张籍 的词有哪些 张籍的主要作品

发布日期:2024-09-30         作者:千千百科网

  王安石 

   词:《桂枝香·金陵怀古》 《浣溪沙》 《南乡子》 《渔家傲》 《菩萨蛮》 《桂枝香》 《千秋岁引》 《伤仲永·集句》 《伤仲永》 

   诗:《梅花》 《明妃曲二首》 《商鞅》 《书湖阴先生壁》 《元日》 《棋》 《登飞来峰》 《泊船瓜洲》 《与薛肇明弈棋赌》 《诗输一首》 《春夜》 《北山》 《葛溪驿》 《示长安君》 《郊行》

  张籍:

  《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》《寄远曲》《寄衣曲》《白纻歌》《行路难》

  《筑城词》《秋思》

  纳兰性德:《梦江南 》《赤枣子》《忆王孙》《诉衷情 》《长相思》《如梦令》

  《相见欢》《昭君怨 》《酒泉子》

张籍的主要作品

   1 《寄远曲》

  美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。

  2 《行路难》

  湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,僮仆饥寒少筋力。君不见床头黄金尽,壮士无颜色。龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。

  3 《征妇怨》

  九月匈奴杀边将,汉军全没辽水上。万里无人收白骨,家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。

  4 《白纻歌》

  皎皎白纻白且鲜,将作春衣称少年。裁缝长短不能定,自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。衣裳著时寒食下,还把玉鞭鞭白马。

  5 《野老歌(一作山农词)》

  老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。

  6 《寄衣曲》

  织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,贵从妾手著君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。殷勤为看初著时,征夫身上宜不宜。

  7 《送远曲》

  戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。行人醉后起登车,席上回尊劝僮仆。青天漫漫覆长路,远游无家安得住。愿君到处自题名,他日知君从此去。

  8 《筑城词》

  筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽著短衣渴无水。力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,今日作君城下土。

  9 《猛虎行》

  南山北山树冥冥,猛虎白日绕林行。向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声。年年养子在空谷,雌雄上山不相逐。谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。五陵年少不敢射,空来林下看行迹。

  10 《别离曲》

  行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,谁能独老空闺里。

  11 《牧童词》

  远牧牛,绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏垄头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。

  12 《沙堤行,呈裴相公》

  长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传呼,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。

  13 《求仙行》

  汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,君能保之升绛霞。

  14 《古钗叹》张籍古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,不用还与坠时同。

  15 《各东西》

  游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。我今与子非一身,安得死生不相弃。

  16 《节妇吟,寄东平李司空师道》

  君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

  17 《宴客词》

  上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,此地独来空绕树。

  18 《永嘉行》

  黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。

  19 《采莲曲》

  秋江岸边莲子多,采莲女儿凭船歌。青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅。船中未满度前洲,借问阿谁家住远。归时共待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。

  20 《伤歌行(元和中,杨凭贬临贺尉)》

  黄门诏下促收捕,京兆尹系御史府。出门无复部曲随,亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。身着青衫骑恶马,中门之外无送者。邮夫防吏急喧驱,往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。

  21 《没藩故人》

  前年戍月支,城下没全师。

  藩汉断消息,死生长别离。

  无人收废账,归马识残旗。

  欲祭疑君在,天涯哭此时。

  22《秋思》

  洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

  复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

  译诗:

  一年一度的秋风,

  又吹到了洛阳城中,

  催我写一封家书,

  将万重心意与亲人沟通。

  捎信人即将出发,

  我又拆开了缄上的信封,

  赶快再添上几句,

  说不尽的心事,无奈太匆忙。

  23.《节妇吟》

  君知妾有夫,赠妾双明珠。 感君缠绵意,系在红罗襦。 妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时 《上韩昌黎书》

  古之胥教诲举动言语,无非相示以义,非苟相谀悦而已。执事不以籍愚暗,时称发其善,教所不及,施诚相与,不间塞於他人之说,是近於古人之道也。籍今不复以义,是执竿而拒欢来者,乌所谓承人以古人之道欤?顷承论於执事,尝以为世俗陵靡,不及古昔,盖圣人之道废弛之所为也。宣尼没後,杨朱、墨翟,恢诡异说,干惑人听,孟子作书而正之,圣人之道,复存於世。秦氏灭学,汉重以黄老之术教人,使人浸惑,扬雄作《法言》而辩之,圣人之道犹明。及汉衰末,西域浮屠之法,入于中国,中国之人。世世译而广之,黄老之术相沿而炽天下之言善者,唯二者而已矣。昔者圣人以天下生生之道旷,乃物其金木水火土谷药之用以厚之;因人资善,乃明乎仁义之德以教之,俾人有常,故治生相存而不殊。今天下资於生者,咸备圣人之器用;至於人情,则溺乎异学,而不由乎圣人之道,使君臣父子夫妇朋友之义沉於世,而邦家继乱,固仁人之所痛也。自扬子云作《法言》,至今近千载,莫有言圣人之道者,言之者惟执事焉耳。习俗者闻之,多怪而不信,徒推为訾,终无裨於教也。执事聪明文章,与孟子、扬雄相若,盍为一书以兴存圣人之道,使时之人、後之人,知其去绝异学之所为乎?曷可俯仰於俗,嚣嚣为多言之徒哉?然欲举圣人之道者,其身亦宜由之也。比见执事多尚驳杂无实之说,使人陈之於前以为欢,此有以累於令德。又商论之际,或不容人之短,如任私尚胜者,亦有所累也。先王存六艺,自有常矣,有德者不为,犹以为损,况为博塞之戏,与人竞财乎?君子固不为也。今执事为之,以废弃时日,窃实不识其然。且执事言论文章,不谬於古人,今所为或有不出於世之守常者,窃未为得也。愿执事绝博塞之好,弃无实之谈,宏广以接天下士,嗣孟子、扬雄之作,辨杨、墨、老、释之说,使圣人之道,复见於唐,岂不尚哉!籍诚知之,以材识顽钝,不敢窃居作者之位,所以咨於执事而为之尔。若执事守章句之学,因循於时,?不朽之盛事,与夫不知言,亦无以异矣。籍再拜。

  《上韩昌黎第二书》

  籍不以其愚,辄进说於执事,执事以导进之分,复赐还答,曲折教之,使昏塞者不失其明。然犹有所见,愿复於执事,以毕其说焉。夫老、释惑乎生人久矣,诚以世相沿化,而莫之知,所以久惑乎尔。执事才识明旷,可以任著书之事,故有告焉。今以为言谕之不入,则观书亦无所得,为此而止,未为至也。一处一位在一乡,其不知圣人之道,可以言谕之,不入乃舍之,犹有已化者为证也。天下至广,民事至众,岂可资一人之口而亲谕之者?近而不入则舍之,远而有可谕者,又岂可以家至而说之乎?故曰莫若为书。为书而知者,则可以化乎天下矣,可以传於後世矣。若以不入者而止为书,则为圣人之道奚传焉?士之壮也,或从事於要剧,或旅游而不安宅,或偶时之丧乱,皆不皇有所为,况有疾疚吉凶虞其间哉?是以君子汲汲於所欲为,恐终无所显於後。若皆待五六十而後有所为,则或有遗恨矣。今执事虽参於戎府,当四海弭兵之际,优游无事,不以此时著书,而曰俟後,或有不及,曷可追乎?天之与人性度已有器也,不必老而后有或立者。昔颜子之庶几,岂待五六十乎?执事目不睹圣人而究圣人之道,材不让於颜子矣,已逾之,曷惧於年未至哉?颜子不著书者,以其从圣人之後,圣人已有定制故也,若颜子独立於世,必有所云著也。古之学君臣父子之道,必资於师,师之贤者,其徒数千人,或数百人,是以没则纪其师之说以为书,若《孟子》者是已,传者犹以孟子自论集其书,不云没後其徒为之也。後孟子之世发明其学者,扬雄之徒,咸自作书。今师友道丧,浸不及扬雄之世,不自论著以与圣人之道,欲待孟子之门人,必不可冀矣。君子发言举足,不远於理,未尝闻以驳杂无实之说为戏也,执事每见其说,亦拊?呼笑,是挠气害性,不得其正矣。苟正之不得,曷所不至焉?或以为中不失正,将以苟悦於众,是戏人也,是玩人也,非示人以义之道也。

张籍的古诗

  张籍的古诗如下:

1、《秋思》唐·张籍

  洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

2、《节妇吟·寄东平李司空师道》唐·张籍

  君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

3、《成都曲》唐·张籍

  锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。

4、《忆远》唐·张籍

  行人犹未有归期,万里初程日暮时。唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。

5、《凉州词三首》唐·张籍

  边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。古镇城门白碛开,胡兵往往傍沙堆。巡边使客行应早,欲问平安无使来。凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。

6、《凉州词三首·其三》唐·张籍

  凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。

7、《春别曲》唐·张籍

  长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。江头橘树君自种,那不长系木兰船。

8、《野老歌/山农词》唐·张籍

  老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。

9、《书怀寄王秘书》唐·张籍

  白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。赖君同在京城住,每到花前免独游。

10、《征妇怨》唐·张籍

  九月匈奴杀边将,汉军全没辽水上。万里无人收白骨,家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。

唐代诗人张籍的诗

  张籍(约766年 — 约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”,著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》《秋思》等。其中《秋思》为人教版语文五年级上册第五课《古诗词三首》第二首诗,沪教版语文六年级上册第一单元《每周一诗》第二首古诗。

  1 《寄远曲》

  美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。

  2 《行路难》

  湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,僮仆饥寒少筋力。君不见床头黄金尽,壮士无颜色。龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。

  3 《征妇怨》

  九月匈奴杀边将,汉军全没辽水上。万里无人收白骨,家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。

  4 《白纻歌》

  皎皎白纻白且鲜,将作春衣称少年。裁缝长短不能定,自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。衣裳著时寒食下,还把玉鞭鞭白马。

  5 《野老歌(一作山农词)》

  老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。

  6 《寄衣曲》

  织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,贵从妾手著君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。殷勤为看初著时,征夫身上宜不宜。

  7 《送远曲》

  戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。行人醉后起登车,席上回尊劝僮仆。青天漫漫覆长路,远游无家安得住。愿君到处自题名,他日知君从此去。

  8 《筑城词》

  筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽著短衣渴无水。力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,今日作君城下土。

  9 《猛虎行》

  南山北山树冥冥,猛虎白日绕林行。向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声。年年养子在空谷,雌雄上山不相逐。谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。五陵年少不敢射,空来林下看行迹。

  10 《别离曲》

  行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,谁能独老空闺里。

  11 《牧童词》

  远牧牛,绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏垄头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。

  12 《沙堤行,呈裴相公》

  长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传呼,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。

  13 《求仙行》

  汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,君能保之升绛霞。

  14 《古钗叹》

  古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,不用还与坠时同。

  15 《各东西》

  游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。我今与子非一身,安得死生不相弃。

  16 《节妇吟,寄东平李司空师道》

  君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

  17 《宴客词》

  上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,此地独来空绕树。

  18 《永嘉行》

  黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。

  19 《采莲曲》

  秋江岸边莲子多,采莲女儿凭船歌。青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅。船中未满度前洲,借问阿谁家住远。归时共待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。

  20 《伤歌行(元和中,杨凭贬临贺尉)》

  黄门诏下促收捕,京兆尹系御史府。出门无复部曲随,亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。身着青衫骑恶马,中门之外无送者。邮夫防吏急喧驱,往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。

张籍的诗

  1 「野居」张籍

  贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。

  2 「西州」张籍

  羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。所愿除国难,再逢天下平。

  3 「杂怨」张籍

  切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。山川岂遥远,行人自不返。

  4 「惜花」张籍

  春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。

  5 「三原李氏园宴集」张籍

  暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。

  6 「沈千运旧居」张籍

  汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。土木被丘墟,溪路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。浩荡竟无睹,我将安所从。

  7 「赠别孟郊」张籍

  历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。才名振京国,归省东南行。停车楚城下,顾我不念程。宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。

  8 「卧疾」张籍

  身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。

  9 「别段生」张籍

  与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。

  10 「哭于鹄」张籍

  青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。

  11 「南归」张籍

  促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。人言苦夜长,穷者不念明。惧离其寝寐,百忧伤性灵。世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。

  12 「惜花」张籍

  蒙蒙庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。

  13 「奉和舍人叔直省时思琴」张籍

  蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。

  14 「离妇」张籍

  十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。为人莫作女,作女实难为。

  15 「怀别」张籍

  仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。

  16 「学仙」张籍

  楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。先王知其非,戒之在国章。

  17 「夜怀」张籍

  穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。

  18 「城南」张籍

  漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。繁苗毯下垂,密箭翻回輈.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。

  19 「怀友」张籍

  人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。

  20 「寄别者」张籍

  寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。讵知佳期隔,离念终无极。

  21 「献从兄」张籍

  悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因。

  22 「寄韩愈」张籍

  野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。几朝还复来,叹息时独言。

  23 「赠姚怤」张籍

  漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。

  24 「病中寄白学士拾遗」张籍

  秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。

  25 「雨中寄元宗简」张籍

  秋堂羸病起,盥漱风雨朝。竹影冷疏涩,榆叶暗飘萧。街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。君居应如此,恨言相去遥。

  26 「野寺后池寄友」张籍

  佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。

  27 「董公诗」张籍

  谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。

  28 「祭退之」张籍

  呜呼吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。如彼岁有春,物宜得华昌。哀哉未申施,中年遽殂丧。朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。坐令其子拜,常呼幼时名。追招不隔日,继践公之堂。出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。划波激船舷,前后飞鸥鶬.回入潭濑下,网截鲤与鲂。踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。钓车掷长线,有获齐欢惊。夜阑乘马归,衣上草露光。公为游溪诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。籍受新官诏,拜恩当入城。公因同归还,居处隔一坊。中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。顾我数来过,是夜凉难忘。公疾浸日加,孺人视药汤。来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。籍贫无赠赀,曷用申哀诚。衣器陈下帐,醪饵奠堂皇。明灵庶鉴知,仿佛斯来飨

张籍的著名诗有哪些?解析张籍最著名十首诗

  世称“张水部”、“张司业”的张籍你们可都认识吗?。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》、《征妇怨》、《采莲曲》、《江南曲》等,张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。

  张籍最著名的十首古诗词

   一、夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。

   出自唐·张籍《征妇怨》。昼烛,喻无用。丈夫战死于沙场,孩子还在肚子里,一个女子虽勉强苟活,又有什么用呢?此写战争的残酷及带给人民的苦难,其所表现的征妇心灵的苦痛尽在其中矣。

   二、万里无人收白骨,家家城下招魂葬。

   出自唐·张籍《征妇怨》。此写征妇无法收葬万里以外的丈夫的尸骨,只得城下招魂而空葬的悲惨之情。“万里”写出了征人战死之地的遥远与荒凉,“家家”道出了怨妇人数之多。其对战争之害的血泪控诉,皆见于字里行间。

   三、乱定几人还本土,唯有官家重作主。

   出自唐·张籍《废宅行》。还本土,回故乡。唯,只。官家,指统治者。重作主,重新做官。战乱之后能有几人得以回到故土呢,只有那些当权者才能又回来做官。此言统治者发动战争受害的永远都是人民。

   四、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

   出自唐唐·张籍《节妇吟》。恨:遗憾。奉还你送给我的礼物——双明珠,洒着两行热泪拒绝你的求爱,只恨没有在还未出嫁的时候就与你相识啊。后人常引用这两句诗来表示婉言拒绝别人的求爱,或表示相逢恨晚,造成爱情上的遗憾。

   五、眼昏书字大,耳重觉声高。

   出自唐·张籍《咏怀》。非唯,不仅。二毛,指头发斑白。耳重,耳聋。此写年老发白、眼花、耳聋的生理特征及其悲哀之处。

   六、男儿生身自有役,那得误我少年时。

   出自唐唐·张籍《别离曲》。男儿生来就有重任在肩,怎能虚度青春年华?

   七、良马不念秣,烈士不苟营。

   出自唐·张籍《西州》。此以骏马不贪吃马料为喻,说明有志之士处世为人是不会苟且随便的。

   八、可怜万国关山道,年年战骨多秋草。

   出自唐·张籍《关山月》。万国,指全国到处。关山道,关塞、山隘等军事要道。战骨,战死者的尸骨。多秋草,多于秋草。此写战争年年不绝,死者无数的惨状。

   九、复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

   唐·张籍《秋思》。家书急匆匆的便写完了,有担心没有把想说的话都写出来,捎信的人马上便要出发,又把封好的信打开再重新审读一遍,诗中体现了浓浓的乡情。

   十、年年逐利西复东,姓名不在县籍中。

   出自张籍《贾客乐》。商人为了追逐名利,整年在外本作忙碌,以至于在县中的户籍册上都没有可他们的名字。

张籍最著名的十首诗

《秋思》、《节妇吟·寄东平李司空师道》、《秋山》、《酬朱庆馀》、《成都曲》、《牧童词》、《和韦开州盛山十二首·梅溪》、《送安西将》、《忆远》、《凉州词三首·其三》。

  1、《秋思》:洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。2、《节妇吟·寄东平李司空师道》:君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。3、《秋山》:秋山无云复无风,溪头看月出深松。草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。4、《酬朱庆馀》:越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵,一曲菱歌敌万金。5、《成都曲》:锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。6、《牧童词》:远牧牛,绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏垅头。半陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。牛群食草莫相触,官家截尔头上角。7、《和韦开州盛山十二首·梅溪》:自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。8、《送安西将》:万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。9、《忆远》:行人犹未有归期,万里初程日暮时。唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。10、《凉州词三首·其三》:凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。

  好了,今天关于“张籍 的词有哪些”的探讨就到这里了。希望大家能够对“张籍 的词有哪些”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。

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