郝经是谁
中国是一个文化底蕴极为博大精深的国家，有着上下五千年的历史。中国的发展经历了许多朝代的更迭，纵观中国各朝代，文化发展最为快速的当属中国唐朝、宋朝两个朝代，在这一时期涌现出无数的文人政客，他们不但在诗词上佳作如林，更是在政治上大有建树。虽然唐、宋两朝是中国文化发展的鼎盛时期，但在元朝也有着不少的著名文人，大儒学者郝经便是其中的一位。那么郝经是谁，他有何特别之处，他的一生经历又是怎样的？
郝经
郝经出生于公元1223年，祖籍是如今的山西省，出生地却是如今的河南许昌。郝经出生于名门望族，祖上世代为儒，学识不凡，其祖先就是一知名儒生，其祖父郝天挺也同样如此，并且因学识不凡从事教学工作而闻名于地方。出生于如此书香世家，郝经从小便接受了良好的教育，养成了极好的学习习惯。
郝经出生之时正赶上乱世，金末时期到处兵荒马乱，郝经父亲为了养活一家六口只得四处奔波，郝经为报答父亲只能更努力的读书，由于其天资聪颖，后天学习又极为刻苦，其学问可谓是青出于蓝而胜于蓝，不久之后便被蒙古元帅张柔等看中，成为元帅府内的专职教师，郝经在教学之余，更是潜心研究学问，写下了许多的有名作品，如《春秋外传》、《周易外传》等，均收录于《陵川集》内。
郝经不仅是一名儒生，也是一名政客，受忽必烈器重成为抚副使。公元1275年，郝经病逝，享年五十二岁。
郝经的故事郝经，元朝初期的著名学者，他的一生曲折离奇，被后世冠以南国苏武的称号，直到如今，中国国内仍然流传着许多关于郝经的故事，那么郝经的故事都有哪些，从这些故事可以看出郝经具有哪些高尚的品德？
郝经
郝经在顺天府贾副元帅教书之时，有一位道士向郝经倾诉了家乡百姓的凄惨之状，由于蒙古官僚不受管制，四处横行霸道造成了一场场悲剧的上演。当郝经听了道士的讲述之后，奋笔写下《河东罪言》，并不顾自己的安危向忽必烈上书，所幸忽必烈是一名睿智的统治者，他不但没有怪罪郝经，并在自己继位后颁发政令，减轻税负，让百姓们休养生息。从这个故事之中，可以看出郝经心系天下百姓的高贵品质。
郝经在入仕之后，作为使者出使宋朝，但却被宋朝权臣贾似道私下关押了近十六年，一开始元朝还寻访郝经的下落，但几经无果后选择放弃，为了自救，郝经效仿汉朝苏武，利用大雁传书，最终获救，从这个故事之中，可以看出郝经性格中的坚忍不拔和足智多谋。
郝经的思想在郝经的一生之中，他一直坚持着自己的思想不轻易动摇，那么郝经的思想有哪些，他的思想主张中有哪些亮点，对于国家治理有着怎样的作用？
郝经
郝经一生之中，最为推崇的思想便是四海一家论，主张天下理应一统，不应存在着分崩离析的现象，反对不同族群之间的等级观念。对于“华夷之辨”的观念，郝经是极力反对的，华夷之辨思想的核心主要是用来区别华夏和蛮夷的，在这个思想之中，用礼仪、服饰等作为华夏和蛮夷的划分，符合者为华夏，不符合便是蛮夷。郝经认为这种划分显得有些过于武断，太过看重外在因素，如果一味遵循的话，社会将不能进步，国家也得不到长久的发展。
在郝经入仕之后，更是将他的思想融汇运用在治理国家之中，自从金国覆灭后，蒙古军队便想立即吞并南宋，郝经为此向忽必烈进言，讲道理摆事实，多角度全方位地向忽必烈陈述了不易立即攻宋的原因，并力劝忽必烈与其在不适宜的时间里做不适宜的事情，还不如将主要精力用于内部治理上，正好利用这一时机革除弊政，屯田垦殖，巩固内部。事实证明，郝经的进言是无比正确的，郝经的治国思想为元朝的发展乃至立国都做出了巨大的贡献。
每一个朝代都有杰出的诗人，元朝诗人有谁？
虽然我们常说“唐诗宋词元曲”，说起元代的文学作品我们也往往会想到经典元曲《窦娥冤》《墙头马上》《汉宫秋》《西厢记》等。但是其实元代也有一批非常优秀的诗人。王冕，代表作《墨梅》。“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”
元好问，金元之际在文学上承前启后的桥梁，代表作《癸巳五月三日北渡》（三首）。“道旁僵卧满累囚，过去旃车似水流。 红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头。”（其一）因为生活在乱世动荡的年代，他的很多诗词都反映国破家亡的现实，充满悲愤与绝望。
贾云华，元代才女。作品有《题魏鹏卧屏》《永别·物换星移几度秋》等。“物换星移几度秋，鸟啼花落水空流。人间何事堪惆怅，贵贱同归土一丘。”
杨维桢，元末明初著名诗人，字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子。（“银河忽如瓠子决，泻诸五老之峰前。我疑天仙织素练，素练脱轴垂青天。便欲手把并州剪，剪取一幅玻璃烟。相逢云石子，有似捉月仙。酒喉无耐夜渴甚，骑鲸吸海枯桑田。居然化作十万丈，玉虹倒挂清泠渊。”——《庐山瀑布谣》）
元代还有很多著名诗词大家，就不一一列举了。
历代有哪些著名的诗人词人诗词，从三皇五帝开始
上古的《诗经》及宋《乐府诗集》都是整理民间散落的诗句，所以几乎找不到作者。
春秋 屈原
秦末楚汉相争及刘邦建立的西汉，刘邦项羽都写过诗，但感觉他们算不上诗人。
东汉末年，群雄并起，魏蜀吴三国鼎立时，曹操和他小儿子曹植算得上是诗人。
到了晋代，虽然短暂，但诗人不少，出了个有名的陶渊明。
南北朝时谢灵运还算是山水诗人。
隋朝诗人据百度搜索有好几位，可我一个都没听说过，所以不提。
唐朝的时候，诗人就跟小强一样迅猛繁殖，有名有姓的据查共有2536名诗人，比较有代表性的有：初唐“四杰”王勃、洛宾王、卢照邻、杨炯；盛唐有著名诗人王维﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高适﹑岑参；中唐：柳宗元、孟郊、韩愈、白居易、卢纶、李贺、李益、刘禹锡、贾岛、张继、韦应物、李坤、元稹、张祜、杜秋娘、张籍、戴叔伦、顾况；晚唐：李商隐、杜牧
到五代十国出了个南唐后主李熠，写了什么“故国不堪回首月明中”就让宋太祖毒死了，让他出名亦让他送命的诗句出在宋代，所以好像李熠应该算是宋代诗人。辛弃疾、苏轼、欧阳修、李清照、王安石、柳永、陆游、黄庭坚、朱敦儒、范仲淹、朱熹、范成大，另外还有把岳飞也算进去的，但我认为单凭一首莫须是他写的满江红，恐怕说服力不够。
元朝，蒙古人太狠，诗人都快四绝了，百度出来就这么一撮：张养浩、杨维帧、袁士元、赵介、王益、关汉卿、丘处机、马致远，什么？丘处机？可能是别人调侃我。斟酌，斟酌！
明朝诗人也有一大把，但咱们了解过的就少了，边贡、曹学佺、陈嘉谋、陈子龙、冯梦龙、冯小青、高启、何景明、呼文如、季贞一、解缙、景翩翩、瞿佑、李梦阳、李攀龙、梁玉姬、林鸿、凌蒙初、刘基、明无名氏、戚继光、齐景云、沈泓、沈谦、汤显祖、唐寅、王过仁、王媺、王磐、王世贞
王叔承、吴承恩、吴静婉、夏完淳、谢榛、徐渭、杨基、杨慎、于谦、袁宏道、张红桥、张煌言、张家玉、张灵、周在、朱元璋，您瞅瞅，写三言两拍的冯梦龙，写西游记的吴承恩竟然也是诗人，还有朱元璋……，我晕了。
清朝诗人曹雪芹、龚自珍、顾炎武、黄遵宪、黄宗羲、洪亮吉、梁启超、彭端淑、蒲松龄、全祖望、乾隆、吴敬梓、魏源、郑板桥，陈文述、戴熙、符曾、高鼎、黄燮清、黄景仁、蒋锡震、金农、孔尚任、刘三复、刘轲、闾丘均、律然、林则徐、林泳、林嗣环、廖燕、厉鹗、李正辞、纳兰性德、屈大均、邱为、丘悦、孙樵、孙一元、孙梁、石涛、史鉴、沈复、吴伟业、魏学洢、王晔、
王士禛、王慎中、王玠、汪中、汪琬、汪士慎、吴锡麒、徐淑、叶燮、恽寿平、恽格、袁枚、鱼又玄、俞樾、姚鼐、郑燮、赵翼、张熙纯、张维屏、张问陶、张惠言、朱彝尊。开头的十几位还真有名，但找不到笔书“清风不识字，何故乱翻书”的徐骏，实在是遗憾。
清末交织着近代的诗人有很多，知名的如前述梁启超以及秋瑾、柳亚子，当然也可以把毛泽东、陈毅算上，因为他们在49年之前也写诗。
到了当代，好像也就生于上世纪20年代的徐志摩和生于上世纪70年代的舒婷算得上诗人，而后来貌似诗不像诗人不像人了。
——答毕
元代诗人有哪些
元代的诗人有：
1、马致远。字千里，号东篱，（一说名不详，字致远，晚号“东篱”），汉族，元大都（今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村。元代戏曲作家。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在公元1250年，卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”
2、王冕。字元章，号煮石山农，亦号“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成为诗人，画家。他以画梅著称，尤工墨梅。王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。他性格孤傲，鄙视权贵。有《竹斋集》3卷，续集2卷。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》等。
3、王实甫。王实甫（生卒年不详），名德信，河北省保定市定兴（今定兴县）人，元代著名戏曲作家，生平事迹亦不详。著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。
4、王旭。王旭（生卒年不详，约公元1264年前后在世），字景初，东平（今属山东）人。以文章知名于时，著有《兰轩集》。王旭与同郡王构、永年王磐并称“三王”。
5、倪瓒。倪瓒，元代画家、诗人。初名珽，字泰宇，后字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。倪瓒家富，博学好古，四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财，浪迹太湖一带。
6、魏初。魏初，字太初，号青崖。元代宏州顺圣（今张家口阳原东城）人。生卒年均不详，约元世祖至元初（约公元一二六四年）前后在世，年六十一岁。好读书，尤长于春秋；为文简，而有法。少辟中书省掾吏，亲老告归，隐居教授。中统起，为国史院编修寻擢监察御史，疏陈时政，多见赏纳。官至南台御史中丞。初著有《青崖集》五卷，《四库总目》非独以文章贵，又足补史阙。《元史》有传。
其它还有赵子昂、刘因、贡性之、王元鼎 、欧阳玄、陈草庵、李齐贤、滕斌、行端、周文质、田锡等，
元朝著名女诗人郑允端生平简介，诗作摘选
郑允端(元朝)著名女诗人，出生书香门第，她主张'铲除旧习，脱弃凡近'，有感而发，以警世人。在封建社会，婚嫁可以说是女人一生中的头等大事，它决定了一个女子的终身命运。其文学批评和文学创作实践业绩皆十分可观。生平简介
郑允端(1327 ～1356)字正淑，吴中平江(今江苏省苏州市)人。生于元英宗泰定四年，卒于惠宗至正十六年，年三十岁。出生儒学世家，郑氏曾富雄一郡，有半州之目，人称“花桥郑家”。允端颖敏工诗词，嫁同郡施伯仁。其夫为儒雅之士，夫妻相敬如宾，暇则吟诗自遣，然题涉甚广，不止写闺情。至正十六年(1356)张士诚入平江，家为兵所破，贫病悒悒而卒。宗族之士谥曰“贞懿”，后人称之为“女中之贤智者”。
其夫施伯仁编次其遗著成帙，名《肃庸集》一卷。诗集后来历经颠簸，散失了一半多，仅留下百余首诗。明朝嘉靖年间，施伯仁的第五世孙施仁又将这些残篇刊印成册，《四库总目》传于世。
诗作选摘
赞豆腐
种豆南山下，霜风老荚鲜。磨砻流 *** ，蒸煮结清泉。
色比土酥净，香逾石髓坚。味之有余美，五食勿与传。
听琴
夜深众籁寂，天空缺月明。幽人遽槁梧，逸响发清声。
一韵再三弹，中含太古情。坐深听未久，山水有余清。
子期既物化，赏心谁与并。感慨意不已，天地空峥嵘。
元朝帝王有会作诗词的吗？从元太祖铁木真到元惠宗。
元文宗 孛儿只斤·图帖睦尔（1304年2月16日—1332年9月2日），蒙古帝国可汗，汗号“札牙笃可汗”。元朝第八位皇帝庙号文宗，谥号圣明元孝皇帝
这位皇帝的诗词写的不错，还有相当高的绘画造诣
元文宗部分诗作 七律?自集庆路入正大统途中偶吟 穿了氁衫便著鞭， 一钩残月柳梢边。 二三点露滴如雨， 六七个星犹在天。 犬吠竹篱人过语， 鸡鸣茅店客惊眠。 须臾捧出扶桑日， 七十二峰都在前。
曾有学者论此作“寂静中不乏朝气，和婉中不乏威严，太平天子的气象俨然”；“诗歌最后两句，不愧天子手笔，颇有威加海内万方宾服的气派，语气不同凡响”。
七律?登金山 巍然块石数枝松，尽日游观有客从。 自是擎天真柱石，不同平地小山峰。 东连舟艥西津渡，南望楼台北固钟。 我欲倚栏吹铁笛，恐惊潭底久潜龙。 这首诗气魄也不在上一首七律之下。“擎天真柱石”显然是作者自喻，“不同平地小山峰”一句颇有睥睨天下豪杰之气。“我欲倚栏吹铁笛”看似悠然，实则以平衬奇，真实用意不仅是“恐惊潭底久潜龙”，还更要让读者惊服于他这份豪情壮志。
七律?题九华 昔年曾见九华图。 为问江南有也无。 今日五溪桥上望、 画师犹自欠功夫。 该诗同样平白如话，似乎无甚韵味，其实不著痕迹地赞颂了九华山之美。更值得一提的是，文宗说“画师犹自欠功夫”，并非一时兴起之语，他本人即精於书画。《题九华》这首诗现在已经成了九华山旅游的宣传诗，可见影响很大。
青梅诗 自笑当年志气豪， 手攀红杏寻金桃。 溟南地僻无佳果， 问著青梅价亦高
这个是他最有名的诗，跟一段爱情故事有关
另外他的画作《相马图》艺术品味也相当高
好了，关于“明元朝诗词人有哪些”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“明元朝诗词人有哪些”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。