2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经．邶风．击鼓》
3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
4、相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
5、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰．琴歌》
6、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》
7、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》
8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
10、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
梦绕魂牵?
“梦绕魂牵”意思是说灵魂被牵着走了，梦里都是围绕着一件事物或者一个人的。比喻被某件事或某个人深深地吸引了。
基本内容
发 音 hún qiān mèng rao
释 义：形容对某种事物十分专注。
出 处：宋代，刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”
用 法：联合式；作谓语、状语；含褒义；指十分思念。
近义词：日思夜梦、神魂颠倒
反义词：大梦初醒、恍然大悟
常用程度：常用成语
感情色彩：中性成语
用法：联合式；作谓语、状语；含褒义
结构：联合式成语
年代：古代成语
同韵词：玉阶彤庭、鼓角齐鸣、亏心短行、有理走遍天下，无理寸步难行、大器晚成、高屋建瓴、白黑分明、知人之明、天下太平、天理人情
英语翻译：miss very much
成语示例：
1、近乡情怯，是为什么呢？为的是多年魂牵梦萦在作还乡梦。——高阳《乾隆韵事》
2、孙凯的童话理想是他那段魂牵梦萦的内蒙插队生活，那个时期的伙伴与氛围成为他编织理想的源泉，有过或不曾有过的故事都编织到孙凯的理想王国之中。
3、50多年风风雨雨，魂牵梦萦，她永在我的心中。
4、那就是我魂牵梦萦的老家。——《老家·老屋·老乡》
和魂魄有关的诗句
1. 关于魂魄的诗句
关于魂魄的诗句 1. 有关“灵魂”的诗句有哪些
1. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
2. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
3. 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。____元稹《离思五首·其四》
4. 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。____白居易《梦微之》
5. 夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
6. 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
7. 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。____陆游《沈园二首》
8. 若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。____纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
9. 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。____元稹《遣悲怀三首·其二》
10. 惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。____元稹《遣悲怀三首·其三》
11. 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。____陆游《沈园二首》
12. 闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。____元稹《遣悲怀三首·其三》
13. 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。____元稹《遣悲怀三首·其三》
14. 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。____李忱《吊白居易》
15. 相顾无言，惟有泪千行。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
16. 可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。____张蠙《吊万人冢》
17. 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！____佚名《绿衣》
18. 小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
19. 尊前故人如在，想念我、最关情。____周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
20. 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
21. 之子归穷泉，重壤永幽隔。____潘安《悼亡诗三首》
22. 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。____元稹《遣悲怀三首·其二》
23. 缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。____李忱《吊白居易》
24. 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。____贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
25. 我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。____纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》
26. 寝兴目存形，遗音犹在耳。____潘安《悼亡诗三首》
27. 故人在其下，尘土相豗蹴。____苏轼《送顿起》
28. 前年伐月支，城上没全师。____张籍《没蕃故人》
29. 欲祭疑君在，天涯哭此时。____张籍《没蕃故人》
30. 手携稚子夜归院，月冷空房不见人。____白居易《为薛台悼亡》
31. 床空委清尘，室虚来悲风。____潘安《悼亡诗三首》
2. 描写灵魂的诗词
几首经典的：
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
——杜甫《咏怀古迹五首（其三）》
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我常相忆。
君今在罗网，何以有羽翼？
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。
——杜甫 《梦李白 其一》
3. 有没有一些关于灵魂的句子
创35:18、她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便俄尼.他父亲却给他起名叫便雅悯.
王上17:21、以利亚三次伏在孩子的身上，求告耶和华说，耶和华我的神阿，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体.
王上17:22、耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了.
伯33:22、他的灵魂临近深坑.他的生命近于灭命的.
伯33:28、神救赎我的灵魂免入深坑.我的生命也必见光.
伯33:30、为要从深坑救回人的灵魂，使他被光照耀与活人一样.
诗一16:10、因为你必不将我的灵魂撇在阴间.也不叫你的圣者见朽坏.
诗一22:20、求你救我的灵魂脱离刀剑，救我的生命脱离犬类.（（生命原文作独一者））
诗一23:3、他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路.
诗一26:9、不要把我的灵魂和罪人一同除掉，不要把我的性命和流人血的一同除掉.
诗一30:3、耶和华阿，你曾把我的灵魂从阴间救上来，使我存活，不至于下坑.
诗一31:5、我将我的灵魂交在你手里.耶和华诚实的神阿，你救赎了我.
诗一34:22、耶和华救赎 仆人的灵魂.凡投靠 的，必不至定罪.
诗一35:3、抽出枪来，挡住那追赶我的.求你对我的灵魂说，我是拯救你的.
诗一35:12、他们向我以恶报善，使我的灵魂孤苦.
诗一35:17、主阿，你看著不理，要到几时呢.求你救我的灵魂，脱离他们的残害，救我的生命，脱离少壮狮子.（（生命原文作独一者））
诗一49:15、只是神必救赎我的灵魂，脱离阴间的权柄，因他必收纳我.（（细拉））
诗一71:23、我歌颂你的时候，我的嘴唇，和你所赎我的灵魂，都必欢呼.
诗二6:13、因为你向我发的慈爱是大的.你救了我的灵魂，免入极深的阴间.
诗二9:48、谁能常活免死，救他的灵魂脱离阴间的权柄呢.（（细拉））
诗二29:31、因为他必站在穷乏人的右边，要救他脱离审判他灵魂的人.
诗二36:4、那时，我便求告耶和华的名，说，耶和华阿，求你救我的灵魂.
箴23:14、你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间.
赛38:17、看哪，我受大苦，本为使我得平安，你因爱我的灵魂，（（或作生命））便救我脱离败坏的坑.因为你将我一切的罪，扔在你的背后.
4. 形容灵魂的句子
关于灵魂的优美句子
1） 一直以来，我相信蛾子是这个星球上最高贵的种族，因为我们有崇高的理想，有追求完美的灵魂。
2） 在人生中，寻找一份灵魂的支撑，让生命燃烧，让生活流光溢彩。在生活中，永不言弃，奋力拼搏，始终坚信：灵魂支起人生蓝天。
3） 这是多么令人震撼的灵魂，是我祖祖辈辈不屈的灵魂，它哺育着一代一代的生命。使我们这个古老的民族走向强盛！
4） 阅读“老骥伏枥，志在千里。”的灵魂，感受曹操的气魄雄伟，慷慨悲凉；阅读“衣沾不足惜，但使愿无违。”的灵魂，体味陶渊明逃脱世俗樊笼的自足；阅读“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”的灵魂，理解李白陡然坠落的心情和愈饮愈浓的愁苦；阅读“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”的灵魂，揣摩崔颢思家心切却又茫然空虚的失落。
5） 阅读灵魂，我们可以在大脑的轮回中享受思考的快乐，在神秘的文海中找寻灵魂的宝藏。
6） 我思故我在，我在故我思。我要乘着思想的翅膀飞翔。我要让我的生命有色彩。我要让我的灵魂飞翔。
5. 描写灵魂或信仰的诗句
描写信仰的，我在好友的空间里看到的，就搬过来了。
诗1:1 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
1:2 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！
1:3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。
1:4 恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。
1:5 因此当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。
1:6 因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。
关于信仰
类型： 如歌行板 作者：烟雾凤翼
如果人有信仰，
在愚蠢的人身上体现，是无知，
在聪明的人身上体现，是无助，
?
如果人没有信仰，
在愚蠢的人身上体现，是可怜，
在聪明的人身上体现，是可悲，
?
智慧的人去为大家寻找真实的信仰，
没找到的，因为曾经的思索有很多，是智者，
找到了的，因为曾经的思索变成真，是先知，
?
智者曾经有过，没有过先知，
有过信仰，却没有过真实的信仰。
?
这是我们进退失据不得安宁的根源，
描写灵魂的----你别喷啊！！
苏轼《江城子》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
关于“中华魂”的诗句有哪些？
《送杜少府之任蜀州》作者：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾
《满江红》作者：岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，
朝天阙。
《敕勒歌北朝乐府》
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
《凉州词》
作者：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《凉州词》
作者：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
《出塞》
作者：王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《从军行》
作者：王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
带有魂字的诗句
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
莫道不消魂
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
魂随南翥鸟，泪尽北枝花。
离魂莫惆怅，看取宝刀雄。
江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨
年年岭上春无主，露泣花愁断客魂。
魂来枫叶青，魂返关塞黑。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
魂梦任悠扬，
睡起杨花满绣床。
回廊远砌生秋草，
梦魂千里青门道。
夜夜梦魂休谩语，
已知前事无寻处。
天长路远魂飞苦，
梦魂不到关山难。
风情渐老见春羞，
到处芳魂感旧游。
雨云深绣户，
未便谐衷素。
宴罢又成空，
魂迷春梦中。
带有群字和魂字的诗句 要关于爱情的 自己编的也可以 好听就行
群芳自落怨天冷，唯梅恋雪独战寒。
魂香不为把春报，只愿来年再待君。
——《梅恋雪》
注：自己写的 （不知道符不符合你的要求，其实改为<香魂不为把春报>也可以）
群山难为岱，苦海亦双飞。
魂已随君去，空留肉身存。
——《离》
注：自己写的
关于魂梦的诗句
1.什么诗句中有“梦魂”
长相思李白长相思.在长安. 络纬秋啼金井阑. 微霜凄凄簟色寒. 孤灯不明思欲绝. 卷帷望月空长叹. 美人如花隔云端. 上有青冥之高天. 下有渌水之波澜. 天长路远魂飞苦. 梦魂不到关山难.苏轼病中闻子由得告不赴商州三首 病中闻汝免来商，旅雁何时更著行。
远别不知官爵好，思归苦觉岁年长。 著书多暇真良计，从宦无功谩去乡。
惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。 近从章子闻渠说，苦道商人望汝来。
说客有灵惭直道，逋翁久没厌凡才。 夷音仅可通名姓，瘿俗无由辨颈腮。
答策不堪宜落此，上书求免亦何哉。 辞官不出意谁知，敢向清时怨位卑。
万事悠悠付杯酒，流年冉冉入霜髭。 策曾忤世人嫌汝，易可忘忧家有师。
此外知心更谁是，梦魂相觅苦参差。 忆余杭 潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。
芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣，空役梦魂飞。
只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做 陆游 蝶恋花水殿风来冷香飞上诗句；空江月堕梦魂欲渡苍茫。 梁启超集宋词句 松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。
赵嘏闺烛无人影.罗屏有梦魂.近来音耗绝.终日望君门. 令狐楚泪滴珠难尽.容残玉易销.傥随明月去.莫道梦魂遥. 令狐楚。
2.描写魂牵梦萦的诗句君生我未生，我生君已老何不生同时，日日与君好。 ————杨玉环和唐明皇千古绝句。
关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翩跹兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡，使我沦亡。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌？
汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。
3.关于“梦”的诗句有哪些关于梦的诗句主要有：
昼梦
唐杜甫
二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。
桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。
故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。
安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
归梦
唐杜甫
道路时通塞，江山日寂寥。
偷生唯一老，伐叛已三朝。
雨急青枫暮，云深黑水遥。
梦归归未得，不用楚辞招。
梦李白二首
唐杜甫
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫叶青，魂返关塞黑。
君今在罗网，何以有羽翼。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使皎龙得。
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。
千秋万岁名，寂寞身后事。
宝历二年八月三十日夜梦后作
唐白居易
尘缨忽解诚堪喜，世网重来未可知。
莫忘全吴馆中梦，岭南泥雨步行时。
答山驿梦
唐白居易
入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。
莫忘平生行坐处，后堂阶下竹丛前。
禁中寓直，梦游仙游寺
唐白居易
西轩草诏暇，松竹深寂寂。
月出清风来，忽似山中夕。
因成西南梦，梦作游仙客。
觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。
梦旧
唐白居易
别来老大苦修道，炼得离心成死灰。
平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来？
4.关于梦的诗句李白的《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
5.关于梦的古诗句关于写梦的古诗词名句
1、多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑。 （李煜.《望江南》）
2、气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 （孟浩然.《望洞庭湖赠张丞相》）
3、故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。 （欧阳修.《玉楼春·别后不知君远近》）
4、感此怀故人，中宵劳梦想。 （孟浩然.《夏日南亭怀辛大》）
5、泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。（白居易.《宫词》）
6、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 （李商隐.《锦瑟》）
7、晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。 （李清照.《晓梦》）
8、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 （苏轼.《江城子》）
9、梦里不知身是客，一晌贪欢。 （李煜.《浪淘沙》）
10、故国梦重归，觉来双泪垂。 （李煜.《子夜歌》）
6.关于梦的诗句欧阳澥 句 离家已是梦松年。
刘昚虚 句 归梦如春水，悠悠绕故乡。
薛莹 句 花留身住越，月递梦还秦。
段成式 句 虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。
段成式 句 梦里思甘露，言中惜惠灯。
司空图 句 地凉清鹤梦，林静肃僧仪。
赵嘏 句 松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。
熊皎 句 厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。
孟宾于 句 仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。
张孜 纪梦句 上天知我忆其人，使向人间梦中见。
李频 句 只将五字句，用破一生心。（《北梦琐言》）
李远 句 人事三杯酒，流年一局棋。（《北梦琐言》）。
李景让 句 成都十万户，抛若一鸿毛。（见《北梦琐言》）
杨巨源 句 三刀梦益州，一箭取辽城。（以下见《纪事》）。
卢肇 句 君梦涔阳月，中秋忆棹歌。（见《岳州府志》）。
韩偓 三忆 忆眠时，春梦困腾腾。展转不能起，玉钗垂枕棱。
谭用之 句 流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。（《贻僧》）
伍彬 句 踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）
令狐楚 相和歌辞·从军行五首 胡风千里惊，汉月五更明。纵有还家梦，犹闻出塞声。
令狐楚 杂曲歌辞·长相思二首 君行登陇上，妾梦在闺中。玉箸千行落，银床一半空。
令狐楚 杂曲歌辞·长相思二首 绮席春眠觉，纱窗晓望迷。朦胧残梦里，犹自在辽西。
*** 杂曲歌辞·第六彻 闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望君门。
*** 杂曲歌辞·长命女 云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。
*** 杂曲歌辞·大酺乐（商调曲） 泪滴珠难尽，容残玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。
王绩 题酒店壁 昨夜瓶始尽，今朝瓮即开。梦中占梦罢，还向酒家来。
张文收 大酺乐 泪滴珠难尽，容残玉易销。倘随明月去，莫道梦魂遥。
宋之问 答田征君 山游杳何处，迟回伊洛间。归寝忽成梦，宛在嵩丘山。
宋之问 在荆州重赴岭南 梦泽三秋日，苍梧一片云。还将鹓鹭羽，重入鹧鸪群。
张说 九日进茱萸山诗五首 晚节欢重九，高山上五千。醉中知遇圣，梦里见寻仙。
沈如筠 闺怨二首 雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。
郑谷 谷自乱离之后在西蜀半纪之馀多寓止精舍…四韵以吊之 每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥焚一炷香。
7.关于梦的诗句 爱情1、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 （李商隐.《锦瑟》）
2、晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。 （李清照.《晓梦》）
3、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 （苏轼.《江城子》）
4、梦里不知身是客，一晌贪欢。 （李煜.《浪淘沙》）
5、故国梦重归，觉来双泪垂。 （李煜.《子夜歌》）
6、多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑。 （李煜.《望江南》）
7、气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 （孟浩然.《望洞庭湖赠张丞相》）
8、故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。 （欧阳修.《玉楼春·别后不知君远近》）
9、感此怀故人，中宵劳梦想。 （孟浩然.《夏日南亭怀辛大》）
10、泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。（白居易.《宫词》）
关于古人灵魂的诗句
1.有关“灵魂”的诗句有哪些
1. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
2. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
3. 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。____元稹《离思五首·其四》
4. 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。____白居易《梦微之》
5. 夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
6. 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
7. 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。____陆游《沈园二首》
8. 若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。____纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
9. 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。____元稹《遣悲怀三首·其二》
10. 惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。____元稹《遣悲怀三首·其三》
11. 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。____陆游《沈园二首》
12. 闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。____元稹《遣悲怀三首·其三》
13. 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。____元稹《遣悲怀三首·其三》
14. 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。____李忱《吊白居易》
15. 相顾无言，惟有泪千行。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
16. 可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。____张蠙《吊万人冢》
17. 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！____佚名《绿衣》
18. 小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
19. 尊前故人如在，想念我、最关情。____周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
20. 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
21. 之子归穷泉，重壤永幽隔。____潘安《悼亡诗三首》
22. 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。____元稹《遣悲怀三首·其二》
23. 缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。____李忱《吊白居易》
24. 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。____贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
25. 我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。____纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》
26. 寝兴目存形，遗音犹在耳。____潘安《悼亡诗三首》
27. 故人在其下，尘土相豗蹴。____苏轼《送顿起》
28. 前年伐月支，城上没全师。____张籍《没蕃故人》
29. 欲祭疑君在，天涯哭此时。____张籍《没蕃故人》
30. 手携稚子夜归院，月冷空房不见人。____白居易《为薛台悼亡》
31. 床空委清尘，室虚来悲风。____潘安《悼亡诗三首》
2.请提供一些有关古人生死观的诗句,有急用夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东[注释]1. 人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
3. 项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。
后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。[今译]活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。[解说]这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。
因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。
项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。
全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
今译回想我早年由科举入仕历尽苦辛，如今战火消歇已熬过了四个周星。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死，我要留一片爱国的丹心映照汗青。
作者简介文天祥（1236—1283），南宋爱国诗人。字履善，又字宋瑞，号文山，庐陵（今江西省吉安市）人。
南宋末，全力抗敌，兵败被俘，始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义。他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程，表现了坚贞的民族气节，慷慨悲壮，感人至深。
注释①零丁洋：在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。
于是，文天祥写了这首诗。②“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。
遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第。
③干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。
南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年。
四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的回顾。
④“山河”句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回。⑤惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一。
宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。⑥“零丁”句：慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。
诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青：史册。
纸张发明之前，用竹简记事。制作竹简时，须用火烤去竹汗（水分），故称汗青。
赏析这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。
中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。
同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。
末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。
这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。
3.关于灵魂的古文订鬼《订鬼》原文：凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。
致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。
凡人不病则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至。
畏惧则存想，存想则目虚见。 何以效之？传曰：“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。
宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。”二者用精至矣！思念存想，自见异物也。
人病见鬼，犹伯乐之见马，庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也。
病者困剧，身体痛，则谓鬼持捶杖殴击之，若见鬼把椎锁绳纆，立守其旁。病痛恐惧，妄见之也。
初疾畏惊，见鬼之来；疾困恐死，见鬼之怒；身自疾痛，见鬼之击；皆存想虚致，未必有其实也。 夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄于耳。
泄于目，目见其形；泄于耳，耳闻其声；泄于口，口言其事。昼日则鬼见，暮卧则梦闻。
独卧空室之中，若有所畏惧，则梦见夫人据案其身哭矣。觉见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。
译 文 ：大凡天地之间，出现鬼，并不是人死后的精神变成的，都是人们思念想象所造成的。是什么原因造成这种现象的呢？是由于疾病（的折磨）。
人生了病就会忧愁害怕，忧愁害怕就好像看见鬼出现了。凡是人无病时就不会怕这怕那。
所以得了病躺在床上，就害怕有鬼到来。一害怕就会老是想，想久了就会使得视觉错乱，恍恍惚惚地看见鬼了。
用什么来验证呢？古书上说：“伯乐学习鉴别马的时候，由于用心过度，看到的东西，没有不是马的。宋国庖丁练习解剖牛的本领，三年以后，在他的眼里，没有见过活牛，所看到的全是分解了的）死牛。”
这两个人都是专心到了极点。由于老是想着某一个问题，自然而然产生了错觉，看见异乎原物的东西了。
人病了看见鬼，如同伯乐看见马，庖丁看见牛一样。伯乐和庖丁看到的其实不是真正的马和牛，由此可见病人所看见的也不是什么鬼了。
病人身体困倦极了，身体疼痛，就说是鬼拿了棍捧鞭子殴打他，好像看见鬼拿着锤子、锁链、绳索，站着守在他的身旁。（这是因为）病人身体疼痛，心里害怕，才虚幻地看见这些的啊。
刚得病时心里惊慌害怕，（就好像）看见鬼来了；病重一些就怕死，好像看见鬼在发怒；身上因病感到疼痛，（就好像）看见鬼在打：这都是由于想得过多，产生虚幻的感觉造成的，并不是真有那样的事实。 专心想念事物（的结果），有的表现在视觉上，有的表现在说话上，有的表现在听见的声音上。
表现在视觉上的，（好像）看见鬼的形状；表现在听觉上，（好像）听到了鬼的声音；表现在嘴上，（就会）说出鬼的事情。（因此）白天会看到鬼的出现，夜里就会在梦中听到鬼的声音。
独自睡在空房之中，如果感到有些害怕，就会梦见好像有人按住他的身体哭泣呢！睡醒见到鬼形，躺下听到鬼声，都是由于精神作用引起的；害怕和想象，都出于同样的情况。作者：王充 （27——约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），东汉唯物主义思想家和无神论者。
选自：《论衡》。《论衡》全书八十五篇，内容涉及天文、物理、史地、文学艺术等诸多方面。
订鬼：修正人们关于鬼的认识。评论：王充是东汉伟大的无神论者。
他生活的时代，各种鬼神迷信泛滥，危害社会，王充着重对“死人为鬼，有知，能害人”的有神论思想进行了有力地批判，针对相对的提出了“死人不为鬼，无知，不能害人”的无神论主张。在这篇文章里，王充从认识论的角度探讨了鬼神观念产生的根源。
他从人的生理和心理的角度进行分析，认为鬼神都是人“思念存想之所致”，也就是说，鬼神观念完全是人在畏惧状态下主观想像的产物，而且这种情况以在病中最突出。
4.关于灵魂的古诗如下，望采纳：
《太常引·幻尘扰扰梦魂飞》元·姬翼
幻尘扰扰梦魂飞。着脚履危机。省后自惊疑。猛跳出、樊笼制围。草鞋藜杖，素冠蓬鬓，弱笠与蓑衣。云水任东西。更管甚、人间是非。
《梅魂》宋·黄庚
梦觉罗浮迹已陈，至今想像事如新。
相思一样窗前月，似见三生石上春。
的的孤芳冰气魄，疏疏冷蕊雪精神。
料应楚些难招至，欲倩花光为写真。
《粉蝶如合断魂》宋·赵时韶
一自英台魄化时，生来长是宿营芳菲。
伤心只欠含章梦，不得枝头作雪飞。
5.关于魂的诗词都有哪些关于魂的诗词如下： 《蒿里》 两汉：佚名 蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚。
鬼伯一何相催促，人命不得稍踟蹰。《九歌·礼魂》 先秦：屈原 成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
《返魂梅》 宋代：曾几 径菊庭兰日夜摧，禅房未合有江梅。香今政作依稀似，花乃能令顷刻开。
笑说巫阳真浪下，寄声驿使未须来。为君浮动黄昏月，挽取林逋句法回。
《减字木兰花·乱魂无据》 宋代：李之仪 乱魂无据，黯黯只寻来处路。灯尽花残，不觉长更又向阑。
几回枕上，那件不曾留梦想。变尽星星，一滴秋霖是一茎。
《长相思·其一》 唐代：李白 长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝！《墨梅》 宋代：张嵲 山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
今天关于“有关魂字的诗句有哪些”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“有关魂字的诗句有哪些”，并从我的答案中找到一些灵感。