余尝谓的下一句：读书有三到。
余尝谓的下一句：读书有三到。诗词名称：《读书要三到》。本名：朱熹。别称：朱子、文公、紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。字号：字元晦，一字仲晦号晦庵。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：南剑州尤溪（今属福建三明市）。出生时间：1130年10月18日。去世时间：1200年4月23日。主要作品：《九曲棹歌》《春日》《题榴花》《观书有感》《泛舟》等。主要成就：儒学集大成者，宋代理学家。
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凡读书，须要读得字字响亮，
不可误一字，不可少一字，
不可多一字，不可倒一字，
不可牵强暗记，只是要多诵数遍，
自然上口，久远不忘。
古人云，“读书百遍，
其义自见”。谓读得熟，
则不待解说，自晓其义也。
余尝谓，读书有三到，
谓心到，眼到，
口到。心不在此，
则眼不看仔细，心眼既不专一，
却只漫浪诵读，决不能记，
记亦不能久也。三到之中，
心到最急。心既到矣，
眼口岂不到乎？
二、译文
凡读书。。。。。。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
三、朱熹其他诗词
《泛舟》、《劝学诗》、《春日》、《观书有感》、《兰涧》。四、注解
误：错。
倒：颠倒。
牵强暗记：勉强默背大意。
见：同“现”，表露出来。
晓：知道。
漫浪：随随便便，漫不经心。
急：重要，要紧。
矣：相当于“了”。
岂：时常，习。
乎：吗，语气词。我曾经说过。谓，说。
相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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读书有三到是不是古诗文
古诗文指中国古代的诗歌和散文。《读书要三到》
作者：朱熹宋代
凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
朱熹的诗句关于读书凡读书者
1.朱熹的诗句关于读书
朱熹写过两首关于读书的诗，《观书有感》两首：
其一：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
译文：
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，
天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？
是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
其二
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
译文：
昨天夜晚江边的春水大涨，
那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。
以往花费许多力量也不能推动它，
今天在水中间却能自在地移动
寓意：
这是两首有哲理性的小诗。借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步，而水正因为有这样接收新事物的品质，所以才可以把巨舰轻松举起。对于人也是一样，人们在读书后（读书也就是接受新事物），时常有一种豁然开朗的感觉，对于人们是一种极大的提升。诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"“中流自在”，当指从书中不断汲取新的知识，实现自己的人生价值。
2.朱熹的名言关于读书问渠那得清如许，为有源头活水来。—— 朱熹
读书之乐何处寻，数点梅花天地心。—— 朱熹
读书有三到，谓心到，眼到，口到。—— 朱熹
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。—— 朱熹
读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。—— 朱熹
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。—— 朱熹
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。—— 朱熹
问渠哪得清如许，为有源头活水来。—— 朱熹
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。—— 朱熹
3.朱熹所写的关于“读书”的诗句有哪些1.《观书有感二首·其一》
宋代：朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
2.《劝学诗》
宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
3.《读书要三到》
宋代：朱熹
凡读书须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
4.《司马光好学》
宋代：朱熹
司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
5.《活水亭观书有感二首·其二》
宋代：朱熹
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
一、朱熹
朱熹，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师
二、与读书有关的句子
1、好读书，不求甚解。 ——陶渊明 译文
2、读书可以经历一千种人生，不读书的人只能活一次。 ——乔治·马丁
3、万般皆下品，唯有读书高！ ——孔子 译文
4、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。 ——朱熹 译文
5、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ——郑燮 译文
6、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 ——顾宪成
7、养心莫若寡欲；至乐无如读书。 ——郑成功
8、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。 ——曾国藩 译文
9、立身以力学为先，力学以读书为本。 ——欧阳修 译文
10、你的问题主要在于读书不多而想得太多。 ——杨绛
11、早知今日读书是，悔作从前任侠非。 ——李欣 译文
12、读书人不在黄道黑道，总以事理为要。 ——曹雪芹
4.朱熹说过关于“读书”的名言有什么朱熹说过关于“读书”的名言有：
读书之法，莫贵于循序而精思。——朱熹《性理精义》
循序而渐进，熟读而精思。——朱熹《读书之要》
向来枉费推移力，此日中流自在行。——朱熹《观书有感》
问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。——朱熹《朱子全书》
鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。——朱熹《论语集注》
仁者，以天下为已责也——朱熹
涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。——朱熹
圣人之所以为圣也，只是好学下问——朱熹
不以小恶掩大善，不以众短弃一长——朱熹
其他关于“读书”的名言有：
我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。——孙中山
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
读万卷书，行万里路。 ——顾炎武
读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ——鲁迅
读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ——吴晗
看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。——顾颉刚
书犹药也，善读之可以医愚。 ——刘向
读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ——郑板桥
知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ——王充
举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ——郑玄
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ——荀况
学而时习之，不亦悦乎！ ——孔丘
倘能生存，我当然仍要学习。 ——鲁迅
热爱书吧——这是知识的泉源！ ——高尔基
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ——弗·培根
读书对于智慧，也象体操对于身体一样。 ——艾迪生
理想的书籍，是智慧的钥匙。 ——列·托尔斯泰
5.古诗朱熹不断学习的诗句劝学诗 / 偶成
朝代：宋代
作者：朱熹
原文：
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
读书要三到
朝代：宋代
作者：朱熹
原文：
凡读书。。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
偶成
朝代：宋代
作者：朱熹
原文：
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
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余尝谓：读书有三到，谓眼到，心到，什么意思?
余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
古文的翻译是：我曾经说过，读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会仔细看，心思和眼睛既然不专心致志，就只是随意地诵读，那么一定无法记住，即使记住了，也不能长久。三到之中，心到最紧要。心既然已经到了，眼睛和嘴巴难道会不到吗？
扩展资料
对于读书学习来说，用心是最重要的。用心，就是要我们做到“我要学习，不是别人要我学习”，要发自内心地想要去学习。
要知道，学习是一件高度自觉的事情，知识是靠自觉学习来得到的，靠别人督促甚至打骂，是学不好的。所以说，“自主”学习才是“学”的关键，心不到，口到和眼到是没有什么意义的。
本文选自南宋时朱熹的《训学斋规》。朱熹，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，世称朱子。他所编著的《四书章句集注》，成为钦定的教科书和科举考试的标准用书。
五年级语文古人读书第二篇古诗的意思？
第二篇古诗是朱熹的《余尝谓读书有三到》
原文：余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
翻译：读书时要读得响亮，不能错一个字，不能少一个字，不能多一个字，不能颠倒一个字，不能强记或笼统记住，只要多读几遍，自然朗朗上口，很久都不会忘。古人说：读书百遍，其意自现。说的是读熟了，则不用解说，自己知道意思。我曾经说，读书有三道，心到，眼到，口到。心不在这儿，那么就看不仔细，心眼不一致，只能漫不经心地读，不会记住，就算记住也不会太久。三到之中，心到最重要。心都到了，眼睛与嘴怎么不会到呢 ？
好了，关于“余尝谓的诗有哪些”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“余尝谓的诗有哪些”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。