有哪些关于息夫人的诗词 描写息夫人的诗词有哪些?

发布日期:2024-09-25         作者:千千百科网

  题息夫人曲 (邓汉仪·清)

  楚宫慵扫眉黛新,只自无言对暮春;

  千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。

  蔡国国君献舞先生对小姨子息夫人耍流氓,惹恼了连襟息国国君息侯先生,息侯找楚国帮忙,耍阴谋捉住了蔡献舞。老楚稀里糊涂地帮了忙,但是却一头雾水,就问俘虏:“老蔡,你和老息这是咋回事儿啊?”老蔡道:“老熊你不知道,他那媳妇长得可水灵了,俺不小心看了一眼,结果,就在男女关系上犯了点错误……”楚文王:“哦?有这么漂亮吗?俺不信……”回头就找老息:“听说你媳妇很靓啊,借俺看看成不……”

  息侯当然不答应。

  于是楚文王以此为借口灭掉了息国,他手下的马仔冲进息宫的时候,莫名其妙地惹了祸的息夫人正哭哭啼啼地准备殉国。斗丹把她抱回楚营,一路上还开导她,“夫人不欲全息侯之命乎?何为夫妇俱死!”当天晚上楚文王就娶了这位息夫人,军中号为“桃花夫人”。这位息夫人,给楚文王生了两个楚王——其中一个就是后来大名鼎鼎的楚成王——但是她自己终究不曾和楚文王说一句话,王维诗云:“看花满眼泪,不共楚王言”就是说她了。文王死后,文王的兄弟又看上了她,她歌以绝之。后人有诗云:“千古艰难唯一死,伤心岂独息夫人!”

  这就是这句诗词的来历,不过那已经是公元前680年的事情了,距今天已经太远太远。但是其中所说的道理却是不假。

  面对选择:我们为之投入了很多但是由于各种原因出现了问题的事情和重新开始从头来过。大多数时候我们会选择重新来过,因为不用面对以前的麻烦,由于不用解决以前的遗留问题,这看来似乎是最优选择。

描写息夫人的诗词有哪些?

  有《题桃花夫人庙》、《息夫人》等。

  一、《题桃花夫人庙》

  作者:唐代杜牧

  原文:

  细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。

  至竟息亡缘底事?可怜金谷坠楼人。

  译文:

  细腰宫里桃花绽放一派艳丽清新,心念故国默默无语度过多少冬春。

  说到底息国灭亡究竟是因为何事?可怜金谷园殉情的绿珠这坠楼人!

  二、《息夫人》

  作者:唐代王维

  原文:

  莫以今时宠,难忘旧日恩。

  看花满眼泪,不共楚王言。

  译文:

  不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。

  尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。

扩展资料:

  创作背景及鉴赏:

  1、《题桃花夫人庙》

  这首诗大约作于会昌年间杜牧任黄州刺史时。作者当时游桃花夫人(息夫人)庙有感,便写下了这首咏史诗。

  作者借诗褒扬绿珠坠楼的贞烈,其意在讽刺息夫人面对强权软弱,苟且偷生。不过,表面上是贬挞妇人,其实质却在批判与妇人相关的当权者。全诗不仅立论新颖,发人深省,而且出语含蓄,温柔敦厚而不失讽喻之旨,可谓咏史诗中的佳作。

  2、《息夫人》

  据唐朝孟綮《本事诗》记载:唐明皇的哥哥宁王李宪,夺取了卖饼人的妻子。一天,李宪宴客,把卖饼人召进府,女子见了丈夫,凄然泪下,王维当场写了此首咏史诗。

  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒*无耻而造成的社会悲剧。

关于息夫人的诗词有哪些

  息夫人

  王维 〔唐代〕

  莫以今时宠,难忘旧日恩。

  看花满眼泪,不共楚王言。

  译文

  不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。

  尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。

  注释

  息夫人:息夫人本是春秋时息国君主的妻子。公元前680年,楚王灭了息国,将她据为己有。她虽在楚宫里生了两个孩子:熊艰与熊恽,但默默无言,始终不和楚王说一句话。楚王问她为什么不说话?她答道:“吾一妇人而事二夫,纵不能死,其又奚言!”

  今时宠:一作“今朝宠”。

  难忘:怎能忘,哪能忘。

  旧日恩:一作“昔日恩”。

  满眼泪:一作“满目泪”。

古艰难惟一死,伤心岂独息夫人

  这句话是出自 清朝邓汉仪的《题息夫人庙》:楚宫慵扫眉黛新,只自无言对暮春。 千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。

  但求这句话的解释是: 自古以来最艰难的事也就是一死了,而这世上伤心的人又岂止息夫人一人呢?

  背景知识: 息夫人,即息妫,陈国人,初嫁息国(今河南息县),妫是她的姓,所以称为息妫。

  据《左传·庄公十年》载:“蔡哀侯娶于陈,息侯亦娶焉。息妫将归,过蔡。蔡侯曰:‘吾姨也。’止而见之,弗宾。息侯闻之,怒,使谓楚文王曰:‘伐我,吾求救于蔡而伐之。’楚子从之。秋九月,楚败蔡师于莘,以蔡侯献舞归。”蔡侯和息侯都娶了陈国的女子,当息妫出嫁时,蔡侯见到了漂亮的息妫,就调戏她,息侯不甘受屈,就对楚王献上一计,让楚国假装攻打息国,息国向蔡国求救,然后楚国攻打蔡国。所以说,息妫刚一出嫁,就引来了三国交战,即息侯不堪受辱,勾引楚国来攻打蔡国,结果蔡大败。

  但战争远没有结束。《左传·庄公十四年》:“祭哀侯为莘故,绳息妫以语楚子。楚子如息,以食入享,遂灭息,以息妫归,生者敖及成王焉。未言,楚子问之,对曰:吾一妇人而事二夫,纵弗能死,其又奚言?楚子以蔡侯灭息,遂伐蔡。秋七月,楚入蔡。”蔡侯为报复息侯,在楚王面前大加夸赞息妫,楚王心动,在息国做客时,顺便把息国灭了,然后娶息妫回楚。但息妫在楚王面前,一直不主动说话,“看花满眼泪,不共楚王言”(唐·王维)。楚王问其原因,她说:一女事二夫,不能以死守志,还有什么好说的呢?楚王为取悦息妫,就出兵攻打蔡国。

  故事仍在继续。鲁庄公十九年,楚文王卒。《左传·庄公二十八年》:“楚令尹子元欲盅文夫人,为馆于其宫侧而振万焉。夫人闻之,泣曰:先君以是舞也,习戎备也。今令尹不寻诸仇雠,而于未亡人之侧,不亦异乎!御人以告子元,子元曰:妇人不忘袭仇,我反忘之。”令尹子元,文王的弟弟;文夫人,即息妫。也就是说,当息妫成了寡妇,楚文王的弟弟在宫殿旁建造馆舍,想诱惑她时,她却坚守妇道,不但提醒子元,文王的心愿未遂,而且还让他不要在她这个未亡人身上打主意了,歌以绝之。

  自古以来,人们总认为息妫是红颜祸水,把息国的灭亡完全归结在她身上,“至竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人”(唐·杜牧)。同是女人,我认为,息妫的悲剧是所有中国女人悲剧的缩影,即自己不能决定自己的命运,在男人与男人之间的夹缝中生存,这是她的无奈。但是,息妫有她暗自坚持的忠贞,“莫以今时宠,能忘旧日恩,看花满眼泪,不共楚王言”(唐.王维《息夫人》),特别是在后来,当楚文王也去世时,她不被子元的声色所诱惑,足见息妫的坚定。所以,我认为息妫是一个值得肯定的女人。

  另:《身体的媚术:中国历史上的身体政治学》中,说起公元前684年楚蔡的这次战斗,对楚的意义很大。杜预《春秋》注说:“楚僻陋在夷,于此始通上国。”自此,楚国方为诸侯侧目,也拉开了四方征伐、跻身大国的序幕。

“千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人”出自哪首诗?

  出自《题息夫人庙》,是清代邓汉仪写的一首七言绝句。

  邓汉仪(约1661年前后在世),字孝威,江苏泰州人。康熙十八年举博学鸿词,官中书舍人,以年老授内阁中书回籍。著有《过岭集》、《被征集》等。为表示对一个受害的弱女子的同情,显然未跳出一洒同情泪的旧俗沉轨而写。

  原文如下:

  楚宫慵扫眉黛新,只自无言对暮春。

  千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。

  译文如下:

  楚国宫内慵懒的在淡淡地描眉化妆,只有自己一个人默默的面对晚春无言。

  千古以来,人最难面对是一个“死”字,而息夫人能够从容殉情而死,不过,人世间伤心哀痛的,又岂只一个息夫人?

扩展资料:

  息夫人(生卒年不详),妫(guī)姓,陈氏,春秋四大美女之一,为陈国君主陈庄公之女,生于陈国宛丘(今河南省淮阳县),因嫁给息国国君,故亦称息妫。

  息妫归宁探亲时(一说出嫁时),借道蔡国,却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯,又知息夫人美貌,亲征息国欲霸息夫人。

  危难时刻,息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭,以惊人胆嫁入楚国,成了楚夫人。楚文王熊赀倍加宠爱,在楚国别都穰邑(今邓州西南隅)建造一座紫金山,并凿修建桃花洞。

  山上古柏森森,山下庙宇楼榭,山旁泉水潺孱,为之绝胜。她愈加精进,成为文王的贤内助,休养生息、储备重臣、重视教化、严治后宫等许多建议被文王采纳。文王死后,倾力辅佐太子熊恽,除逆安邦,重外交、选贤才、赦天下、劝农桑,大胆改革,最后还政于君,为楚成王及后世楚王奠定了雄霸中原的基础。

  百度百科——题息夫人庙

千古艰难唯一死 伤心岂独息夫人 什么意思

  意思是:千古以来,人最难面对是一个“死”字,而息夫人能够从容殉情而死,不过,人世间伤心哀痛的,又岂只一个息夫人?

  “千古艰难惟一死”,用来赞美忠贞从容就义的悲壮豪情,也可以形容人面对生死关头时,那种痛苦与挣扎的心境。

  这两句出自清代邓汉仪《题息夫人庙》。

  原文:

  楚宫慵扫眉黛新,只自无言对暮春。

  千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。

  译文:

  楚国宫内慵懒的在淡淡地描眉化妆,只有自己一个人默默的面对晚春无言。千古以来最难面对的就是死亡,人世间伤心哀痛的,又岂只一个息夫人。

扩展资料

  桃花夫人息妙的传说

  息妙原为妙姓,因嫁于息国,故而被称为息妙。自幼便有美名,容貌上佳,目如秋水,脸似桃花,极早就为一国国君求娶。她没有决定自己婚姻的权利,只是带着娇羞和期盼,踏上了前往息国的道路。然而她的人生的轨道,就从这一次送嫁开始。

  春秋时期,交通不便,往往国与国之间的路程要耗费几个月的过程,所以在途经别国时,车队都会停下来休整。而这一次,息国的婚车,停在了蔡国——妙氏的妹妹出嫁之地。

  蔡国的国君前来迎接,他第一眼看到的,便是华服下秀美安静的息妙,她如同满月的面庞,轻垂的眉睫,她笑起来眼里的一泓秋水,都让他醉了。在蔡国王宫之中,她受到了此生的第一次侮辱,轻桃好色的蔡候动手动脚,令得息国接嫁的使臣愤而离席,次日便离开了蔡国。

  羞愤的息妙心中第一次产生了担忧,美貌对于一个女人来说,究竟是福是祸?果不其然,在息妙到达息国后不久,息侯听说了这件事,勃然大怒。他派出使臣前往楚国,怂恿楚文王出兵假攻息国,息再向蔡国求救,诱其出兵,再由楚息两国合力,剿灭蔡国,俘虏了蔡候。

  当息妙醉心于丈夫的英武之时,她并没有料到蔡侯这个卑鄙小人,会做得更绝,她只是幸福地依偎着丈夫,以为找到了一生的依靠。可是事情远远没有结束,蔡侯因为息妙而国破家亡,自然不会认为是自己好色误国,反是将所有过错都推到了息妙的身上。他向楚王进言,说息妙容色貌美,面若桃花,灼灼清艳,举世无双。

  楚王心动了,借着巡访之名,楚王再度来到了息国。不明缘由的息候,以对待贵宾的礼仪相迎接。按照春秋时的礼节,在接待王侯贵族之时,当令正妻出席;以示敬重,而若携美妾,则有相赠之意。于是,息妙出场了,她带着她的绝色芳华,款款走到了楚王的面前。

  楚王惊为天人,当机立断,借口次日设宴答谢息侯夫妇,一举攻城俘虏息候,息妙至此尚且还不知自己的命运,只想慷慨赴死,与夫君同命,然而楚王含笑,提出了一个要求,只要息妙入楚宫,他便留下息候的性命。

  这个女子迟疑了,她注视着相处不久的夫君,犹豫着,徘徊着。而就在此时,息候最得力的臣子跪了下来,牵住了她的衣袖,深深叩首,他说:“夫人不欲存息候之命乎?何为夫妇俱死?”息妙沉默了,妥协了,带着她自以为对夫君深厚的爱,到了楚王宫。

  楚王宠爱她非常,三年之内,息妙为楚王诞下了两个儿子,却始终不曾开口说过一句话。看花满眼泪,不共楚王言。

  楚王问她,她只默默写出了答案:吾一妇人而事二夫,纵弗能死,其又奚言?她说,我只是一介弱质女流,前后有了两个丈夫,却不能以死示忠烈,又有什么面目开口说话?

  楚王却思考了片刻,笑答她说:“这是蔡侯的过错,哪里是夫人的错?”而这一切,只在历史上留下了这样一句话:楚子以蔡候灭息,遂伐蔡。秋七月,楚入蔡。

  百度百科--题息夫人庙

“伤心岂独息夫人”有什么典故?

  息夫人,亦称桃花夫人,是春秋时期陈国国君的女儿,因嫁给息国国君为妻,故称息妫(妫为陈国姓氏)或息夫人。

  春秋时代的诸侯国,见于经传的约有一百七十余国,各自为政,互相攻伐兼并,中原一带,更是扰攘不安;自从晋国与楚国“城濮之战”以后,形成南北两大壁垒,其余小国不是依晋,就是附楚,端赖强国的保护而生存,稍有不同之处,随时都有玉石俱焚的灾祸降临。

  为了生存,列国之间经常勾心斗角,彼此离离合合,全凭自己的利害为出发点,有些甚至为了一点芝麻绿豆大的小事,也能反目成仇,拼得你死我活,蔡哀侯与息侯就是一个典型的例子,这中间无辜受害,作出巨大牺牲的就是息夫人。

扩展资料:

  息夫人(生卒年不详),妫(guī)姓,陈氏,春秋四大美女之一,为陈国君主陈庄公之女,生于陈国宛丘(今河南省淮阳县),因嫁给息国国君,故亦称息妫。

  息妫省亲时(一说出嫁时),借道蔡国,却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯,又知息夫人美貌,亲征息国欲霸息夫人。危难时刻,息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭,以惊人胆嫁入楚国,成了楚夫人。

  楚文王熊赀倍加宠爱,在楚国别都穰邑(今邓州西南隅)建造一座紫金山,并凿修建桃花洞。山上古柏森森,山下庙宇楼榭,山旁泉水潺孱,为之绝胜。她愈加精进,成为文王的贤内助,休养生息、储备重臣、重视教化、严治后宫等许多建议被文王采纳。

  文王死后,倾力辅佐太子熊恽,除逆安邦,重外交、选贤才、赦天下、劝农桑,大胆改革,最后还政于君,为楚成王及后世楚王奠定了雄霸中原的基础。

  百度百科—息夫人

无言息妫的诗词典故

   典源出处 《左传·庄公十四年》:“蔡哀侯为莘故,绳息妫以语楚子,楚子如息,以食入享,遂灭息,以息妫归,生堵敖及成王焉。未言。楚子问之,对曰:‘吾一妇人而事二夫,纵弗能死其又奚言?’”汉 ·刘向 《列女传》卷四:“夫人者,息君之夫人也。楚伐息,破之。虏其君,使守门,将妻其夫人而纳之于宫。楚王出游,夫人遂出。见息君,谓之曰:‘人生要一死而已。何至自苦?妾无须臾而忘君也,终不以身更贰醮。生离于地上,岂如死归于地下哉?’乃作诗曰:‘谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。’息君止之,夫人不听,遂自杀。息君亦自杀,同日俱死。楚王贤其夫人守节有义,乃以诸侯之礼合而葬之。”与前引《左传》异。

   释义用法 息妫,春秋时息侯的夫人。《左传》记载,楚王灭息,夺息妫入楚宫,生二子。息妫因国破夫亡,心怀怨痛,求死而不能,始终不开口说话。后用此典指妇女哀亡怨伤。

   用典形式

   息夫人 清·邓汉仪:“千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。”

   亡国无言 宋·杨亿:“只待倾城终未笑,不曾亡国自无言。”

   无言息妫 宋·陈师道:“无言息妫怨,有泪舜娥悲。”

   无言楚妃 唐·李白:“有恨同湘女,无言类楚妃。”

   脉脉无言 唐·杜牧:“细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”

   息妫不语 清·钱谦益:“况复罗敷自有夫,难道息妫终不语。”

   息国不言 清·严遂成:“息国不言偏结子,文君中酒乍当 垆。”

   无言为息侯 宋·钱惟演:“有恨岂因燕凤去,无言宁为息侯亡。”

   不共楚王言 唐·王维:“看花满眼泪,不共楚王言。”

   不语息夫人 明 ·徐渭:“休量姑射子,不语息夫人。”

   吞声息国亡 宋·刘筠:“取酒临邛远,吞声息国亡。”

  今天的讨论已经涵盖了“有哪些关于息夫人的诗词”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。

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