1、《凉州词二首·其一》唐代：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
释义：
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
2、《春日》宋代：朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
释义：
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
3、《敕勒歌》南北朝：乐府诗集
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
释义：
阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
4、《游子吟》唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
释义：
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
5、《别董大二首·其一》唐代：高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
释义：
千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？
6、《江南春》唐代：杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。?
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
释义：
辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺， 如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
7、《游园不值》宋代：叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
释义：
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，我轻轻地敲打柴门久久不开。满园子的春色是关不住的，开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。
8、《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首.其一》宋代：苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
释义：
竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。
河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
孟州市河阳办事处缑村小学——小学三年级必背古诗（课内+课外）
萧萧梧叶送寒声下一句是什么？
“萧萧梧叶送寒声”下一句是“江上秋风动客情”。诗句出自宋代诗人叶绍翁的《夜书所见》。诗文如下：
夜书所见
南宋·叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
诗意：
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上秋风吹来不禁思念起自己的家乡。
忽然看到远处篱笆下的一点灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁所作七言绝句。诗一二两句写景，借落叶飘飞、秋风瑟瑟、寒气袭人烘托游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之感。三四两句写儿童夜捉蟋蟀，兴致高昂，巧妙地反衬悲情，更显客居他乡的孤寂无奈。[7]该诗以景衬情，动静结合，以梧叶声和风声衬出秋夜的寂静，还运用了对比手法，以儿童夜捉促织的乐景反衬自己客居他乡的悲情。
这首诗是诗人客居异乡，静夜感秋所作，抒发了羁旅之愁和深挚的思乡之情。草木凋零，百卉衰残，江上秋风瑟瑟寒，梧叶萧萧吹心冷。诗中一个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。
诗歌流露出留恋童年生活之情。儿童夜捉促织，勾起诗人对童年生活的回忆。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。这首诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出，而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，耐人咀嚼。
宋代叶绍翁的诗有哪些
宋代叶绍翁的诗有：《游园不值》、《嘉兴界》、《田家三咏》、《汉武帝》、《登谢屐亭赠谢行之》、《鹭》、《访隐者》、《秋日游龙井》、《烟村》、《题鄂王墓》等。《游园不值》是宋代诗人叶绍翁的一首佳作。此诗写诗人春日游园的所见所感：诗人游园看花而进不了园门，感情上从有所期待到失望；后看到一枝红杏伸出墙外，进而领略到园中的盎然春意，感情又由失望到意外之惊喜。
全诗十分曲折而有层次，十分形象而又富有理趣，第三、四句，既渲染了浓郁的春色，又揭示了深刻的哲理，体现了取景小而含意深的特点，情景交融，脍炙人口。
诗文如下：
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
叶绍翁
是南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，龙泉人，祖籍建安。叶绍翁原姓李，后因受祖父李颖士牵连，家业中衰，少时即嗣于龙泉叶氏。宋光宗至宋宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，又与葛天民互相酬唱。
叶绍翁著有《四朝闻见录》，补正史之不足，被收入《四库全书》。诗集《靖逸小稿》《靖逸小稿补遗》，其诗语言清新，意境高远，属江湖诗派风格。
叶绍翁尤以七绝见长。如《游园不值》“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”一联历来为人传诵。其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色，饶有风味。
《田家三咏》写田家的生活片断，皆平易含蓄，词淡意远，耐人寻味。另如《题岳王墓》痛惜民族英雄岳飞之屈死，可见其襟怀。其著有《四朝闻见录》卷，杂叙宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝逸事，摭罗遗佚。著有《四朝闻见录》《靖逸小集》等。
叶绍翁是哪个朝代
叶绍翁是江湖派诗人,他的诗以七言绝句最佳,下面就是我整理的有关叶绍翁是哪个朝代，一起来看一下吧。《游园不值》这首诗，脍炙人口，成千古绝唱。关于这位作者的史料很少，据丽水学院赵治中教授考证，只知他属于江湖派诗人。我们正是从这首小诗中认识叶绍翁的，并感受到这位古人清高脱俗的情趣与崇尚隐逸的精神。正如陆游所言：“古人已死诗独存，吾曹赖诗见古人。”我们从他所著的《靖逸小集》中广泛流传的几首诗来看，字字句句也是经过精心雕琢而成的，首首都是精品，且意境高远，用语新警，非一般江湖诗人之作。
叶绍翁是历史上哪个朝代的,关于叶绍翁的资料
如《鄂王墓》诗：
万古知心只老天，英雄堪恨复堪怜。
如公少缓须臾死，此虏安能八十年。
漠漠疑尘空偃月，堂堂遗像在凌烟。
早知埋骨西湖路，悔不邸夷理钓船。
岳飞冤死，南宋无道，引起了一代代后人的义愤，一篇篇诗文的痛诉，叶绍翁这首《鄂王墓》诗就是一首忧虑时局、感慨国事、缅怀英雄的`千古名作，洋溢着爱憎分明的爱国主义激情，直到今天，当我拜谒岳王庙的时候，仍能背诵这首诗。
岳王庙坐落在杭州西湖北岸，栖霞岭南麓，经历代不断修建成为一座巍峨庄严、气象万千的恢宏建筑。当我从庙的西侧，随如流的游人走过精忠桥和石翁仲、石兽等仪卫守护的墓道，迎面就是一代骁将岳飞的长眠之地。在森森古柏交柯下的岳飞墓，墓碑题“宋岳鄂王墓”。岳飞曾官任枢密副使，鄂王是在蒙冤遇难63年后，宋宁宗给他的追封。我从叶绍翁这首诗的“如公少缓须臾死，此虏安能八十年”一句中分析，这首诗应写于宋宁宗嘉定十五年，即1222年，因岳飞以“莫须有”罪名遇害是宋高宗绍兴十二年，即1142年。两个年代恰恰相距八十年。关于叶绍翁的生卒年月一直是个谜，由此可推断叶绍翁是这一时代的人。另一史料来自叶绍翁著的《四朝闻见录》。此书记述宋室南渡以后，宋高宗于建炎元年（1127）建立南宋王朝以来，经宋孝宗、宋光宗至宋宁宗嘉定17年（1224），即至宋宁宗朝结束的97年间，四任皇帝，四个时代的所见所闻。此书虽系野史，却能补史传之不足，有关朝政典制的记载多有可取，被收入《四库全书》。显然此书是叶绍翁晚年旅居杭州时写的，写作时间大概是宝庆元年（1225）后的宋理宗时代。
关于叶绍翁的生平，《龙泉县志》有这样一段简要的记叙：“叶绍翁，字嗣宗，号靖逸。龙泉人。祖籍浦城。原姓李，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。攻诗，尤擅七言绝句，属江湖派。”从这段介绍中，我们可以得到这样一个信息：叶绍翁祖父始任小官，后因抗金有功，官升至大理寺丞、刑部郎中。据文史专家赵治中教授考证，李颖士从福建再迁龙泉，似与赵鼎党事有关。赵鼎在绍兴初两度任宰相，绍兴和议（1138）因争地界与秦桧不合，被罢官远谪。李因受党事牵连而改任，其家小可能因其在处州任过职而迁居龙泉。
叶绍翁是什么朝代的人,宋朝叶绍翁的诗都有那些
综述叶绍翁的一生，除青少年时期在其家乡龙泉岩后村生活外，在宋光宗绍熙元年（1190）始到宋宁宗嘉定十七年（1224）结束的34年间，叶绍翁是在杭州度过的，因为在嘉定十五年，即宋宁宗朝即将结束的前两年，他还写了《鄂王墓》诗，所以他起码在杭州为官10年以上，隐居20年以上。初为官时，他起码略有功名，年龄也一定是20有余了。因之他的出生年代应是宋孝宗乾道年间，即1165年至1173年间。至于故世年代，应是宋理宗时代，即宝庆元年（1225）理宗继位到景定五年（1264）的39年间。因为在这期间，他还写了《四朝闻见录》。另外与他同时代的好朋友真德秀的生卒年月也可以为他的生卒年月佐证。真德秀是叶绍翁的老乡，也是龙泉人，出生于宋孝宗淳熙五年（1178），到了宋宁宗庆元五年（1199）21岁时举进士入朝为官，而叶绍翁于宋光宗绍熙年间（1190-1194）就在朝做小官了，显然年龄要比真德秀长7岁以上。真德秀卒于宋理宗端平2年（1235），叶绍翁此时他正在写作《四朝闻见录》，显然死于真德秀之后。真德秀享年57年，而叶绍翁在真德秀故世时起码是64岁以上了。我由此推断叶绍翁寿命应为70岁左右，即1169至1239年间。
真德秀是南宋著名政治家，官至正二品副相。《两浙名贤录》谓“生于龙泉西乡五都的西山。既壮徙浦城。”在这点上，他与叶绍翁十分相似，叶绍翁是祖籍浦城，《又丙集》载其祖先为光州固始（今河南沈丘）人，徙居建州之浦城。今称其龙泉人，盖由浦城迁龙泉耳。叶绍翁童年时代就已经过继给龙泉岩后叶姓为子。二者在祖籍问题上正好相反。龙泉与浦城交界，中间只隔一座花桥。在真德秀少年时代，叶绍翁已步入青年了。那时他们同居龙泉，应该是真正的龙泉老乡。真德秀是位神童，据宋史《本传》载：“四岁爱书，过目能诵，十五而孤，母吴氏力贫教之。”我估计真德秀15岁时，父亲去世，母亲为了培养儿子成人，只好改嫁浦城，才有真德秀“壮徙浦城”一说。真德秀是深受百姓爱戴的南宋时期少有的忠臣、清官，每逢回乡省亲皆是一叶孤帆，两袖清风，其一生著述甚丰，是宋代名儒。其《大学衍义》为历代统治者所推崇。元仁宗谓“修身治国，无逾此书”。明朱元璋大书《大学衍义》揭之殿堂两壁，集群臣听宋濂讲析，还定为太子必读书。他生前关心故乡教育，并在龙泉昴山设学堂，培养家乡弟子。其故里西山在今上垟镇木岱岭口山下，至今有宋儒真德秀旧宅遗址，族人仍居于此。他与叶绍翁的真正友谊应于宋宁宗时代，他们同居杭州期间俩人既是老乡，又是文友，自然“过从甚密”。尤其是叶绍翁写作《四朝闻见录》，如果没有位居参知政事（正二品副相）之高官的真德秀提供核心机密资料，叶绍翁是很难完成这部史书野史的。
真德秀和叶绍翁都是爱国诗人，他们曾共同来到岳飞墓前痛悼英魂，挥泪墓前，写下不朽诗篇。而诗人的痛诉对于昏君佞臣来说，无非是隔靴搔痒，又有何用？在岳飞遇害百余年后，即大忠臣真德秀故世后不久，由于昏聩的宋理宗宠信荒*无耻的奸相贾似道，使一个本来就千疮百孔的南宋国家，被搞得一发不可收拾。积重难返，病入膏肓，苟安于江南的南宋朝廷，真正进入了风烛残年。尽管后来又出现了一位大忠臣文天祥，也无力改变南宋王朝覆灭的命运。
据赵治中先生研究，叶绍翁的履历，《四库全书总目》卷一四一的文字后面，略有涉及，可以佐证以上观点：
《四朝闻见录》，五卷，江苏巡抚采进本，宋叶绍翁撰。绍翁自署龙泉人。又书中载《程公许与论真德秀谥议手束》，字曰靖逸。而厉鹗《宋诗纪事》称其字嗣宗。
其历官始末无考。观所记《康辰京城灾周端朝讽其论事》一条，及《与真德秀私校殿试卷》一条，则似亦尝为朝官。其所居何职则不可详矣。绍翁与真德秀游。其学一以朱子为宗。然《卖武夷山》一条，乃深惜朱在之颓其家声，无所隐讳。则非攀援门户者比，故所论持平。
“历官始末无考”，即指叶绍翁仕履不明；“似亦朝官”，但“何职不可详”，终无可知。能“与真德秀游”，虽有乡谊，但绍翁也得为官才有可能；另一原因，是两人学术都继承朱熹。然而，他同朱熹一样“颓其家声，无所隐讳”，又可知其“非攀援门户者”。在封建社会不攀援门户，即使为官，也定是官位不高，为时不长，因而“历官始末无考”。
不过叶绍翁还是幸运的，在他“与真德秀游”的宋宁宗时代还算是政治清明的时代，岳飞的冤错假案真正得到彻底清算也是这个时代。岳飞的鄂王封号也是宋宁宗予以追封的。在这个人心较为安定的岁月，叶绍翁寻山问水，写下了不少妙文佳诗。其中这首《西湖晚秋》颇得野趣：
爱山不买城中地，畏客长撑屋后船。
荷花无多秋事晚，又随鸥鹭过残年。
在历朝历代歌咏西湖诗中，这种带点凄婉意境的残秋之美的诗篇，并不多见，风味独特，可谓上乘。
三年级语文所有古诗
小时侯，妈妈的爱藏在怀抱里，
抱着它，
上学后。
妈妈的爱藏在书包里，
背着它，沉甸甸的。
离家后，
妈妈的爱藏在相片里，
看着它，笑呵呵的。
啊！
妈妈的爱。
你无处不在，
就在我身边。
具体的范文模板
链接：/s/1IcVgvyPQL3xkvb_vHwYS-Q
?pwd=gq65 提取码: gq65 复制这段内容后打开百度网盘手机App，操作更方便哦描写春天诗文的有哪些
描写春天的诗文：1、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》
这是唐代著名诗人孟浩然的代表作之一，描绘了春天的清晨美景。这句诗描绘了春天的早晨，人们还在沉睡，但到处都可以听到鸟儿清脆的歌声，让人感受到春天的活力和生机。
2、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
这是南宋诗人叶绍翁的诗作，描述了春天的花园中杏花伸出墙外的美景。诗句表达了春天的色彩和生命力无法被束缚，即使没有门可以进入，红杏也依然会从墙外展现出它的美丽。
3、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
这是唐代诗人杜甫的代表作之一，描绘了春天夜晚的雨景。诗句表达了对春雨的喜爱和感激，因为它在适当的时节降临，给大地带来了生机和活力。
4、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——白居易《赋得古原草送别》
这是唐代诗人白居易的代表作之一，描绘了春天的草原和杨柳。诗句表达了对春天的热爱和赞美，展现了大自然的美丽和生机。
5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》
这是唐代诗人白居易的代表作之一，描绘了春天的江水和花朵。诗句表达了对江南春色的美丽和神往，展现了大自然的魅力和生命的活力。
6、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。——杜甫《江畔独步寻花》
这是唐代诗人杜甫的代表作之一，描绘了春天花开的景象。诗句表达了对春天花朵的喜爱和赞美，展现了大自然的美丽和生命的活力。
7、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》
这是唐代诗人贺知章的代表作之一，描绘了春天的柳树。诗句表达了对春天柳树的喜爱和赞美，展现出春风裁剪细叶的生动画面。
8、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
这首诗是叶绍翁在游园不值时所写，表达了他对春天生机勃勃景象的赞美。诗人通过描绘满园春色和红杏出墙，展现了春天的生机和美丽。同时，诗人也表达了生命的顽强和不屈不挠的精神，让人感受到春天的生命力和对生命的热爱。
9、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
这首诗描绘了春天草原的景象，通过描述野火和春风，诗人表达了大自然生生不息的力量和对生命的敬畏。同时，也传达了生命的顽强和不屈不挠的精神。
10、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句》
这首诗描绘了春天美丽如画的景色，通过描述阳光、花草、燕子和鸳鸯，诗人展现了大自然的和谐和美好。同时，也表达了对生命的热爱和对大自然的敬畏之情。
好了，今天我们就此结束对“叶绍翁还有哪些诗文”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。