正字的草书怎么写
你好，如图，这是欧阳询的书法！
正字 草书怎么写
这个怎么样
正字怎么写好看
你好，如图，这是欧阳询的书法！
有没有书法大师？“正”字写多种字体，草书。 正常的草体字怎么写
草书一般是没有固定写法的，不同的人有不同写法，即使相同的人在相同作品中都可以根据字所在的位置而有不同写法。书法作品讲究个整体布局。
行书正字怎么写
如图，颜真卿和王羲之书法 ！
草书‘’正常＂二字各种写法
[正常]二字历代名家名帖的各种草书写法如图所示：
正常两字的草书是怎祥写的？ 行书的“正”字怎么写
正
这是颜真卿的字读什么呀有个碑文上写的是什么礼部尚书？礼仪上柱国鲁郡
说的是颜真卿字帖吗，有个勤礼碑，有个争座位碑，有个多宝塔感应碑，颜氏家庙之碑
一、《颜氏家庙之碑》碑文本（无缺字）：
唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序
第七子光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公真卿撰并书
集贤学士李阳冰篆额
昔孔悝有彝鼎之铭陆机有祠堂之颂皆所以发挥祖德敷演家声故君子之观其铭也既美其所称又美其所为无而称之是诬也有而不述岂仁乎论而撰之敢不祗惧君讳惟贞字叔坚其先出于颛顼之孙祝融融孙安为曹姓其裔邾武公名夷甫字颜子友别封郳为小邾子遂以颜为氏多仕鲁为卿大夫孔门达者七十二人颜氏有八战国有率烛秦有芝贞汉有异肆安乐其后丧乱谱谍沦亡魏有斐盛盛字叔台青徐二州刺史关内侯始自鲁居於琅琊临沂孝悌里生广陵太守给事中葛绎贞子讳钦字公若精韩诗礼易尚书学者宗之生汝阴太守护军袭葛绎子讳默字静伯生晋侍中右光禄大夫西平靖侯讳含字弘都随元帝过江已下七叶葬在上元幕府山西生侍中光禄勋西平定侯讳髦字君道事具孝行传生州西曹骑都尉西平侯讳綝字文和生宣成太守御史中丞讳靖之字茂宗生巴陵太守度支校尉讳腾之字弘道善草隶书有风格梁武帝草书评云颜腾之贺道力并便尺牍少行於代生辅国江夏王参军讳炳之字叔豹以能书称生齐持书御史兼中丞讳见远字见远和帝被弑一恸而绝梁武深恨之事见梁周北齐书生梁镇西记室参军讳协字子和感家门事义不求闻达元帝著怀旧诗以伤之撰晋仙传五篇日月灾异图两卷文集廿卷见梁书生北齐给事黄门侍郎待诏文林馆平原太守隋东宫学士讳之推字介著家训廿篇冤魂志三卷证俗字音五卷文集卅卷事具本传黄门兄之仪周御正御史中大夫麟趾学士隋文辅政不署矫诏索玺又拒之出为集州刺史新野公后朝朔望引之御榻曰见危授命临大节而不可夺古人所重何以加卿事具周书弟之善隋叶令子孙见于后黄门生 皇秦王记室讳思鲁愍楚游秦小记室字孔归君之曾祖也隋司经校书东宫学士率子弟奉迎义旗於长春宫招瓜州拜仪同博学善属文自为父集序国史称温大雅在隋与与思鲁同事东宫彦博与愍楚同直内史省彦将与游秦同典校秘阁二家兄弟各为一时人物之选少时学业颜氏为优其后职位温氏为盛温氏谱亦载焉生勤礼字敬君之祖也幼而朗悟识量弘远工於篆籀尤精诂训解褐校书郎与两兄师古相时同时为弘文崇贤学士弟育德又於司经校定经史当代荣之 太宗尝令师古赞崇贤学士以兄弟特命萧钧赞之曰依仁服义怀文守一履道自居下帷终日业彰素里行成兰室鹤钥驰称龙楼委质著作郎修国史夔府长史赠虢州刺史生昭甫本名显甫敬仲殆庶无恤少连务滋辟强昭甫字周卿君之父也幼而颖悟尤明诂训工篆籀草隶书与内弟殷仲容齐名而劲利过之特为伯父师古所赏重每有注述必令参定尝得古鼎廿余字举朝莫识尽能读之高宗侍读曹王属赠华州刺史真卿表谢 肃宗批答卿之乃祖当为硕儒既高倚相之能遂有臧孙之后不坠其业在卿之门生我伯父讳元孙臮君伯父聪颖绝伦尤工文翰举进士考功郎刘奇特摽牓之由是名动海内累迁太子舍人 玄宗监国专掌令画尝和游苑诗批云孔门称哲宋室闻贤翰墨云捷莫之与先历滁沂豪三州刺史赠秘书监君仁孝友悌少孤育舅殷仲容氏蒙教笔法家贫无纸笔与兄以黄土扫壁木石画而习之故特以草隶擅名天授元年糊名考试判入高等以亲累授衢州参军与盈川令杨炯信安尉桓彦范相得甚欢又选授洛州温县永昌二尉每选皆判入高科侍郎苏味道以所试示介众曰选人中乃有如此书判嗟叹叹久之遂代兄为长安尉太子文学以清白五为访察使魏奉古等所荐五邸初开盛选寮属拜薛王友柱国伯姊御史大夫张知泰妻鲁郡夫人亡将葬数家占君不宜临圹君哭而拒之曰岂有亡手足之痛牵拘忌而忍自绝乎弗从其年秋七月才生明遘疾而殁教义者隐而伤焉与会稽贺知章陈郡殷践猷吴郡陆象先上谷寇泚河南源光裕博陵崔璩友善事具陆据所撰神道碑累赠秘书少监国子祭酒太子少保真卿表谢肃宗批答云卿之先人德行优著学精百氏艺绝六书频擢甲科屡升循政曳裾王府名右邹枚载笔春宫道高徐阮既而寿乖华髪器纡青云业载史臣庆传令子追存盛美裒赠崇斑且旌善於义方俾扬名於有后豪州生春卿杲卿曜卿旭卿茂曾春卿工词翰倜傥有吏才苏頲举茂才偃师丞杲卿文理清峻所居有声太常丞摄常山太守禄山反擒其心手开土门拜卫尉卿兼中丞城陷杲卿叱詈之遂被钩舌支解而终赠太子太保谥曰忠节真卿表谢 肃宗批答云自羯胡猖狂入我河县所在官吏多受迫胁卿兄以人臣大节独制横流或俘其谋主或斩其元恶当以救兵悬绝身陷贼庭傍若无人历数其罪手足寄於锋刃忠义形於颜色古所未有朕甚嘉之曜卿工诗书草隶十五以文学直崇文馆淄川司马旭卿善草书胤山令茂曾好属文诂训仁厚绝众犍为司马君生阙疑允南乔卿真长幼舆真卿允臧阙疑仁孝有吏能精诗传善剖判杭州参军允南仁孝有清织工诗人多诵其句佳善草隶与春卿杲卿曜卿同日於铨庭为侍郎席建侯所赏达奚珣荐为左补阙真卿时为殿中正至三拱 法座蹈舞而衣袂相接者三故允南赋诗云谁言百人会兄弟也霑陪历殿中膳部司封郎中司业金乡男乔卿仁和有吏干富平尉真长清直早亡幼舆方雅有酝藉通斑汉左清道兵曹真卿早孤蒙伯父臮允南亲自教诲举进士历校书 制举醴泉尉陟清白长安尉三院御史四为大夫六为尚书再为采访节度充礼仪使光禄大夫鲁郡公允臧敦实孝悌有吏能制举延昌令监察充朔方衣资使殿中三为侍御史中允江陵少尹荆南行军豪州及君孙泉明佐父开土门彭州司马威明邛州司马季明子干沛诩颇诞及外孙博野尉沈盈卢逖并为逆胡所害各蒙赠五品京官浚好属文翘华正（岳＋页）慈明都水使者颎好五言校书頲仁孝方正明经大理司直岭南营田判官执丧九日不食颉阳尉顗凤翔参军頍工小楷洗马颃恭仁奉礼郎并早亡逝紘方义主簿臮觏并没蛮袭明微明德明未仕通明获嘉尉将明昌明尉克明崇文明经卫密摽牓之翽有德行文词华原主簿准溧水尉觌颇工文襄阳尉觐有文行弘文进士颢仁友清白常赏其封金乡男颖清介勤学侍郎蒋冽赏其判京兆兵曹袭金乡男頔仁纯常熟主簿任城男颀浚仪尉颂清源尉顶干办扬府法曹愿长厚清白朝邑尉頵左率仓曹硕秘书正字頮有吏干歙州录事参军曲阜男（弁＋页）好为诗富阳尉颙好为文常州参军并粗有所立君之诸祖诸父群从扬庭赜并侍读强学益期并学士中和至诚敬仲大智温之澄之澹之瑨挺援撰温泳陵并明经康成强学希庄日损隐朝邻几知微舒说顺胜式宣韶并进士制举有意中和趋庭希庄至刺史利仁明天文欣期元淑（渊）景灵并校书光庭注后汉书嘉宾千里升庠匡朝怡滔浑允济搢逸觌不器防有文词博古少连恭敏敦学行敬仲温之以孝闻润有风义晃鏻邈迢以清白称其余咸著官族不获悉数洪惟累祖之耿光丕业有若子泉弘都之德行巴陵记室之书翰特进黄门之文章秘监华州之学识肇自鲁国格于圣代纷纶盛美遂举集于君君能述遵前人不敢失坠其志事以忝聿修（宜）其克飨尊荣为清庙不祧之主真卿幸承遗训叨受 国恩既荷无疆之休敢扬不朽之烈 铭曰
系我宗邾颜公子封郳鲁附庸亚孔圣浴沂风刾青徐给事中护营柳渡江枫侍兄疾感（虫＋也）童邻火断珥貂重施七叶传孝恭武骑都尉司从便尺牍牍继鱼虫恸君难偾而终咨记室游湘东嗟御正凛移忠(臮)黄门擅文雄三韶长事东宫四穆叔史牢笼 (裒)华州诂训通小秘监盛名鸿维少保文翰工莅畿赤五(裒)崇登望苑友桂丛三超赠保储躬流光盛庙貌融永不祧垂无穷
建中元秊岁次庚申秋七月癸亥朔镌毕八月已未真卿蒙恩迁太子少师冬十月壬子男頵封沂水县男硕新泰县男侄男顶氶县男颂费县男颀邹县男微躯官阶勋爵并至二品子侄八人受封无功无能叨窃至此子孙敬之哉
碑阴的额部碑文：
高祖记室君国初居此宅虢州君舍人君侍焉堂今置庙地高祖妣殷夫人居十字街西北壁第一宅秘书监君礼部侍郎君侍焉虢州君居后堂华州君於堂中生焉今充神厨少保君堂今充斋堂厅屋充亚献终献斋室
正面碑题下方，题记一则：
颜真卿之隶书李阳冰之古篆二俱奇绝也好古之士重如珠璧自唐室离乱其碑倒于郊野尘土之内更虑年深为牧童稚叟之所毁坏且夫物不终否能者即兴有都院孔目官李延袭者真好古博雅君子也特上告知府郎中移载入於府城立於先圣文宣王庙庶其永示多人流传千古乃命南岳梦英大师秉笔书记时太平兴国七年八月廿九日移 朝散大夫行殿中侍御史通判永兴军府事师颃 朝散大夫行尚书考功员外郎权知永兴军府事李凖重立
碑正面左下方边缘，题记一行：
太平兴国七年八月廿九日重立李延袭记
颜真卿三个儿子
颜真卿的儿子：
长子
颜颇
安史之乱时被颜真卿送为人质。
次子
颜頵
字葵山，官至河东士曹，封沂水县男。
三子
颜硕
官至秘书省正字。
颜真卿有孩子吗
颜真卿有孩子。
一、长子颜颇
安史之乱时被颜真卿送给刘客奴为人质。送出去时，十多岁，当时是颜真卿唯一的儿子，后面的儿子是在这以后出生的。后来结果如何，正史上并无记载。有人以为颜泉明是颜真卿长子，这是错误的，他是颜真卿哥哥的颜杲卿长子。
二、次子颜頵
字葵山，官至河东士曹，封沂水县男。
颜頵（749－？）
字葵山，颜真卿次子，唐京兆万年人。
代宗广德二年（公元764年）甲辰科进士第。
德宗贞元六年（公元790年）授五品正员官，除右率仓曹，栎阳尉，河东士曹，封沂水县男。
善正、草书，工文翰，性聪颖仁孝。
元王恽《秋涧集》谓颜頵“书画端庄，殊有父风”。
书迹据赵明诚《金石录》载，有唐《幽州复舜庙颂》，贞元十二年（公元796年）韦稔撰，颜頵正书并篆。
三、三子颜硕
颜硕，官至秘书省正字。具体事迹不详。其有一后代颜君杰遵循父亲临终的嘱托，到费县诸满来，到颜林来守护先人的坟墓 。结果颜君杰来了以后他到这边又待了下去，颜君杰往下从五代到北宋 ，一直到元明清， 一直到现在。
另:因为长子颜颇早死，有时会把颜頵排为老大，颜硕排行老二。
颜真卿早年楷书也很稚嫩唐《王琳墓志》
《唐王琳墓志》全称“唐故赵郡君太原王氏墓志铭”，现存放于洛阳市河洛古代石刻艺术馆，志高八十九点八厘米，宽八十九厘米，青石质。志文三十二行，满行三十二字，楷书，有界格。志盖高九十四点五厘米，宽九十三点五厘米，篆书“大唐故赵郡君墓志铭”。二OO三年秋，洛阳市龙门镇张沟村东出土。该志为“润州刺史江南东道采访处置兼福建等州经略使慈源县开国公徐峤撰”，“朝散郎前行秘书省著作局校书郎颜真卿书”。该志下侧有刻于“开元二十九年”字样，恰和文中“辛巳之年”相符。唐开元二十九年即公元七四一年。该志拓本一经面世，便引起书界的强烈关注。尤其该志为颜真卿三十四岁时所书，较一九九七年河南偃师市出土的《郭虚已墓志》又早九年，诚可称为迄今发现的颜真卿的最早书作。
颜真卿作品传世多矣，千百年来学者论及者，皆其中 年以后所书。一九九七年偃师出土的唐《郭虚已墓志》为 颜真卿于天宝元年（750年）撰书，时年四十三岁。墓 志拓本面世，令书界振奋不已，被称为颜氏最早之作。
2003秋，洛阳龙门镇张沟村出土颜真卿书于开元 廿九年（741年）的唐《王琳墓志》。志全称《唐故赵郡 君太原王氏墓志铭并序》，石灰岩质，纵90厘米、横90.5 厘米。四侧刻云纹饰，唯下侧有“开元廿九年记”数 字。志全文32行，满行32字，有浅界格。
撰文者为王氏之夫徐峤，徐峤两《唐书》有传。官至 “润州刺史、江南东道采访处置兼福建等州经略使、慈源县 开国公”。曾“撰易广义卅卷、类二戴礼百篇、文集卅卷”。 洛阳近年出土的《桓臣范墓志》，为徐峤于开元廿七年（739年）所撰。
开元廿九年王琳卒於润州，徐峤悲痛欲绝，亲志其铭。 翌年，峤卒。徐峤文采超人，所撰王琳志铭气度不凡，志 文为颜真卿所书。此时徐峤五十多岁，颜三十余岁，职位 不高。徐峤让颜书丹，可谓慧眼识珠。
有唐一代，楷书尤盛。玄宗一朝，尤重书法，书坛人 才辈出，各领风骚。至于开科取士，书法成为必不可少之 一项。颜真卿逢开元盛世，“举进士、登甲科”，证明其文 采超人，书法精湛。所以，不久就任校书郎。徐峤托颜真 卿书志文，应当说是颜真卿又一次施展才能的机会。《王琳 墓志》让我们领略了颜真卿早年书作的魅力。
平原抗逆，兴元赴难，颜真卿其节可旌可表。书法浩 然正气，宛如其人。作为一代宗师，其书碑志“世宝传之”， 百代不衰。
唐宋以降，书家论颜真卿者，数不胜数。元郑杓《至 朴》篇：“颜真卿含弘光大，为书统宗……”，其《古学》 篇云：“真卿‘剑池’、阳冰之‘讲台’、‘祠宇’等作，纵 横生动、不假修饰，其署书雄秀者乎!”明陶宗仪《书史 会要》云：“……其书点如坠石，画如夏云，钩如屈金， 戈如发弩……如锋绝剑摧，惊飞逸执，其千变万化，各俱 一体。”今观王琳志，应当说，颜青年时代，已崭露头角， 其书已呈现出独特的风格。随着岁月递增，其书渐臻完善， 直至炉火纯青。
碑文：
唐?故赵郡君太原王氏墓志铭并序：
夫润州刺史江南东道采访处置兼福建等州经略使慈源县开国公徐峤撰。
朝散郎前行秘书省著作局校书郎颜真卿书。
赵郡君王氏，讳琳，字宝真，族望太原，胤承仙胄?璧，济美弈业其休。六代祖广昌郡公士良，周小司徒、吏部尚书、隋并州刺史。五代祖德衡，隋仪同大将军。并周隋，史有传。高祖武英，隋枣阳公、皇朝左卫大将军，尚咸宁县主。曾祖神感，判凉府节度、西州长史。祖仁肃，尚秉直长，并伟才湛识，彪武炳文，贵戚增荣，戎麾总寄清仕，令望克传家声。烈考献，袭枣阳公，糠?名，实优游，琴酒抱素，高尚八十而终。夫人弘农杨氏生一子一女，子听思未仕而卒，女即赵郡君焉。于昭淑仪，实著令范。吾见其懿，可略而言尔。其生韫惠和，性克柔婉，孝慈穆于中，外礼乐备乎周旋。丝?组?彩就雕缕，凡曰女工之妙，自然造微。载惟女史之规宁，俟师姆、我先太夫人重笄枣之行，难齐姜之选，允择四德，遍于六姻。谓求宜家，俾正妇道，年甫十八礼归吾门。事舅姑，奉?藻，节环佩之响，整山河之容，温如?如，有典有丽。余自弱冠登于宦途，克俭克勤，靡私靡费，尝无囊箧之蓄，固存俸禄之余。初不愆甘脆之资，终能广散惠之义，由是中外戚属钦裕慕仁，若众鸟之赴春林，族云之归晴阜矣。开元中，及丁二门艰，罚其居丧之节，动必加人号，毁之深，气积成痼。余既出镇，随泛江皋，允遵辅佐之宜。不惮东南之厉，居诸卑湿，岁月沉沉，异蠲无妄，将叶勿药。天乎可问，曷祸我贤，以今辛巳之年秋七月二旬有八日薨于润州之正寝。呜呼哀哉！载惟平昔禅寂为行，暨属纩之际真性转明，泯苦空，绝恩爱，慧心普至，挥手谢时犹托以祀，绝荤血敛唯缦素。卜宅龙门之上，幽凭净境之缘，敢怀雅言，宁忍夺志，危旌旅榇?江。而回男行女随哀哀不绝，万里孤帆爰届洛都，即以其年十一月二日安厝于龙门西岗清河王岭，从遗语也。前瞻伊阙，傍对伊川，宝塔灵龛尽为极乐之界，鲸钟鱼梵常送大悲之声，即是楞伽之峰，自然解脱之岸，岂比夫北邙之垄，西陵之原。白杨萧萧，夜杂鬼哭；苍烟漠漠，昼掩魂游者乎！子?、云、晕，女茗、菲、萼、兰，天生之孝，孺慕之哀举声殒绝，感恸行路。峤一和琴瑟，垂四十年中馈正言作程作则。妇礼可以久敬，母仪可以训时，奈何双飞忽伤孤翼。抚存追往，吊影何言？不堪长簟之悲，聊发鼓盆之响。雪涕挥翰敢志鸿妻，其铭曰：
凤皇于飞，和鸣锵锵。婉娈家室，兰芬蕙芳。追想妇则，言容允光。载惟母范，慈训克藏。织?组，浣濯衣裳。能谦能顺，有朴有章。从予镇守，遐赴江乡。奈何沉疾，匣剑孤亡。一遘凶变，六姻感伤。痛乎鳏夫，忍见此殃。愁看苦月，泣对空床。况卜宅兆，永诀泉堂。龙门之阳，伊水汤汤，贤妇家傍福地无疆。
释文：
唐?故赵郡君太原王氏墓志铭并序：
夫润州刺史江南东道采访处置兼福建等州经略使慈源县开国公徐峤撰。
朝散郎前行秘书省著作局校书郎颜真卿书。
赵郡君王氏，讳琳，字宝真，是太原的名门望族，后代累世继承祖先不凡的业绩。六代祖广昌郡公王士良，做过周的小司徒、吏部尚书、隋并州刺史。五代祖王德衡，是隋朝的仪同大将军。连同周、隋，史书上有传。高祖王武英，被隋朝封为枣阳公、皇朝的左卫大将军，还掌管着咸宁县。曾祖王神感，兼任凉州中都督府的节度使和西州中都督府的长史。祖父王仁肃，主执直长之政，并且雄才伟略，见识深远，文武双全，贵戚增荣。军队指挥总寄托清廉公正的仕途，美好的声望能宣扬家族的名声。已故先人王献，世袭枣阳公，不过是个没有价值的空名，实际上悠闲自得，整日弹琴喝酒，守其本真，不为物欲所诱惑，高寿超过八十岁死去。夫人弘农杨氏生一子一女，儿子听思没有入仕就死掉了，女儿就是赵郡君。表明美好的容止仪表，其实显露美好的典范。我看见她的美好，可以大略地说一说。她一生蕴藏贤惠柔和，性情能够温顺，在家中孝敬父母、恭敬父母，在外边具备礼和乐应酬。丝织品纺织，编织圆形细带，彩色丝织物成就刻镂丝线，所有称为女工的神妙、深微，天然成就精妙。思考妇女省视的准则，等待媒人、我死去的母亲尊重成年的行为，不容易齐全的选择，以选择妇女的四德，周遍于姻亲。为寻找家庭安顺，夫妇和睦，使整饬为妇之道，年满十八岁，经仪式出嫁到我家。侍奉公婆，妇顺，节奏佩玉的声音，整理有气势的容貌，柔和洁白，文雅美丽。我从二十岁左右登上仕途，能够节俭勤劳，没有自己消耗，曾经没有盛物的袋子和小箱那样的积蓄，坚持积存剩余的俸钱、禄米。开始不丧失美味食品的本钱，到底能够广泛地散布仁爱宽厚的情义，由于此，内外亲戚眷属钦佩富足思慕仁爱，好像众鸟趋往春天的树林，家族归附云晴旺盛了。开元中，遭遇叔父之丧，责罚她居丧的礼节，动不动就大声喊叫，诋毁她很深，生气久积成疾病。我既然出外镇守，随我漂浮江湖，以遵守辅佐的事宜。不畏惧东南的灾疫，居住在地土低洼潮湿之地，岁月深沉，其他的显示没有非分，长久的花没有疗治。天啊应该问，为何危害我贤良的妻子，在这辛巳之年的秋天七月二旬又八日死在润州居屋之正室。呜呼哀哉！思考往日实行坐禅寂定，到病重将死之际本性运转显著，消灭世俗间一切，断绝深切的恩谊、情爱，心思聪慧全面到达，摆手惜别告别时还嘱咐祭祀，断绝荤腥节制血泪只缓慢地吃素。在龙门之上选择阴宅，和充满沉静安闲的清净境地有缘，哪敢心怀平素之言，宁可忍受迫使改变本志，端正旗子，在旅居之地停放之灵柩逆水而上。而迂回难行的男女跟从悲伤不已，万里孤舟于是到达洛阳，就在这年十一月二日安葬在龙门西岗清河王岭，是顺从遗言。向前看是伊阙（龙门石窟），旁边对着伊河，宝塔灵龛都是阿弥陀佛所居的世界，撞钟之杵和钟、木鱼清净常送诵经的声音。就是（佛所在的）楞伽之峰，自然解脱之岸，难道能和北邙的坟墓，西陵的宽阔平坦之地相比吗？白杨摇动，夜里夹杂着鬼哭；苍烟无声，白天遮蔽心灵行走的人吗！儿子徐?、徐云、徐晕，女儿徐茗、徐菲、徐萼、徐兰，天生孝顺，对死去的亲人仰望敬爱的哀痛使他们全都哭得声嘶力竭，感伤悲恸行路之人。徐峤应和琴瑟，留传四十年妻子合于正道的话作为效法。为妇的规范可以长久地敬仰，人母的典范可以教诲时尚，如何夫妇双飞忽然丧祭单独的配偶。体恤存在，回溯过往，对影自怜说什么呢？不能忍受长竹席的悲痛（指死人），姑且显现叩击瓦器的声音。拭泪挥毫岂敢为妻子写墓志，那墓志铭说：
雄雌俱飞，相和而鸣锵锵然（比喻夫妻和谐）。亲爱家庭，兰花香草香气芬芳（比喻品德或声誉的美好）。回想为妇的法则，言论和仪容得当、明亮。思考人母的典范，母亲的教训能够收藏。做所有的女红，还要洗涤衣裳。能谦逊能顺从，有质朴有采色。跟从我镇守，长久奔赴水乡。如何积久难治的病，宝剑藏于匣中（比喻人才埋没，不被任用）一个人孤独地死去了。一遭遇不吉利的变化，亲戚们都很感伤。悲伤啊鳏夫！怎能忍心看到这种祸殃。一个人看着苦月发愁，一个人对着空床哭泣。况且选择阴宅的界域，在黄泉下永远诀别了。龙门的南面，伊河流水汤汤，我贤德的妻子家依附（接近）福地没有疆界（极限）。
志文与史籍 ：
《王琳墓志》是由其夫徐峤撰写，唐代著名大书法家颜真卿书写的。
那么，徐峤的家世如何呢？据《新唐书卷一百九十九?列传第一百二十四?儒学》中载：“徐齐聃字将道，湖州长城人……梁慈源侯整四世孙。睿宗时，赠礼部尚书。子坚……出为绛州刺史。数外徙，久乃迁秘书监、左散骑常侍。子峤，字巨山。开元中为驾部员外郎、集贤院直学士，迁中书舍人、内供奉、河南尹。封慈源县公。父子相次为学士，自祖及孙，三世为中书舍人。”《新唐书》为徐家祖孙三代写了传。
据《新唐书?卷四十一?志第三十一?地理五》记载：“湖州吴兴郡，上。武德四年，以吴郡之乌程县置……县五。”又据《旧唐书?卷四十三?志第二十三?职官二》记载：“礼部尚书一员，正三品。”《新唐书?卷三十九?志第二十九?地理三》载：“绛州绛郡（河东道），雄。户八万二千二百四，口五十一万七千三百三十一。县七。”《旧唐书?卷四十四?志第二十四?职官三》载：“州县官员分上州、中州、下州”，“上州：国家制，户满四万以上为上州。刺史一员，从三品”。绛州人口八万多，为上州，绛州刺史是副三品。
《旧唐书?卷四十二?志第二十二?职官一》载：“正第三品，左右散骑常侍”、“从第三品，秘书监……入正三品”。《新唐书?卷四十七?志第三十七?百官二》载：“集贤殿书院直学士……掌刊缉经籍……校书四人，正九品下。正字二人，从九品上”。《旧唐书?卷四十二?志第二十二?职官一》载：“从第五品上阶，中书舍人……。”《旧唐书?卷四十二?志第二十二?职官一》载：“从第二品，开国县公、爵”。
通过史籍，我们可以了解，徐峤还是润州刺史、江南东道采访处置以及福建等州经略使。据《旧唐书?卷四十?志第二十?地理三》记载：“江南道，江南东道，润州上，隋江都郡之延陵县。武德……九年，扬州移理江都，以延陵、句容、白下三县属润州。天宝元年，改为丹阳郡。乾元元年，复为润州。旧领县五，天宝领县六。”据《旧唐书?卷四十二?志第二十二?职官一》载：“从第三品，上州刺史。”据《辞源》载：“?访使：官名。唐开元二十一年分全国为十五道，每道置?访处置使，简称?访使，掌管检查刑狱和监察州县官吏，略同于汉之剌史。”而据开元二十四年徐峤所撰《金仙长公主墓志》记载，徐峤曾任的最大官职是上柱国，正二品。《新唐书》为他做的传中说他“字巨山”，而与《王琳墓志》同时出土的《徐峤墓志》中则说他“字仲山”，“事亲孝，事兄恭”，由此推断他在家中排行老二，字仲山较为可信，《新唐书》为讹记，现甄别正误，亦有功于书史。
唐代著名大书法家颜真卿，时为朝散郎、前行秘书省著作局校书郎。据《新唐书?卷四十七?志第三十七?百官二》载：“秘书省，监一人，从三品；少监二人，从四品上；丞一人，从五品上。监掌经籍图书之事，领著作局，少监为之贰。”“著作局郎二人，从五品上；著作佐郎二人，从六品上；校书郎二人，正九品上；正字二人，正九品下。著作郎掌撰碑志、祝文、祭文，与佐郎分判局事。”又据《新唐书?卷一百五十三?列传第七十八》载：“颜真卿字清臣，秘书监师古五世从孙。少孤，母殷躬加训导。既长，博学，工辞章，事亲孝。开元中，举进士，又擢制科。调醴泉尉。再迁监察御史，使河、陇。安禄山逆状牙孽，真卿度必反，阳托霖雨，增陴浚隍，料才壮，储?。日与宾客泛舟饮酒，以纾禄山之疑。果以为书生，不虞也……希烈因发怒……遂缢杀之，年七十六……帝废朝五日，赠司徒，谥文忠……善正、草书，笔力遒婉，世宝传之。”《旧唐书?卷四十二 ?志第二十二?职官一》载：“正第一品，司徒……以上职事官。”“正第八品上阶，监察御史。”
志文书法 ：
二00四年秋，颜真卿最早书作唐?《王琳墓志》面世，它显现了颜真卿书法早期的真实面貌。
楷书，是书体规范化的第三种书体，也是继隶书后的书体规范的最后美化和完善。同隶书相比，楷书结体更加严谨、工整、规范，笔法也更加丰富了。它的点画醒目、棱角分明，点、横、竖、撇、捺等都有严格的起笔和收笔规则。虽然楷书流派纷呈，但它们都有着大致的风貌。这就是它最大限度地对以往的笔法、结构作了严格的规范的简化。唐代是楷书的成熟期、高峰期。
据朱关田所撰《颜真卿年谱》，颜真卿开元二十四年（七三六）二十八岁授朝散郎、秘书省著作局校书郎。开元二十九年（七四一），颜真卿时年三十三岁。《王琳墓志》为迄今为止发现的他最早期的作品，比《多宝塔碑》尚早十一年，比《郭虚己墓志》亦早九年写成。《郭虚己墓志》为颜真卿四十二岁时所作，标志着颜真卿书法艺术达到鼎盛期，此时他的书法艺术风格臻于成熟而又完善，笔力遒婉而又不似他老年时的“枝蔓”。
《王琳墓志》字体颇具遒劲端雅、清丽脱俗的气质，字势雄逸，给人清新宜人之美感。这时，他沉着雄强的大家风范已初见端倪，在结构上宽博大气而自然，从中不难看出王羲之、褚遂良的影响。对代表唐代书法特征的颜真卿，有清刘熙载《艺概》评：“褚河南书为唐之广大教化主，颜平原得其筋……”细看字迹，横竖笔划张弛有度而又挺秀，运笔灵活自如而婉转，合于法度。颜真卿颜体楷书所表现出的特征有：含有篆书笔意的如钢筋铁骨般的笔划，结构趋向于舒展开阔，体势如隶书般平正的正面取势，无论笔划与结构以内在严格的法度外在表现出相当的随意性等等。《王琳墓志》已经具备这些特征。当然，这一时期他的书法虽已卓有建树但又稍嫌稚嫩，《王琳墓志》仍然属于他的早期作品，是颜真卿书法艺术史上重要的碑文。
唐代出现的正字著作主要有
唐代出现的正字著作主要有《颜氏字样》、《九经字样》、《康熙字典》等。扩展资料：
唐代是书法发展史上的又一高峰，主要成就如下：
欧阳询：唐初书法家，以楷书最工，独创一体，即“欧体”，欧体特点是在平正中见险峻；
虞世南：唐初书法家，早年偏工行草，传世碑帖有《孔子庙堂碑》、《破邪论》等；
张旭：唐代书法家，精通楷法，草书最为知名，碑刻有《郎官石记》等；
颜真卿：唐代书法家，参用篆书笔意写楷书，端庄深厚，气势雄伟，古法为之一变，行草书亦刚劲多姿。世称“颜体”，传世碑刻以《麻姑仙坛记》、《多宝塔碑》等为著；
怀素：唐代书法家，以“狂草”出名，存世法书有《自序》、《苦笋》等帖；
柳公权：唐代书法家，工楷书，字体端庄瘦挺，自成一家，世称“柳体”，传世碑刻有《玄秘塔》、《金刚经》、《神策军碑》等。
唐代书法楷体代表
1、欧阳询
欧阳询，字信本，汉族，唐朝潭州临湘人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一，南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年出生于衡州，祖籍潭州临湘。
欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。
他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。
2、颜真卿
颜真卿，字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年人，祖籍琅玡临沂。秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟，唐代名臣、书法家。
颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
“颜体”对后世的影响很大，直到今天都还是自己学习的榜样，他的作品也成为了后人学习临摹的范本。主要作品有《金刚经刻石》、《蒙诏帖》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等。
3、柳公权
柳公权，字诚悬，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。唐朝中期著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。
柳公权二十九岁时进士及第，早年曾任秘书省校书郎，并入李听幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书，长在朝中。共历仕七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称“柳少师”。咸通六年（865年），柳公权去世，年八十八，追赠太子太师。
谁有颜真卿字体的介绍
●颜真卿
颜真卿(709～785)，字清臣，祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。安史之乱，抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。唐德宗时李希烈叛乱，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。颜秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工于尺牍。五世祖颜师古是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿年少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。颜真卿的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，这种风格也体现了大唐繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之美誉。
宋欧阳修评云：“颜公书如忠臣烈士道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也。”朱长文也赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是行草，唐以后一些名家在学习二王的基础之上再学习颜真卿而建树起自己的风格。颜真卿的主要作品有：
1、东方朔画像赞：《东方朔画像赞》的楷书作品有两件，其一传为王羲之小楷，另一为颜真卿的大楷。此碑额篆“汉太中大夫东方先生画赞并序”，唐天宝十三年十二月立于德州，时年颜真卿四十六岁。苏东坡曾学此碑，并题云：“颜鲁公平生写碑，唯此碑为清雄。字间不失清远，其后见王右军本，乃知字字临此书，虽大小相悬，而气韵良是。”明人有云：“书法峭拔奋张，固是鲁公得意笔也。”
2、祭侄文稿：行草书。安史之乱，鲁公堂兄颜杲卿任常山郡太守，贼兵进逼，太原节度使拥兵不救，以至城破，颜杲卿与子颜季明罹难。所以文中说“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。”事后鲁公派长侄泉明前往善后，仅得杲卿一足、季明头骨，乃有此作。时年鲁公五十岁。书法作字向有字如其人之说。鲁公一门忠烈，生平大节凛然，精神气节之反应于翰墨，本稿最为论书者所乐举。此帖本是稿本，其中删改涂抹，正可见鲁公为文构思，始末情怀起伏，胸臆了无掩饰，所以写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。所有的竭笔和牵带的地方都历历可见。通篇使用一管微秃之笔，以圆健笔法，有若流转之篆书，自首至尾，虽因墨枯再醮墨，墨色因停顿初始，黑灰浓枯，多所变化，然前后一气呵成。元代张敬晏题跋云：“告不如书简，书简不如起草。盖以告是官作，虽楷端终为绳约；书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣；而起草又出于无心，是其手心两忘，真妙见于此也。”元鲜于枢评此帖为“天下第二行书”。
3、多宝塔碑：全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建，岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刻字，现藏西安碑林。碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜诵读《法华经》时，仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前，他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实，天宝元年选中千福寺兴工，四年始成。在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》，这在佛教史上，有特殊的意义。此碑是颜真卿早期成名之作，书写恭谨诚恳，直接二王、欧、虞、褚遗风，而又有与唐人写经有明显的相似之处，说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时，也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密，字行间有乌丝栏界格，点画圆整，端庄秀丽，一撇一捺显得静中有动，飘然欲仙。是他继承传统的作品。《书画跋》：“此是鲁公最匀稳书，亦尽秀媚多姿，第微带俗，正是近世撰史家鼻祖。”
4、麻姑仙坛记：全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，楷书。颜真卿撰文并书。时颜真卿在抚州刺史任上，正值其仕途失意之际，故时有问道向禅之心。当年四月游览南城县麻姑山并撰文记述麻姑得道成仙之事，即是此时心情的反映。此碑庄严雄秀，历来为人所重，是颜体代表作之一，为颜真卿六十多岁时的作品。此时颜真卿楷书风格已臻完善，欧阳修《集古录》中说：“此碑遒峻紧结，尤为精悍，笔画巨细皆有法。”
5、颜勤礼碑：此碑全称《秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜公神道碑》。颜勤礼乃颜真卿曾祖父，颜真卿撰并刊立此碑时，年七十一岁。除《集古录》、《金石录》著录外，他书无言及者。现藏于西安碑林。此碑因久埋土中，故未受损，历历如新，雄迈遒劲能传颜书之本来面目。
6、中兴颂：全称《大唐中兴颂》，楷书。元结撰文，颜真卿书于摩崖，时年六十三岁，现在湖南祁阳县浯溪。元结是唐代著名文学家，罢官后居于浯溪，溪边山岩峰峦叠障，石壁嶙峋。《中兴颂》就刻在其中最大的一块石壁上。此文记平安禄山之乱，颂唐中兴之事。此刻石书风磊落奇伟，石质坚硬，经千年尚保存完整。《集古录》称赞此摩崖刻石“书字尤奇伟而文辞古雅。”《广川书跋》评为：“太师以书名，中兴颂尤瑰玮，故世贵之。”
7、颜家庙碑：全称《唐故通议大夫行薛王右柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》，颜真卿撰文并书。唐建中元年(780)七月立，碑在陕西西安。明赵涵《石墨镌华》云：“此书结法与《东方赞》正同，劲节直气，隐隐笔画间。”王世贞云：“余尝评颜鲁公《家庙碑》以为今隶中之有玉筋体者。风华骨格，庄密挺秀。真书家至宝。”
8、争座位帖：亦称《论座帖》、《与郭仆射书》，行草书。是唐广德二年(764)颜真卿与郭英之书信稿。宋时曾归长安安师文，安氏以此上石，石现在陕西西安碑林，墨迹不传。苏轼曾于安氏处见真迹赞曰：“此比公他书犹为奇特，信手自书，动有姿态。”此帖为颜真卿行草书精品。通观全篇书法，一气贯之，字字相属，虎虎有生气。此稿系颜真卿因不满权奸的骄横跋扈而奋笔直书的作品，故通篇气势充沛，劲挺豁达，字里行间横溢着粲然忠义之气，显示了颜真卿刚强耿直、朴实敦厚的性格。迄今一千余年，读之莫不令人肃然起敬。此帖本是一篇草稿，作者凝思于词句间，本不着意于笔墨，却写得满纸郁勃之气横溢，成为书法史上的名作。后世以此帖与《兰亭序》合称“双璧”。
9、自书告身帖：楷书。书法苍劲谨严，结衔小字亦一丝不苟，清淡绝伦。詹景风称此书：“书法高古苍劲，一笔有千钧之力，而体合天成。其使转真如北人用马，南人用舟，虽一笔之内，时富三转。”董其昌谓：“此卷之奇古豪放者绝少。” 此帖字里行间可体会出颜书行笔的气韵和结体的微妙变化，是后人学习楷书不可多得的良范。
颜真卿66岁时小楷《干禄字书》欣赏
北宋欧阳修的《集古录》著录了《干禄字书》拓本。其中讲到两本，一是鲁公所书真本，二是汉公模本。关于真本他说：“此本刻石残缺处多，直以鲁公所书真本而录之尔厖此以残缺不传，独余家藏之。”
《干禄字书》由唐人颜元孙撰，后为颜真卿书写刻石，广为流传。这部书是唐代正字学的一项成果。正字学的主要内容，就是整理和研究异体字，确定文字的标准形体，促进文字的统一。唐代，由于政府的提倡和学者的努力，使正字学有了成效显著的发展。
颜真卿《干禄字书》
颜元孙（颜真卿的叔叔）撰写的正字书《干禄字书》，后来颜真卿又将它书写刻石。由于它在文字学上和书法上的价值，受到人们重视，成为唐代石刻中的一件珍品。
大历九年，颜真卿任湖州刺史时书录《干禄字书》，摩勒上石，立于湖州（今浙江吴兴）刺史院东厅。自此《干禄字书》大显于世。然传拓既多，剥损乃甚。至开成年间，湖州刺史杨汉公又重摹勒石。
颜书《干禄字书》通篇楷书，十分谨严；文中注释近于小楷，比较少见，笔力精劲，可为楷模。宋·黄伯思评此书法，云：“持重而不局促，舒和而含劲气，乃尽鲁公笔意也。”（见《东观余论》）清·王昶云：“碑字方正有法度，尚存鲁公遗意。勾咏题跋云‘令通颜书之士摹勒刻石’者，信非虚语。”见《金石萃编》）颜真卿书《干禄字书》时巳六十六岁，和他晚年的，《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》等作品一样，书法愈显朴拙，具有“年高笔老，风力遒厚”的特色。
《干禄字书》举一千六百余字例，字数本身并不多，可是实际所提供的辨识文字的范围，不限于此。《干禄字书》收字有一原则：“偏旁同者不复广出”。就是说：如果字的异体发生在偏旁上，那么只举一个字以代表所有同偏旁的字。读者举一反三，便可推而广之。再者，汉字分独体字与合体字，合体字是由几个独体（或者偏旁、笔画）组成。认识了某个独体字的若干异体变化，也就容易识别包含这些异体的合体字。由此可知，了解《干禄字书》所反映的偏旁与独体字的变化是很要紧的。
颜书端厚，《干禄字书》同其它颜碑相比，则更整绱精练。可以想见，鲁公写丰碑碣大和写《干禄字书》时的意态迥然不同。前者，挥洒自如，一气呵成；后者，字画斟酌，惟谨惟慎。其作品面貌差异盖山此出。难怪苏轼为墨妙亭诗曰：“兰亭茁纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾：颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。”
好了，关于“颜真卿正字写法”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“颜真卿正字写法”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。