江水深, 襄王此地几沉吟。 丽华温玉朝朝态, 翠壁丹枫夜夜心。

   ——明·杨慎《竹枝词》 明代著名诗人杨慎的这首《竹枝词》,咏叹神女故事,用翠壁丹枫衬托人物心情。 飞峡云容白, 悬江树影红。

   ——明·卢谦《舟过巫峡》 白云在峡谷中涌动,红枫从高高的悬崖上把影子映照在江面。明代诗人卢谦的《舟过巫峡》,从声、色、动、静等方面描写巫峡景色,此二句把白云和红枫互相映衬,画面感极强。

   云雨荒台何处宫, 长途暮日映山枫。 浮生往来浑闲事, 不独襄王是梦中。

   ——明·缪宗周《咏楚王宫》 明代诗人缪宗周的这首《咏楚王宫》,步李商隐《咏楚王宫》诗韵而作。傍晚,一条长长的山径仿佛遥远的古代延伸而来,夕阳把余晖投射在山间的枫林上。

   长途、暮日、山枫,很好地衬托了诗人落寞的心情,表达感怀古迹的主题。 荒山何处览琳宫, 一片斜阳醉晚枫。

   ——清·修仁《咏楚王宫》 到了清代,修仁等诗人也步李商隐《咏楚王宫》诗韵而唱和。一个“醉”字生动表现了枫叶之红。

   楚宫已作梵王宫, 苍翠回环万树枫。 ——清·乌拉灵寿《咏楚王宫》 清代诗人乌拉灵寿的这首《咏楚王宫》亦步李商隐诗韵而作。

   “万树”二字写出了巫山红叶之壮观。 锦树秋飞珠佩近, 石屏春转玉台遥。

   ——清·陈浚《神女庙》 清代诗人陈浚《神女庙》诗,描写神女庙景色,吟咏神女故事。“珠佩”代指巫山神女,用灿烂似锦的巫山红叶衬托神女的美丽。

   线转白云峰在下, 溜穿红树雨初昏。 ——清·周厚辕《巫山十二峰舟中可见九,予陆行并经其三有作》 清代诗人周厚辕的这两句诗,描写诗人在雨后的傍晚,沿着蜿蜒的小径,穿行在白云红树之间的情景。

   想必步行山中,能更好领略巫山红叶之美吧。

5.巫山诗句有哪些

   1、梦觉巫山春色唐冯延巳 《谒金门·杨柳陌》2、巫山巫峡杨柳多唐刘禹锡 《杨柳枝》3、除却巫山不是云唐元稹 《离思》4、今在巫山第几峰宋晏几道 《鹧鸪天·题破香笺小砑红》5、截断巫山云雨现代毛泽东 《水调歌头·游泳》6、云雨巫山枉断肠唐李白 《清平调词三首》7、多自巫山台唐杜甫 《雨》8、巫山巫峡气萧森唐杜甫 《秋兴八首》9、直觉巫山暮唐杜甫 《雨》10、空教魂梦到巫山宋杜安世 《浣溪沙》11、今在巫山第几峰宋晏几道 《鹧鸪天·题破香笺小砑红》12、今夜巫山真个好宋苏轼 《江城子·墨云拖雨过西楼》13、行云旧识巫山梦宋舒亶 《菩萨蛮·真珠酒滴琵琶送》14、梦留取、巫山十二宋韩淲 《鹊桥仙·红梅已谢》15、不许巫山枉断肠宋韩淲 《浣溪沙》16、巫山古县宋黄庭坚 《减字木兰花·巫山古县》17、犹梦巫山宋黄庭坚 《采桑子·虚堂密候参同火》18、云雨暗巫山宋黄庭坚 《菩萨蛮·细腰宫外清明雨》19、楚云只在巫山往宋周紫芝 《水龙吟·楚山千叠浮空》20、明朝雨在巫山宋周紫芝 《西江月·画幕灯前细雨》21、全是巫山一段云宋向子諲 《减字木兰花·谁知莹澈》22、不向巫山十二峰宋蔡伸 《卜算子·玉斧斫冰轮》23、巫山何日梦襄王宋邓肃 《浣溪沙》24、特地勾牵处士、梦巫山宋杨无咎 《南歌子·巾染乌烟碧》25、年来不梦巫山暮宋史浩 《青玉案·涌金斜转青云路》26、中有巫山女宋曹冠 《念奴娇·蜀川三峡》27、但恐巫山留不住宋赵长卿 《浪淘沙·窈窕绣帏深》28、不比巫山尚有期宋吴潜 《南乡子·去岁牡丹时》29、只恐巫山梦破宋无名氏 《西江月·风雨朝来恶甚》30、更说甚、巫山楚云宋无名氏 《柳梢青·有个人人》31、只怕巫山晓宋无名氏 《苏幕遮·陇云沈》32、梦到巫山一枕宋无名氏 《贺新郎·路入蓝桥境》33、高枕巫山十二宋巫山神女 《惜奴娇·瑶阙琼宫》34、向巫山、朝朝行雨暮行云宋巫山神女 《惜奴娇·瑶阙琼宫》35、除却巫山不是云唐元稹 《离思五首》36、空梦绕、巫山千矗元舒* 《贺新郎·绣隐芙蓉褥》37、巫山十二元凌云翰 《苏武慢·仙客难逢》38、巫山十二元凌云翰 《苏武慢·仙客难逢》39、巫山庙下听猿声宋陆游 《感昔》40、朝云暮雨满巫山宋白玉蟾 《华阳吟三十首》。

  

《巫山》苏轼

  宋 ● 苏轼

   瞿塘迤逦尽,巫峡峥嵘起。

   连峰稍可怪,石色变苍翠。

   天工运神巧,渐欲作奇伟。

   坱轧势方深,结构意未遂。

   旁观不暇瞬,步步造幽邃。

   苍崖忽相逼,绝壁凛可悸。

   仰观八九顶,俊爽凌颢气。

   晃荡天宇高,崩腾江水沸。

   孤超兀不让,直拔勇无畏。

   攀缘见神宇,憩坐就石位。

   巉巉隔江波,一一问庙吏。

   遥观神女石,绰约诚有以。

   俯首见斜鬟,拖霞弄修帔。

   人心随物变,远觉含深意。

   野老笑吾旁,少年尝屡至。

   去随猿猱上,反以绳索试。

   石笋倚孤峰,突兀殊不类。

   世人喜神怪,论说惊幼稚。

   楚赋亦虚传,神仙安有是。

   次问扫坛竹,云此今尚尔。

   翠叶纷下垂,婆娑绿凤尾。

   风来自偃仰,若为神物使。

   绝顶有三碑,诘曲古篆字。

   老人那解读,偶见不能记。

   穷探到峰背,采斫黄杨子。

   黄杨生石上,坚瘦纹如绮。

   贪心去不顾,涧谷千寻缒。

   山高虎狼绝,深入坦无忌。

   洪濛草树密,葱茜云霞腻。

   石窦有洪泉,甘滑如流髓。

   终朝自盥漱,冷冽清心胃。

   浣衣挂树梢,磨斧就石鼻。

   徘徊云日晚,归意念城市。

   不到今十年,衰老筋力惫。

   当时伐残木,牙蘖已如臂。

   忽闻老人说,终日为叹喟。

   神仙固有之,难在忘势利。

   贫贱尔何爱,弃去如脱屣。

   嗟尔若无还,绝粮应不死。

   注释

   迤逦:yǐ lǐ , 形容山地连延。 ?

   峥嵘:zhēngróng , 高峻貌。 ?

   坱轧 : yǎng zhá养札 , 形容广大无涯、高下不平 ? 。?

   悸 :jì, 因害怕而自觉心跳。

   颢 :hào, 白的样子。

   巉:chán , 山势高峻。

   绰约chuò: 形容美婉 ? 。

   修帔pèi: 长的披肩。这两句写神女石的形象,也就是把石当作神女来描写:前句是写她水中的倒影,后句是写她云彩下的风姿。

   猿猱 :yuán náo, 泛指猿猴。

   婆娑 :pó suō, 形容盘旋和舞动的样子,也表示枝叶纷披的样子,还形容声音悠扬,委婉。

   偃仰 :yǎnyǎng, 俯仰。比喻随世俗沉浮或进退。

   诘曲 : jí, 形容字体笔势拗折难识。

   缒 : zhuì, 索子。言以长索缒入深谷。

   溟濛 :míng méng ,混茫的云气。

   葱蒨 :qiàn ,苍翠的草树之色。

   窦 : dòu, 洞、窟。

   牙蘖 : niè , 萌芽。

   屣 : xǐ ,鞋子,略如现在的木屐。古人把最容易抛弃的事,比作“脱屣”。

   赏析

   宋仁宗嘉佑四年(公元1059年),苏轼考中进士后,回四川老家为母亲程氏守丧期满,同父亲苏洵等人沿江而下。途经巫峡,只见两岸崇山峻岭、云雾纵横,一时恍若仙境。特别是那隐入云端的神女峰让苏轼产生了无尽的遐想。

   苏轼作《巫山》诗感叹道:“遥观神女石,绰约诚有以。俯首见斜鬟,拖霞弄修帔。人心随物改,远觉含深意。”从动作、神情、外貌、服饰等方面描写了他眼中的神女峰。

   诗中首写自瞿塘峡至巫峡沿途的景色变化,将山川之“神巧”、“奇伟”、“幽邃”、“俊爽”和“可怪”、“可悸”描绘得极为生动逼真,读此诗,恍若身临其境。次写诗人在神女庙遥望“神女石”的观感;从“巉巉隔江波”和“遥观神女石”句描述的景观位置来看,苏轼当年所到的神女庙当为巫山十二峰之一的飞凤峰麓,位于长江南岸今青石镇的神女庙。

   苏轼在特定的环境中,在最佳的观景距离和位置上,在庙吏的指点下,“遥观神女石,绰约诚有以。俯首见斜鬟,拖霞弄修帔。”但见一个风姿绰约的“巫山神女”俏立在对岸千仞绝壁上。苏轼并没有满足当下的感性印象,而是进一步探究这一心理效应的原因。别人把神女峰当神来拜,他却把神女峰当做自己的心慕女子来看:“俯首见斜鬟,拖霞弄修帔。人心随物改,远觉含深意”别有意味!尤其“远觉含深意”一句,历来解者都说此句有一种说不出的暧昧!

   想想也是:正进行美女的妙写,突然来这么一句“远觉含深意”,确实有些稀奇。“远觉含深意”一句从字面上看是彼而不是己:彼含深意,但觉又在己!这是不是冥冥中的一种“心心相印”呢?而“拖霞弄修帔”也正与他后来给朝云起的字子霞契合在一起!

   十二年后,宋神宗熙宁四年(公元1071年),苏轼在杭州遇到12岁的朝云,你把那1059加上12看是不是1071!也就是说,苏轼游巫山回来后12年遇到12岁(虚岁)的王朝云。当时苏轼因为反对王安石变法而被贬为杭州通判就在这有“三秋桂子,十里荷花”之地,苏轼遇到了被他视为神女的朝云。苏轼与朝云初识,朝云约十二岁。年份正好相合,结果正好相合,这能是偶然吗?

   从诗中“巉巉隔江波”和“遥观神女石”句描述的景观位置来看,苏轼当年所到的神女庙当为巫山十二峰之一的飞凤峰麓,位于长江南岸今青石镇的神女庙。神女石在正对神女庙的长江北岸神女峰(望霞峰)上。《巫山县志·十二峰记》:“峰峭插天,旁列危石,如人侧立远眺状,当晨曦夕照时,霞光辉映,谓望霞焉。”苏轼在特定的环境中,在最佳的观景距离和位置上,在庙吏的指点下,“遥观神女石,绰约诚有以。俯首见斜鬟,拖霞弄修帔”。但见一个风姿绰约的“巫山神女”俏立在对岸千仞绝壁之上。

  假如当时真有巫山神女,她看中的是苏轼的什么呢?上篇说的是情,下面这首诗则是一种大气的潇洒与灵秀,而灵秀之气钟于天地,应该最能与神女仙灵相感应......

   熙宁七年(朝云15岁),苏轼因公事而往润州,朝云给苏轼寄过一封回文锦书。当时苏轼独身在外,适逢春节,当收到朝云的来信,见绵绵情意流于香笺之上,不禁欣喜万分,立即赋词《减字木兰花》一首:

   晓来风细,不会鹊声来报喜。却羡寒梅,先觉春风一夜来。

   香笺一纸,写尽回纹机上意。欲卷重开,读遍千回与万回。

   恰在身边的苏门四学士之一晃补之见状作临江仙(晁补之)一首:

   马上匆匆听鹊喜,朦胧月淡黄昏。碧罗双扇拥朝云。粉光先辨脸,朱色怎分唇。

   暂别宝奁蛛网遍,春风泪污榴裙。香笺小字寄行云。纤腰非学楚,宽带为思君。

   此词押鹊喜、香笺、春风、朝云,写出朝云面如桃花、体态婀娜的美丽形象,这是除秦观外对朝云外貌描写最详细的写照之一,最后还不忘对恩师戏虐一把。

   我们试着来完整的刻画一下朝云的形象:接上,从晃补之词里的“暂别宝奁蛛网遍,春风泪污榴裙”可以看出自苏轼走后,朝云每日里就远离妆台(梳妆台都结了蛛网了),对苏轼思念不已的形象描写,可以第一次看出朝云内心世界其实是一个柔情少女,也可以看出她与苏轼感情之深。从晃补之词我们可以综合看出朝云是一个面如桃花、体态婀娜的多情美女!

   在苏轼及众多文人作品里面说朝云是从巫山上下来的!写到此,突然感悟了一下,“巫山上下来的”怎么和《新白娘子传奇》里的白素贞那么相象啊,哆嗦了一下...

   朝云葬后第三天,突起暴风骤雨。次日早晨,东坡带着小儿子前来探墓,发现墓的东南侧有五个巨人脚印,于是再设道场,写下《惠州荐朝云疏》,为之祭奠,并在墓前筑六如亭以作纪念。怎么也和白娘子传奇差不多啊...

   朝云仙逝以后好长一段时间,人们经常见到一个身穿长裙、手抱琵琶的女子在墓地松林下踯躅徘徊,时而翩翩起舞,时而用纤纤十指弹奏琵琶,那萧瑟凄婉的声调,如怨如慕,如泣如诉令人听之肝肠寸断,暗自凄然。因之,朝云墓也叫还魂地,六如亭又叫还魂亭。

   中国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女,传说为天帝之女。一说为王母娘娘之女,本名瑶姬,在消灭十二恶龙之后又帮助大禹治水,而又更怜惜百姓而化作神女峰守护大地。二说为炎帝(赤帝)之女,本名瑶姬(也写作姚姬),未嫁而死,葬于巫山(在今重庆市、湖北省边境,东北一西南走向,高1000余米)之阳,因而为神。

   “神女应无恙,当惊世界殊。”巫山神女峰,古老中国最多情的一块石头,神秘东方最多梦的一块石头。

   传说西王母之女瑶姬下凡助大禹治水,之后化身为石,为庄稼保丰收,为行船保平安。在百姓的眼中,神女是胸怀博大的护佑之神。而在文人墨客的笔下,巫山神女是充满神秘的美的精灵,是豪情奔放的爱的化身。飘逸在巫山云雨中的巫山神女,让文人们有了无穷的想象空间。

   屈原的吟咏,宋玉的遐想,李白的寻觅、刘禹锡的留恋、元稹的比照、苏轼的怅望、陆游的感慨,及至当代伟人的浪漫勾画、当代诗人舒婷的深情呼唤……

   “锦衾瑶席何寂寂,楚王神女徒盈盈”。“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”。“巫峰十二郁苍苍,片石亭亭号女郎”。“山藏神女庙,浪接楚王宫”。“巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲”。“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚”。

   历代诗人的不绝咏唱,与浩浩长江一道,形成了环绕神女奔腾流淌的另一条文化江河,绵延不息,代代相传。

  好了,今天我们就此结束对“巫山神女的好句有哪些”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。

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