慈字的行书写法 慈字行书怎么写好看

发布日期:2024-09-22         作者:千千百科网

  “慈”字是一个四声字,其发音为“cí”,指慈爱、怜悯之意。在汉字书写中,有多种书写方式,下面主要介绍两种常见的写法。

  楷书写法:楷书字形规范端庄,是现代社会常用的标准书写方式。在楷书中,“慈”字上部为“ 亻 ”字,下部为“ 此 ”字,重点在于左边的“ 心 ”字。顺序是先写心字再写旁边的部分,需要注意心字要写得圆润。

  行书写法:行书相对于楷书而言,笔画更加独特,具有书画风格的美感。在行书中,“慈”字的写法主要体现在右部的竖画和下部的斜画处。写法要流畅,形态要随意,需要注意不要写得太僵硬。

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  总体来说,“慈”字的书写需要遵循基本的汉字书写规范,注重笔画的精准和流畅,才能够写出优美的字体。

慈字行书怎么写好看

  写好慈字行书需要注意以下几点:1. 笔画要流畅、有节奏感。慈字有10画,需要让每一笔都有明显的起伏,整个字的布局要均衡稳健。

  2. 手势要自然、舒展。行书的字形更偏向于写字者的个人风格,需要让手势自然而然,不要刻意追求完美,否则会显得僵硬。

  

  3. 注意笔画的方向。慈字的三个点要注意方向,如果不注意很容易写歪。同时,要保证每一笔的方向准确,不要犯“横走竖掉,竖走横掉”的错误。

  4. 色彩要协调、统一。整个字需要色彩统一、协调,不要出现色彩错乱、干涩、过于轻盈等情况。

  

  5. 要有创造性。写好的慈字不仅要符合基本的笔画规范,还要有自己的独特风格。可以在字形上做些小创新,如挑战一下笔画的长度、宽度、厚薄,或是尝试不同的编排方式等。

  最后,需要多练习,多看优秀的慈字行书作品,不断提高自己的写字水平。写好慈字行书需要耐心、坚持和创造力,有了这些,相信你一定能写出漂亮的慈字。

"大"字的行书

  “大”字的行书如图示。

1、大:dà,天大,地大,人亦大焉。

  1.1 象人形。老子曰:道大。天大,地大,人亦大。人法地,地法天,天法道。按天之文从一大,则先造大字也。人儿之文但象臂胫,大文则首手足皆具,而可以参天地,是为大。

  1.2 大,由“一”和“人”组合而成。而“一”即是天衍五十,遁去的“一”。大的本字含义,即人的心中道的特性,亦大道在人心的体现。古人造字时,法天,法地,法自然,所以字的本意一般和道有直接关系。

  1.3 中国汉字之一,通常指速度、面积、体积、容量、数量、强度、力量、能量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对。

  2、dài,大夫、山大王。

  3、tài,古同“太”

  4、方言词汇,称谓的一种。

  5、duò,你是大的,他是小的你要让着他。

  详细解析:

A:读[ dà ]时

  1.指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对:大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。

  2.指大小的对比:这间房有那间两个大。

  3.规模广,程度深,性质重要:大局。大众。

  4.用于“不”后,表示程度浅或次数少:不大高兴。

  5.年长,排行第一:老大。

  6.敬辞:大作。大名。大手笔。

  7.时间更远:大前年。

  8.〔大夫〕古代官职,位于“卿”之下,“士”之上。

  9.超过事物一半,不很详细,不很准确:大概。大凡。

B:读[ dài ]时

  〔大夫〕医生(“夫”读轻声)。

  2.〔大王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼(“王”读轻声)。

C:读[ tài ]时

  1.古通“太”。

  2.古通“泰”。

组词:

  大阿哥 大安 大巴 大把 大坝 大白 大白菜 大白话 大白鼠 大伯 大伯子 大败

  大班 大半 大半天 大包大揽 大包干 大宝 大杯 大本营 大笔 大便 大别山

  大兵 大饼 大伯 大脖子病 大不过 大不敬 大部 大部分 大部头 大步流星

  大材,大才 大材小用 大插屏 大吵大闹 大车 大澈大悟 大臣 大城市 大儿

  大吃八喝 大吃大喝 大吃一惊 大处落墨 大处着眼 大吹大擂 大慈大悲 大错特错

  大打出手 大大咧咧 大胆 大刀会 大刀阔斧 大盗 大道 大道理 大德 大纛 大敌

  大敌当前 大抵 大地 大帝 大典 大殿 大调 大东亚共荣圈 大动干戈 大动肝火

  大动脉 大豆 大都 大都 大肚子 大度 大端 大多 大多数 大恩大德 大而化之

  大而无当 大发慈悲 大发雷霆 大发议论 大凡 大饭店 大方 大方 大方之家 大放悲声

  大放厥辞 大粪 大风 大风 大风大浪 大佛阁 大夫 大府 大父 大副 大腹便便 大概

  大哥 大哥大 大个子 大公无私 大功 大功告成 大恭 大姑子 大家 大鼓 大故

  大褂 大观 大官 大管家 大闺女 大锅饭 大过 大海 大海捞针 大寒 大河 大壑

  大喊大叫 大好 大号 大亨 大哄大嗡 大红大绿 大红大紫 大吼 大后方 大后年 大后天

  大户 大花脸 大哗 大话 大换班 大换血 大患 大荒 大会 大伙 大祸临头 大惑不解

  大吉大利 大计 大家 大家畜 大家风范 大家闺秀 大家庭 大家族 大驾 大江

  大将军 大将 大匠 大脚 大叫 大较 大教堂 大街 大街小巷 大节 大劫 大捷 大姐

杨再春精选行书书法作品

   杨再春先生他的书法个性得到了张扬。每每创作,他把思绪、情感化为了书法艺术那纵放自如,浓淡相间、清润得体的线条,在笔墨线条的枯润浓淡中表达了他的心灵艺术。下面是我为你整理的杨再春精选行书书法作品,希望对你有用!

杨再春精选行书书法作品欣赏

  

   杨再春精选行书书法作品1

  

   杨再春精选行书书法作品2

  

   杨再春精选行书书法作品3

  

   杨再春精选行书书法作品4

   杨再春个人简介

   杨再春,字墨人,1943年8月生,河北唐山人,中国著名书法家、书法教育家、摄影家,中国书法家协会创始人之一,享受国务院授予的政府特殊津贴的专家,北京体育大学教授,北京书画艺术院常务副院长(党委书记),中国摄影著作权协会副总干事长,原北京体育大学出版社社长兼总编,被中华慈善总会授予"中华慈善美术家"和"爱心市民"荣誉称号。

   书法家杨再春大半生与墨有缘,他的艺术生命是在墨与纸的黑白之间练就的。由于他长得魁梧、肤色黝黑,每天又几乎被如烟如缕的墨香所缠绕,因此,不少朋友称他是"墨人"。久而久之,"墨人"便成了他的笔名。

   1968年始,杨再春先生先后师承郑诵先先生、黄高汉先生,刻苦研习汉隶、魏碑,王羲之、王献之行草书以及黄庭坚、米芾、董其昌等诸家法帖,其书法"凝重中有飞动,庄严中寓活泼","重笔如山石坠地,轻盈如燕子点水",近些年来其书法作品被众多海内外艺术机构和个人收藏。

   行书的技法特点

   行书兼具楷书、草书的特点,但又绝非写好楷书便一定能写出一手漂亮的行书字来,行书作为一种独立的书体,其发展过程中具有它自身的特点。要学好行书,还要经过一段专门的临摹训练,以掌握它的笔法和结字的规律。

   顺势入笔:行书笔法中不再如楷书那样,要求逆入回出,藏头护尾。而是落笔便顺锋而入,行笔中锋行走,收笔多是顺势带出,或牵连下笔,或钩挑出锋。不再回锋作顿。这样很多笔画发生了变异。如下页。这样笔画多为露锋。笔势明显地流畅起来。也使行书中更多地形成了曲笔,笔画不可过于平直,增加了点画的动感,使之不至僵滞。笔法上的这些变化,就自然使书写的速度加快了许多。

   点画呼应:由于行书收笔不再回锋作顿,而多是将笔锋提出,所以形成了点画的附钩和挑趯,即上笔终了时顺势带下,而下笔自然承上,使点画之间虽断似连,笔断意连,产生了明显的顾盼呼应关系。显然这些顾盼揖让和呼应使字型增加了生动活泼的意趣。

   牵丝引带:点画间的勾挑使之顾盼呼应,有时将这种呼应通过笔锋提写出游丝,连接起来形成两笔或几笔,连续写出,一气呵成,使字显得连贯、潇洒。一般情况是凡字的固有笔画则重些,而两画之间的连接相应轻些,但不可截然跳动,否则呆板无神。牵丝形成连的效果是行书的主要特征之一,但却要运用得当。一味的牵连缠绕,当断不断,反而弄巧成拙,形成浮滑薄弱之病,是行书书写中的大忌。一位书法家讲过?连与断效果不同,连易断难,故当知断?。因此将牵丝引带与点画呼应分开来讲以区别它们的不同功用,这是行书的又一重要特征。

   简括省略:前面谈到连能把两笔或几笔连成一笔写下来,这其实已起到了简化的作用,加快了书写的速度,但其原有笔画并未减少,只是笔画之间有牵丝相连,不单独存在而已。在行书中还有更省简的情况,那就是索性合并了原来的点画,形成行书中独有的写法。如其中?无?字中间四竖和下边四点被一组相连的竖撇横代替了,既保持了原字的面貌又起到了简化作用。其余各字也是用这种方式形成了现在的写法。有时为了行笔的便利,行书字书写时,甚至可以改变原来的笔画顺序。

   收放变化:比较楷、隶、篆等规整严谨的字体,行书有一个与草书共同的特点。即它可根据章法的需要和某字的特征,随时调整它的字形和笔画形态。例如:王羲之《兰亭集序》中的之字,既可收敛些又可放纵些,可以任意屈伸、收放,即可使之长,如亦可使之方,这就是行书可收可放的特性。

   离方遁圆:楷书方多圆少,折笔处多为方,即如赵孟頫的圆转为主的书写也时露方意,这无疑是需要也使字增加了一定的力度。而行书则随笔顺势转折,变化无穷,方圆兼用,灵活生动。因此注意到方圆的变化,使之自然融汇,使书写的效果既有方笔的雄劲力度,又富圆笔的通畅灵动。若一味方折,则显板滞、生硬,纯用圆转则又俗滑、疲软。总之临习中要多观察,创作中要多思索。

   重按轻提:楷书中的一些笔法,如顿笔回锋挫逆等,在行书的运笔中已经不再应用或很少应用了,更多运用的是顺势提、按的运用。凡轻细之处需收笔轻提起,速度稍快。而粗重处则需将笔重按下,速度稍缓,当然,笔画轻重粗细的交替要有合理的起浮过程,不可大起大落,忽轻骤重,应使其自然。提按处在行书中几乎随处可见,一字之内的提按变化如《集字圣教序》中的:一画之内也当有轻重之别。

   至于一篇之内的根据章法的需要而出现的轻重布局,也是行书作品中屡见不鲜的。历代书家对此各有体会,我们仔细品味后面作品即可领会提按在行书书写中的妙用。

   运腕得宜:?书法之妙,全在用笔。?今天看来,有人以为前人这个论断未免偏颇。其他如章法、墨法之类固然也很重要。但书法是线条的造型艺术,提高线的表现力往往是书法家毕生追求探索的。章法、墨法之类也离不开线条去完成表现,而线条的表现力全在于笔的运用,因此,前人的说法可谓一语中的,不容忽视。

   谈到用笔,不能不提到运腕,二者是不可分。这一点初学书法的人往往容易忽略或不甚明确。前面提到笔的运动可以组合出秀美、雄强、古朴、稚拙等不同风格的作品,那么用笔的关键是什么呢?当然,是大脑,但大脑的设想是靠指、腕、臂的合理配合来完成的,指过于细弱,精巧处或许尚可,总体上却力不从心。谁也不能运指写出盈尺大字来。臂又过于粗大,写榜书或许差强人意,然要精到完美却难尽如人意。那么只有腕居中承启,能兼领二者的功能。尤其是行书的灵动精妙处,有时全凭腕的运动来完成。

   运腕是指在书写过程中腕要有意识地指挥毛笔左右挥洒,疾徐提按,使转变幻。以使书写效果灵动流畅。举例来说:写百字时百笔落纸后腕须往左倾推笔向右,至横的末端即刻腕须转向右摆,提笔带过再向怀内压至小竖折处提锋向右上,使转带下向内提笔作点收,这一系列的运动都是腕的左右推移转动,如果光靠臂来运动则显然难以准确地使笔恰到好处地写出轻重变幻的线条,一些灵巧之处更难准确地表现出来,写半尺以内的字则显得费力不讨好了。当然如果写檗窠大字,则需臂的协助运动,而控制笔还靠腕来完成。

“荷花”二字的行书写法

  行书写法如下:

  释义:

  1. [lotus]

  2. 多年生草本,生于水中,叶圆大,花红或白,种子称莲,地下茎为藕

  3. 莲的花映日荷花别样红。 --宋. 杨万里《晓出净慈寺送林子方》荷花之异馥。--明. 李渔《闲情偶寄.种植部》

  注音:hé huā

  荷花(Lotus flower)属山龙眼目,莲科,是莲属二种植物的通称。又名莲花、水芙蓉等。是莲属多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚,有长节,叶盾圆形。花期6至9月,单生于花梗顶端,花瓣多数,嵌生在花托穴内,有红、粉红、白、紫等色,或有彩纹、镶边。坚果椭圆形,种子卵形。荷花种类很多,分观赏和食用两大类。

  造句:

  1 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

  2?荷花凋谢了,花瓣像小船一样轻轻地漂浮在水面上。

  3 公园里的荷花,有的绽开了笑脸,有的含苞欲放,美丽极了。

  4 泥土不能玷污荷花的洁白和芬芳。

  5 她看着舒展的荷叶,闻着荷花的清香,心里也舒展了。

  6 在碧波无际的水面上盛开着鲜艳的荷花。

  7 盛夏时节,池塘里的荷花开放了,一派娇艳美好的景象。

  8?星星点点的荷花点缀在荷叶中间。

  9 池塘里的荷花渐渐地凋零了。

  10 姐妹俩并肩站在那里,丰姿绰约,像两朵盛开的荷花。也作“丰神绰约”。

  11 小池里那美丽的荷花,像亭亭玉立的公主;像可爱的小女孩;像一个正在微笑的姑娘。

“慈禧”是谥号吗﹖

  谥号为:孝钦慈,禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后。

  乳名兰儿,在那,拉,家,族中,慈,禧被称为杏儿,故称叶赫那拉,徽号慈,禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙。咸丰帝的妃子,同治帝生母,光绪帝的养母。同治帝立,尊为圣母皇太后,尊号为慈,禧,太,后。在清文宗驾,崩于避暑山庄后,治,丧期间因与慈安太后分住烟波致爽殿东西暖阁,故也被称为西太后。

  慈,禧博学多才,能书善画,书法长于行书、楷书,绘画有花卉等传世。

  清朝一直沿用中原历代宫廷的旧制,也有上尊号、徽号、谥号的规定。

  在新皇帝登基时尊称母亲为母后(指皇太后),帝母(新帝的生母)为皇太后,即母后皇太后和圣母皇太后,母后皇太后的地位相对更高,这就是上尊号。另外,遇到朝廷大庆的日子,还要给皇太后在尊称上在加一些美好的词汇,称徽号,一般每次加两字。死,后,用,生,前的徽号再加上几个字成为这个人的徽号。

  1862年(同治元年),上徽号“慈禧”;

  1872年(同治十一年),因为同治皇帝大婚,上徽号“端佑”;

  1873年(同治十二年),同治帝载淳亲政,上徽号“康颐”;

  1874年(同治十三年),同治帝因为遇到“天花之喜”,而两宫太后“调护朕躬,无微不至”,“朕心实深欣感”,决定为两宫皇太后上徽号,但二十天后同治驾崩,上徽号仪式没能进行;

  1876年(光绪二年),光绪帝即位,连同上次给两太后各上的徽号,一共四字。慈禧的徽号由此又加上了“昭豫庄诚”;

  1889年(光绪十五年),光绪皇帝大婚,上徽号“寿恭”;

  1889年(光绪十五年),光绪皇帝亲政,上徽号“钦献”;

  1894年(光绪二十年),慈禧太后六十大寿,上徽号“崇熙”;

  1908年,慈,禧,病,逝,按照大清惯例,前面加上“孝钦”,后面加上“配天兴圣显皇后”为谥号。即孝钦慈,禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后,共二十五个字。

  此谥号名义上由冲龄即位的末,代,皇,帝,爱,新,觉,罗,溥,仪所上。

  慈,禧,太,后,满,洲,镶,蓝,旗(后入满,洲,镶,黄,旗),叶,赫,那,拉,氏,名杏贞。生前,外人有以“慈,禧,太,后”、“圣母皇太后”、“那拉太后”、“西太后”等称之者;自光绪年间,宫中及朝廷开始以“老佛爷”尊称之。

  1851年5月(十六岁),选秀入宫,赐号兰贵人。

   1854年(十九岁),晋懿嫔。(清制后宫地位共分八级,依序为:皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应)

  1856年(二十一岁),生下儿子载淳(后来的同治皇帝),当日晋懿妃。

  1857年(二十二岁),晋懿贵妃。

  1860年(二十五岁),英,法,联,军,攻,陷,北,京,咸丰皇帝率后,妃、宗,室、重,臣,等,避,祸承德避暑山庄,命恭亲王奕?留京与联,军,议,和。

  1861年(二十六岁),咸丰皇帝驾,崩,皇子载淳继位,以皇帝生母被尊为圣母皇太后;八月,在恭亲王奕?支持下发,动,辛,酉,政,变,两宫太后联合恭亲王,杀肃顺等八大臣,成,功,夺,权,垂,帘,听,政。

  1862年(二十七岁),同治皇帝对圣母皇太后晋徽号“慈,禧”。

  1851年以秀,女被选入宫,号兰贵人,因得咸丰皇帝宠,幸,1854年进封懿嫔。1856年生子载淳。次年进位为“储,秀,宫,懿,贵,妃”。1861年8月,咸丰帝病,死,热,河,遗诏立载淳为皇太子,继承皇位。并任命怡亲王载垣、郑亲王端华、户部尚书肃顺等八人为“赞襄政务王大臣”辅政。年号“祺祥”,尊生母那拉氏为“圣母皇太后”。同年11月,慈,禧与恭亲王奕欣发,动,政,变,将八名“赞襄政务王大臣”分别革职或处死。改元同治,慈,禧实行垂,帘,听,政,实际控,制了国,家,大,权。

  1873年,载淳成年,慈,禧宣布撤帘归政,但仍把持朝柄。次年,载淳病,死,慈禧立宗室载湉继承皇位,年号“光绪”,复行垂,帘,听,政。

  1889年,载湉大婚成年,慈,禧宣布“归政”,退居颐和园,但朝内一切用人行政,仍出其手,光绪帝实际居于傀,儡,地,位。

  好了,今天关于“慈字的行书写法”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“慈字的行书写法”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。

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