1、甲骨文
甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。
是汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。属于上古汉语(old chinese)，而非上古或者原始的其他语系的语言。
甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟，是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
甲骨文，具有对称、稳定的格局。备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。 从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。
汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。?
甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
2、金文
金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字。
因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。据统计，金文约有三千零五字，其中可知有一千八百零四字，较甲骨文略多。
金文上承甲骨文，下启秦代小篆，流传书迹多刻于钟鼎之上，所以大体较甲骨文更能保存书写原迹，具有古朴之风格。金文在笔法、结字、章法上都为书法的进一步发展做出了贡献。
3、石鼓文
石鼓文，先秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共计十枚，高约三尺，径约二尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。
内容最早被认为是记叙秦王出猎的场面，故又称“猎碣”。宋代郑樵《石鼓音序》之后“石鼓秦物论”开始盛行。
清末震钧断石鼓为秦文公时物，民国马衡断为秦穆公时物，郭沫若断为秦襄公时物，今人刘星、刘牧则考证石鼓为秦始皇时代作品。
石鼓刻石文字多残，北宋欧阳修录时存四百六十五字，明代范氏天一阁藏本仅四百六十二字，今之“马荐”鼓已一字无存。原石现藏于故宫博物院石鼓馆。
4、大篆
大篆是西周晚期普遍采用的字体。相传为夏朝伯益所创。广义的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或称“钟鼎文”）与籀文（金文之繁化），而当代汉字学家推算秦朝应尚有甲骨文，所以现在也包括其中。
大篆狭义指籀文，遗存石刻石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名；石鼓文因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。
5、隶书
隶书，有秦隶、汉隶等 ，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。
根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。
6、楷书
楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体端正，就是现代通行的汉字手写正体字。
楷书也是一种官名。《新唐书·百官志二》记中书省史馆有楷书二十人，写国史楷书十八人。楷书作为官名也称作楷书手，掌缮写之事，在同一机构中并置，因具体分工有所不同。
《通典·职官二十二》记楷书手为流外勋品官。宋代无楷书手之称，惟称楷书。
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形容山的诗词
山是象形字。甲骨文和金文字形,象山峰并立的.形状。“山”是汉字的一个部首，以山做意符的字多与山有关。下面，我为大家分享形容山的诗词，希望对大家有所帮助！
1.登高望蓬流，想象金银台。——李白《游泰山六首》
2.造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
3.灵山多秀色，空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉/湖口望庐山瀑布水》
4.笑别庐山远，何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》
5.泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首·其五》
6.西登香炉峰，南见瀑布水。——李白《望庐山瀑布水二首》
7.归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》
8.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
9.庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
10.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
11.泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
12.香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
13.昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
14.人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》
15.岱宗夫如何？齐鲁青未了。——杜甫《望岳》
16.不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
17.挂席几千里，名山都未逢。——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
18.去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》
19.今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
颜从容金文写宋词十首
秦观《鹊桥仙》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
李煜《蝶恋花》
遥夜亭皋闲信步，才过清明，渐觉伤春暮。数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。
桃杏依稀春暗渡，谁在秋千，笑里轻轻语。一片相思千万绪，人间没个安排处。
李清照《一剪梅》
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
欧阳修《玉楼春》
尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
苏轼《蝶恋花》
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
李清照《蝶恋花》
泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长水又断，萧萧微雨闻孤馆。
惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
柳永 《蝶恋花》
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
岳飞《小重山》
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
辛弃疾《南乡子》
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
晏几道《临江仙》
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
作者简介：颜从容，女，出生于书画世家，自幼受“颜派山水"艺术熏陶，并受教于书画名家于殿刚，翟佳等。书法受教于山东省书协副主席范国强老师。爱好古典诗词文学，为龙风文化中心诗词学院十期学员。毕业于中国海洋大学，现为中华当代书画艺术研究会研究员，艺术自媒体美术编辑。诗画作品在《青岛晚报》《山东诗歌》《湖北诗歌，《安徽诗歌》和多个纸刊和网络平台发表。
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