1、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
赏析：嫦娥偷吃了不死之药，飞向了月宫，她应该后悔当初偷吃了灵药吧，如今独处碧海青天而夜夜心寒。
2、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
赏析：月宫中的白兔不停地捣药，不知度过了多少个春秋，而嫦娥始终孤孤单单地生活，没有人与她作伴。
3、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
赏析：至今我还不知道天上到底发生了什么事，想来应该是嫦娥撒下的花瓣吧。
4、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
赏析：月宫中的嫦娥恐怕也有怨恨吧，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂的桂树与她相伴。
5、嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。——罗隐《咏月》
赏析：嫦娥应该也已经老大无依了吧，只能独自依靠着那一棵桂树，黯然垂泣。
6、嫦娥婺女曾相送，留下鸦黄作蕊尘。——唐彦谦《牡丹》
赏析：嫦娥和婺女曾经为它相送，留下了**的花蕊和花粉。
7、嬴女停梭去，嫦娥借药来。——高启《咏梅九首》
赏析：嫦娥借着药的力量飞到了月亮上，而织女也停下了织布的梭子。
8、河边织女期七夕，天上嫦娥奈九秋。——罗隐《七夕》
赏析：河边的织女期待着七夕的到来，而天上的嫦娥则无奈地度过了九个秋天。
9、嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。——文同《咏月》
赏析：嫦娥偷吃了不死之药后飞到了月亮上，一直藏在蟾宫里不愿意回来。
10、灵药不知何代得，古今应只有嫦娥。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
赏析：这灵药不知道是从什么时候得到的，想必古今只有嫦娥一个人有吧。
11、还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠。——白居易《咏月》
赏析：就像刚出生三天的月亮一样，嫦娥圆满的时候就像一颗珠子。
12、嫦娥老大无归处，独俺银轮哭桂花。——钱谦益《后秋兴之十三八首·其二》
赏析：嫦娥如今已经年老色衰，没有了归处，只有我在这里独自为桂花而哭泣。
13、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
赏析：嫦娥应该后悔当初偷吃了灵药，如今只能独自面对这碧海青天，夜夜孤独。
14、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
赏析：霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
15、好是照身宜谢女，嫦娥飞向玉清宫。——姚合《咏镜》
赏析：这面镜子照出的人像就像谢女一样美丽，嫦娥看到了也会飞向玉清宫。
跟嫦娥有关的诗句
《嫦娥》
年代: 唐 作者: 李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《把酒问月》
年代: 唐 作者: 李白
青天有月来几时，我今停杯一问之：
人攀明月不可得，月行却与人相随？
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
《蝶恋花·答李淑一》
年代: 现代 作者: 毛泽东
我失骄杨君失柳，
杨柳轻扬直上重霄九。
问讯吴刚何所有，
吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，
万里长空且为忠魂舞。
忽报人间曾伏虎，
泪飞顿作倾盆雨。
《木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待》
年代: 宋 作者: 辛弃疾
可怜今夕月，向何处、去悠悠？
是别有人间，那边才见，光影东头？
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？
飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？
若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
《蝶恋花·数夕孤眠如度岁》
年代: 宋 作者: 赵令畤
数夕孤眠如度岁。将谓今生，会合终无计。正是断肠凝望际。云心捧得嫦娥至。玉困花柔羞抆泪。端丽妖娆，不与前时比。人去月斜疑梦寐。衣香犹在妆留臂。
《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 周紫芝
近腊风光一半休。南枝未动北枝愁。嫦娥莫是见人羞。么凤不传蓬岛信，杜鹃空办鹤林秋。便须千杖打梁州。
《望江南/忆江南》
年代: 宋 作者: 李纲
新月出，清影尚苍茫。学扇欲生青海上，如钩先挂碧霄傍。星斗焕文章。林下客，把酒挹孤光。斟酌嫦娥怜我老，故窥书幌照人床。此意自难忘。
《点绛唇·借问嫦娥》
年代: 宋 作者: 杨无咎
借问嫦娥，当初谁种婆娑树。空中呈露。不坠凡花数。却爱芗林，便似蟾宫住。清如许。醉看歌舞。同在高寒处。
《生查子》
年代: 宋 作者: 洪适
八月到盘洲，柳外寒蝉懒。一掬木犀花，泛泛玻璃盏。蟾桂十分明，远近秋毫见。举酒劝嫦娥，长使清光满。
《减字木兰花·风梳雨洗》
年代: 宋 作者: 韩元吉
风梳雨洗。玉阙琼楼何处是。万里秋容。唤起嫦娥酒未中。相逢且醉。忙里偷闲知有几。况自丰年。须信金华别是天。
《水龙吟·五溪深锁烟霞》
年代: 宋 作者: 韩元吉
五溪深锁烟霞，定知不是人间世。轩然九老，排云一笑，苍颜相对。星斗垂空，月华随步，酒醒无寐。□广寒已近，嫦娥起舞，天风动、摇丹桂。极目层霄如洗。正千岩、棱棱霜气。飞泉半落，苍崖百仞，珠翻玉碎。金衲松成，葛洪丹就，如今千载。叹谪仙诗在，骑驴未远，且留君醉。
嫦娥和出塞的古诗
嫦娥和出塞的古诗如下：嫦娥古诗：
1.《嫦娥》李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
译文：云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。
2.《天竺寺八月十五日夜桂子》皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
译文：零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来，拾起殿前的桂花，花瓣带着露珠更显湿润。到现在也不知道天上发生了什么事，这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
3.《谒金门·空相忆》韦庄
空相忆，无计得传消息。天上嫦娥人不识，寄书何处觅？新睡觉来无力，不忍把伊书迹。满院落花春寂寂，断肠芳草碧。
译文：人去楼空徒然相忆，没有办法再传消息。天上嫦娥人间不识，欲寄书信何处寻觅？困倦小睡觉来无力，不忍再看伊人书迹。满院落花春光清寂，伤心断肠芳草色碧。
4.《鹊桥仙·待月》完颜亮
停杯不举，停歌不发，等候银蟾出海。不知何处片云来，做许大、通天障碍。髯虬捻断，星眸睁裂，唯恨剑锋不快。一挥截断紫云腰，仔细看、嫦娥体态。
译文：停下酒杯不举起，停下歌声不要唱，等候那圆圆银月跃出东海。不知从哪里飘来一片云，做成了这么大、通天的大障碍。龙须拈断，星眼瞪裂，只恨宝剑剑锋不快。我要猛地一挥斩断紫云的腰，仔细观看嫦娥仙女长得是什么体态。
出塞古诗：
1.出塞（唐）王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
这首诗描绘了边疆战争的残酷和征人们的忠诚。诗中表达了作者对边疆战争的关注和感慨，希望有英勇的将领能够守卫国家，阻止敌人入侵。
2.出塞（清）徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
这首诗表达了作者对国家边疆安全的担忧，以及愿意为国家去征战、甚至献出生命的决心。诗中通过对战场的描绘，展现了古代战士们的英勇与忠诚。
古诗中描写嫦娥的诗句有哪些？
1. 唐代：薛能《谢刘相寄天柱茶》两串春团敌夜光，名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味，?
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市，尽应难觅为供堂。?
粗官寄与真抛却，赖有诗情合得尝。
2. 唐代 :?李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
青天有月来几时，我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
3. 唐代 :《白居易?醉后听唱桂华曲》
桂华词意苦丁宁，唱到常娥醉便醒。?
此是人间肠断曲，莫教不得意人听。
4. 唐代 :?李商隐《嫦娥》
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
5. 明代 : 边贡《嫦娥》
月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。
古人为何都爱用常娥来写诗？
古人每逢中秋赏月总会想起离别的家人，或是用来形容与爱人分离之苦，借此来表达思念之情。
关于“嫦娥”的诗句有哪些？
关于“嫦娥”的诗句如下：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。出自唐代诗人李商隐的《嫦娥》
嫦娥月里休相笑， 万古应无窃药踪。出自王禹偁的《和冯中允仙娥峰》
白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻。出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
天子赐烛昏夜时， 嫦娥闭月栽桂枝。出自?梅尧臣的《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵（之二十赐烛）》
嫦娥cháng é
释义：
1.又作姮娥。 传说中后羿的妻子，后从人间飞升到月亮。
2.羿请不死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月。--《搜神记》
3.后比喻美女
相关诗：
嫦娥
唐代：李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
赏析：
透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。这是一首讽刺诗,讽刺信神仙而求长生者,讽刺抛弃爱情求长征者。作者用嫦娥为例,说她偷吃不死之药成仙以后,在月宫里永远品味着孤独寂寞的滋味。作者不赞成嫦娥那样牺牲现世爱情的生活而换取长生不老的观点。
典故：
嫦娥，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在神话传说中，嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。在东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后来道教在其神话中，将嫦娥与月神太阴星君合并为一人，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。
关于嫦娥的五言诗句
1.关于嫦娥的诗句
1、《嫦娥》
唐代：李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
2、《天竺寺八月十五日夜桂子》
唐代：皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
3、《嫦娥》
年代：明 作者： 边贡
月宫清冷桂团团，岁岁花开只自攀。
共在人间说天上，不知天上忆人间。
4、《浣溪沙》
唐代：阎选
寂寞流苏冷绣茵，倚屏山枕惹香尘，小庭花露泣浓春。
刘阮信非仙洞客，嫦娥终是月中人，此生无路访东邻。
5、《月》
唐代：袁郊
嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。
后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。
2.有关嫦娥的诗句娥，系神话故事中后羿之妻。
后羿从西王母处取得不死之药，嫦娥偷吃后奔上月宫。在众多吟咏嫦娥的诗中，唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作： 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 此诗写嫦娥独处月宫，孤寂凄凉，长夜不寐，她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。
古今学者大都认为此诗有寓意，至于有何寓意则众说纷纭，莫衷一是：或以为是思人，或以为是悼亡，或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。笔者以为，对此诗有何寓意，解诗者大可不必像科学家那般论证坐实，还是让读者自己去体会。
不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗？写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥应断肠”（《月夕》），宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”（《中秋月》）等。明代边贡的《嫦娥》也写得很出色： 月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。
共在人间说天上，不知天上忆人间。 此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂，进而将天上与人间联系起来，突出嫦娥与人间两相忆这一中心，欲露还藏.似淡实美。
嫦娥——李商隐 云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
注解： 1、深：暗。 2、长河：银河。
3、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。 4、夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。
韵译： 云母屏风染上一层浓浓的烛影， 银河逐渐斜落启明星也已下沉。 嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药， 如今独处碧海青天而夜夜寒心。
评析： 就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。
有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。
以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
中国与月亮有关的神话中，恐怕是嫦娥奔月的故事最为脍炙人口，且又家喻户晓。中国文学作品里，也有很多文人以这个美丽动人的传说做为写作题材，其中尤以李商隐的〈嫦娥〉诗最具代表性。
李商隐字义山，是晚唐的代表诗人，才学兼具，却多愁善感，二十多岁便考取进士，他原来也有很高的政治理想抱负，但一生之中却被政治派别和感情的痛苦所纠缠，以致于抑郁不得志，而造成他感伤忧郁的性格。李商隐所处的时代，正是唐代牛、李两派排挤倾轧最激烈的时候，他原依牛派的令狐绹考取进士，后与李派王茂元的女儿结婚，婚后过着美满幸福的生活，但不久王夫人死了，他非常感伤。
政治上的冲突，情感上的失落，使他的诗呈现忧愁悲伤的情调。 这首诗是以嫦娥奔月的故事为题材，衬托诗人身心两方面的寂寞孤单。
云母是一种很珍贵的矿石，切割成薄片便成半透明的晶体，可以透光，古人拿来做镜屏，或屏风上的装饰品。 屏风是古人陈设于室内，用以挡风或遮蔽的用具。
这首诗中的屏风用云母装饰，可见很精美细致，「烛影深」是指屏风后面透出来的烛光，诗人用「深」字形容烛光映在屏风上的烛影，让人觉得屏风后面的屋子很幽深。屋子的主人，在幽深的屋内，望向窗外，只见「长河渐落晓星沉」。
长河指银河，又叫天河，是由大量恒星构成的星系，在晴天的夜空，呈银白色带状。晓星即晨星，诗人在屋子里望见窗外天空中长河逐渐疏落，晨星也逐渐稀微了，他必定是整晚没有睡觉。
什么事使他长夜无眠，一个人坐在幽深的屋子看长河渐落，看晓星西沉呢？想必是孤独寂寞的心情没有办法排解吧！所以当他望向夜空的时候，很自然便会联想到月中的嫦娥，诗人便一厢情愿的写到「嫦娥应悔偷灵」，也许暗中也透露自己对以失落感情的悔恨，写来深情感人。 关于后羿射日，嫦娥奔月的神话，古书中有很多的记载，日人白川静先生曾综合各家的说法加以整理归纳。
后羿，有些书称他为后羿，是一位英勇且善于射箭的天神。嫦娥又叫姮娥，是后羿的妻子，他原本是天上的女神，和月亮女神常羲在传说上有些关系。
故事发生在唐尧时代，曾经有九个太阳同时出现在天空，造成严重的的旱灾，给贤能爱民的尧带来极大的忧愁烦恼，尧每天向天帝帝俊祷告，请求天地为人民解除这个灾害。十个太阳原是帝俊和他的妻子羲和生的，他们原来住在东方海外的汤谷，每天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班，但日子久了，千百万年都如此轮流值班，他们觉得很乏味，便私下商议第二天早晨轰的一声全跑出来，不理会羲和妈妈在车上大声呼唤，顽皮的太阳觉得这样很好玩，便每天都结伴出来，不愿分开。
大地受不了十个太阳炎热的烘烤，植物枯死，野兽也四处侵害人民，人民或热死，或饿死，或被野兽吃掉，天帝只好派遣后羿带着一张红色的弓，十枝白色的箭到地球上帮助尧解决难题，因为十个太阳都是天帝的儿子，天帝只让后羿装个样子吓一吓十个太阳，并不希望后羿射下十个太阳。 后羿带着妻子嫦娥降到凡间，看到愁苦的尧，以及奄奄一息的可怜人民，他们听到天神后羿下凡间，都高兴得聚集在王城的广场上，大声呐喊欢呼，请求后羿替他们诛除恶害。
后羿怜悯可怜的。
3.描写嫦娥的诗句云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
此诗写嫦娥独处月宫，孤寂凄凉，长夜不寐，她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。古今学者大都认为此诗有寓意，至于有何寓意则众说纷纭，莫衷一是：或以为是思人，或以为是悼亡，或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。笔者以为，对此诗有何寓意，解诗者大可不必像科学家那般论证坐实，还是让读者自己去体会。不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗？写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥应断肠”（《月夕》），宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”（《中秋月》）等。明代边贡的《嫦娥》也写得很出色：
月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。
此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂，进而将天上与人间联系起来，突出嫦娥与人间两相忆这一中心，欲露还藏.似淡实美。
嫦娥——李商隐
云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
4.关于中秋嫦娥的诗句1、天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡
2、中秋中夜月，世说慑妖精。顾兔云初蔽，长蛇谁与勍。未追良友玩，安用玉轮盈。此意人谁喻，裁诗穿禁城。《中秋夜思郑延美有作》作者：孙纬
3、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 晏殊：《中秋月》
4、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
5、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
6、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
7、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
8、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
9、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。《中秋月》作者：晏殊
10、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 李商隐：《嫦娥》
11、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
12、人生交契无老少，恰似嫦娥怜双燕。富贵荣华春梦中，夏来全占满床秋。曲折虚堂泻清快，可怜一曲还京乐。
13、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
14、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
15、能变人间世，攸然是玉京。十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
16、天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡
17、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
5.古诗中描写嫦娥的诗句有哪些1. 唐代：薛能《谢刘相寄天柱茶》
两串春团敌夜光，名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味，
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市，尽应难觅为供堂。
粗官寄与真抛却，赖有诗情合得尝。
2. 唐代 ： 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
青天有月来几时，我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
3. 唐代 ：《白居易 醉后听唱桂华曲》
桂华词意苦丁宁，唱到常娥醉便醒。
此是人间肠断曲，莫教不得意人听。
4. 唐代 ： 李商隐《嫦娥》
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
5. 明代 ： 边贡《嫦娥》
月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。
古人为何都爱用常娥来写诗？
古人每逢中秋赏月总会想起离别的家人，或是用来形容与爱人分离之苦，借此来表达思念之情。
6.嫦娥的诗句）嫦娥 李商隐
云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
驾月桥 宋 曾几
伐木梁清浅，扶藤日几回。
嫦娥与牛女，昔日度桥来。
邻女 唐 白居易
娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。
何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。
宋 辛弃疾
可怜今夕月，向何处、去悠悠？
是别有人间，那边才见，光影东头？
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？
飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？
7.关于嫦娥奔月的古诗《嫦娥》 作者：李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
《和冯中允仙娥峰》
作者：王禹偁
熊耳如当出槛熊， 仙姿孤秀压诸。
采芝逋客怜贞质， 化石佳人丽容。
身上霓衣慵整顿， 天边华盖会裁缝。
嫦娥月里休相笑， 万古应无窃药踪。
《把酒问月》 作者：李白
青天有月来几时。 我今停杯一问之。
人攀明月不可得。 月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月。 今月曾经照古人。
古人今人若流水。 共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。
传说：嫦娥，中国上古时期汉族神话中的人物，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿之妻，其美貌非凡。本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。又有称其姓纯狐，名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月宫之中。东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。据说嫦娥与大羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥飞天的故事，汉族民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。
《吕氏春秋·勿躬》有句云"尚仪作占月"，清人毕沅作注说："尚仪即常仪，古读'仪'为'何'，后世遂有嫦娥之鄙言。"另有观点认为："姮娥"原先写成"恒娥"，即《山海经·大荒西经》所记"生月十有二"之常羲。
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