晏殊?〔宋代〕
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
译文及注释
译文
填一曲新词喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时才能回来？
花儿总要凋落让人无可奈何，似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊留恋。
注释
浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。
一曲：一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。
去年天气：跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。
夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。
几时回：什么时候回来。
无可奈何：不得已，没有办法。
似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。
燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。
小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。
独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。
徘徊：来回走。
赏析
这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。
上阕中“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。作者边听边饮，这现境触发了对“去年”所经历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样，作者纵然襟怀冲澹，又怎么能没有些微的伤感呢？
“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。
下阕仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，缠绵哀感，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，宛如天成，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就像是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，意境非常深刻，带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。唯其如此，此联作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。“小园香径独徘徊”，即是说他独自一人在花间踱来踱去，心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。
作品背景
词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。词中无意间描写的现象，往往含有有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。?
作者简介
晏殊yàn shū（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。
《浣溪沙》晏殊（一曲新词酒一杯）
浣溪沙 ·晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。
起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人在面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，在似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工巧而浑成、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。
此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因在于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。
翻译:在去年的旧亭台上写了一曲新词，到了一杯酒，我坐在那看着夕阳西下，突然想到夕阳西下有多少时间已过去，已回不来？看着那花在风中摇摆而落在地上，感觉时间一去不复返，时间过去了永远也回不来了，让我们更加珍惜时间，因为我们知道留不住最美的时光。燕子飞回来了，可到底是不是去年的燕子呢？谁也不知道，只是觉得好像。这让我更加懂得珍惜时光。我站在花园里飘着落花香味的小路上，一个人还不时地走来走去。我知道花落还有花开的时候，可我们的生命却不会从生。
关于登楼阁的诗句
1.关于楼阁的诗词
览亭台楼阁阅千古诗文 ———楼阁诗赋遥想 亭台楼阁，或耸立于青山之上，依附于江河之畔，或点缀于园林之中，生落于繁华之地，似一种装饰依一分山水，亮一道风景，星移斗转它们又成为历史遗迩，文化名胜，著名的亭台楼阁往往融历史文化，逸闻故事，自然景物于一体，众多文人雅士被其吸引。
他们登高远望，追右探胜，有所惑，遂凝化为诗文? 爱晚亭 青砖青瓦，石基飞檐，古色古香。四角微微翘起，似大鹏展翅，即将凌空凹曲的屋面，避免了造型的冷峻，优美的镶嵌在大自然的山水中，仿佛自己成了天地的一部分，寄于了人对自然的无限留恋，停车漫步，枫叶红满天，二月花开，寄情与爱晚，一语中的，品味这飞不起的“翼然”。
八镜台 气势磅礴，光彩夺目，登台远眺可“南望五岭，东关七闽”蓝群山之参差，俯之奔流，云烟出没，草木暮雨，邑屋相望，鸡犬之声相闻，桃源世外！如此赣州城明文遐迩的楼阁文化，红色圆柱，翠绿碧瓦，飞檐层层，四面如一，台形长分，安置“双龙之护栏，又似浪花翻卷。大气复然”！关于亭台楼阁的诗句 黄鹤楼 何时黄鹤重来，且自把金尊，看洲诸千年芳草，今日白云尚在，问？落红城五月梅花！心远地宽，把酒凭楼听玉笛梅花，此时落否？我辞江去，推窗寄概，问仙人黄鹤，何曰归来？天下江山第一楼，的文量书香谁堪比拟？的一句崔颢的一句“苟人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”。
让其声名始盛家喻户晓，千百年来，无数文个量客在此登览圣境，凭栏抒怀，并记之于文，咏之于诗，形之于画，是黄鹤楼成为久写不衰的主题。滕王阁 帝子长洲，仙人归馆，将军武库，学士词宗，滕王何在？剩高阁千秋剧怜画栋株连，都化作空潭云影，阎公能传，仗书生一序寄于东南宾主，莫轻看过路才人——王勃，落一霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，风月无边，坐落在自然之中的滕王阁，好似永远表示着“我复登临，目极湖山千里而外，奇文共欣赏，人在水天一色之中”的荡气回肠。
亭台楼阁，集数千年来诗词文化，聚了世中文人墨客，共赏其建筑之伟岸，意境之深幽。关于亭台楼阁的诗句（二）：亭台诗词赏析 中国传统亭台楼阁的造型多种多样，其审美价值主要并不在于这些建筑本身，而在于通过这些建筑物欣赏到四周广阔空间中的自然景象而那些著名的亭台楼阁往往融历史文化、轶闻故事、自然景物于一体，众多文人雅士被其吸引。
他们登高望远，追古探胜，心有所感，形成了大量诗文，这些文学作品往往寄寓了相思送别，游子怀乡、思妇怀人、壮士悲歌、文士不遇等情感，而且许多名篇对后人产生了强大的精神感召力，成为中华民族精神文化遗产的一部分。 相思送别。
陶潜有“迢迢新秋夕，亭亭月将圆”（《戊申岁六月中遇火》）。李白有“天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青”（《劳劳亭》）；“何处是归程？长亭更短亭”（《菩萨蛮》）；“送君灞陵亭，灞水流浩浩”（《灞陵行送别》）。林景熙有“情秋有余思，日暮尚溪亭”（《溪亭》）。
王实甫《西厢记》里有“遥望见十里长亭减了玉肌，此恨谁知”。现代人最为熟悉的当数李叔同的《送别》“长亭外，古道边，芳草碧连天”等等。
从这些诗词里可以看出，大多数文学作品中出现的“亭”，已然成了离别相思的象征。孤亭幽思 唐代大诗人李白在《菩萨蛮》中写道：“平林漠漠烟如织。
寒山一带伤心碧。螟色入高楼。
有人楼上愁。玉阶空伫立。
宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭”。
北宋柳永的《雨霖铃》一词中有“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
清人廖鸿还为此亭赋诗一首：“天涯沦落孤亭在，本是浮生作是观。观尽凄清西湖月，水光尤为美人寒，壮士悲歌，文士不遇 陈子昂的《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
诗人孤独于幽州台上，放眼山河，思绪万千。像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪。
这种悲哀常常为封建社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣 《兰亭集序》中王羲之“仰观宇宙之大，俯 察品类之胜”，游目骋怀之后感受到“情随事迁”，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽”。这种对人生短暂的感慨拨响了古今文人墨客的心弦，引起了长久的共鸣。
关于亭台楼阁的诗句 游子怀乡 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”
杜甫《登高》 杜甫的《登岳阳楼》，作者在迟暮之年登上了慕名已久的岳阳楼，既看到了“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的自然界宏奇伟丽的气象，又感慨“亲朋无一字，老病有孤舟”的凄凉落寞，但更为可贵的是作者面对“戎马关山北”，而“凭轩涕泗流”的忧国情怀，深深地感染着后人南宋词人柳永由于游宦他乡，事业难成，而思乡、惜生，在登临之际对生命意义和反思比谁都多。“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天。
2.有关楼阁的诗句优质解答
《登鹳雀楼》
唐王之涣
白日依山尽，黄河入海流.
欲穷千里目，更上一层楼.
《登金陵凤凰台》
唐李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流.
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘.
三山半落青天外，二水中分白鹭洲.
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁.
《黄鹤楼》
唐崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼.
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠.
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁.
《登岳阳楼》
唐杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼.
吴楚东南坼，乾坤日夜浮.
亲朋无一字，老病有孤舟.
戎马关山北，凭轩涕泗流.
3.与楼阁有关的诗句《登鹳雀楼》
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白日依山尽，黄河入海流.
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登金陵凤凰台
唐李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流.
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘.
三山半落青天外，二水中分白鹭洲.
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁.
《黄鹤楼》
唐崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼.
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠.
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁.
《登岳阳楼》
唐杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼.
吴楚东南坼，乾坤日夜浮.
亲朋无一字，老病有孤舟.
戎马关山北，凭轩涕泗流.
《滕王阁》
唐王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞.
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨.
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋.
阁中帝子今何在？槛外长江空自流.
4.关于“亭台楼阁”的古诗词有哪些1.《醉翁亭记》
宋代：欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
2.《岳阳楼记》
宋代：范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（具 通：俱）
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（隐曜 一作：隐耀；霪雨 通：*雨）
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
3.《登幽州台歌》
唐代：陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
4.《题岳阳楼》
唐代：白居易
岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。
春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。
猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。
此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。
5.《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
唐代：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
5.关于楼阁的诗词览亭台楼阁阅千古诗文———楼阁诗赋遥想亭台楼阁，或耸立于青山之上，依附于江河之畔，或点缀于园林之中，生落于繁华之地，似一种装饰依一分山水，亮一道风景，星移斗转它们又成为历史遗迩，文化名胜，著名的亭台楼阁往往融历史文化，逸闻故事，自然景物于一体，众多文人雅士被其吸引。
他们登高远望，追右探胜，有所惑，遂凝化为诗文?爱晚亭青砖青瓦，石基飞檐，古色古香。四角微微翘起，似大鹏展翅，即将凌空凹曲的屋面，避免了造型的冷峻，优美的镶嵌在大自然的山水中，仿佛自己成了天地的一部分，寄于了人对自然的无限留恋，停车漫步，枫叶红满天，二月花开，寄情与爱晚，一语中的，品味这飞不起的“翼然”。
八镜台气势磅礴，光彩夺目，登台远眺可“南望五岭，东关七闽”蓝群山之参差，俯之奔流，云烟出没，草木暮雨，邑屋相望，鸡犬之声相闻，桃源世外！如此赣州城明文遐迩的楼阁文化，红色圆柱，翠绿碧瓦，飞檐层层，四面如一，台形长分，安置“双龙之护栏，又似浪花翻卷。大气复然”！关于亭台楼阁的诗句黄鹤楼何时黄鹤重来，且自把金尊，看洲诸千年芳草，今日白云尚在，问？落红城五月梅花！心远地宽，把酒凭楼听玉笛梅花，此时落否？我辞江去，推窗寄概，问仙人黄鹤，何曰归来？天下江山第一楼，的文量书香谁堪比拟？的一句崔颢的一句“苟人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”。
让其声名始盛家喻户晓，千百年来，无数文个量客在此登览圣境，凭栏抒怀，并记之于文，咏之于诗，形之于画，是黄鹤楼成为久写不衰的主题。滕王阁帝子长洲，仙人归馆，将军武库，学士词宗，滕王何在？剩高阁千秋剧怜画栋株连，都化作空潭云影，阎公能传，仗书生一序寄于东南宾主，莫轻看过路才人——王勃，落一霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，风月无边，坐落在自然之中的滕王阁，好似永远表示着“我复登临，目极湖山千里而外，奇文共欣赏，人在水天一色之中”的荡气回肠。
亭台楼阁，集数千年来诗词文化，聚了世中文人墨客，共赏其建筑之伟岸，意境之深幽。关于亭台楼阁的诗句（二）：亭台诗词赏析中国传统亭台楼阁的造型多种多样，其审美价值主要并不在于这些建筑本身，而在于通过这些建筑物欣赏到四周广阔空间中的自然景象而那些著名的亭台楼阁往往融历史文化、轶闻故事、自然景物于一体，众多文人雅士被其吸引。
他们登高望远，追古探胜，心有所感，形成了大量诗文，这些文学作品往往寄寓了相思送别，游子怀乡、思妇怀人、壮士悲歌、文士不遇等情感，而且许多名篇对后人产生了强大的精神感召力，成为中华民族精神文化遗产的一部分。 相思送别。
陶潜有“迢迢新秋夕，亭亭月将圆”（《戊申岁六月中遇火》）。李白有“天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青”（《劳劳亭》）；“何处是归程？长亭更短亭”（《菩萨蛮》）；“送君灞陵亭，灞水流浩浩”（《灞陵行送别》）。林景熙有“情秋有余思，日暮尚溪亭”（《溪亭》）。
王实甫《西厢记》里有“遥望见十里长亭减了玉肌，此恨谁知”。现代人最为熟悉的当数李叔同的《送别》“长亭外，古道边，芳草碧连天”等等。
从这些诗词里可以看出，大多数文学作品中出现的“亭”，已然成了离别相思的象征。孤亭幽思唐代大诗人李白在《菩萨蛮》中写道：“平林漠漠烟如织。
寒山一带伤心碧。螟色入高楼。
有人楼上愁。玉阶空伫立。
宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭”。
北宋柳永的《雨霖铃》一词中有“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
清人廖鸿还为此亭赋诗一首：“天涯沦落孤亭在，本是浮生作是观。观尽凄清西湖月，水光尤为美人寒，壮士悲歌，文士不遇陈子昂的《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
诗人孤独于幽州台上，放眼山河，思绪万千。像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪。
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关于亭台楼阁的诗句游子怀乡万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”
杜甫《登高》 杜甫的《登岳阳楼》，作者在迟暮之年登上了慕名已久的岳阳楼，既看到了“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的自然界宏奇伟丽的气象，又感慨“亲朋无一字，老病有孤舟”的凄凉落寞，但更为可贵的是作者面对“戎马关山北”，而“凭轩涕泗流”的忧国情怀，深深地感染着后人南宋词人柳永由于游宦他乡，事业难成，而思乡、惜生，在登临之际对生命意义和反思比谁都多。“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色。
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醉后凉风起，吹人舞袖回。2. 黄鹤楼 / 登黄鹤楼 崔颢 （唐代） 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。3. 滕王阁诗 王勃 （唐代） 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。4. 望 海 苏轼（宋代） 东海如碧环，西北卷登莱。
云光与天色，直到三山回。我行适仲冬，薄雪收浮埃。
黄昏风絮定，半夜扶桑开。叁差太华顶，出没云涛堆。
安期与羡门，乘风安在哉？茂陵秋风客，劝尔麾一杯。帝乡不可期，楚些招归来。
5. 海上书怀 苏轼（宋代） 郁郁苍梧海上山，蓬菜方丈有无间。旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守市阔。
雅志未成空自叹，故人相对若为颜。酒醒却忆儿童事，常恨双凫去莫攀。
1. 黄鹤楼-------原址在湖北武昌蛇山黄鹤楼矶头，黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山峰岭之上，为国家5A级旅游景区，享有"天下江山第一楼"、"天下绝景"之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称武汉三大名胜。
黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年）。唐代著名诗人崔颢在此题下《登黄鹤楼》一诗，使它闻名遐迩。
黄鹤楼坐落在海拔61.7米的蛇山顶，京广铁路的列车从楼下呼啸而过。楼高5层，总高度51.4米，建筑面积3219平方米。
黄鹤楼内部由72根圆柱支撑，外部有60个翘角向外伸展，屋面用10多万块**琉璃瓦覆盖构建而成。黄鹤楼楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。
主楼周围还建有白云阁、象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格，与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映；登楼远眺，武汉三镇的风光尽收眼底。
2. 岳阳楼-------岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有"洞庭天下水，岳阳天下楼"之美誉，与湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为"江南三大名楼"。1988年1月被国务院确定为全国重点文物保护单位。
岳阳楼主楼高19.42米，进深14.54米，宽17.42米，为三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木结构。楼中四根楠木金柱直贯楼顶，周围绕以廊、枋、椽、檩互相榫合，结为整体。
作为三大名楼中唯一保持原貌的汉族古建筑，其独特的盔顶结构，更是体现古代汉族劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精巧的设计和技能。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。
3. 腾王阁------一提起"滕王阁"，人们很自然地想起王勃写的《滕王阁序》。其实"滕王阁"不止江西南昌有，四川阆中也有一座"滕王阁"，而这两处的"滕王阁"都渊源于山东滕州。
为何在中华大地上会出现一字不差的两座飞檐翘翘，金碧辉煌的建筑群呢？赣、蜀"滕王阁"之名源于古滕，为何两座"滕王阁"历经千余载的风风雨雨流传至今，而李元婴的原始诏封地古滕国（今山东滕州）多少年来却鲜为人知呢？主要是因为，南昌、阆中"滕王阁"皆成名于诗文。滕始于黄帝，因境内泉水"腾涌"而得名，公元1182年金置滕阳州，1184年改为滕州，这是"滕州"名字最早的起源，距今已经走过831年的历史沧桑。
贞观年间，唐高祖李渊之子、唐太宗李世民之弟李元婴曾被封于滕州故为滕王，且于滕州筑一阁楼名以"滕王阁"（已被毁），后滕王李元婴调任江南洪州（今江西南昌），因思念故地滕州修筑了著名的"滕王阁"，此阁因王勃一首"滕王阁序"为后人熟知，成为永世的经典。4. 蓬莱阁----- -蓬莱阁是中国古代四大名楼之一，是凝聚着古代汉族劳动人民智慧和艺术结晶的古代建筑群。
素以"人间仙境"著称于世，其"八仙过海"传说和"海市蜃楼"奇观享誉海内外。历经风雨沧桑，如今已发展成为以蓬莱阁古建筑群为中轴，蓬莱水城和田横山为两翼，四种文化（神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化）为底蕴，山（丹崖山） 、海（黄渤二海）、城（蓬莱水城）、阁（蓬莱阁）为格局，登州博物馆、古船博物馆、田横山、合海亭及黄渤海分界坐标等20余处景点为点缀，融自然风光、历史名胜、人文景观、休闲娱乐于一体的风景名胜区和休闲度假胜地。
景区先后荣膺"全国重点文物保护单位"、"国家重点风景名胜区"、"全国创建文明行业先进单位"、"全国五一劳动奖状"、"全国旅游行业最佳诚信单位"、"全国首批5A级旅游景区"、"全国文明单位"、"中国驰名商标"、"山东省质量管理工作先进单位"、"山东省服务标准化示范单位"等称号，导游科获得"全国青年文明号"和"全国巾帼文明示范岗"等殊荣。
7.赞美楼阁的诗句《登鹳雀楼》唐王之涣白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.登金陵凤凰台唐李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流.吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘.三山半落青天外，二水中分白鹭洲.总为浮云能蔽日，长安不见使人愁.《黄鹤楼》 唐崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲. 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁.《登岳阳楼》 唐杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮. 亲朋无一字，老病有孤舟. 戎马关山北，凭轩涕泗流. 《滕王阁》 唐王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞. 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋. 阁中帝子今何在？槛外长江空自流.。
8.与楼阁有关的诗句《登鹳雀楼》唐王之涣白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.登金陵凤凰台唐李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流.吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘.三山半落青天外，二水中分白鹭洲.总为浮云能蔽日，长安不见使人愁.《黄鹤楼》 唐崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲. 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁.《登岳阳楼》 唐杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮. 亲朋无一字，老病有孤舟. 戎马关山北，凭轩涕泗流. 《滕王阁》 唐王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞. 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋. 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
有关凉亭的诗句
1，《西亭子送李司马》唐代 岑参高高亭子郡城西，直上千尺与云齐。
译文：高高的亭子位于郡城以西，直上千尺与那浮云相齐。
2，《如梦令·常记溪亭日暮》宋代 李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。
3，《山亭夏日》唐代 高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
译文：绿树葱郁浓阴夏日漫长，亭子楼台的倒影映入了池塘。
4，《丰乐亭游春·其三》宋代 欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。?
译文：红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。
5，《苏溪亭》唐代 戴叔伦
苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。?
译文：苏溪亭子边野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。在东风吹拂中，斜倚阑干象《西洲曲》里的那人是谁呢？
形容建筑的诗词
如跋斯翼，知矢斯棘，如鸟斯革，如斯 飞”这是《诗经》中描写周代宫殿建筑的诗句。在古人心目中他们非常自然地把建筑造型与飞禽联系在一起。
阿房宫赋 杜牧
二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心
斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
像《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》中的“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥，”还有《念昔游三首（其一）》中的“秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。”这都表明杜牧对佛教建筑是颇为欣赏的。
九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥——《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》·杜牧
秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼——《念昔游三首（其一）》·杜牧
九重宫阙晨霜冷,十里楼台落月明——《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》·陆游
碧瓦朱甍甍：屋脊.形容建筑物的华丽美观.
碧瓦朱檐碧瓦：青绿色的瓦；檐：屋檐.青色的瓦,红色的檐.形容建筑的华美.
尺椽片瓦指建筑物遭受破坏后所剩无几的砖瓦木料.
层楼叠榭层：重复,接连不断；榭：建在台上的房屋.形容建筑物错落有致.
层台累榭榭：建在高土台上的敞屋.一层层高台,一座座建在高台上的敞屋.形容亭台档榭一类的建筑高下相间,错落有致.
雕梁绣户雕：雕刻,雕花；绣户：雕绘华美的门户.指雕绘华美的建筑.
雕梁绣柱雕：用彩画装饰.用彩画装饰的大梁和用锦绣包裹的柱子.形容建筑物的奢华.
雕阑玉砌形容富丽的建筑物.
雕栏玉砌雕：雕绘；栏：栏杆；砌：石阶.形容富丽的建筑物.
殿堂楼阁楼阁：两层以上的房屋.指各种建筑物.殿堂：高大的房屋.
钉头磷磷建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼.
断瓦残垣形容建筑物倒塌残破的景象.
荡为寒烟荡：破坏,毁坏；寒：冷.指房屋等建筑物被烧毁,只剩下已经变冷的轻烟.形容彻底被毁坏,不复存在.
大兴土木兴：创办；土木：指建筑工程.大规模地盖房子.
丹楹刻桷楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子.柱子漆成红色,椽子雕着花纹.形容建筑精巧华丽.
飞阁流丹飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流.凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆.形容建筑物的精巧美丽.
飞檐反宇飞檐：屋檐上翘其角更加突出,犹如飞翼；反宇：屋檐上仰起的瓦头.屋檐上翘,瓦头仰起.形容楼阁、宫殿等建筑外形精巧美观.
高出云表云表：云外.高高直立,伸入云端.形容山峰或建筑物等高峻挺拔.
桂殿兰宫建筑气派,设备华美的宫殿.
高耸入云耸：直立,高起.高高地直立,直入云端.形容建筑物、山峰等高峻挺拔.
高亭大榭榭：建筑在高台上的房屋.指园林中供休息和四周景观的高大建筑物.
高堂广厦厦：高大的房屋.指高大豪华的房屋建筑.
高台厚榭厚：大；榭：建筑在高台上的房屋.指园林中供休息和四周景观的高大建筑物.
歌台舞榭榭：建筑在高台上的房屋.演奏乐曲、表演歌舞的场所.
钩心斗角心：宫室中心；角：檐角.原指宫室建筑结构的交错和精巧.后比喻用尽心机,明争暗斗.
勾心斗角原指宫室建筑结构的交错和精巧.后比喻用尽心机,明争暗斗.
古香古色古香：古书画散发出来的气味.古雅的色调、意趣.形容器物、书画和建筑等.
干云蔽日干：冲；蔽：遮挡.冲上云霄,挡住太阳.形容树木或建筑物高大.
画栋飞甍有彩绘装饰的屋梁,高耸的屋脊.形容建筑物富丽堂皇.
画栋朱帘彩色的屋梁,红色的朱帘.形容雍荣华贵的建筑物.
画阁朱楼彩绘装饰的楼阁.形容精巧豪华的建筑.
辉煌金碧形容建筑物等非常华丽灿烂.
鸿图华构宏大华美的建筑景观.
华屋秋墟壮丽的建筑化为土丘.比喻兴亡盛衰的迅速.
华屋丘墟壮丽的建筑化为土丘.比喻兴亡盛衰的迅速.
华屋山丘壮丽的建筑化为土丘.比喻兴亡盛衰的迅速.
宏伟壮观壮观：雄伟的景象.形容景象、建筑雄伟.
金碧辉煌碧：翠绿色.形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.
金碧辉映形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.同“金碧辉煌”.
金碧荧煌形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.同“金碧辉煌”.
金铺屈曲金铺：大门上用来衔门环的金属底座,一般为兽形或龙蛇形；屈曲：盘绕.指大门上装饰华丽.比喻建筑物堂皇豪华.
摩天碍日碍：遮蔽.触摩着天,遮蔽着太阳.形容山或建筑物非常高大.
楼阁亭台泛指高大富丽的建筑群.亭,有顶无墙的建筑物.
楼阁台榭楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋.泛指高大华丽的建筑群.
楼堂馆所楼：高楼大厦；堂：殿堂；馆：宾馆；所：处所.泛指一切高档建筑物.
楼台亭阁楼：多层建筑物；台：高而平,可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种.统指多种供休息、游赏的建筑物.
琼楼金阙犹琼楼玉宇.指月中宫殿,仙界楼台.也形容富丽堂皇的建筑物.
琼楼玉宇琼：美玉；宇：房屋.指月中宫殿,仙界楼台.也形容富丽堂皇的建筑物.
琼台玉阁琼：美玉.指神话故事中月宫亭台楼阁.形容华丽堂皇的建筑物.
琼台玉宇琼：美玉；宇：屋檐,引申为楼房.指神话故事中月宫亭台楼阁.形容华丽堂皇的建筑物.
神工天巧形容建筑、布置的奇妙,非人力所能为.
神工意匠形容建筑、绘画等构思精妙,非人力所能为.
耸入云霄形容山或建筑物很高,都进了云端.
碎瓦颓垣形容残破、毁废的建筑.
殊形诡制诡：怪异.原指宫室建筑形制多样,独特新奇.后泛指器物奇形怪状,争异斗艳.
身在江海,心驰魏阙魏阙：古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称.旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事.后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士.
身在江湖,心存魏阙魏阙：古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称.旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事.后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士.
太岁头上动土旧时迷信,认为太岁每年所在方位为凶方,这一年如在这一方位动土建筑,便要发生祸事.比喻触犯强暴有力的人.
亭台楼阁泛指多种供游赏、休息的建筑物.
五脊六兽用于宏伟的宫殿屋顶建筑.也形容心烦意乱,忐忑不安.
万顷琉璃琉璃：一种矿石质的有色半透明材料,也指涂釉的瓦.形容广阔的水面碧波闪烁.也形容都市建筑富丽堂皇的景色.
舞榭歌楼榭：建筑在高台上的房屋.为歌舞娱乐而设立的堂或楼台.泛指歌舞场所.同“舞榭歌台”.
舞榭歌台榭：建筑在高土台上的敞屋.指歌舞场所.
绣闼雕甍闼：门楼上的小屋；甍：屋脊.五彩绘画的门楼,经过雕刻的屋脊.形容建筑物的精巧、雄伟.
玉阶彤庭彤：红色.饰玉的台阶,涂红的门庭.形容建筑物非常豪华.
一览全收览：看.一眼看去,所有的景物全看见了.形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味.
一览无遗览：看；遗：遗留.一眼看去,所有的景物全看见了.形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味.
一览无余览：看；馀：剩馀.一眼看去,所有的景物全看见了.形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味.
玉砌雕阑形容富丽的建筑物.
瑶台琼室玉砌的楼台宫室.泛指华丽的宫廷建筑物.
朱阁青楼指华美精致的建筑.
朱甍碧瓦红色屋脊,青绿色的琉璃瓦.借指华丽的建筑.
珍楼宝屋珍奇的楼房,富贵的居室.形容建筑物非常豪华.
朱楼翠阁红色和青色的楼阁.指华美精致的建筑.
走鸾飞凤莺：古作传说中的一种神鸟；凤：凤凰,古代传说中的鸟王.疾走着的鸾,飞舞着的凤.形容建筑物雕梁画栋,富丽堂皇
瞻天恋阙阙：古代宫殿外的高建筑物；天、阙：均借指帝王.指仰望与依恋帝王.形容臣下留恋朝廷.
背山起楼靠山建造楼房.比喻使人扫兴的事.
高楼大厦厦：高大的房子.指高耸的楼房.
高堂大厦指高耸的楼房.同“高楼大厦”.
楼台亭阁楼：多层建筑物；台：高而平,可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种.统指多种供休息、游赏的建筑物.
琼台玉宇琼：美玉；宇：屋檐,引申为楼房.指神话故事中月宫亭台楼阁.形容华丽堂皇的建筑物.
玉楼金殿美玉砌成的楼房,金子搭成的宫殿.形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处.
朱楼碧瓦指华丽的楼房.
珍楼宝屋珍奇的楼房,富贵的居室.形容建筑物非常豪华
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
建筑物：滕王阁
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。
建筑物：黄鹤楼
夜宿山寺
李白
危楼高百尺，
手可摘星辰。
不敢高声语，
恐惊天上人
滕王阁诗
王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
逼真
潜心画栋亦雕梁，
恍如隔世散古香。
时光仿佛已倒转，
孔孟入室已登堂。
1.九重阊阖开天阙
2. 五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙
3. 一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，看著倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。
4.高轩临碧渚，飞檐迥架空。馀花攒镂槛，残柳散雕栊。岸菊初含蕊，园梨始带红。莫虑昆山暗，还共尽杯中。
5.杨柳阴中引御沟，碧梧桐树拥朱楼。金陵城共滕王阁，画向丹青也合羞。
6.鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫。
7.危楼高架泬寥天，上相闲登立彩旃。树色到京三百里，河流归汉几千年。晴峰耸日当周道，秋谷垂花满舜田。云路何人见高志，最看西面赤阑前。
8.辉辉赫赫浮玉云，宣华池上月华新。月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人。
9.烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开。群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。
10.宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水。守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。
11.吴王宫殿柳含翠，苏小宅房花正开。
12.鸳鹭簪裾上龙尾，蓬莱宫殿压鳌头。
13.梧桐叶落秋风老，人去台空凤不来。梁武台城芳草合，吴王宫殿野花开。石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。莫问人间兴废事，百年相遇且衔杯。
14.蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光。
15.大明宫殿郁苍苍，紫禁龙楼直署香。
16.迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐，柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发，日高车马隔尘行。独有浅才甘未达，多惭名在鲁诸生。
17.天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。
古人专写建筑的诗：
夜宿山寺
李白
危楼高百尺,
手可摘星辰.
不敢高声语,
恐惊天上人
滕王阁诗
王勃
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞.
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨.
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋.
阁中帝子今何在?槛外长江空自流.
至于诗句嘛：1.九重阊阖开天阙
2. 五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙
3. 一间茅屋,尚自修治.任狂风吹,连檐破碎.枓栱斜欹,看著倒也.墙壁作散土一堆,主人翁永不来归.
4.高轩临碧渚,飞檐迥架空.馀花攒镂槛,残柳散雕栊.岸菊初含蕊,园梨始带红.莫虑昆山暗,还共尽杯中.
5.杨柳阴中引御沟,碧梧桐树拥朱楼.金陵城共滕王阁,画向丹青也合羞.
6.鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫.
7.危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃.树色到京三百里,河流归汉几千年.晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田.云路何人见高志,最看西面赤阑前.
8.辉辉赫赫浮玉云,宣华池上月华新.月华如水浸宫殿,有酒不醉真痴人.
9.烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开.群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台.
10.宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水.守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地.
11.吴王宫殿柳含翠,苏小宅房花正开.
12.鸳鹭簪裾上龙尾,蓬莱宫殿压鳌头.
13.梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来.梁武台城芳草合,吴王宫殿野花开.石头城下春生水,燕子堂前雨长苔.莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯.
14.蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光.
15.大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香.
16.迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平.风吹晓漏经长乐,柳带晴烟出禁城.天净笙歌临路发,日高车马隔尘行.独有浅才甘未达,多惭名在鲁诸生.
17.天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨.朝元阁峻临秦岭,羯鼓楼高俯渭河.玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌.只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多.
18.黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛巘西.诗合晓窗藏雪岭,画堂秋水接蓝溪.松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯.妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋.
雕梁画栋 富丽堂皇 古色古香 别有洞天 十里洋场 鳞次栉比 金碧辉煌 不同凡响 重峦叠嶂 举世闻名 盖世无双 高楼大厦 摩天大厦 青瓦白墙 窗明几净 深宅大院 壮丽宏伟 造型细致 气势雄伟 摩天在楼 红墙绿瓦
高堂广厦 玉宇琼楼 曲径通幽 粉墙黛瓦 错落有致
层台累榭 层：重复，接连不断；累：重叠；榭：建在台上的房屋。形容建筑物错落有致 雕栏玉砌 雕：雕绘；栏：栏杆；砌：石阶。形容富丽的建筑物 高楼大厦 指高大豪华的房屋建筑
钩心斗角 心：宫室的中心；角：檐角。原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗 楼阁台榭 楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋。泛指高大华丽的建筑群 尺椽片瓦 指建筑物遭受破坏后所剩无几的砖瓦木料。 大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
丹楹刻桷 楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。 雕阑玉砌 形容富丽的建筑物。
飞阁流丹 飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。 勾心斗角 原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。
歌楼舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。 歌台舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。 桂殿兰宫 建筑气派，设备华美的宫殿。
华屋秋墟 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。 华屋山丘 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。 金碧辉煌
形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
楼台亭阁
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
琼楼玉宇 琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。 耸入云霄
形容山或建筑物很高，都进了云端。
一览无余
览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
玉砌雕阑 形容富丽的建筑物。
殿堂楼阁 楼阁：两层以上的房屋。指各种建筑物。殿堂：高大的房屋。 钉头磷磷 建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。
高耸入云 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 鸿图华构 宏大华美的建筑景观。 辉煌金碧 形容建筑物等非常华丽灿烂。 金璧辉煌
形容建筑物等非常华丽灿烂。
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楼阁亭台 泛指高大富丽的建筑群。亭，有顶无墙的建筑物。 破瓦颓垣 破屋断墙。形容残破废弃的建筑。 神工天巧 形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。 神工意匠 形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。 碎瓦颓垣 形容残破、毁废的建筑。
亭台楼阁 泛指建造在园林庭院中供游憩欣赏的建筑。 瑶台琼室 玉砌的楼台宫室。泛指华丽的宫廷建筑物。 朱甍碧瓦 红色屋脊，青绿色的琉璃瓦。借指华丽的建筑。
画栋飞甍 〖解释〗有彩绘装饰的屋梁，高耸的屋脊。形容建筑物富丽堂皇。 华屋丘墟
〖解释〗壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
身在江湖，心悬魏阙
〖解释〗魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
舞榭歌楼 〖解释〗榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。 朱阁青楼
〖解释〗指华美精致的建筑。
苏东坡诗词中的“晓见寒溪有炊烟”是什么诗词
一、这句不是苏轼的作品。这是黄庭坚七言诗《松风阁诗》。
二、扩展知识：
1、原词欣赏：松风阁诗
依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽。 我来名之意适然。
老松魁梧数百年，斧斤所赦今参天。 风鸣娲皇五十弦，
洗耳不须菩萨泉。 嘉二三子甚好贤，力贫买酒醉此筵。
夜雨鸣廊到晓悬，相看不归卧僧毡。 泉枯石燥复潺湲，
山川光辉为我妍。 野僧早饥不能饘，晓见寒溪有炊烟。
东坡道人已沉泉，张侯何时到眼前。 钓台惊涛可昼眠，
怡亭看篆蛟龙缠。 安得此身脱拘挛，舟载诸友长周旋。
2、作品简介：松风阁在湖北省鄂州市之西的西山灵泉寺附近，海拔160多米，古称樊山，是当年孙权讲武修文、宴饮祭天的地方。宋徽宗崇宁元年（1102）九月，黄庭坚与朋友游鄂城樊山，途经松林间一座亭阁，在此过夜，听松涛而成韵。“松风阁诗”，歌咏当时所看到的景物，并表达对朋友的怀念。《松风阁诗帖》是黄庭坚晚年作品，黄庭坚一生创作了数以千百的行书精品，其中最负盛名者当推《松风阁诗帖》。其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，不减遒逸《兰亭》，直逼颜氏《祭侄》，堪称行书之精品。
3、作者简介：黄庭坚 (1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年（1067）进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死于宜州贬所。
黄庭坚擅文章、诗词，尤工书法。诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气。早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈，较接近苏轼，为“江西诗派”之祖。黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗与苏轼齐名，人称“苏黄”，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。词与秦观齐名，艺术成就不如秦观。
今天关于“描写亭阁的诗词有哪些”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。