神字开头的诗句有哪些 神字开头的诗句有哪些

发布日期:2024-09-18         作者:千千百科网

  神龟虽寿,犹有竟时(龟虽寿)

  我不负神匹神何殛我越荒州 ? 出自:《胡笳十八拍》 年代:魏晋 ? 作者: 蔡琰

  神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山。 ?出自:《神弦》 年代:唐 ? 作者: 李贺

  神锥凿石塞神潭,白马趁走覃赤尘起。出自:《相和歌辞·公无渡河》 年代:唐 ? 作者: 温庭筠

  四时八节上杯盘,愿神莫离神处所。出自:《神树词》 年代:唐 ? 作者: 王建

  《神弦》

  女巫浇酒云满空,玉炉炭火香咚咚。

  海神山鬼来座中,纸钱窸窣鸣旋风。

  相思木贴金舞鸾,攒蛾一啑重一弹。

  呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。

  终南日色低平湾,神兮长在有无间。

  神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山。?

  作品赏析

  刺巫也。拟《九歌》。

  注:

  1:女巫浇酒云满空,玉炉炭火香冬冬:冬冬,鼓声也。

  2:海神山鬼来座中,纸钱窸窣鸣颴风:窸窣,声细碎状。颴风,旋风。

  3:相思木帖金舞鸾,攅蛾一喋重一弹:相思木,红豆木,《呉都赋》云:"楠榴之木,相思之树。"此为以相思木所制琵琶也。帖金 舞鸾,饰琵琶者也。攅蛾,皱眉也。啑,同喋,多言也。按,唐时女巫以琵琶迎神。

  4:呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒:歆,享用也。

  5:终南日色低平湾,神兮长在有无间:终南,终南山。平湾,两山凹处。

  6:神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山:师,女巫也。更颜,更换脸色。

  题解

  这首诗揭露了女巫装神弄鬼的欺骗行为。

  神弦:即神弦歌,古乐府旧题。原题是民间祭神时用的乐曲,意在“弦歌娱神”。李贺反其意而用之。

  中唐以降,尚巫之风日盛。诗人由笔下《神弦曲》、《神弦》和《神弦别曲》三首诗。《神弦》一首诗具有另外两首诗的基本特征即对尚巫之风作了如实的记录,而且是艺术记录。更加可贵的是,还对女巫装神弄鬼的形象作了巧妙的讽刺。“神嗔神喜师更颜”一语绝佳。神的喜怒哀乐全在女巫的面部表情中,尽管于此,人们还是十分虔诚地把鬼神送还青山。读此诗,不禁为李贺炉火纯青的讽刺艺术而拍手叫绝。真可谓不着一字,尽得风流。

神字开头的诗句有哪些

  1. 关于宁神诗句

   关于宁神诗句 1.形容尽力的诗句

   1、百尺竿头须进步,十方世界是全身。

   2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

   3、大鹏一日乘风起,扶摇直上九万里。

   4、路漫漫其修远昔,吾将上下而求索。

   5、怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

   6、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

   7、人定兮胜天,半壁久无胡日月。

   8、少壮不努力,老大徒伤悲。形容经过努力能成功诗句

   9、世上无难事,只要肯登攀。形容经过努力能成功诗句

   10、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越 。

   11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

   12、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?

   13、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

   14、丈夫清万里,谁能扫一室。形容经过努力能成功诗句

   2.想请您写一首含有“张”“宁”的诗词,古韵的感觉,谢谢

   需要藏头诗的话:

   张缇绛帷萦娇娥,

   宁神引弦发清歌。

   留月还须一江水,

   白堤绕柳锁画阁。

   首字连读:张宁留白,留白在以前的意思里是“留言”的意思。

   整首诗的意思是,一个美丽的女子坐在江边阁楼上,重重罗帐中调琴,轻丽的歌声配着曼妙的琴声;但是如果想把月亮留下来,还需要江水(水中可以映月,所以叫留月),白沙堤,垂杨柳,一起在夜色中围着画阁。

   张缇绛帷,女居其中。——出自西汉·司马迁《史记·滑稽列传》

   3.关于心安的诗句

   苏轼

   定风波·赞柔奴

   王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世

   住京师。定国南迁归,余问柔:广南风土应是不好?柔对曰:

   此心安处,便是吾乡。因为缀词云。

   常羡人间琢玉郎,

   天应乞与点酥娘。

   自作清歌传皓齿,

   风起,

   雪飞炎海变清凉。

   万里归来年愈少,

   微笑,

   笑时犹带岭梅香。

   试问岭南应不好?

   却道:

   此心安处是吾乡。

   4.求一段古文,数百或千余字的,静颂可以宁神的每句不要一样 爱

   《小石潭记》符合你的要求。

   《李叔同说佛》《水经注》《世说新语》《小窗幽记》《围炉夜话》这些书也都可以。《小石潭记》原文从小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,闻水声,如鸣佩(pèi)环,心乐(lè)之。

   伐竹取道,下见小潭,水尤清冽(liè)。全石以为底,近岸,卷(quán)石底以出,为坻(chí),为屿(yǔ),为嵁(kān),为岩。

   青树翠蔓(màn),蒙络(luò)摇缀(zhuì),参(cēn)差(cī)披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

   日光下澈(chè),影布石上,佁(yí)然不动;俶(chù)尔远逝,往来翕(xī)忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗(dǒu)折(zhé)蛇行,明灭可见。

   其岸势犬牙差(cī)互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥(liáo)无人,凄神寒骨,悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì )。

   以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚(gōng )古,余弟宗玄。

   隶(lì)而从者,崔氏二小生:曰(yuē)恕己,曰奉壹(yī)。译文从小丘向西行走一百二十步的样子,隔着竹林,就能听到水声,就像人挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音,(我)心里很是高兴。

   于是砍倒竹子,开出一条小路,往下走看见一个小潭,潭水特别清澈。潭以整块石头形成潭底,靠近岸边,石底有的部分翻卷出水面,形成小石礁、小岛屿、小石垒。

   郁葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。 潭里的鱼大约有一百来条,好像在空中游动,什么依靠也没有。

   阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石面上,一副呆呆的样子;忽然又向远处游去,来来往往轻快敏捷的样子,犹如在同游人相互逗乐。 向水潭的西南望去,看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。

   溪流两岸的地形像狗牙那样参差不齐,也不知道溪流的源头(在什么地方)。 坐在潭边,四面有竹子树木环绕合抱着,寂静空虚地没有其他人,感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。

   因为它的环境过于冷清,不能长时间地停留,于是就把当时的情景记下便离开了。 同我去游玩的人,有吴武陵,龚古,我的弟弟宗玄。

   和我一同出行的,还有姓崔的两个年轻人:一个名叫恕己,一个名叫奉壹。弘一法师著的《李叔同说佛》,弘一逃禅彻底,他皈依自心,超然尘外。

   格言句句颇具禅意。摘录如下:前面好青山,舟人不肯住。

   有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。 从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

   会心当处即是,泉水在山乃清。立志如大山,种德若深海。

   、人散后,一钩新月天如水。自处超然,处人蔼然。

   无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。

   静坐常思己过,闲谈莫论人非。苏轼曾说:“今我乐何深,水经亦屡读。”

   下面还有一些节选供你选择--白居易《庐山草堂记》: 一宿体宁,两宿心怡,三宿后颓然嗒然,不知其然而然。 堂东有瀑布,水悬三尺,泻阶隅,落石渠,昏晓如练色,夜中如环佩琴筑声。

   柳宗元《钴鉧潭西小丘记》: 其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。

   枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。 王安石《游褒禅山记》: 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少;而之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远而人之所罕至焉;故非有志者不能至也。

   陶渊明《桃花源记》 欧阳修《醉翁亭记》 李格非《洛阳名园记论》晁补之《新城游北山记》: 于时九月,天高露请,山空月明,仰视星光皆光大,如适在人间。 苏轼《前赤壁赋》《后赤壁赋》 李孝光《雁山十记·观石梁记》: 月已没,白云西来如流水。

   风吹橡栗堕瓦上,转射岩下小屋,从领中出,击地上积叶,铿镗宛转,殆非世间金石音。

   5.关于匠心的诗句

   1.《题王右丞山水障二首》

   唐代 张祜

   精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。

   夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。

   右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。

   2.《山志峡船具诗》

   唐代 王周

   箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。

   濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。

   苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。

   猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。

   有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。

   志彼哲匠心,俾其来者识。

   光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。

   3.《题王右丞山水障二首》

   唐代 张祜

   精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。

   夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。

   右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。

   山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。

   4.《题王右丞山水障二首》

   唐代 张祜

   精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。

   夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。

   右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。

   山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。

   5.《好时光·宝髻偏宜宫样》

   唐代 李隆基

   宝髻偏宜宫样,莲脸嫩,体红香。眉黛不须张敞画,天教入鬓长。

   莫倚倾国貌,嫁取个,有情郎。彼此当年少,莫负好时光。

   6.《西江月·宝髻松松挽就》

   宋代 司马光

   宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。

   相见争如不见,有情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。

   6.关于中华魂的诗句

   《送杜少府之任蜀州》

   作者:王勃

   城阙辅三秦,风烟望五津。

   与君离别意,同是宦游人。

   海内存知己,天涯若比邻。

   无为在岐路,儿女共沾巾

   《满江红》

   作者:岳飞

   怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

   靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,

   朝天阙。

   敕勒歌北朝乐府

   敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。

   天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

   凉州词

   王之涣

   黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

   羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

   凉州词

   王翰

   葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

   醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

   出塞

   王昌龄

   秦时明月汉时关,万里长征人未还。

   但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

   从军行

   王昌龄

   青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

   黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

   民族魂光华夏亮,血肉长城硬如刚。

   捍卫家园英雄愿,危难时刻见曙光。

   一马当先话勇敢,外辱难忍速拔剑。

   寸土如命怎能让,喜看江山花烂慢。

   遥瞻前方万里路,福星高照到天涯。

   我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。

   四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。

   空庭明月闲复闲,夜长路远山复山。

   今朝霜重东门路,照横塘半天残月。

   路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

   莫愁前路无知己,天下谁人不识君!

   读万卷书,行万里路。

   杨柳满长堤,花明路不迷。

   朱门酒肉臭,路有冻死骨。

   旧知山寺路,时宿野人家。

   马寅识路真疲路,蝉到吞声尚有声。

   山回路转不见君,雪上空留马行处。

   一生思破红尘路,剑藏庐轩隐迷踪。

   双手劈开生死路,一刀割断是非根

仙字开头的诗句有哪些

  1. 关于仙诗句

   关于仙诗句 1.形容神仙的诗词

   《仙人》

   年代: 唐 作者: 李贺

   弹琴石壁上,翻翻一仙人。

   手持白鸾尾,夜扫南山云。

   鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。

   当时汉武帝,书报桃花春。

   神仙

   作者:张彪 (唐代)

   神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。

   浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。

   长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。

   列子何必待,吾心满寥廓。

   白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。

   出处:汉·应劭《风俗通·正失》:“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑秘》枕中之书,铸成黄白,白日升天。”

   餐葩饮露 吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。

   出处:汉·刘向《列仙传·赤将子舆》:“子舆拔俗,餐葩饮露。”

   二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情

   出处:清·李绿园《歧路灯》第56回:“貂鼠皮道:‘二仙传道去罢!’珍珠串瞅了一眼,笑的去讫。”

   鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。

   出处:北魏·郦道元《水经注·河水二》:“岩堂之内,每时见神人往还矣,盖鸿衣羽裳之士,练精饵食之夫耳。”

   呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。

   出处:宋·孙觌《罨溪行》:“罨画溪头乌鸟乐,呼风唤雨不能休。”

   壶里乾坤 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

   出处:明·朱有炖《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”

   壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

   出处:金·长筌子《西江月》词:“返照壶天日月,休言尘世风波。”

   阆苑琼楼 阆:空旷,宽阔;琼:赤色玉。广大的园林,华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。

   出处:清·石玉昆《三侠五义》第十一回:“里面阆苑琼楼,奇花异草,奥妙非常。”

   料事如神 料:预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。

   出处:宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》:“公器识宏深,襟度宽博,议论施加人数等,料事如神,物无遁情。”

   鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。

   出处:《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。”

   人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

   出处:唐·崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”

   神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。

   通真达灵 与神仙交往。

   出处:《云笈七签》卷四七:“太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵。”

   吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

   出处:《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉。……不食五谷,吸风饮露。”

   仙山琼阁 仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

   出处:唐·白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”

   瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。

   月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。

   出处:唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事:唐朝的韦固路过宋城,遇一老人在月光下翻检一本书。询问后,知道老人是专管人间婚姻的神,翻检的书是婚姻簿子。

   珠箔银屏 箔:帘子;屏:屏风。珠缀的帘子,银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。

   出处:唐·白居易《长恨歌》诗:“揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。”

   八仙过海,各显神通 八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

   出处:明·吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。”

   2.描写仙气的诗句

   1:翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。——曹植 洛神赋

   2:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。——《前赤壁赋》

   释义:多么广阔浩瀚啊,我们像凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方;飘啊飘,我们像脱离尘世,无牵无挂,变成飞升仙界的神仙。

   3:玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。

   长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。——《赠毛仙 翁》(唐) 李益

   1:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

   袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

   ——《九歌·湘夫人》

   释义:湘夫人降临啊到北沙洲,望而不见她啊使我发愁.万物不住摇啊秋风吹拂,洞庭湖波涌啊落叶纷飞.

   2:仙气凝三岭,和风扇八荒。拂潮云布色,穿浪日舒光。——《春日望海》(唐) 李世民

   释义:仙气凝聚在东海三神山蓬莱、方丈、瀛洲,和煦的风吹过八荒。傍晚的潮汐天空中的云彩,穿过破浪,照着舒服的夕阳光。

   3.描写“仙气”的诗句

   描写“仙气”的诗句有:

   1. 翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

   ——曹植 洛神赋

   2. 玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。——唐代·李益《赠毛仙翁》

   3. 副君昭象,道应黄离。铜楼备德,玉裕成规。仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。——唐代·佚名《郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。迎神》

   4. 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

   袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

   ——《九歌·湘夫人》

   5. 皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。——李白《赠瑕丘王少府》

   4.与仙有关的诗句

   杨师道

   沧池流稍洁,仙掌露方漙。 初秋夜坐应诏

   唐

   无名氏

   丹灶犹存鼎,仙花发故园。 汤周山

   灵一

   石室初①投宿,仙翁喜暂②容。 宿天柱观

   皎然

   灵山游汗漫,仙石过莓苔。 忆天台

   虚中

   岳信僧传去,仙①香鹤带归。 寄华山司空图二首 其一

   马怀素

   御旗横日道,仙塔俨云庄。 奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

   马戴

   一去何时见,仙家日月长。 送王道士

   默坐树阴下,仙经横石床。 谒仙观二首 其二

   樵人应满郭,仙鸟几巢林。 集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御

   元稹

   野豺先祭月,仙菊遇重阳。 咏廿四气诗 霜降九月中

   文卫罗新圹①,仙娥掩暝山。 恭王故太妃挽歌词二首 其二

   方干

   更怜三五夕,仙桂满轮芳。 新月

   瑞草秋风起,仙阶夜月明。 夜听步虚

   闲寻采药处,仙路渐分明。 山中即事

   王良士

   仙来红烛下,花发彩毫端。 奉陪武相公西亭夜宴陆郎中

   王维

   当作辽城鹤,仙歌使尔闻。 送张道士归山

   韦庄

   莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。 送崔郎中往使西川行在

   韦承庆

   蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。 寒食应制

   令狐楚

   仙吏秦城别,新诗鄂渚来。 鄂州使至窦七副使中丞(《王》作「窦巩中丞副使」)见示与元(《王》此下有「稹」字)相公献酬之什鄙人(《王》作「余顷」)任户部尚书时(《王》作「日」)中丞是当司员外郎每示(《王》作「有」)篇章多相唱和今因题四韵以寄所怀

   卢纶

   羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。 送道士郤彝素归内道场

   司空曙

   仙方当见重,消疾本应便。 卫明府寄枇杷叶以诗荅

   白元鉴

   灵山实秀德,仙圣杳难亲。 大涤洞

   白居易

   仙去逍遥境,诗留窈窕章。 昭德皇后挽歌词

   莫学长生去,仙方误杀君。 劝酒十四首 不如来饮酒七首 其五

   刘长卿

   道书堆玉案,仙帔叠青霞。 寻洪尊师不遇

   刘宪

   画桥飞渡水,仙阁涌临①虚。 侍宴长宁公主东庄

   玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。 奉和幸白鹿观应制

   刘禹锡

   仙院御沟东,今来事不同。 经东都安国观九仙公主(一作九公子)旧院作

   宝历方无限,仙期忽有涯。 敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其一

   水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。 和重题

   仙子东南秀,泠然善驭风。 寻汪道士不遇

   吕岩

   姹女住瑶台,仙花满地开。 五言 其六

   孙欣

   仙闱井初凿,灵液沁①成泉。 奉试冷井诗

   孙逖

   仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。 寻龙湍

   朱湾

   仙家自有月,莫叹夕阳西。 重阳日陪韦卿宴

   权德舆

   绝涧漱①冰碧,仙坛挹颢清。 春游茅山酬杜评事见寄

   权德舆

   仙驭何由见,耘田鸟自飞。 德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其三

   仙驭三清远,行宫万象新。 顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其二

   羊士谔

   仙郎佐氏①谋,廷议宠元侯。 送张郎中副使自南省赴凤翔府幕

   许浑

   仙署淹①清景,雪华松桂阴。 和毕员外雪中见寄

   瑞花琼树合,仙草玉苗深。 蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和

   许彬

   主人曾已许,仙客偶相逢。 酬简寂熊尊师以赵员外庐山草堂见借

   齐己

   欲问淮王信,仙都即帝乡。 送徐秀才之吴

   仙掌峰前得,何当此见遗。 谢人惠紫栗拄杖

   仙洞谁传与,松房自链成。 谢人惠丹药

   仙山足鸾凤,归去自同群。 荆州新秋病起杂题一十五首 病起见闲云

   锦江增古翠,仙掌减元精①。 因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄

   仙子弄瑶琴,仙山松①月深。 听李尊师弹琴

   明年窥日窟,仙桂露霏微。 依韵酬谢尊师见赠二首(师欲调举) 其二

   严维

   小岭路难近,仙郎此夕过。 同韩(一作韦)员外宿云门寺

   5.与仙有关的诗句

   杨师道沧池流稍洁,仙掌露方漙。

   初秋夜坐应诏唐无名氏丹灶犹存鼎,仙花发故园。 汤周山灵一石室初①投宿,仙翁喜暂②容。

   宿天柱观皎然灵山游汗漫,仙石过莓苔。 忆天台虚中岳信僧传去,仙①香鹤带归。

   寄华山司空图二首 其一马怀素御旗横日道,仙塔俨云庄。 奉和九月九日登慈恩寺浮图应制马戴一去何时见,仙家日月长。

   送王道士默坐树阴下,仙经横石床。 谒仙观二首 其二樵人应满郭,仙鸟几巢林。

   集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御元稹野豺先祭月,仙菊遇重阳。 咏廿四气诗 霜降九月中文卫罗新圹①,仙娥掩暝山。

   恭王故太妃挽歌词二首 其二方干更怜三五夕,仙桂满轮芳。 新月瑞草秋风起,仙阶夜月明。

   夜听步虚闲寻采药处,仙路渐分明。 山中即事王良士仙来红烛下,花发彩毫端。

   奉陪武相公西亭夜宴陆郎中王维当作辽城鹤,仙歌使尔闻。 送张道士归山韦庄莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。

   送崔郎中往使西川行在韦承庆蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。 寒食应制令狐楚仙吏秦城别,新诗鄂渚来。

   鄂州使至窦七副使中丞(《王》作「窦巩中丞副使」)见示与元(《王》此下有「稹」字)相公献酬之什鄙人(《王》作「余顷」)任户部尚书时(《王》作「日」)中丞是当司员外郎每示(《王》作「有」)篇章多相唱和今因题四韵以寄所怀卢纶羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。 送道士郤彝素归内道场司空曙仙方当见重,消疾本应便。

   卫明府寄枇杷叶以诗荅白元鉴灵山实秀德,仙圣杳难亲。 大涤洞白居易仙去逍遥境,诗留窈窕章。

   昭德皇后挽歌词莫学长生去,仙方误杀君。 劝酒十四首 不如来饮酒七首 其五刘长卿道书堆玉案,仙帔叠青霞。

   寻洪尊师不遇刘宪画桥飞渡水,仙阁涌临①虚。 侍宴长宁公主东庄玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。

   奉和幸白鹿观应制刘禹锡仙院御沟东,今来事不同。 经东都安国观九仙公主(一作九公子)旧院作宝历方无限,仙期忽有涯。

   敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其一水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。 和重题仙子东南秀,泠然善驭风。

   寻汪道士不遇吕岩姹女住瑶台,仙花满地开。 五言 其六孙欣仙闱井初凿,灵液沁①成泉。

   奉试冷井诗孙逖仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。 寻龙湍朱湾仙家自有月,莫叹夕阳西。

   重阳日陪韦卿宴权德舆绝涧漱①冰碧,仙坛挹颢清。 春游茅山酬杜评事见寄权德舆仙驭何由见,耘田鸟自飞。

   德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其三仙驭三清远,行宫万象新。 顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其二羊士谔仙郎佐氏①谋,廷议宠元侯。

   送张郎中副使自南省赴凤翔府幕许浑仙署淹①清景,雪华松桂阴。 和毕员外雪中见寄瑞花琼树合,仙草玉苗深。

   蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和许彬主人曾已许,仙客偶相逢。 酬简寂熊尊师以赵员外庐山草堂见借齐己欲问淮王信,仙都即帝乡。

   送徐秀才之吴仙掌峰前得,何当此见遗。 谢人惠紫栗拄杖仙洞谁传与,松房自链成。

   谢人惠丹药仙山足鸾凤,归去自同群。 荆州新秋病起杂题一十五首 病起见闲云锦江增古翠,仙掌减元精①。

   因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄仙子弄瑶琴,仙山松①月深。 听李尊师弹琴明年窥日窟,仙桂露霏微。

   依韵酬谢尊师见赠二首(师欲调举) 其二严维小岭路难近,仙郎此夕过。 同韩(一作韦)员外宿云门寺。

   6.关于“仙气”的诗句有哪些

   1. 玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。——李益《赠毛仙翁》

   2. 仙气凝三岭,和风扇八荒。拂潮云布色,穿浪日舒光。——李世民《春日望海》

   3. 皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。——李白《赠瑕丘王少府》

   4. 龙负王舟渡,人占仙气来。——张九龄《奉和圣制早渡蒲津关》

   5. 或随仙气得丹床,双阙夜深看斗柄。—— 陈东之《游沃洲山》

   6. 仙气既飘飘,儒风亦悠悠。—— 胡瑗《石壁》

   7. 况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。 —— 戴公怀《奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘监赵婺》

   8. 周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。—— 李绅《赠毛仙翁》

   9. 归来不说溪山好,只说癯仙气浩然。—— 袁甫《耕乐诗四首》

   10. 从今孕仙气,倘可绝尘粒。——王奕《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》

   7.关于成仙的诗句

   1、及至成仙遂不还 唐 王维 《桃源行》2、仙佛茫茫两未成 清 黄景仁 《杂感》3、及至(一作更闻)成仙遂(一作去)不还 唐 王维 《桃源行》4、功成去作地行仙 宋 张孝祥 《浣溪沙》5、功成仙去 宋 李弥逊 《永遇乐·一水如绳》6、丹成仙去是何时 宋 王以宁 《临江仙·眼看西园红与紫》7、碧壶仙露酝初成 宋 陆游 《好事近·风露九霄寒》8、丹成仙去龙輴远 宋 楼钥 《导引·孝宗纯孝》9、笑谪仙、对影足成三 宋 京镗 《满江红·乘兴西来》10、咽津纳气等成仙 宋 夏元鼎 《西江月·举世沈迷大道》11、成仙未晚 宋 刘辰翁 《沁园春·笑贡生狂》12、见说彭成仙隐 宋 无名氏 《水调歌头·橘记一年景》13、搜斥讵成仙 唐 寒山 《诗三百三首》14、不见鹤成仙 唐 寒山 《诗三百三首》15、搜斥讵成仙 唐 寒山 《诗三百三首》16、不见鹤成仙 唐 寒山 《诗三百三首》17、丹成鸡犬亦登仙 元 元好问 《玉楼春·流光不受长绳系》18、大丹成、天赐仙袍 元 马钰 《满庭芳 赠皇甫先生》19、黄鹤洞中仙道成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵 前后各喝马一声》20、黄鹤洞中仙要成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》21、黄鹤沿中仙要成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》22、成仙只是神光 元 马钰 《西江月·卧化胜如坐化》23、成仙质 元 马钰 《*心香 赠王五先生送环墙内饮膳》24、共成仙 元 马钰 《*心香 谢兴平县李公翁母,布施一子学道》25、功成夺起仙俦 元 侯善渊 《声声慢·人心刚硬》26、见说丹成仙去 元 刘元 《木兰花慢 和陈思济 洞霄诗集卷九》27、成何济、枉玷仙材 元 姬翼 《春从天上来·枯木寒灰》28、成仙捷径 元 李道纯 《百字令 示众破惑》29、犹解成仙 宋 无名氏 《沁园春·古往今来》30、丹成遽仙去 宋 白玉蟾 《感咏十解寄呈杨安抚》31、药物始可成胎仙 宋 白玉蟾 《快活歌二首》32、丹成云得仙 宋 方回 《和陶渊明饮酒二十首》33、只餐荷气亦成仙 宋 方岳 《山中》34、观棋一局偶成仙 宋 方岳 《山中》35、而今龟鹤尽成仙 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》36、松老鹤成仙 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》37、到时凡骨也成仙 宋 释智愚 《颂古一百首》38、旋种仙芝一夜成 宋 宋白 《宫词》39、乐府仙韶奏九成 宋 岳珂 《宫词一百首》。

   8.关于成仙的诗句有哪些

   1. 山僧道,成仙未晚,救火须忙。——宋 刘辰翁《沁园春·笑贡生狂》

   释义:山上的高僧说道,想要修炼成仙什么时候都不算晚,救火要紧。

   2. 初因避地去人间,及至成仙遂不还。——唐王维《桃源行》

   释义:起初是为了躲避这个地方才离开人间,等到修炼成仙之后就不回来了。

   3. 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。——宋苏轼《前赤壁赋》

   释义:前行时感觉身体轻的像是要离开尘世飘飞而去,犹如道家羽化成仙。

   4. 卧化胜如坐化,修行所贵真常。——元马钰《西江月·卧化胜如坐化》

   释义:躺着修行远远超过坐着修行,修行最珍贵的在于真实、平常。

   5. 仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。——清黄景仁《杂感》

   释义:成仙成佛这两件事一样都没成功,只能独自一人在夜晚抒发心中的不平。

   6. 见说彭成仙隐,对此庆生辰。——宋佚名《水调歌头》

   释义:听说彭成仙隐居,对着他来庆祝生辰。

   7. 仙书一两卷,树下读喃喃。——唐寒山《诗三百三首》

   释义:拿着一两卷关于修炼成仙的书卷,在大树下面朗读。

   8. 一跃洞天三十六,到时凡骨也成仙。——宋 释智愚《颂古一百首》

   释义: 飞跃到三十六层洞天之上,那时凡人也就成了神仙。

   9. 庭前顽石,尚能听法,城南老树,犹解成仙。——宋无名氏《沁园春·古往今来》

   释义:庭院前面的顽石,还能够听懂佛法,城南边的老树,也能够成仙。

   10. 碧壶仙露酝初成,香味两奇绝。——宋陆游《好事近·风露九霄寒》

   释义:酒壶中装着刚刚酿好的玉露琼浆,酒香的味道太绝了。

以香字开头的诗句有哪些

  1. 苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤。——[唐]杜甫《古柏行》

  2. 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。——[唐]杜甫《月夜》

  3. 香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。——[唐]杜甫《白丝行》

  4. 细草称偏坐,香醪懒再酤。——[唐]杜甫《陪李金吾花下饮》

  5. 鲜鲫银丝脍,香芹碧涧羹。——[唐]杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》

  6. 香飘合殿春风转,花覆千官淑景移。——[唐]杜甫《紫宸殿退朝口号》

  7. 细葛含风软,香罗叠雪轻。——[唐]杜甫《端午日赐衣》

  8. 取供十方僧,香美胜牛乳。——[唐]杜甫《太平寺泉眼》

  9. 绿沾泥滓尽,香与岁时阑。——[唐]杜甫《废畦》

  10. 云掩初弦月,香传小树花。——[唐]杜甫《遣意二首》

  11. 夫人之魂在何许?香烟引到焚香处。——[唐]白居易《李夫人》

  12. 渴望寒玉泉,香闻紫芝草。——[唐]白居易《仙娥峰下作》

  13. 香惜委风飘,愁牵压枝折。——[唐]白居易《花下对酒二首》

  14. 左右好风来,香动芙蓉蕊。——[唐]白居易《杂兴三首》

  15. 香茎与臭叶,日夜俱长大。——[唐]白居易《问友》

  16. 庳车软舆贵公主,香衫细马豪家郎。——[唐]白居易《牡丹芳》

  17. 神之去兮风亦静,香火灭兮杯盆冷。——[唐]白居易《黑潭龙》

  18. 香炉峰北面,遗爱寺西偏。。——[唐]白居易《香炉峰下新置草堂,即事咏怀,题于石上》

  19. 树小花鲜妍,香繁条软弱。——[唐]白居易《惜(木有)李花》

  20. 香飘歌袂动,翠落衫钗遗。——[唐]白居易《代书诗一百韵寄微之》

  21. 香囊火死香气少,向帷合眼何时晓。——[唐]王建《杂曲歌辞·秋夜曲二首》

  22. 香遍苓菱死,红烧踯躅枯。——[唐]王建《赏牡丹》

  23. 香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。——[唐]王建《田侍中宴席》

  好了,今天关于“神字开头的诗句有哪些”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“神字开头的诗句有哪些”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。

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