1.礼之用，和为贵。
语出《论语·学而》。礼的作用，最主要的是使人和谐共处。
2.恭敬之心，礼也。
语出《荀子》。对别人恭敬、尊重，是礼的表现。
3.以约失之者，鲜矣。
语出《论语·里仁》。约：约束。鲜：少的意思。用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。
4.千里不同风，百里不共雷。
语出汉·王充《论衡·雷虚》。相隔千里所刮的风不一样，百里内所响的雷声也不相同。比喻地方不同，风俗各异。
5.人不徒贵俭，而贵不礼。
语出晋·程本《子华子》。人不仅只注重节俭，还要注重礼节。徒：只。
6.人而无仪，不死何为。
语出《诗经·鄘风·相鼠》。如果人连仪态都没有，活着能干什么呢？说明人应该注重礼仪。仪：威仪，严肃的态度，庄重的行为。何为，倒装，即“为何”。
7.我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
语出《诗经·小雅·鹿鸣》。我的朋友们，（我要）吹奏乐器欢迎你们的到来。说明要热情接待宾朋。嘉宾：友好的宾客。鼓瑟吹笙：指以奏乐欢迎客人。
8.狎甚则相简，庄甚则不亲。
语出《孔子家语·三恕》。过分亲昵就会态度怠慢，过分庄重就不会彼此亲近。说明与人交往要保持一定距离，正所谓距离产生美。
9.以礼为翼者，所以行于世也。
语出《庄子·大宗师》。行：通行。把礼仪当做羽翼的人，用礼仪的教诲在世上施行。
10.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
语出唐·杜甫《客至》。长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。一向紧闭的家门，今天才第一次为你打开。说明主人家已经很久没有客人来访，今天有客来到，主人自然热情欢迎，全句表达出主人的喜悦之情。而且，诗句也向我们传达出这样的讯息，客人来做客，出于礼貌应把家打扫干净。
有关礼仪的诗句有哪些？
1、“不学礼，无以立。”———《论语.季氏》
2、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.离娄下》
3、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》
4、举止是映照每个人自身形象的镜子。
———歌德：《亲和力》
5、文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒：《审美教育书简》
6、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》
7、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠：《论法的精神》
1. 中华民族是礼仪之邦，自古崇尚投桃报李，礼尚往来。
2. 宽容是中华人明的传统礼仪，我们一定要扞卫他！
3. 世界公认中国是礼仪之邦。
4. 面对长辈要彬彬有礼这是我们必须学会的礼仪。
5. 仪态万方的礼仪**款款走上主席台,给获奖人员披红戴花。
6. 亚运会开幕式上，温文尔雅的礼仪**给中外来宾留下美好的印象。
7. 经严格训练的礼仪**，一举一动都恰到好处。
8. 虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。
9. 我礼仪周到，这似乎使他不知所措。
10. 我国自古以来就是礼仪之邦。
11. 虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。
12. 礼仪，在我国有着悠久的历史，世界公认中国为礼仪之邦。
关于八礼四仪的诗句有关八礼四仪的诗句
1、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。——《左传》左丘明。译文：礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。2、礼，天之经也，民之行也。——《左传》左丘明。译文：礼，是上天的规范，大地的准则，百姓行动的依据。
3、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》管仲。译文：礼、义、廉、耻，是国家得以存在的基础；如果这四项根本的基础被动摇，那么国家将会不存在。
4、礼者，人道之极也。——《礼记》荀子。译文：懂得礼节，是做人的最高境界了。
5、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》晏婴。译文：人与动物的本质区别之一，是人知礼。如果人不知礼，就和禽兽没有什么区别了。
6、礼者,所以正身也,师者,所以正礼也。——《荀子·修身》荀子。译文：礼法，是用来端正身心的；老师，是用来正确阐明礼法的。
7、君子笃于礼而薄于利。——《春秋》公羊高。译文：君子对礼化教义看得比较重但淡泊名利。
8、凡事廉恭，不得盛气凌人，自取其辱。《朱子语录》朱熹。译文：做事情的时候需要谦恭盛气凌人则会自取其辱。
9、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——《管子?心术下》管仲。译文：对人语气和善,他心里就觉得好象是兄弟般的温暖。对人恶语相加,他心里受到的伤害比你用刀伤他还难受。
10、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。——《荀子·大略》译文：仁义礼善对于人的意义，就好像是货财粟米对于老百姓过生活的意义。
礼字开头的爱情诗句
1. 关于礼的开头的诗句
关于礼的开头的诗句 1. 关于“礼”字的诗句有哪些
家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
——唐代：杜荀鹤《题弟侄书堂》 译文：窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家。
——两汉：司马迁《孔子世家赞》 译文：看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。
——唐代：杜甫《百忧集行》 译文：只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃。南岳配朱鸟，秩礼自百王。
——唐代：杜甫《望岳三首·其三》 译文：传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
——唐代：刘禹锡《八月十五夜桃e799bee5baa6e4b893e5b19e31333363396332源玩月》 译文：“少君”把我带到了玉坛之上，远远地施礼请仙人相见。朝廷备礼出，郡国豫郊迎。
——唐代：王昌龄《塞下曲四首》 译文：朝廷用很重的礼仪拜将出征，沿途州县皆出城迎送。以洽百礼，降福孔皆。
——先秦：佚名《周颂·丰年》 译文：配合祭典很适当，普降福禄多吉祥。百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。
——唐代：杜甫《忆昔二首》 译文：百馀年间，没有发生过大的灾祸。国家昌盛，政治清明。
礼加徐孺子，诗接谢宣城。——唐代：杜甫《陪裴使君登岳阳楼》 译文：裴使君把我当徐孺子那样对待礼遇有加，我应和着裴使君就像应和着谢宣城。
礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。——唐代：王绩《赠程处士》 译文：礼乐拘禁住了姬旦，诗书束缚住了孔丘。
2. 礼字开头成语大全
礼字开头成语：
1、礼贤下士[lǐ xián xià shì] 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
2、礼尚往来[lǐ shàng wǎng lái] 尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
3、礼仪之邦[lǐ yí zhī bāng] 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
4、礼奢宁俭[lǐ shē níng jiǎn] 礼义过多而烦杂，不如俭约些。
5、礼为情貌[lǐ wéi qíng mào] 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
6、礼度委蛇[lǐ dù wēi yí ] 礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。
7、礼无不答[lǐ wú bù dá] 礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。
8、礼乐刑政[lǐ yuè xíng zhèng ] 指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。
9、礼不亲授[lǐ bù qīn shòu ] 授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
10、礼让为国[lǐ ràng wéi guó] 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
11、礼废乐崩[lǐ fèi yuè bēng] 古代制礼。
3. 礼字开头的成语
礼坏乐崩 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼尚往来 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
礼义廉耻 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
礼轻情意重 礼物虽然很轻，但情意却很深厚。
礼轻人意重 礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。
礼让为国 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
礼奢宁俭 礼义过多而烦杂，不如俭约些。
4. 礼字开头的成语典故
礼尚往来
[lǐ shàng wǎng lái]
解释
尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出处
《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
礼贤下士
[lǐ xián xià shì]
解释
对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
出处
《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。”
礼义廉耻
[lǐ yì lián chǐ]
解释
古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
出处
《管子·牧民》：“何谓维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
礼让为国： lǐ ràng wéi guó
成语释义： 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
成语出处：《论语·里仁》："能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？
礼崩乐坏
[lǐ bēng yuè huài]
解释
指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
出处
清·章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”
《礼记》关于礼仪的诗句(关于礼记的诗句)
1.关于礼记的诗句
“不学礼，无以立。”
———《论语.季氏》
君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.离娄下》
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》
举止是映照每个人自身形象的镜子。
———歌德：《亲和力》
文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒：《审美教育书简》
礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠：《论法的精神》
讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。
———玛.沃.蒙塔古：《书信集》
礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
———拉罗什福科：《道德箴言录》
礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
———茹贝尔：《名言集》
使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。
———奥维：《名人名言录》
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
———约翰.洛克：《教育漫话》
●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）
●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
●礼者，人道之极也（荀子）
●安上治民，莫善于礼（孝经）
●道之以告德，齐之以礼（论语）
●不学礼，无以立（论语）
●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）
●礼，天之经也，民之行也（左传）
●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）
●人有礼则安，无礼则危（礼记）
●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）
●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）
●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）
●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
2.关于礼仪的诗句1、《荀子.富国》商朝：礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。
礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重，木工的黑线用以判曲直，圆规与直角尺用于量度方与圆。
2、《礼记·经解》商朝 荀子： 礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
3、《荀子·王霸》商朝 荀子： 礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。
礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
4、《荀子·大略》商朝 荀子： 礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。
把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
5、《群书治要·经解》商朝 荀子： 夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。
人立身处事必须遵照执行的基本原则。人如果失去了立身之处，就一定会跌倒沉沦。
礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范 。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。
参考资料：
有关礼仪的诗句
三字经：
香九龄，能温床 ， 融四岁，能让犁
论语：
不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
“苟志于仁矣，无恶也。”
“见危授命，见利思义”
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”
《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”
《周礼·春官·肆师》：“凡国之 尊敬师长大事，治其礼仪，以佐宗伯。”
《史记·礼书》：“至 秦 有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”
《北齐书·皇甫和传》：“及长，深沉有雅量，尤明礼仪。”
衣着容貌：《弟子规》要求：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。
行为举止：孔子说：“君子不重则不威，学则不固”（注：《论语·学而》）。
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（注：《论语·颜渊》）
孔子说：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言”（注：《论语·卫灵公》）。
《礼记》说：“夫礼者，自卑而尊人”（注：《礼记·曲礼上》）。
古人说：“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好”（注：《文中子·魏相》）。“己所不欲，勿施于人（注：《论语·颜渊》）”
《礼记》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”（注：《礼记·曲礼上》）。
文明礼貌
学习争先虽重要，
文明礼貌也要好。
学校规定都遵守，
见到老师有礼貌。
同学之间相友爱，
友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上，
树立新风我做到。
文明乘车歌
同学们，要记牢，
上下车时队排好。
上了车，不乱跑，
准备零钱去买票。
车厢里，不大叫，
安安静静秩序好。
有座位，不去抢，
老人孩子照顾到。
下车时，不拥挤，
耽误时间易摔跤。
讲文明，讲礼貌，
开开心心上学校。
都夸白兔有礼貌
小白兔，过小桥，
走到桥上瞧一瞧，
哎呀呀，山羊公公走来了，
摇摇摆摆跨上桥。
小白兔，往回跑，
站在桥头把手招。
“公公请您先过吧，
一步一步要走好。”
河水听了哗哗笑，
鱼儿听了蹦蹦跳，
都夸白兔有礼貌。
校园美
教学楼，真热闹。
杨柳青青花儿俏。
同学们，蹦又跳。
讲文明，懂礼貌。
见老师，问声好。
见同学，问声早。
爱环境，出新招。
有垃圾，专人管。
见废纸，弯腰捡。
护环境，人有责。
校园美，齐欢笑
4.有关礼仪的名言1、贤者狎而敬之，畏而爱之。
爱而知其恶，憎而知其善。积而能聚，安安而能迁。
意思：贤者在最亲密的人面前与嬉戏娱乐之际也要存在几分尊敬，对畏惧的人也要有爱护之心，对所爱的人、物也要看得到他的不是之处，对所憎恨的人、物也要看得到他的好处与长处。积存起来的财、物，在恰当的时机也要舍得分散下去发挥作用。
安居在安乐、舒适的环境之中，倘若于道义上须要的话，也要毫不犹豫的马上离开。2、疑事毋质，直而勿有。
意思：不要追根问底地去要对方解释自己对别人所说的话中的疑点，而是把自己的看法或掌握的情况直接讲述给他，让别人自己去决择。勿有，不保留什么。
3、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。意思：那些能博闻强识而且能礼让的，修身行善而且不懈怠的，可以称之为君子。
4、礼不妄说人，不辞费。意思：心浮气燥之人就话多，君子之人，言达意即止，因为言之复而听者厌。
5、鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不也禽兽之心乎？夫惟禽兽无礼，故父子聚麀。
意思：禽兽也有会说话的，人虽然会说话，假如没有礼节，不也是禽兽之心么？禽兽没有礼节，所以有父子同雌、母女共雄的情况。《礼记》名言警句：1、见利不亏其义，见死不更其守。
2、玉不琢，不成器。人不学，不知道。
3、正已而不求于人。 4、莫见乎隐，莫显乎微。
出自：《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处，实际上没比这更明显、具体的了。见（xiàn）5、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。
6、君子不自大其事，不自尚其功。 7、其旨远，其辞文 。
8、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。
9、恶言不出于口，忿言不反于身。 10、惟天下之至诚，为能化。
11、记问之学，不足以为人师。 12、君子务知大者远者，小人务知小者。
13、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。14、择不食之地而葬 。
15、教也者，长善而救其失者也。 16、其德薄者其志轻。
17、至诚无息。 18、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
19、论其诗不如听其声，听其声不如察。 20、仁者莫大于爱人。
21、“师也者，教之以事而喻诸德也。” 22、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。
23、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕 。24、德不优者，不能怀远；才不大者， 25、仁者义之本也 26、举大事必慎其终始。
27、修身齐家治国平天下。 28、不宝金玉，而忠信以为宝。
29、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。 30、至诚如神。
31、戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。出自：《礼记·中庸》在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的地方也。
32、大道之行，天下为公。 33、神必藉形气而有者，无形气则神灭 。
34、爱而知其恶，憎而知其善。 35、古之建国，教学为先 。
36、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 37、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正38、有其言，无其行，君子耻之。
39、凡学之道，严师为难。 40、诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。
41、大德不官，大道不器，大信不约。 42、至诚无息。
出自：《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。
43、风俗弊坏，由于无教 44、大道之行也，天下为公 。45、量入以为出。
46、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
47、学，然后知不足，教，然后知困。 48、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来 。
49、古之学者必严其师，师严而后道尊 。50、建国君民，教学为先。
51、凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。 52、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。
53、古者为政，爱人为大 。
5.关于《礼记》的诗句有哪些君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———孟子：《孟子.离娄下》礼尚往来。
往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子。
———歌德：《亲和力》大道之行也，天下为公。——《礼记》差之毫厘，谬以千里。
——《礼记》玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》学然后知不足，教然后知困。
《礼记》心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 ——《礼记》言之无文，行而不远。
——《左传》祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《老子》管中窥豹，时见一斑。
——《晋书》凡事预则立，不预则废。——《礼记》《礼记》有何写作特点？《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。
自西汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。
6.有关礼仪的诗句有哪些1、“不学礼，无以立。”
———《论语.季氏》2、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.离娄下》3、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》4、举止是映照每个人自身形象的镜子。———歌德：《亲和力》5、文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒：《审美教育书简》6、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》7、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠：《论法的精神》 1. 中华民族是礼仪之邦，自古崇尚投桃报李，礼尚往来。 2. 宽容是中华人明的传统礼仪，我们一定要扞卫他！ 3. 世界公认中国是礼仪之邦。
4. 面对长辈要彬彬有礼这是我们必须学会的礼仪。 5. 仪态万方的礼仪**款款走上主席台，给获奖人员披红戴花。
6. 亚运会开幕式上，温文尔雅的礼仪**给中外来宾留下美好的印象。 7. 经严格训练的礼仪**，一举一动都恰到好处。
8. 虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。 9. 我礼仪周到，这似乎使他不知所措。
10. 我国自古以来就是礼仪之邦。 11. 虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。
12. 礼仪，在我国有着悠久的历史，世界公认中国为礼仪之邦。
7.形容礼仪的诗句有哪些1、礼仪卒度
先秦
诗经
《楚茨》
2、礼仪既备
先秦
诗经
《楚茨》
3、十六知礼仪
汉
汉无名氏
《孔雀东南飞》
4、迁飞在礼仪
唐
王昌龄
《送刘慎虚归取宏词解》
5、载持巾栉礼仪好
唐
刘商
《琴曲歌辞·胡笳十八拍》
6、三百礼仪成
唐
李峤
《经》
7、载持巾栉礼仪好
唐
刘商
《胡笳十八拍·第十八拍》
8、上清朝礼仪
唐
皮日休
《太湖诗·三宿神景宫》
9、徐动合礼仪
唐
寒山
《诗三百三首》
10、徐动合礼仪
唐
寒山
《诗三百三首》
11、礼仪从此废
元
王冕
《自崔镇至济州人情风俗可叹三十韵》
12、礼仪既备
宋
程公许
《明禋进戒诗》
13、居然合礼仪
宋
林同
《贤者之孝二百四十首·张霸》
14、礼仪三百复三千
宋
吕希哲
《绝句》
15、方岳何暇安礼仪
宋
莫济
《次韵梁尉秦碑》
16、簪绂光辉与礼仪
宋
四锡
《元日》
17、高谈大笑拘礼仪
宋
王拱辰
《耆英会诗》
18、见客礼仪生
宋
魏野
《和王衢见寄》
19、礼仪今既备
宋
游九言
《庆余思永冠》
20、奉礼仪修献
宋
周端臣
《游籍田》
21、礼仪今太叔
明
李崇仁
《挽金太常》
22、起坐皆礼仪
明
张掞
《赠萧溪耕者》
8.关于“文明礼仪”的诗句有哪些1、不学礼，无以立。———《论语.季氏》
2、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 ———孟子：《孟子.离娄下》
3、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 ———《礼记.曲礼上》
4、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
5、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
6、奢侈总是跟随着*乱，*乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
7、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。——契诃夫
8、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
9、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
10、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
11、读诗书，尚礼仪，守纲常。——界李典《三国杀》
12、贵族重权利，百姓重礼仪。——阿·奥斯汀
13、四书五经入庭训，儒行月令记燕居；所谓礼仪者，学之端也。——楚君仪《霹雳布袋戏》
14、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
15、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
礼字开头的诗词
1、曰予不戕，礼则然矣。
2、虞觞奉主，仙驭返皇宫。礼典极钦崇。
3、看宠加冇三命，礼膺三接。
4、礼献既同。膺兹厘福。
5、礼备告具，心俨容庄。
6、载陟载降，礼容可度。
7、卒爵乐半，礼备告知。
8、仍为喂其子，礼若奉至尊。
9、便戴三花，梳三髻，礼三清。
10、专气致柔为至仁，礼义智信融为仁。
11、玉玺瑶编，礼容毕具。
12、音送粥粥，礼无达者。
13、孝配文庙，礼以雍彻。
14、德隆位尊，礼厚文缛。
15、司礼兴视，则维荧惑。
16、礼容齐庄，孝思纯实。
17、礼加徐孺子，诗接谢宣城。
18、老僧八十无童子，礼佛看经总不能。
19、礼将毕。乐将阑。
20、礼惟冇其称，物惟冇其时。
21、礼神颂祗，福禄来下。
22、礼备告备，神其格冇思。
23、声乐备陈，礼容罔武。
24、乐盈而反，礼顺其禋。
25、空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。
26、以裸以献，礼交乐举。
27、礼藏西郊，毖祀聿修。
28、礼匝三献，终然允藏。
29、礼终三献，神归杳冥。
30、礼备乐举，严恭将事。
31、寄崇专斧钺，礼备设坛场。
32、礼成虽曰非常庆，圣敬居然不已纯。
33、妆冇成有样教天媛，礼绝无心下国兰。
34、礼经之重，祭典为宗。
35、礼行方泽，文物德举。
36、礼修泰折，祭极精诚。
37、牙献有终，礼容斯穆。
38、礼从多备，以进为文。
39、交新徒有喜，礼厚愧无才。
40、礼容全度，黍稷非声。
好了，今天关于“礼开头的诗句有哪些”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“礼开头的诗句有哪些”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。