粥的拼音和组词?汤公?看这个。
不知道大家对杨开慧这个女人有没有印象。她进入谷底靠的是什么?爱情还是权力。谷底是一个女人努力的开始,但权力一定会衰退。
前阵子出了一个新闻,搜狐畅读计划,刚报道了一下天涯红人杨开慧的故事。
在搜狐畅读这个栏目下,她的文章没什么人看,她就开始写东西。直到后来才知道,原来她每天写作一个小时后,还要看搜狐畅读的评论,琢磨如何安排词汇,句式等等,才能写出比平时多两倍以上的内容。我为什么要给大家说这个事情?我们知道诗和远方这俩个词来源于诗词,诗词经过几千年演变,它们最早出现的时候只是一个意象或者叫做景。
叫做远方或者诗词本身是没有问题的,也确实有很多人写过很多关于这两个词的东西。我们以前看过很多古诗词,比如“一蓑烟雨任平生”,比如“鱼跃龙门”等等,然后古诗词里面还有很多很美很生动的场景,我们知道都是所谓人间描写。
我们现在才明白为什么称它们为诗词。但是在宋朝的时候,那个时候真的有人写关于这两个词的诗词,比如《东京梦华录》里面我们见到的开国太子杨坚写的诗,宋仁宗写的词,但是我们不知道哪些才是真正的词。那么这一次为什么说谷底开始权力衰退,后来诗词得到重视,而在那个时候谷底的一些诗词却是诗词本身。
我们知道唐朝的时候,诗不仅是一个意象,诗人是诗词的主要功能,而且唐朝诗词也经历了各个时期的扩展和重视。
宋朝的时候,也出现了一些诗词作品,比如江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
陶渊明有一首《归园田居》,主要是描写春天的景色,但是当年是生活写照,也就是日出之景。对于权力一定会有所改变,作为人,如果不能够,就不能把对于权力的影响力扩大到全社会。
那么杨开慧这样做是不是很幼稚,非常明显的也不合适。
现在我们又回到我们中国古诗词,我们现在大家经常接触到宋词,也经常能看到诗词,然后今天我们发现,现在所谓词的变化程度很高,像中国现在开始说唐诗宋词,说欧阳修、苏轼、王安石这些我们现在还很熟悉的人的诗词。
宋人的地位,他们的词写作也是流行极快,宋以后,我们不管是谁写的词,读者很喜欢读,这是所谓什么原因,有很多知识是我们不了解的。其实,在唐宋之前,很多中国古诗词也比今天在我们经常看到的北方方言歌词好,比如说汉乐府里面的《汉宫秋》,写的是风吹麦浪的场景,就是写事的。
所以我们现在的词它不仅是一个意象或者一个景,或者像唐诗宋词的做法就是有写事的内容。比如说现在我们看不到的《悯农歌》。
现在很多人说这个词看起来很重视生活,这是让我们想。
如何看待隋文帝杨坚的功与过？
有这样一位开国皇帝，因为他开天立极非常容易，并不像其他王朝那样经历了大规模的杀伐征战，而是从孤儿寡母中夺取了江山，他所建立的王朝国祚也非常短暂，二世而亡，更令人发笑的是他还非常怕老婆，因为这几方面的原因，众多人对他的评价并不高。然而，在西方人眼中，他是中国最杰出的皇帝，和秦始皇名列英国人所著《对人类历史影响最大的100人》一书，他的王朝所取得的成就也是中国历史中最引人注目的成就之一。他就是隋文帝杨坚。
性格决定命运。独特的性格使隋文帝成为一个流传千古的皇帝，也使他成为一个饱受争议的皇帝。
隋文帝天性深沉猜疑。政治风云变幻，波诡云谲，为了在这种特殊的环境中苟全性命，也为了成功上位，他不得不深谋远虑，洞察一切。这使他成功度过一次次劫波，最终成为九五之尊，建立大隋。然而，在改朝换代之后，由于他是从孤儿寡母中夺取了皇位，王朝的合法性不足，所以心怀猜疑。这决定了与追随他的元老功臣只能同患难，而不能同富贵。他屡兴大狱，把帮助自己夺取政权的功臣先后干掉了。而且在晚年的时候，他的猜疑心更重，因为猜疑，他杀了与自己同称为四贵虞庆则，罢免了可以托付社稷的高?猓?系袅颂?友钣拢?系袅瞬呕?人的蜀王，架空了人缘太好的杨雄因为而被架空，罢黜了涉嫌朋党问题的苏威?
隋文帝节俭爱民。杨坚小时候生长于寺庙之中，素衣素食，生活节俭，这使他养成了崇尚节俭的性格。他虽贵为天子，但却食不重肉，不用金玉饰品，宫中的妃妾不作美饰，是中国历史上最为节俭的皇帝，他深知节俭的重要性，教育太子要节俭，说国家没有因为奢侈腐化而能长治久安的。他还提倡官员节俭。因为节俭，剥削较少，民众能够安居乐业，户口和财产剧增，又加上其他一些促进生产的措施，在很短的时间内，百业兴旺，经济繁荣景象。虽然节俭风气的推广促使社会财富急剧增加，然而节俭也是隋朝灭亡的一个原因。秦王杨俊因为生活奢侈、饮酒作乐而被文帝罢免，并被禁闭起来。具有讽刺意味的是，过惯了艰苦的日子，府库粮食、财物堆积如山，甚至都堆到了走廊上，奉行节俭的隋文帝到晚年开始沉溺于享受，靡费资财，贪图享受。他的继任者隋炀帝更是穷奢极欲，残暴黎民，从而使强盛一时的隋朝很快灭亡。
隋文帝性格严苛。在残酷的政治斗争中，杨坚雷厉风行，手段严酷，在成为后周辅政大臣之后，为了扫清通往帝王之路的障碍，他以铁血般的手段剪除了后周宗室。而且在成为帝王之后，他用计谋除掉了自己个干女儿大义公主，妥善地解决了隋朝和突厥之间的关系。责己严，责人更严。秦王杨俊被自己的妻子投毒，但是因为他不合文帝的要求，不仅没有得到父亲的疼爱，反倒被免官治罪，大臣求情，文帝也因为王子犯法与庶民同罪也没有宽恕他。甚至在杨俊死后，文帝也拒绝了给他立碑的请求，冷酷无情至极。因为文帝的猜疑，也因为杨广等人的陷害，蜀王杨秀也被废黜了。对待自己的儿子们非常严苛，对于别人那就更不用说。他经常杖责自己不满意的大臣，诛杀、黜免功臣，功臣故旧能够善终者极少。性格严苛，用法也严苛，他信奉乱世用重典，偷一文钱就要判处死刑，更极端的是处死了三个因为口渴偷瓜吃的小伙子。在这种严苛的法令下，整个社会人心惶惶。这就直接导致了隋朝末年即使府库充盈，官员也不敢开仓赈灾，国富民困，隋朝因此而灭亡。
隋文帝不识大体。他怀疑官吏贪污受贿，但由于没有证据，他竟然派手下的人故意拿钱去贿赂那些小吏，如果谁接受就马上斩首。身为皇帝却钓鱼执法，失人君之大体。不仅如此，虽然他生长于寺院，但却崇尚佛法，不喜欢诗书，甚至废除了培育人才的学校。
隋文帝结束了中国历史上长达数百年、最混乱的魏晋南北朝时期，亲手缔造了一个中国历史上最富裕的时代，重构了以隋朝为中心的东亚秩序，重视文教，开科取士，创立了延续一千多年的三省六部制，然而他的一些做法也蕴藏着隋朝祸乱的根源。有史学家评论说，隋朝灭亡始于隋文帝。他的功过是非，根源都在于他独特的性格，可以说是功也性格，过也性格。
朱熹说过：“我们的性格即我们的自身。”性格于我们关系大焉，功过是非都是因为性格，我们每个人能不慎乎！那么隋文帝这种两面性是从哪儿来的呀？我想主要下有以三个方面的重要原因：
第一是他的个性。隋文帝从小就是一个自律的人。自律到什么程度？到了刻板严肃，毫无情趣的程度。我们都知道，唐太宗爱书法，唐玄宗爱音乐，谁能知道，隋文帝爱什么？他似乎什么也不爱，除了政治。毫无疑问，这种心无旁骛的自律精神正是隋文帝超过南北朝时期大多数皇帝的优点，是“开皇之治”能够实现的基础之一。
但是，任何事情都是有两面性的。刻板自律的反面是什么？是不宽容。既不宽容自己，也不宽容别人。甚至是更不宽容啊。自己道德高尚就要求别人道德高尚，自己早上班晚下班，就要求别人也满负荷的工作，无论对儿子、对大臣，还是对百姓都是这一个态度，这是什么啊？这不就是多张少弛的来源吗？
第二是他的文化素质。隋文帝小的时候受过寺院的佛教教育，少年时代又在太学念了不到两年书。这是什么样的文化素质啊？隋文帝可以说是一个半吊子文化人。这种文化素质意味着什么呀？
从正面讲，意味着隋文帝知道文化的力量，所以，他才会搜集图书，兴建学校，力图偃武修文，打造一个制度健全的社会。
但是，在另一方面，他的这种半吊子文化又意味着，他对文化的理解并不深刻，只知道利用文化，不知道涵养文化。一旦文化不能直接发挥作用，他就会急躁，就会抛弃文化。举一个最简单的例子。
隋文帝曾经大力兴建学校，不仅在中央设立学校，地方州县也要求兴建学校。这本来是一件功在当代，利在千秋的好事。但是，到了仁寿元年（601），也就是办学十年后，他忽然下了一道诏令：
国学胄子，垂将千数，州县诸生，咸亦不少。徒有名录，空度岁时，未有德为代范，才任国用。良由设学之理，多而未精。今宜简省，明加奖励。
什么意思呢？我办了这么多年学了，怎么还没选出几个有用的人才呢？看来，招这么多学生没用，干脆精简一下吧。怎么样精简呢？全国只保留了国子学的七十二个学生，其余的学生一律回家，不用念书了。
那么，隋文帝这个想法有没有问题啊？太有问题了，十年树木，百年树人。一个人才的培养哪是几年就能见成效的啊？就算是今天的学生，从小学上学到大学毕业，不是也需要至少十六年的时间吗？那还只是刚刚走上工作岗位，远远不能说发挥什么真正的作用。而隋文帝就因为十年内没有培养出高级人才，就急不可耐，干脆解散学校，这不是典型的急功近利吗！而这种急功近利的心态，不就是多政少德的来源吗！
第三是他生活的时代背景。隋文帝生在一个民族融合的时代。他自身就是民族融合的产物，既有胡人的尚武精神，也认同汉人的制度文化。这种融合性使得他能站在时代的潮头，引领国家。但是，几百年的战乱和胡族统治带给他的也不都是好影响。因为胡族政权的短命和统治的不稳定，几乎每朝每代，包括他自己建立的隋朝，都伴随着阴谋和血腥，这无疑在他心中种下了猜忌和杀戮的阴影，让他对任何人都有深深的不信任感，甚至不惜对儿子和功臣大开杀戒。这不正是多威少恩的来源吗！
正是这样的性格，这样的教育和这样的时代，一方面促进了隋文帝的发展，另一方面也制约了隋文帝的发展，让他在取得丰功伟绩的同时留下了巨大的问题。
什么问题呢？急功近利。开皇十四年（594），正是在隋文帝的统治如日中天的时候，他临幸并州，写了一首诗。这也是他一生中留下的唯一一首诗。诗是这样写的：
红颜讵几？玉貌须臾。
一朝花落，白发难除。
明年后岁，谁有谁无。
年轻的容颜能保留多久啊？花容月貌不过是转瞬即逝。花儿瞬间就会凋落，白发也很快就会覆满你的头顶。人生不就是这样短暂吗？到明年、后年的时候，有谁还活在这个世界上，又有谁会一去不复返了呢？这首诗写得好不好呢？
这首诗写得很真诚，但是，并不好。为什么呀？因为从这首诗可以看出来，隋文帝的内心世界太不丰满了。他只知道感慨人生的短暂，他不知道，人的肉身之外，还有精神可以永恒。比一比曹操的《龟虽寿》就明白了：
神龟虽寿，犹有竟时；
蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
曹操也感慨人生的短促，但是，这种感慨让他升华，升华成“烈士暮年，壮心不已”的情怀，这就是曹操的伟大与雄壮之处，也是隋文帝不能超脱的地方。
我也正因为隋文帝没有悟到这一点，所以，他太执著于肉身的功业，太急于在自己的有生之年把什么事都办好，太不考虑社会的可承受度。这其实正是隋朝真正的问题所在。
求隋文帝的诗词
隋文帝杨坚写过诗。
隋书卷二十二 志第十七 五行上
开皇十年，高祖幸并州，宴秦孝王及王子相。帝为四言诗曰：“红颜讵几，玉貌须臾。一朝花落，白发难除。明年后岁，谁有谁无。”
皇帝写的诗词
皇帝写的诗词汇总如下
1、汉高祖刘邦
《大风歌》
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方？
中国人对于刘邦的《大风歌》，几乎无人不知。据说，此诗是他在前196年，他亲征平定英布叛乱后，路过沛县，请父老乡亲们饮酒时，他即兴创作后击筑所唱，其豪迈的英雄气概和远大的政治抱负，在此歌中尽显。
2、南齐高帝萧道成
《群鹤咏》
八风舞遥翮，
九野弄清音。
一摧云间志，
为君苑中禽。
这是萧道成称帝前作的诗，当时他为宋明帝猜忌，被怀疑和监视，他以鹤自喻，将自己比作折翼的鹤，只能成为皇帝园囿中的玩物，表达抑郁之情。
3、隋文帝杨坚
《宴秦孝王于并州作》
红颜讵几，玉貌须臾。
一朝花落，白发难除。
明年后岁，谁有谁无。
秦孝王即隋文帝第三子杨俊，于开皇元年被封秦王。此诗为杨坚开皇十年巡视并州时所作，是一首劝诫儿子之作，寓意人生短促，时光易逝，劝说儿子珍惜光阴。
4、隋炀帝杨广
《江陵女歌》
雨从天上落，
水从桥下流。
拾得娘裙带，
同心结两头。
《全隋诗》录杨广的诗40多首，这是最多情的一首，杨广的皇后萧氏来自江陵，此诗或为她所作。郑振铎曾评价说：“杨广虽不是一个很高明的政治家，却是一位绝好的诗人。”此诗可证。
5、唐太宗李世民
《帝京篇十首（一）》
秦川雄帝宅，
函谷壮皇居。
绮殿千寻起，
离宫百雉馀。
连薨遥接汉，
飞观迥凌虚。
云日隐层阙，
风烟出绮疏。
李氏在《帝京篇十首》序中说：“余以万机之暇，游息文艺，观列圣之皇皇，考当时之行事，轩昊舜禹之上，信无间然矣。至于秦皇、周穆、汉武、魏明，峻宇雕墙，穷奢极丽。纳税惮于宇宙，辙迹遍于天下。九州无以称其求，江海不能瞻其欲，覆亡颠沛，不亦宜乎？予追踪百王之末，驰心千载之下；慷慨怀古，想彼哲人。庶以尧舜之风，荡秦汉之弊；用咸英之曲，变烂漫之音。求之人情，不为难矣。故观文教于六经，阅武功于七德。台榭取其避燥湿，金石尚其谐神人。皆节之于中和，不系之于*放。故沟洫可悦，何必江海之滨乎！麟阁可玩，何必两陵之间乎！忠良可接，何必海上神仙乎！丰镐可游，何必瑶池之上乎！释实求华，以人从（纵）欲乱于大道，君子耻之。故述帝京篇，以明雅志云尔。”唐太宗之所以能开创“贞观之治”，与他虚心纳谏、积极作为是分不开的。
关于隋炀帝诗句
1. 描写隋炀帝的诗句
隋门·炀帝
周昙
拒谏劳兵作祸基，穷奢极武向戎夷。
兆人疲弊不堪命，天下嗷嗷新主资。
经炀帝行宫
刘沧
此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何。
香销南国美人尽，怨入东风芳草多。
残柳宫前空露叶，夕阳川上浩烟波。
行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌。
见炀帝宝帐
唐彦谦
汉文穷相作前王，悭惜明珠不斗量。
翡翠鲛鮹何所直，千裨万接上书囊。
炀帝陵
罗隐
入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。
君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田。
2. 隋炀帝杨广少年时的诗词有哪几首1、隋炀帝杨广少年时的诗词有《春江花月夜》、《饮马长城窟行》两首。
2、《春江花月夜》
其一
暮江平不动，
春花满正开。
流波将月去，
潮水带星来。
其二
夜露含花气，
春潭漾月晖。
汉水逢游女，
湘川值二妃。
3、《饮马长城窟行》
肃肃秋风起，悠悠行万里。
万里何所行，横漠筑长城。
岂合小子智，先圣之所营。
树兹万世策，安此亿兆生。
讵敢惮焦思，高枕于上京。
北河见武节，千里卷戎旌。
山川互出没，原野穷超忽。
撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。
千乘万旗动，饮马长城窟。
秋昏塞外云，雾暗关山月。
缘严驿马上，乘空烽火发。
借问长城侯，单于入朝谒。
浊气静天山，晨光照高阙。
释兵仍振旅，要荒事万举。
饮至告言旋，功归清庙前。
4、隋炀帝杨广（569年-618年4月11日），一名英，小字阿摐，华阴（今陕西华阴）人，隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗次子，隋朝第二位皇帝。生于大兴，开皇元年（581年）立为晋王，开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。在位期间开创科举制度，修隋唐大运河，营建东都、迁都洛阳，对后世颇有影响，然而频繁的发动战争，如亲征吐谷浑，三征高句丽，加之滥用民力，致使民变频起。造成天下大乱，直接导致了隋朝的覆亡。
3. 隋炀帝 诗词 都有哪些饮马长城窟
隋炀帝集
萧萧秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横溪筑长城。 岂台小子智，先圣之所营。树兹万世策，安此亿兆生。 讵敢惮焦思，高枕于上京。北河秉武节，千里卷戎旌。 山川互出没，原野穷超忽。撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。 千乘万骑动，饮马长城窟。秋昏塞外云，雾暗关山月。 缘崖驿马上，乘空烽火发。借问长城侯，单于入朝谒。 浊气静天山，晨光照高阙。释兵仍振旅，要荒事方举。 饮至告言旋，功归清庙前。
白马篇
白马金贝装。横行辽水傍。问是谁家子。宿卫羽林郎。 文犀六属铠。宝剑七星光。山虚弓响彻。地迥角声长。 宛河推勇气。陇蜀擅威强。轮台受降虏。高阙翦名王。 射熊入飞观。校猎下长杨。英名欺卫霍。智策蔑平良。 岛夷时失礼。卉服犯边疆。征兵集蓟北。冲冠入死地。 攘臂越金汤。尘飞戏鼓急。风交征旆扬。转斗平华地。 追奔扫大方。本持身许国。况复武功彰。曾令千载后。 流誉满旗常。
春江花月夜
暮江平不动，春花满正开。 流波将月去，潮水带星来。
野望
寒鸦飞数点，流水绕孤村。 斜阳欲落处，一望黯消魂。
晚春诗
洛阳春稍晚，四望满春晖。 杨叶行将暗，桃花落未稀。 窥檐燕争人，穿林鸟乱飞。 唯当关塞者，溽露方沾衣。
夏日临江
夏潭荫修竹，高岸坐长枫。 日落沧江静，云散远山空。 鹭飞林外白，莲开水上红。 逍遥有余兴，怅望情不终。
悲秋诗
故年秋始去，今年秋复来。 露浓山气冷，风急蝉声哀。 鸟击初移树，鱼塞欲隐雷。 断雾时通日，残云尚作雷.
冬夜诗
不觉岁将至，已复入长安。 月影含冰冻，风声凄夜寒。 江海波涛壮，崤潼坂险难。 无因寄飞翼，徒欲动和銮。
迷楼歌
宫木阴浓燕子飞。 兴衰自古漫成悲。 他日迷楼更好景。 宫中吐艳恋红辉。
神伤赋
方其为储贰，用智固已谲。 及夫据大器，为谋抑何逆。 龙舟及凤{榻木换舟}，无岁不游适。 离宫与别殿，快意事*佚。 置酒燕要荒，会者三十国。 紫舌与黄支，无所不臣服。 亲驾两征辽，方且肆穷黩。 群盗遂蜂起，土地日紧蹙。 惛犹不知悟，愎谏辄诛戮。 肘腋俄变生，兵刃交于目。 不肖孰甚焉，身亡而国覆。 长相思，红已稀，绿已稀，多谢春风著地吹，残花离上技。 得宠疑，失宠疑，想象为欢能几时，怕添新别离。 雨不稀，露不稀，愿化春风日夕吹，种成千万枝。 思何疑，爱何疑，一日为欢十二时，谁能生死离。
4. 隋炀帝杨广的诗1、《春江花月夜》
其一
暮江平不动，春花满正开。
流波将月去，潮水带星来。
其二
夜露含花气，春潭漾月晖。
汉水逢游女，湘川值二妃。
2、《野望》
寒鸦飞数点，流水绕孤村。
斜阳欲落处，一望黯消魂。
3、《饮马长城窟行示从征群臣》
肃肃秋风起，悠悠行万里。
万里何所行，横漠筑长城。
岂台小子智，先圣之所营。
树兹万世策，安此亿兆生。
讵敢惮焦思，高枕於上京。
北河秉武节，千里卷戎旌。
山川互出没，原野穷超忽。
摐金止行阵，鸣鼓兴士卒。
千乘万骑动，饮马长城窟。
秋昏塞外云，雾暗关山月。
缘岩驿马上，乘空烽火发。
借问长城侯，单于入朝谒。
浊气静天山，晨光照高阙。
释兵仍振旅，要荒事万举。
饮至告言旋，功归清庙前。
4、《秋思诗》
寒鸦飞数点， 流水绕孤村。
斜阳欲落处， 一望黯销魂。
5、《早渡淮诗》
平淮既森森，晓雾复霏霏。
淮甸未分色，泱漭共晨晖。
晴霞转孤屿，锦帆出长圻。
潮鱼时跃浪，沙禽鸣欲飞。
会待高秋晚，愁因逝水归。
5. 给我杨广的所有诗作就只知道这些了
杨广有首意境辽远、萧疏凄寒的小诗叫做《野望》，诗云：寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落去，一望黯魂消。
怎么样？是不是听着耳熟？没错，后世诗人常常喜欢化用此诗，特别是此诗的前三句，如宋代秦观秦少游的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”怎样？化用得妙吧，反正那个时候也没有什么版权纠纷，倘若能将前人的诗词化用到绝佳的境界，那还是一种更好的流传呢！
另一首《早淮渡》，是杨广游经淮河时所作，诗云：平淮既森森，小雾复霏霏。淮甸未分色，泱漭共晨晖。晴霞转报屿，锦帆出长圻。潮鱼时跃浪，沙禽欲鸣飞。会待高秋晚，愁因逝水归。
大家孰知的他的《春江花月夜》：“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。”短短20个字，通篇写景，竟然把春、江、花、月、夜之所指尽数点明，意境开阔，境界很高！但见：空蒙的月色笼罩着平静的江面，江两岸开满了朵朵的春花。波流滚滚，月影沉沉；潮水汹涌，星光闪烁，这是一幅多么壮美的画卷，真不愧是一首清新隽永的好诗！
满庭芳
饮马长城窟行
6. 隋书中关于隋炀帝的句子1.迁都洛阳：
汉魏洛阳已经不适合作为都城了，于是杨广另选地质，重新营建新都洛阳，《隋书·帝纪第三·炀帝上》载“四年七月，高祖崩，上即皇帝位于仁寿宫。。。十一月已末，幸洛阳。癸丑，诏日：。。然洛邑自古之都，王畿之内，天地之所合，阴阳之所和。控以三河，固以四塞，水陆通，贡赋等。。。今可于伊、洛营建东京，便即没有分职，以为民极也。”《隋书·帝纪第三·炀帝上》载：“（大业元年）三月丁未，诏尙书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京，徙豫州郭下居人以实之。”展开了大规模的营建东都洛阳的工程。“又是阜涧营显仁宫，采海内奇禽异兽草木之类，以实园苑。徙天下富商大贾万家于东京。辛亥，发河南诸君男女百余万，开通济渠，自西苑引谷、洛水达于河，自板渚引河通于淮。庚申，遣黄门侍郎王弘、上仪同于士澄往江南采木，造龙船、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。”次年，东京修建完工。“二年春正月辛酉，东京城，赐监督者各有差。。。.三月庚午，车驾发江都。。。夏四月庚戌，上自伊阙，陈法驾，备千船万骑，入于东京。”
2.隋书评价：
《隋书》：“炀帝爰在弱龄，早有令闻，南平吴会，北却匈奴，昆弟之中，独著声绩。于是矫情饰貌，肆厥奸回，故得献后钟心，文皇革虑，天方肇乱，遂登储两，践峻极之崇基，承丕显之休命。地广三代，威振八纮，单于顿颡，越裳重译。赤仄之泉，流溢于都内，红腐之粟，委积于塞下。负其富强之资，思逞无厌之欲，狭殷周之制度，尚秦汉之规摹。恃才矜己，傲狠明德，内怀险躁，外示凝简，盛冠服以饰其奸，除谏官以掩其过。*荒无度，法令滋章，教绝四维，刑参五虐，锄诛骨肉，屠剿忠良，受赏者莫见其功，为戮者不知其罪。骄怒之兵屡动，土木之功不息。频出朔方，三驾辽左，旌旗万里，征税百端，猾吏侵渔，人不堪命。乃急令暴条以扰之，严刑峻法以临之，甲兵威武以董之，自是海内骚然，无聊生矣。俄而玄感肇黎阳之乱，匈奴有雁门之围，天子方弃中土，远之扬越。奸宄乘衅，强弱相陵，关梁闭而不通，皇舆往而不反。加之以师旅，因之以饥馑，流离道路，转死沟壑，十八九焉。于是相聚萑蒲，胃毛而起，大则跨州连郡，称帝称王，小则千百为群，攻城剽邑，流血成川泽，死人如乱麻，炊者不及析骸，食者不遑易子。茫茫九土，并为麋鹿之场，忄弃忄弃黔黎，俱充蛇豕之饵。四方万里，简书相续，犹谓鼠窃狗盗，不足为虞，上下相蒙，莫肯念乱，振蜉蝣之羽，穷长夜之乐。土崩鱼烂，贯盈恶稔，普天之下，莫匪仇雠，左右之人，皆为敌国。终然不悟，同彼望夷，遂以万乘之尊，死于一夫之手。亿兆靡感恩之士，九牧无勤王之师。子弟同就诛夷，骸骨弃而莫掩，社稷颠陨，本枝殄绝，自肇有书契以迄于兹，宇宙崩离，生灵涂炭，丧身灭国，未有若斯之甚也。《书》曰：‘天作孽，犹可违，自作孽，不可逭。’《传》曰：‘吉凶由人，祆不妄作。’又曰：‘兵犹火也，不戢将自焚。’观隋室之存亡，斯言信而有征矣！”
7. 《江陵女歌》 雨从天上茫,水从桥下流.拾得娘裙带,同心结两头.思什杨广《乐府江陵女歌》原文雨从天上茫，水从桥下流。
拾得娘裙带，同心结两头。杨广《乐府江陵女歌》翻译待更新杨广《乐府江陵女歌》赏析《乐府江陵女歌》隋炀帝杨广的诗词作品，杨广的诗风对后代诗人也产生了许多积极影响，他的诗中佳句，常成为后世诗人模仿之，甚至袭用之，如《诗》：“寒鸦飞数点，流水绕孤村。
斜阳欲落处，一望黯消魂”。诗中的前3句，就被宋代著名词家秦观在名作《满庭芳》词中几乎完全袭用。
如其中“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”就是袭用的例子。
元代著名词家马致远作有一首名词《天净沙·秋思》，其中的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”
亦是受上述杨广诗句的影响而化出的。张溥在《汉魏六朝百三家集题辞·隋炀帝集》中云：“陈隋文哀，帝王有作，与众同波”。
南朝至隋，帝王诗中不作王霸之语，而与民间诗人同一风格，确是一种良好的风气。杨广诗风功不可没。
隋炀帝虽在生活上是不被后人称道的帝王，但是在文学上确实正统的诗人。他诗中热爱扬州风光之情，赞颂扬州美景之功，当书之，当记之！隋炀帝杨广（569年-618年4月11日），一名英，小字阿摐，华阴（今陕西华阴）人，隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗次子，隋朝第二位皇帝。
生于隋京师大兴，开皇元年（581年）立为晋王，开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。他在位期间修建大运河（开通永济渠、通济渠，加修邗沟、江南运河），营建东都迁都洛阳，开创科举制度，亲征吐谷浑，三征高句丽，因为滥用民力，造成天下大乱，直接导致了隋朝的覆亡。
公元618年在江都被部下缢杀。唐朝谥炀皇帝，夏王窦建德谥闵皇帝，其孙杨侗谥为世祖明皇帝。
《全隋诗》录存其诗40多首。
8. 问一首隋炀帝的诗下江都时，他给恋恋不舍的宫女留诗：我梦江南好，征辽亦偶然。但存颜色在，离别只今年。一句“但存颜色在”，轻轻易易就把自己轻佻风流的一面描摹出来，也许在史家眼中，这靡丽艳词，便是他*逸生活的明证。于他，却只是把心中所想，化为文字，转赠佳人，这份率真，可比后世的白乐天潇洒多了，明明是借机搭讪，却还瞎掰什么同是天涯沦落人，生生给自己找个理由。 少时平陈，在江都做官，学江南方言，娶江南女子为妻，爱与南士论诗文的他，对江南的喜爱发自肺腑。哪怕最后客死异乡，也不曾怨悔过：但求死看扬州月，不怨生归驾九龙。对江南的喜爱，也直接影响了他的诗文，在我看来，关乎江南的诗文清新明快，在所有作品中出彩尤多。如《江都宫乐歌》：风亭芳树迎早夏，长皋麦陇送余秋，轻轻一句，便带出江南秀色，冲淡了宫体格调。 他的诗文中，比较有名的似乎是“寒鸦飞数点，流水绕孤村”，又有写作“寒鸦千万点，流水绕孤村”。秦少游化用入词，一句“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”，后人称颂，也就顺带捎起这一掌故。不过此辞不详，是否为杨广原作，原本争议不断。《铁围山丛谈》里说：“寒鸦飞数点，流水绕孤村。乃炀帝辞，而全篇不传。又传奇有炀帝望江南数首，不类六朝人语，传疑可也。” 我自己最喜欢的，是一首《春江花月夜》：暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。“流波将月去，潮水带星来”，缓缓读来，如欣赏清秋月夜之画，风致婉然。此句好在平实，一个“将”字，一个“带”字，都是比较虚的动词，不会破了月明星稀的安稳美感。 作为一个雄心勃勃的帝王，杨广的边塞诗作得不错。他的名篇《饮马长城窟行》，后人认为“颇有魏武之风”：肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。岂台小子智，先圣之所营。树兹万世策，安此亿兆生。讵敢惮焦思，高枕于上京。北河见武节，千里卷戎旌。山川互出没，原野穷超忽。撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。千乘万旗动，饮马长城窟。秋昏塞外云，雾暗关山月。缘严驿马上，乘空烽火发。借问长城侯，单于入朝谒。浊气静天山，晨光照高阙。释兵仍振旅，要荒事万举。饮至告言旋，功归清庙前。此诗劲健倒是劲健，可惜王者之气太浓，而文采之气不足，因此我一直不太喜欢。 隋亡后，魏徵修《隋史》，欲以书相谰唐太宗，成书后资料尽毁，再无第二部隋史可观。于是杨广，就只是我们印象中那个荒*暴戾的帝王，真伪莫辨。
9. 哪里能找到隋炀帝的诗隋炀帝的四季诗发信站： 天益社区 （.cn）洛阳春稍晚，四望满春晖。
杨叶行将暗，桃花落未稀。窥檐燕争人，穿林鸟乱飞。
唯当关塞者，溽露方沾衣。 ——《晚春诗》夏潭荫修竹，高岸坐长枫。
日落沧江静，云散远山空。鹭飞林外白，莲开水上红。
逍遥有余兴，怅望情不终。 ——《夏日临江诗》故年秋始去，今年秋复来。
露浓山气冷，风急蝉声哀。鸟击初移树，鱼塞欲隐雷。
断雾时通日，残云尚作雷。 ——《悲秋诗》不觉岁将至，已复入长安。
月影含冰冻，风声凄夜寒。江海波涛壮，崤潼坂险难。
无因寄飞翼，徒欲动和銮。 ——《冬夜诗》《晚春》：窥檐燕争入，穿林鸟乱飞，唯当关塞者，浓露方沾衣。
《临渭源诗》：风归花叶散，日举烟雾收，直为求人隐，非穷辙迹游。
10. 隋书中关于隋炀帝的句子1.迁都洛阳：汉魏洛阳已经不适合作为都城了，于是杨广另选地质，重新营建新都洛阳，《隋书·帝纪第三·炀帝上》载“四年七月，高祖崩，上即皇帝位于仁寿宫。
十一月已末，幸洛阳。癸丑，诏日：。
然洛邑自古之都，王畿之内，天地之所合，阴阳之所和。
控以三河，固以四塞，水陆通，贡赋等。
今可于伊、洛营建东京，便即没有分职，以为民极也。”
《隋书·帝纪第三·炀帝上》载：“（大业元年）三月丁未，诏尙书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京，徙豫州郭下居人以实之。”展开了大规模的营建东都洛阳的工程。
“又是阜涧营显仁宫，采海内奇禽异兽草木之类，以实园苑。徙天下富商大贾万家于东京。
辛亥，发河南诸君男女百余万，开通济渠，自西苑引谷、洛水达于河，自板渚引河通于淮。庚申，遣黄门侍郎王弘、上仪同于士澄往江南采木，造龙船、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。”
次年，东京修建完工。“二年春正月辛酉，东京城，赐监督者各有差。
.三月庚午，车驾发江都。
夏四月庚戌，上自伊阙，陈法驾，备千船万骑，入于东京。”
2.隋书评价：《隋书》：“炀帝爰在弱龄，早有令闻，南平吴会，北却匈奴，昆弟之中，独著声绩。于是矫情饰貌，肆厥奸回，故得献后钟心，文皇革虑，天方肇乱，遂登储两，践峻极之崇基，承丕显之休命。
地广三代，威振八纮，单于顿颡，越裳重译。赤仄之泉，流溢于都内，红腐之粟，委积于塞下。
负其富强之资，思逞无厌之欲，狭殷周之制度，尚秦汉之规摹。恃才矜己，傲狠明德，内怀险躁，外示凝简，盛冠服以饰其奸，除谏官以掩其过。
*荒无度，法令滋章，教绝四维，刑参五虐，锄诛骨肉，屠剿忠良，受赏者莫见其功，为戮者不知其罪。骄怒之兵屡动，土木之功不息。
频出朔方，三驾辽左，旌旗万里，征税百端，猾吏侵渔，人不堪命。乃急令暴条以扰之，严刑峻法以临之，甲兵威武以董之，自是海内骚然，无聊生矣。
俄而玄感肇黎阳之乱，匈奴有雁门之围，天子方弃中土，远之扬越。奸宄乘衅，强弱相陵，关梁闭而不通，皇舆往而不反。
加之以师旅，因之以饥馑，流离道路，转死沟壑，十八九焉。于是相聚萑蒲，胃毛而起，大则跨州连郡，称帝称王，小则千百为群，攻城剽邑，流血成川泽，死人如乱麻，炊者不及析骸，食者不遑易子。
茫茫九土，并为麋鹿之场，忄弃忄弃黔黎，俱充蛇豕之饵。四方万里，简书相续，犹谓鼠窃狗盗，不足为虞，上下相蒙，莫肯念乱，振蜉蝣之羽，穷长夜之乐。
土崩鱼烂，贯盈恶稔，普天之下，莫匪仇雠，左右之人，皆为敌国。终然不悟，同彼望夷，遂以万乘之尊，死于一夫之手。
亿兆靡感恩之士，九牧无勤王之师。子弟同就诛夷，骸骨弃而莫掩，社稷颠陨，本枝殄绝，自肇有书契以迄于兹，宇宙崩离，生灵涂炭，丧身灭国，未有若斯之甚也。
《书》曰：‘天作孽，犹可违，自作孽，不可逭。’《传》曰：‘吉凶由人，祆不妄作。
’又曰：‘兵犹火也，不戢将自焚。’观隋室之存亡，斯言信而有征矣！”。
好了，关于“杨坚写过的诗有哪些”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“杨坚写过的诗有哪些”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。