心似双丝网，中有千千结。
宋·张先《千秋岁》
[今译] 心儿好似一双情丝织成的网，中间有千万个情丝打成的结。
[赏析] 词写爱情受到抑制时抑郁不舒的心境和贤贞不移的信念。“心似双丝网，中有千千结。”“丝”是谐音双关字，也就是相思的“思”。他们两人用各自的情丝织就了情网，而在这双情网中有千万个用情丝打成的结，把两颗心、两个人的命运紧紧地拴在了一起。这个比喻来自生活，极富形象性，读者可以想见其爱情之深而坚。以心似丝网比喻情之缠绵固结。
词中用双丝网比喻愁心千结，十分惬当有味。把作者的思想感情推向高峰。结尾借景抒情，情思未了，使上下片意脉相通，余韵悠长。此词表达了古典爱情的悲剧美，令人低徊不已。
[原作] 数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。
[拓展]琼瑶小说《心有千千结》既引用了这首词，并根据此词做了一首诗：
海难枯，情难灭，
与君既相逢，何忍轻离别。
问天何时老，问情何时绝，
我心深深处，中有千千结，
意绵绵，情切切。
肠儿万缕化作同心结。
如果一个男生的网名叫“心有千千结”那代表什么呢？（关于感情方面的）
琼瑶小说《心有千千结》
海难枯，情难灭，
与君既相逢，何忍轻离别。
问天何时老，问情何时绝，
我心深深处，中有千千结，
意绵绵，情切切。
肠儿万缕化作同心结。
心有千千结：心里好象双丝绞成的网一样，有很多结。以此来形容有很多心事。
这样的话他多半是一个多愁善感的人，而且心很细。
还有丁香的花语是心有千千结。
莫把丝弦拨，怨极弦能说，天不老，情难绝，心似双丝网，终有千千结，夜过也,东窗未白残灯灭 是什么意思
千秋岁
宋·张先
数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更选残红折，雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。
莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。
[注释] 鶗鴂；杜鹃鸟。芳菲；芳香之花。幺弦；孤弦。
[译文] 几声鸟叫告知人们，春天的美景已经过去。我惋惜逝去的春光，在花丛中流连，选好的一枝来折。一片细雨，一阵暴风，正是梅子刚熟的时候。如永丰坊中的那棵柳树，尽管无人观看，也终日飘飞着柳絮，就象下着一场大雪。不要拨弦弹琴，那种幽怨的曲调更令人愁肠百结。天因无情天不老，人缘有情情难绝。我的心似双丝结成的网，其中有无数的结，天色渐亮时才把那盏如豆的孤灯吹灭，又是一个孤独难熬的长夜。
[简要评析] 此词以一个女子的心声来抒写爱情情的幽怨情怀，和相爱双方忠贞不谕的信念。本词写痴情女子惜春怀人之情。表达对爱情的无比忠贞。芳春已过，情侣却不在身边，她白天在残花从中留连，夜晚守着孤灯独坐，相思盼归之情表现得淋漓尽致。上片开头三句总写春残，由 鸣叫开篇，醒人耳目。接着用花残、梅雨、柳絮飘飞一组意象表现惜春孤寂之情无年不在。下片开头两句以不敢弹琵琶的细节表现其幽怨之深和愁情之重。词由上片写惜春到下片惜情，承转自然，不留痕迹。这首伤春怀人的词犹如一曲深婉隽永的抒情乐章。作者也最擅长写悲欢离合之情。上片伤春，融情入景，处处显得哀怨凄清，又以“雨轻风色暴”一 语双关，道出爱情横遭摧残的幽怨情怀。下片抒;男女恋情，坚贞而又深绵，“心似双丝网，中有千千结”，“天不老，情难绝，”化用李贺《金铜仙人辞汉歌》“添若情天亦老”诗句，以天的无情作为反衬，表现了作者“之死矢靡它”的执着感情。词中用双丝网比喻愁心千结，十分惬当有味。把作者的思想感情推向高峰。结尾借景抒情，情思未了，使上下片意脉相通，余韵悠长。此词表达了古典爱情的悲剧美，令人低徊不已。
此词为惜春怀人，抒写恋情幽怨之作。
此词写景寓情，亦景亦情，惜景物隐喻、象征人生情感的历程和隐秘;抒情热烈、果决，倾吐心声，爱憎鲜明。情韵高远，既深婉、含蓄，又直率、激越。
琼瑶小说《心有千千结》既引用了这首词，并根据此词做了一首诗：
海难枯，情难灭，
与君既相逢，何忍轻离别。
问天何时老，问情何时绝，
我心深深处，中有千千结，
意绵绵，情切切。
肠儿万缕化作同心结。
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。原文_翻译及赏析
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——唐代·韦庄《应天长·别来半岁音书绝》 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
难相见，易相别，又是玉楼花似雪。
暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。
想得此时情切，泪沾红袖黦。 爱情相思 译文及注释
译文
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结著万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
相思的情只能在心中郁结，相思的话儿无处去诉说，愁过白天又愁烟云遮明月，愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌，把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
鉴赏这首词，有人认为是韦庄“留蜀后思君之辞”，跟他的另一首《应天长·绿槐阴里黄莺语》的命意相同。而韵文学专家羊春秋认为，这首词乃别后相思之词，不必过于求深。把爱情词都连到君国上面来，是难免穿凿附会之讥的。
此词上片写远行人离肠百结的相思之情。“别来”一句写别离时间半年而书信全无，故尤思念。“一寸”句写思念而痛苦的情状，“一寸”何其小，“千万”何其多，“思念”这一无形的、抽象的东西，通过千万结的寸寸离肠，表现得具体可感了。“难相见，易相别”一句，很容易使人想起李商隐的“相见时难别亦难”，但李句舒缓，韦词急促，读来如倾如诉。“又是”句，以景触情，倍增伤怀。
下片从对面写来，写居者在春光里，无日无夜不在思念远人。“暗相思，无处说”，似直而纤，含义有三：一是相思无地方可以诉说；二是本不想说，但闷在心中更难受，还是说出来，说出来又无人理会，则更增相思；三是这种相思是用语言表达不了的。“无处说”将相思、烦恼、零乱的心情和盘托出。“惆怅”三句，由现实到回忆，再又回到现实，凄苦之情自见。
鉴赏这一首词，也有人认为是韦庄“留蜀后思君之辞”，跟他另一首《应天长》（绿槐阴里黄莺语）的命意相同，不是没有道理的。而韵文学专家羊春秋认为这首词乃情人别后相忆之词，不必过干求深。把爱情词都连到君国上面来，是难免穿凿附会之讥的。
诗重在发端，词也是起结最难。发端处要开门见山，一下擒住题旨，才不致流于浮泛。所以况周颐说：“起处不宜泛写景，宜实不宜虚，便当笼罩全阕，它题便娜动不得”（《蕙风词话》卷一）。“别来半岁音书绝”，正是实写，是全词抒情线素的起点，也是笼罩全篇的冠冕。它既点明了别后的时间是“半岁”，又倾诉了别后的情况是“音书绝”。以下的词意全从此语生发出来。不是别后半岁，音书隔绝，就没有这首词的创作冲动，就没有这首词的审美情趣。江淹在《别赋》中说：“黯然消魂者，唯别而已矣。”词人迫于无法遏制的情感的需要，真实地反映了别后的心境是“一寸离肠千万结”。离肠即是离情，但离情是无形的、抽象的，离肠是有形的、具体的，便于用数字来表现离愁的程度。在极短的“一寸离肠”上系上“千万愁结”，通过两个大小悬殊的对比，更能收到强烈的艺术效果。所以韦庄不但喜用“离肠”，而且喜用数字。“满楼弦管，一曲离声肠寸断”（《上行杯》），就是同一艺术构思。“别易会难”，古人所叹。而李商隐翻之为“相见时难别亦难”（《无题》），用两个“难”字，说明“别”也是很难为怀的。柳永正有“执手相看泪眼，竟无语凝咽”（《雨霖铃》）的描绘。王实甫也为崔莺莺设计过“柳丝长，玉聪难系，恨不倩疏林挂住斜晖”（《西厢记·长亭送别》）的痴话。而词人却把这个成语，化为极其平淡的两句话，并没有在这个成语的基础上，创造出什么新的意境。而且似乎有些执著地坚持这个传统的看法。但若把“难相见，易相别”放在这个具体的语言环境中加以仔细体会，就会发现它既是“一寸离肠千万结”的原因，也是“又是玉楼花似雪”的过脉、大概半岁前在长亭送别的时候，正是“飞雪似杨花”；而在两地睽违的今天，又是“杨花似雪”了。飞花如雪，“玉楼”中人此时所见光景当亦同之。由此转入所忆之人，及彼此相对忆念之情。张砥中说：“凡同前后两结。最为紧要。前结如奔马收缰，须勒得住，尚存后面地步，有住而不住之势。”（清王又华《古今词论》引）这一结既是有效地照应了起句的“别来半岁”，又为下阕的词意开拓了广阔的境界，大有“水穷云起”、有余不尽的审美趣昧。
韦庄（约836年─910年），字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，諡文靖。韦庄
最关情，折尽梅花，难寄相思。 闻君有两意，故来相决绝。 思归未可得，书此谢情人。 碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。 入我相思门，知我相思苦。 曾与美人桥上别，恨无讯息到今朝。 车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。 山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。 此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 平生不会相思，才会相思，便害相思。 相思难表，梦魂无据，惟有归来是。 应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。 怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。 浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。别来半岁音书绝，一寸离肠千万结.什么意识？
意思：分别半年你我音书断绝，短短的一寸离肠也郁结着万千愁情。《应天长·别来半岁音书绝》唐代·韦庄
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
难相见，易相别，又是玉楼花似雪。
暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。
想得此时情切，泪沾红袖黦。
翻译：
分别半年你我音书断绝，短短的一寸离肠也郁结着万千愁情。相见很难，分别却很容易，转眼又到了玉楼繁华似雪的时节。
暗暗相思，无处诉说，愁过白天又愁烟云遮明月，愁到此时心情更凄恻。伤心的眼泪不停流淌，打湿红色衣袖。
扩展资料此词上片写远行人离肠百结的相思之情。“别来”一句写别离时间半年而书信全无，故尤思念。“一寸”句写思念而痛苦的情状，“一寸”何其小，“千万”何其多，“思念”这一无形的、抽象的东西，通过千万结的寸寸离肠，表现得具体可感了。
“难相见，易相别”一句，很容易使人想起李商隐的“相见时难别亦难”，但李句舒缓，韦词急促，读来如倾如诉。“又是”句，以景触情，倍增伤怀。
下片从对面写来，写居者在春光里，无日无夜不在思念远人。“暗相思，无处说”，似直而纤，含义有三：
一是相思无地方可以诉说；二是本不想说，但闷在心中更难受，还是说出来，说出来又无人理会，则更增相思；三是这种相思是用语言表达不了的。“无处说”将相思、烦恼、零乱的心情和盘托出。“惆怅”三句，由现实到回忆，再又回到现实，凄苦之情自见。
这首词直接倾吐真情，毫无掩饰。语虽浅直，而情实郁结。
满江红 辛弃疾 点火樱桃
满江红 辛弃疾 点火樱桃满江红 辛弃疾 点火樱桃 ，是一首思乡词，作者借因春归而想家，同时也表现了词人有家难归的凄楚，下面是这首词的详细资料，欢迎大家参考~！
原文：
满江红 辛弃疾 点火樱桃
作者：辛弃疾
点火樱桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁。乳燕引雏飞力弱，流莺唤友娇声怯。问春归、不肯带愁归，肠千结。
层楼望，春山叠；家何在？烟波隔。把古今遗恨，向他谁说？蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。听声声、枕上劝人归，归难得。
拼音：
diǎn huǒ yīng t?o ，zh?o yī ji? 、t? m? r? xuě 。chūn zh?ng hǎo ，ji?n l?ng sūn chuān p? ，zǐ t?i cāng b? 。rǔ y?n yǐn ch? fēi l? ru? ，li? yīng hu?n yǒu jiāo shēng qi? 。w?n chūn guī 、b? kěn d?i ch?u guī ，ch?ng qiān ji? 。
c?ng l?u w?ng ，chūn shān di? ；jiā h? z?i ？yān bō g? 。bǎ gǔ jīn y? h?n ，xi?ng tā shu? shuō ？h? di? b? chu?n qiān lǐ m?ng ，zǐ guī ji?o du?n sān g?ng yu? 。tīng shēng shēng 、zhěn sh?ng qu?n r?n guī ，guī n?n d? 。
满江红 辛弃疾 阅读答案：
1，层楼望，春山叠；家何在？ 烟波隔。在象征手法的运用上有何妙处？请简要赏析。
答：
2，问春归、不肯带愁归，肠千结。在词中起了什么作用？ 肠千结 蕴含着丰富的情感，请结合全诗简要分析。
答案：
1，答：词人登高楼而远望家乡，无奈千重万叠的春山遮断了双眼，茫茫无边的烟波阻隔了归路。此四句用春山、烟波，象征家乡被金国占领、政局的险恶、词人执着追求的抗金恢复大业所遇到的无数艰难险阻。
2，①此句承上启下，由描写大好春光转而写怨春归去，牵动了词人被春归触动的满怀愁与恨，从而点明词人内心所郁积的，并不是春花秋月的哀愁，而是怀念家乡的深沉悲痛。
②全诗表现了词人因春归而想家、有家难归的痛楚；自家身世壮志难酬的感叹；以及对国家悲惨命运的哀怨情绪，是作者一贯深沉悲壮的家国大恨。
满江红 辛弃疾翻译 ：
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
登楼望家国，有层山叠水相隔，饮烟已经被山挡住了，家在哪里呢？古今家国之恨，向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了，唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归，人却难以归去。
满江红 辛弃疾 字词解释：
1.茶蘑：亦称酴醿，以色似酴醿酒而名。落叶小灌木，春末夏初开白花。一架：荼藦枝细长而攀缘，立架以扶，故称一架。
2.龙孙：竹笋的别名。紫苔苍壁：长满青紫色苔藓的土阶。
3.乳燕引雏：母燕引着雏燕试飞。
4.流莺唤友：黄莺呼叫伴侣。
5.肠千结：以千结形容愁肠难解。
6.蝴蝶梦：庄子梦见自己化为蝴蝶，后人造以蝴蝶称梦。子规：亦名杜鹃。
满江红 辛弃疾 背景：
《满江红?点火樱桃》写作年代已无法考证，也没有其他材料可供参阅，但从此词的意境推测，可能是辛弃疾中年政治失意后的思归之作。
满江红 辛弃疾赏析 ：
此词描写词人因春归而想家的悲凉情绪，它以春景为媒介，充分体现了自家身世和国家命运都很悲惨的感叹，是一首饱含政治色彩的上乘之作。它之所以流传下来，为人所喜欢，不仅在于它饱含深情厚意，更在于作者在写词时不是枯燥地、直通通地诉说，而在生动鲜活的意境描写中创造了幽远深邃的抒情境界。
上片即景伤春。词人的艺术触觉是十分敏锐的：词人既欣赏江南之春的.美好，又痛惜江南之春的不久长。在词人的笔下，暮春的景致使人眼花缭乱。点火樱桃，照一架、荼蘼如雪二句，犹如彩色影片的特写镜头，园林之中灿烂的春色被推到读者的眼前。一株株樱桃，硕果累累，红得像着了火；一架荼正盛开着白雪般的花朵，与火焰般的樱桃交相辉映，整个园林红妆素裹，分外娇艳。春正好是一句简洁深情的赞语。春天好，好就好在生机勃勃。春笋穿破了长满青苔的土阶，蓬勃地向上生长；春燕牵引着初产的幼雏，在缓缓地飞翔；流莺呼朋引伴，娇音恰恰，就像奏响了一首首春之抒情曲。可是好景不长，恰如前人的名句开到荼花事了所标示的，高潮一过，春姑娘就要回去了，想挽留也挽留不住。也许正是因为预感到春之短暂，乳燕才飞得没有兴致，其翱翔之力弱了下来；那些自在的流莺，也因此而歌声不畅，它们的啼音竟然使人有怯的感觉。燕之弱，莺之怯，其实都是词人感伤春天心理的外化，辛弃疾这里则是满腹心事。对于一个政治理想落空、在现实生活中屡受挫折的人来说，春归是象征着希望破灭。自然景观的变化和季节的无情推移，牵动了词人满怀的愁恨，于是词人向春天发出了怨愤之语：问春归、不肯带愁归，肠千结。这三句与词人的名篇《祝英台近?晚春》的结拍是他春带愁来，春归何处，却不解、带将愁去，用语和含义都很相似，只是这里语调更为急促，意思更为直截了当一些。词人似在对空呼喊道：千愁万恨，都是你春天给引出来的；如今你自个儿走得利索，却把愁留给人不管了，你可知我已经愁肠千结，无法解开。这一串怨春之语，无理之极，然而有情之极，肠千结三字，尤能夸张地表达出词人抑郁不堪的烦乱心绪。
词的下片，具体而细致地抒写这被春天触动的愁和恨。换头的四个三字句：层楼望，春山叠；家何在？烟波隔。承肠千结一句而来，点明词人内心所郁积的，并不是春花秋月的哀愁，而是怀念家山的深沉悲痛。词人登高楼而远望家乡，无奈千重万叠的春山遮断了双眼，茫茫无边的烟波阻隔了归路。这春山、这烟波，象征祖国的分裂，象征政局的险恶，象征词人执着追求的抗金恢复大业所遇到的无数艰难险阻。接下来把古今遗恨，向他谁说二句，愁怀浩渺，语意悲怆，英雄的孤独感拂拂生于纸面。所谓古今遗恨，按字面之义自然是指从古至今的恨事，但怀古是为了伤今，因而这里的古今，偏重于指今。今之恨，莫过于中原沦陷、祖国分裂之恨。
由此可见，这两句是向人们说明：词人之恨的内容，决非一般文人士大夫风花雪月的小恨，而是深沉悲痛的家国大恨；而词人为雪此大恨而奋斗，响应都寥寥无几，此恨几乎无处可以倾诉，这又是自己满腔愁恨之更深一层。紧接蝴蝶二句，化用唐人崔涂的蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更一联而变其意。《庄子》上说，庄周梦见自己化为蝴蝶。后来文人就将做梦称为蝴蝶梦。千里梦，指自己的想家梦。子规的叫声像是在说不如归去。这两句，是就情造境的哀婉之笔，以深夜不寐的痛苦情景，来将上文所抒写的内容进一步向广阔的时空延伸。一个不传，一个叫断，是点铁成金之语，使得这两句比崔涂原诗更为凄切地表达出思家念远之悲。还须指出的是，从词人的生平、思想及上文的古今遗恨等来综合判断，这里的所谓思家，不是思念其江南地区的寓所，而是思念远在北方金人统治之下的山东济南老家。全阕的结拍云：听声声、枕上劝人归，归难得。声声，承子规叫断而来，可谓善于呼应，构锁严密。劝人归，归难得二语，修辞学上称为顶真格，其作用在于文气贯通地倾泻自己的苦痛之怀。这里以情语结束，但由于与前面的形象描写相联系，并且语意真挚感人，所以这个结尾仍然富有韵味，令人对这位爱国志士有家难归的痛楚油然而生共鸣之感。
辛弃疾的政治抒情词，就表达方式而言，可分为直抒与曲达两种。所谓直抒，是指张口畅谈，议论之声滔滔不绝，悲壮之情，慷慨豪迈之志，全盘托出，没有半点含蓄，从不凭借外物，不依靠比兴等手法。所谓曲达，是指心里有急切想说的话，但考虑到自己处境险恶，不敢将心中所想原原本本地畅快淋漓地说出来，而是凭借花鸟山水来抒发自己的忧愤。此词就是属于后类。
词牌名了解：
满江红，著名中国文学作品之一。作者岳飞。岳飞（11031142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，中国历史上著名军事家、战略家，汉族民族英雄，位列南宋中兴四将之首。传唱最广的是岳飞的《满江红?怒发冲冠》。词中三十功名尘与土，八千里路云和月及莫等闲，白了少年头，空悲切更是经典。另外，苏轼、辛弃疾等名家的《满江红》词也非常著名。
满江红，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。唐人小说《冥音录》载曲名《上江虹》，后更名《满江红》。宋以来始填此词调。《钦定词谱》以柳永暮雨初收词为正格。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韵；后片四十六字，十句，五仄韵。用入声韵者居多，格调沉郁激昂，前人用以发抒怀抱，佳作颇多。另有平声格，双调九十三字，前片八句四平韵，后片十句五平韵。
诗人资料：
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称苏辛，与李清照并称济南二安。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。追赠少师，谥忠敏。有词集《稼轩长短句》，现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。著名词作《水调歌头》（带湖吾甚爱）、《摸鱼儿（更能消几番风雨）》、《满江红（家住江南）》、《沁园春》（杯汝来前）、《西江月?夜行黄沙道中》等。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用前人典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。著有《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居，公元1207年秋季，辛弃疾逝世，年68岁。
肠千结的解释是什么
点火樱桃，照一架、荼)蘼如雪。春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁。乳燕引雏飞力弱，流莺唤友娇声怯。问春归、不肯带愁归，肠千结。解释：似火樱桃，如雪荼_，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。诗词名称：《满江红·点火樱桃》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。去世时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的代表，开拓了词的思想意境；讨平起义，创设飞虎军。
我们为您从以下几个方面提供“肠千结”的详细介绍：
一、《满江红·点火樱桃》的全文点此查看《满江红·点火樱桃》的详细内容
点火樱桃，照一架、荼蘼如雪。
春正好，见龙孙穿破，
紫苔苍壁。乳燕引雏飞力弱，
流莺唤友娇声怯。问春归、不肯带愁归，
肠千结。层楼望，
春山叠；家何在？
烟波隔。把古今遗恨，
向他谁说？蝴蝶不传千里梦，
子规叫断三更月。听声声、枕上劝人归，
归难得。
二、译文
点火樱桃，照一架、荼)蘼如雪。春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁。乳燕引雏飞力弱，流莺唤友娇声怯。问春归、不肯带愁归，肠千结。
似火樱桃，如雪荼_，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
层楼望，春山叠；家何在？烟波隔。把古今遗恨，向他谁说？蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。听声声、枕上劝人归，归难得。
登楼望家国，有层山叠水相隔，饮烟已经被山挡住了，家在哪里呢？古今家国之恨，向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了，唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归，人却难以归去。
三、注解
荼蘼：亦称酴_，以色似酴_酒而名。落叶小灌木，春末夏初开白花。荼_枝细长而攀缘，立架以扶，故称一架。
龙孙：竹笋的别名。
紫苔苍壁：长满青紫色苔藓的土阶。
乳燕引雏：母燕引着雏燕试飞。
流莺唤友：黄莺呼叫伴侣。
肠千结：以千结形容愁肠难解。庄子梦见自己化为蝴蝶，后人造以蝴蝶称梦。
子规：亦名杜鹃。
四、辛弃疾其他诗词
《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。五、赏析
《满江红·点火樱桃》写作年代已无法考证，也没有其他材料可供参阅，但从此词的意境推测，可能是辛弃疾中年政治失意后的思归之作。
此词描写词人因春归而想家的悲凉情绪，它以春景为媒介，充分体现了自家身世和国家命运都很悲惨的感叹，是一首饱含政治色彩的上乘之作。它之所以流传下来，为人所喜欢，不仅在于它饱含深情厚意，更在于作者在写词时不是枯燥地、直通通地诉说，而在生动鲜活的意境描写中创造了幽远深邃的抒情境界。
上片即景伤春。词人的艺术触觉是十分敏锐的：词人既欣赏江南之春的美好，又痛惜江南之春的不久长。在词人的笔下，暮春的景致使人眼花缭乱。“点火樱桃，照一架、荼蘼如雪”二句，犹如彩色影片的特写镜头，园林之中灿烂的春色被推到读者的眼前。一株株樱桃，硕果累累，红得像着了火；一架荼正盛开着白雪般的花朵，与火焰般的樱桃交相辉映，整个园林红妆素裹，分外娇艳。“春正好”是一句简洁深情的赞语。春天好，好就好在生机勃勃。春笋穿破了长满青苔的土阶，蓬勃地向上生长；春燕牵引着初产的幼雏，在缓缓地飞翔；流莺呼朋引伴，娇音恰恰，就像奏响了一首首春之抒情曲。可是好景不长，恰如前人的名句“开到荼花事了”所标示的，高潮一过，春姑娘就要回去了，想挽留也挽留不住。也许正是因为预感到春之短暂，乳燕才飞得没有兴致，其翱翔之力“弱”了下来；那些自在的流莺，也因此而歌声不畅，它们的啼音竟然使人有“怯”的感觉。燕之“弱”，莺之“怯”，其实都是词人感伤春天心理的外化，辛弃疾这里则是满腹心事。对于一个政治理想落空、在现实生活中屡受挫折的人来说，春归是象征着希望破灭。自然景观的变化和季节的无情推移，牵动了词人满怀的愁恨，于是词人向春天发出了怨愤之语：“问春归、不肯带愁归，肠千结。”这三句与词人的名篇《祝英台近·晚春》的结拍“是他春带愁来，春归何处，却不解、带将愁去”，用语和含义都很相似，只是这里语调更为急促，意思更为直截了当一些。词人似在对空呼喊道：千愁万恨，都是你春天给引出来的；如今你自个儿走得利索，却把愁留给人不管了，你可知我已经愁肠千结，无法解开。这一串怨春之语，无理之极，然而有情之极，“肠千结”三字，尤能夸张地表达出词人抑郁不堪的烦乱心绪。
词的下片，具体而细致地抒写这被春天触动的愁和恨。换头的四个三字句：“层楼望，春山叠；家何在？烟波隔。”承“肠千结”一句而来，点明词人内心所郁积的，并不是春花秋月的哀愁，而是怀念家山的深沉悲痛。词人登高楼而远望家乡，无奈千重万叠的春山遮断了双眼，茫茫无边的烟波阻隔了归路。这春山、这烟波，象征祖国的分裂，象征政局的险恶，象征词人执着追求的抗金恢复大业所遇到的无数艰难险阻。接下来“把古今遗恨，向他谁说”二句，愁怀浩渺，语意悲怆，英雄的孤独感拂拂生于纸面。所谓“古今遗恨”，按字面之义自然是指从古至今的恨事，但怀古是为了伤今，因而这里的“古今”，偏重于指“今”。“今”之恨，莫过于中原沦陷、祖国分裂之恨。
由此可见，这两句是向人们说明：词人之“恨”的内容，决非一般文人士大夫风花雪月的小恨，而是深沉悲痛的家国大恨；而词人为雪此大恨而奋斗，响应都寥寥无几，此恨几乎无处可以倾诉，这又是自己满腔愁恨之更深一层。紧接“蝴蝶”二句，化用唐人崔涂的“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更”一联而变其意。《庄子》上说，庄周梦见自己化为蝴蝶。后来文人就将做梦称为“蝴蝶梦”。千里梦，指自己的想家梦。子规的叫声像是在说“不如归去”。这两句，是就情造境的哀婉之笔，以深夜不寐的痛苦情景，来将上文所抒写的内容进一步向广阔的时空延伸。一个“不传”，一个“叫断”，是点铁成金之语，使得这两句比崔涂原诗更为凄切地表达出思家念远之悲。还须指出的是，从词人的生平、思想及上文的“古今遗恨”等来综合判断，这里的所谓思家，不是思念其江南地区的寓所，而是思念远在北方金人统治之下的山东济南老家。全阕的结拍云：“听声声、枕上劝人归，归难得。”“声声”，承“子规叫断”而来，可谓善于呼应，构锁严密。“劝人归，归难得”二语，修辞学上称为“顶真格”，其作用在于文气贯通地倾泻自己的苦痛之怀。这里以情语结束，但由于与前面的形象描写相联系，并且语意真挚感人，所以这个结尾仍然富有韵味，令人对这位爱国志士有家难归的痛楚油然而生共鸣之感。
辛弃疾的政治抒情词，就表达方式而言，可分为直抒与曲达两种。所谓直抒，是指张口畅谈，议论之声滔滔不绝，悲壮之情，慷慨豪迈之志，全盘托出，没有半点含蓄，从不凭借外物，不依靠比兴等手法。所谓曲达，是指心里有急切想说的话，但考虑到自己处境险恶，不敢将心中所想原原本本地畅快淋漓地说出来，而是凭借花鸟山水来抒发自己的忧愤。此词就是属于后类。
相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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丁香空结愁千结的出处？
霜树尽空枝，肠断丁香结。”的意思是：寒冷的夜里，树上尽是空枝，愁绪郁结，像丁香的花蕾一样。
出处：出自唐代诗人冯延巳的《醉花间》，“独立阶前星又月，帘栊偏皎洁。霜树尽空枝，肠断丁香结。夜深寒不寐，疑恨何曾歇。”
翻译：夜晚独自一人站在台阶前，窗户外透着皎洁的月光。寒冷的夜里，树上尽是空枝，愁绪郁结，像丁香的花蕾一样。深夜的寒冷也不算彻骨(跟我的愁绪相比)，更冷的离恨一直也未曾停止。
扩展资料：
《醉花间》双调五十字，前段四句三仄韵，后段六句四仄韵。以冯延巳《醉花间·晴雪小园春未到》为代表。几首典型的代表作几乎都是冯延巳的专辑，一起来欣赏一下。
双调四十一字，前段五句三仄韵、一叠韵，后段四句两仄韵。以毛文锡《醉花间·休相问》为代表。此词后段第一句少押一韵，与前词异。
百度百科-《醉花间》
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问春归，不肯带愁归，肠千结，这三句在词中起了什么作用
“问春归、不肯带愁归，肠千结。”这三句在词中起了什么作用？
答：这三句承上启下，由描写大好春光转而写怨春归去，牵动了词人被春归触动的满怀愁与恨，从而点明词人内心所郁积的，并不是春花秋月的哀愁，而是怀念家乡的深沉悲痛。
好了，今天关于“肠千结蕴含了哪些情感”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“肠千结蕴含了哪些情感”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。