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问题二：初学书法用多大毛笔 完整书法毛笔字教学视频教程 毛笔的种类很多，笔头都是用动物的毫毛加工所制。所以人们往往以笔毫弹性强弱的不同来进行分类。一般分为硬毫笔、软毫笔与兼毫笔三种。对于初学者来说，如果一开始就用硬毫笔，运笔无需多少技法比较省事，因为笔会帮你大忙，但久而久之，你就只能使用硬毫笔，一旦拿起羊毫笔来顿感寸步难行。相反，如果你初学时即用羊毫笔来练字，虽说开始时难度大一些，必须用提按换锋的方法才能写出合格的笔画来，但也因此而学会了使用软毫笔的方法，随着联系时间的增加，慢慢就会得心应手、应用自如。这时候你如果拿起硬毫笔来写，会感到轻松好使。古人对于笔的使用也有很多经验之谈。认为初学时不易买很好很昂贵的笔，而主张使用劣笔，因为你如能用劣笔写出好的字来，用好笔就会更称手，写的更好。相反，如果一上来就用很好的笔，一辈子就只会使用好笔，一旦遇到差一点的笔就写不好字了。当然也不能用太差的笔来练字，这对于初学者来说，会增加难度。初唐大书家欧阳询就有“不择纸笔，皆得如志”的记载，备受同时代的虞世南的称道。另外，从经济角度来说，正宗的狼毫笔很贵，好的“大兰竹”要卖一两百元一支，而普通的羊毫笔只要两三元，稍好一点的五六元一只足矣。而且狼毫笔因为笔毫硬，容易磨损，使用时间不畅，而羊毫笔软且经久耐用。初学者还是买一只羊毫笔经济实惠。在买笔之前还要了解一下毛笔的型号。毛笔因型制的不同又分小楷、中楷、大楷，再大就是屏笔、联笔、斗笔、植笔等。由于各个笔厂的名称、牌号的不同，大小也各不相同。初学者可以买一支长锋羊毫笔，笔锋长度在四五厘米左右，直径在一厘米左右，这样的毛笔可以写七厘米见方的大楷字。对于刚学毛笔字的人来说比较合适。
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问题十：初学者怎样练毛笔字 第一篇 执笔
执笔运腕姿势执笔学习书法首先要掌握正确的执笔方法，才能更好地使用毛笔，得心应手。关于执笔，古人总是将执笔与用笔结合起来讲。元陈绎曾《翰林要决》说：
“拔镫法：李后主得之陆希声、希声所传于 光者止六字，后主更益二字曰导、送谓之八字诀。
：大指骨下节下端用力，欲直如提千钧。
捺：食指着中节旁。
钩：中指着指尖，钩笔令下。
揭：名指着指外爪肉之际，揭笔令向上。
抵：名指揭笔，中指抵住。
拒：中指钩笔，名指拒定。
导：小指引名指过右。
送：小指送名指过左。
右名拨镫法。拨者，笔管着中指名指尖，会圆活易转动也。镫即马镫，笔管直，则虎口间空圆如马镫也。足踏马镫浅则易出入，手执笔管浅，则易转动也。”
此处所谈执笔，已将道理说清楚，然而所讲的“ 、捺、揭、抵、拒，导、送”八字指法，讲的太实，令人易产生主要是用指运笔的模糊认识。正确执笔方法的要点是：
一、大拇指、食指、中指捏笔，无名指以指背抵住笔杆，小拇指抵无名指不贴笔杆，五指捏管的距离不要上下分得太开。
二、指尖捏笔。指尖部分比较敏感，宜表达运笔的细腻变化。
三、虎口张开成“马镫”形为佳，写小字“风眼”亦可。这样手掌自然空虚，可容一只鸡蛋的空间。
四、掌竖腕亦竖。
五、执笔松紧适度，太松易飘滑无力，太紧则运笔乏灵动之感。以上五点便于灵活用笔。（见图1）不正确的执笔方法，往往就是不合以上五点，如三指执笔，用指关节握笔、虎口密封、手掌不虚、手腕与桌面平行角度等。（图2）执笔似乎很简单，然如果一开始马虎，形成不良习惯，就会直接影响学书的进步，好比学习打拳，开始时不注意“马镫式”、“弓箭步”的正确姿式，将来的拳法就难以提高。
执笔的高低，一般以笔杆的中间偏下一点为宜。写小楷及擘窠大字执笔偏下，求笔法稳重，行草书执笔偏高，运转幅度大，笔法才能灵动。但撮住笔梢的执笔法是不足职的。
运腕正确的执笔仅是个条件，更主要的是会运笔，清包世臣强调运指，这是错误的观点。宋姜夔《续书谱》说得明确：
“大抵执之欲紧，运之欲活，不可以指运笔，当以腕运笔。执之在手，手不主运。运之在腕，腕不主执。”
第二篇 运腕
腕法有三种：
一、枕腕。枕腕是写小楷的一种方法，因写小楷腕易累，故以左手背垫在右，手腕下，或用竹制的“枕腕”，但不要枕得太死。（图3）
图3 枕腕
二、提腕。提腕是肘着桌面，而腕提空。要比枕腕运笔灵动得多，也易使劲。提腕适宜写中楷。（图4）
图4 提腕
三、悬腕。悬腕是手腕与肘部都离开桌面，这样绝无依傍，自然能炙活运笔，而且作大楷及行草书必须要用怂腕法。悬腕对初学者来说，开始有所困难，但若能坚持一段时间，也就掌握了，这样写字运腕就无束缚之感。（图5）
图5 悬腕
若说运笔仅仅是手腕，而忽视了肩、肘、指、腰的作用是不全面的。当然手腕是运笔的关键，腰、肩、肘的力量是通过腕来体现，若手腕僵硬，其它部位的力量则很难到笔锋，小楷往往借助指力，但指的发挥能力又是在手腕的控制范围以内，换句话说，写小楷的运笔也主要靠手腕，手指微弱的运动是为了表达笔锋微妙变化的辅助手段。可以这样理解，若主要靠手指的动作来运动笔锋，永远写不出笔力，可见运笔的关键是手腕。但如果单靠手腕，手指是完全麻木与机械的执笔，则很难取得点画线条的丰富性。初学书法，先练运腕，然后注意手指与手臂的协调配合。
第三篇 姿势
姿势写字的姿势分坐着，站着、蹲着三种。
一般小楷及中楷都宜坐着写，枕腕，提腕或悬腕......>>
毛笔字笔画怎么写？
、颜真卿简介唐代是书法艺术的鼎盛时期，对前代的书法既有继承，又有革新。这一时期，书家辈出。就楷书而言，有初唐四大楷书家欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。在盛唐与中唐之际，由于政治巩固和经济繁荣，文化艺术的发展和改革全面展开。颜真卿在学习、总结前人书体的基础上，创造了富有生机的代表社会风貌又体现盛唐时期繁荣强盛、独具个性的新书体。?颜真卿的这一书风；大气磅礴，身力丰筋，最具盛唐气象。这正是颜真卿正直、质朴、倔强与内美外溢的人品风格。
颜真卿（709—785年），字清臣，唐京兆万年人（今陕西省西安市），祖藉琅邪临沂（今山东临沂县）。曾官平原太守，历任刑部尚书、太子太师、赠司徒，封鲁郡开国公，故世称颜平原、颜鲁公。颜真卿为官清正，刚直不阿，不畏权贵，指斥奸佞。德宗时淮宁节度史李希烈叛乱，宰相卢杞怀恨颜真卿，命其前往劝阻，被李希烈拘留羁押。叛臣软硬兼施威逼利诱，颜真卿大义凛然，威武不屈，被叛军缢死于狱中，终年77岁。
颜真卿一生写了很多碑贴，给我们留下了非常珍贵的文化遗产。《颜勤礼碑》是颜真卿六十岁时所书，铭文也由颜真卿所撰。颜勤礼字敏，是颜真卿的曾祖父。此碑后被埋于地下，到了1922年重新发现，所以字迹保存基本完好。现在保存在西安碑林博物馆。
此碑用笔爽利劲健，结体端庄雄伟，外紧内松，作品气势雄迈清奇，雍容宽博，是颜体最典型的风貌。此时他的书法艺术已进入完全成熟阶段。范文澜在《中国通史简编》中说：盛唐的颜真卿，才是唐代新书体的创造者。?
二、《颜勤礼碑》基本点画用笔方法
学习书法应该掌握字的笔法（基本的点画方法）、字法（字的间架结构）、章法（某一书体的组字方法以及一件完整作品的布局安排）。
构成楷书的笔法（基本点画）主要有点、横、竖、撇、捺、挑（提）、钩、折八种。在《颜勤礼碑》中衍变而成的有六十多种。
学习楷书，首先要掌握每一点画的起、行、收的用笔方法。同样一个笔画，在不同的字，不同的部位，它所处的角度、提按的力度，书写的速度及其长短、粗细等，都不是雷同的。
永字八法中的八个基本笔画是：（1） 侧即点 （2） 勒即横 （3） 弩即竖（4） 趯即钩 （5） 策即挑（提） （6） 掠即长撇 （7） 啄即短撇 （8） 磔即捺
永字八法不仅仅是与现在笔画名称叫法的不同，而是用一个字点出了这一基本笔画的本质特征，这是很了不起的。从后汉以来，对学习、理解书法的用笔起到很大的作用。但掠和啄同为撇，只是长短不同而已，似乎重复了。横竖交接处的“折”笔虽然常用，“永”字中也有“横折竖”和“横折撇”，却没有介绍，这也是美中不足之处。
永字八法?
（一）点
点在“永”字八法中称“侧”。有险峻斜侧之意。即写点不宜正，只有斜势才能写出力度和动态。点是字的眉目，汉字之根源。汉字的所有笔画，都是由点延伸而来。点画不能松垮；“点贵紧而收”（唐太宗）。“侧（点）不贵平”（张旭），平则呆板。“点不变谓之布棋”（李阳冰），就是说点画如无变化，就成了摆棋子了。在《颜勤礼碑》中，点可分为右侧点、左侧点、瓜子点、长点（反捺）、挑点、撇点、垂点、竖点。有的学者根据右侧点收笔形态的变化又分为“圆斜点”、“方斜点”。“元”字上方的左尖横叫平点。一字中的多点笔画介绍为：如“弟”字上方的两点称为“内合点”。如“爷”字上方的两点称为“外分点”。如“火”字的两点又叫“呼应点”。“三点水”叫“水旁点”。“丝”字下方的三点又叫“开三点”。如“烈”字下方的四点叫做“四点底”。“母”字中间的两点称为“竖连点”等等。如果照此分类，其实还不够。我们只要记住：点画在字中的形态是根据需要而变化的，相同的字的点画也不是雷同的。
我们先掌握最基本的四种点的写法，再由此变化：
（1）半圆点
又叫右侧点。这是点的基础，其他点都是它的变形。
写法：先作轻的横切，然后向右下直行，中间最粗，最后部位逆锋收笔。写出左边是直线，右边既是半圆又略有方形的外形来，即是有“骨”又有“肉”的点了。如果点的收笔呈圆形，也可叫圆斜点。
（2）竖点
写法：竖点与半圆点的区别在于，半圆点行笔的方向是右下方，最粗的地方在中间部位，而竖点的行笔方向则指向正下方，有的一开始落笔处就粗到位。落笔时做横切，然后直向下行，到底部提笔有点像竖钩的方法，但不出钩。
（3）挑点
在颜书中有两种写法：
一是与半圆点的外圆方向相反，即半圆是左边的，所以用力点也是要着力于左边，钩向右边。出钩的地方靠上方、中间、下方的都有。
第二种写法是先向左下方顺锋而下，然后折向右下方做切笔后向右上方慢慢提出。
（4）垂点
有两种用笔方法：
一种是露锋向左下入纸，即转下方行笔，再转锋向上作围提锋收笔。也叫左侧点。
另一种是先逆锋向上入纸，即转锋向下再作围向上提锋收笔。
充：半圆点或叫方斜点?
少：左侧叫挑点，两侧称呼应点。?
（二）横
横在永字八法称“勒”。有横缰勒马之意。横画是汉字的骨架，使用频率最高。“勒不得卧其笔”（张怀瓘）。“为画必勒，贵涩而迟”（唐太宗）。“鳞勒”（张怀瓘）。可见横画的写法不可卧笔平拖，而要涩笔鳞迟。
在《颜勤礼碑》中，横可分为长横、短横、左尖横、右尖横四种。其中长横又可分为：长平横、长凸横、长细横。短横也可分为短平横、短凹横。
（1）长横
写法：横划竖切，落笔先向竖的方向略斜切笔后，再斜向右上方行笔，笔画中间略细而两头稍粗，到笔画的结束处向右下方轻轻按笔，至笔画的尽头再顶住笔尖逆收，将笔尖调至中锋状态。
颜书中，长横有直与稍弯两种。
直的长横果断，简单而干净利落。沿笔画的中心线处划一线应是直线。弯横富于弹性，蓄含力度与动势。沿笔画的中心线处画不出一条直线，有自然的弧度。长细横笔法同长横，只是中部更细。
（2）短横
写法：与长横相同，只是比长横稍短而已。短凹横只是运笔中稍向下作弧之势，使短横有上仰的感觉。
（3）左尖横
写法：起笔时笔尖轻触纸，然后渐行渐粗，行至末尾后，逆向收笔。
（4）右尖横
写法：如长横的起笔，结尾处提至笔不触纸即可。
（三）竖
永字八法中称竖为弩（也有作“努”的）。表示有力的意思。竖形同立柱，对字起着支撑作用。“弩不得直，直则无力”（张怀）。“过直而败力”（张旭）。
在《颜勤勤礼碑》中，竖可分为悬针竖、垂露竖、左弧竖、右弧竖、斜竖、撇竖。
（1）悬针竖
悬针竖就像悬在空中的针，出锋处如针尖状。
写法：向斜横向切，然后挺住力，并逐渐稍加重向下运行，直至竖的三分之二处再沿竖的中线逐渐提细。
（2）垂露竖
笔画的最后如垂下的露珠状。
写法：斜横向切后中间略细，到末尾处按后再向右下提，然后逆向收笔，如横写法基本一致。还有一种方法是切后（或者不切而顺锋直下）向下行笔，中间不提细。
（3）左弧竖
写法：笔法同垂露竖，只是行笔略呈左弧形，且收笔方向相反。
（4）右弧竖
写法：笔法同垂露竖，只是行笔略呈右弧形。
（5）斜竖
写法：逆锋起笔，折笔向右下斜向行，笔画较均匀，行笔无明显轻重变化，至收笔处，转锋平收。
（6）撇竖
写法：逆锋起笔，折笔稍顿微驻后，向下偏左行笔，渐行渐提，然后纵笔。
（四）撇
永字八法称长撇为掠。短撇为啄。都有行笔快捷、劲利之意。
在《颜勤勤碑》中，撇可分为平撇、短撇、、长撇（又叫斜撇或直撇）、竖撇、兰叶撇五种。
（1）平撇
写法：逆锋向右上方起笔即转锋向右下，再提笔到起笔处，将笔锋按至已写的大小，调整笔锋由按到提向左力行。笔势较平，并要短促饱满。
（2）短撇
写法：与平撇同样起笔，调整笔锋后向左下方行笔，到尽头处提锋收笔。撇较短，但要尖而有力。
（3）长撇
写法：用笔方法基本与短撇同，只要比短撇要长一些。另外，长撇有时较直，有弧度的不可弧得太过，笔画的尾部不可太细弱。
（4）竖撇
写法：用写竖画的起笔方法入纸。调整笔锋后向下运笔，到一定位置身左下方力行，到尽头处提锋收笔。
（5）兰叶撇
写法：露锋入纸，笔锋触纸后即稍按下，向左下方运笔，到一定的位置提锋收笔。
（五）捺
永字八法称捺为磔。有“一波三折之势”。
在《颜勤礼碑》中，主要有弧捺、平捺、反捺三种。
（1）弧捺
写法：轻轻地逆锋向左上方起笔，即转锋向右下至中段呈弧形，到捺脚处，略顿稍提即向右上方提锋收笔。
（2）平捺
写法：用笔方法基本与长捺相同，只是把捺的笔势趋向于水平方向。与此同时，也要注意其捺脚形态也有多种变化。
（3）反捺
写法：又叫长点。其用笔方法是露锋起笔，向右下方运笔，到尽头处略顿作围转锋向左上，沿着原来的路线提锋收笔。
（六）挑（提）
永字八法中称挑为策。有策马扬鞭之意。
在《颜勤礼碑》中，挑主要有挑和竖挑二种。
（1）挑
写法：露锋向右下起笔，到一定位置后，稍顿身右下方提锋挑出。这种写挑的方法与写右尖横有相似之处，但它们有很大的不同，挑与水平的夹角比右尖横与水平的夹角要大；挑较右尖横尖长。
（2）竖挑
写法：竖画起笔，到一定位置向左下即身右下稍顿再转锋向右上方提锋收笔。
（七）钩
永字八法称钩为趯。其异势形态较多，在楷书中也是难度较大的一个基本点画。在《颜勤礼碑》中，可出现十四种钩。
现将十四种钩的用笔方法分述如下。
（1）竖钩
写法：起笔与竖画同，当笔锋行至钩出前略作顿，再向左下斜挫，缩笔转锋，较快地向左上方用力挑出。也可当笔锋行至竖的底部尚未钩出前，将笔锋稍提向左笔，用暗过渡调整笔锋后顺势身左上方（或左方）提锋钩出。
（2）竖弯钩
写法：由左上向右下露锋入纸，由提渐按，至中上（或中段）身左下方行笔，到尽辜处照竖钩一样调整笔锋向左上方（或左下方）提锋钩出。
（3）左向钩
写法：实际上种钩原来是竖撇，只是在撇的收笔处有点不大的钩，当然有些左向钩非但钩子粗大，钩出尾部也较粗实。其用笔那竖钩稍有不同，起笔有逆锋和露锋两用人才种方法，钩子大小悬殊较大。
（4）竖右弯钩
写法：竖画起笔至转弯处用篆收汗，保持中锋，圆转而过，再近似圆弧形向右生笔，在钩前调整笔锋趁势向上（或左上）提钩钩出。这种钩有大有小，竖画部分有长有短，临写时要因字而异。
（5）浮鹅钩
写法：先逆锋向左上起笔，转锋向右下略顿后再转锋向左下行笔，随即用圆转方法向左行运，到钩出前调整笔锋向上（或左上方）提锋钩出。钩子要短而有力。《勤礼碑》中“逸”字用的是回锋钩，没有钩出，这又是行书的用笔特征。
（6）心底钩
写法：由左上向右下轻轻露锋入纸，由提渐按，运笔至钩出前，调整笔锋趁势向左上方提锋钩出。此钩特别要注意弧度的大小变化，不可写直来直去。
（7）横折钩
写法：横画起笔，行至钩出前，将笔锋稍提，利用笔锋略顿一至二次，达比较满意的形态后，向左上回锋提笔后，再将笔锋边按边转锋身左下方钩出。钩子要短促有力，切勿太长。
（8）戈钩（又叫右斜钩）
写法：先向左上方逆锋入纸，转锋向右下，稍作顿后，将笔锋向右下方力行，到出钩前调整好笔锋向上（或右上方）提锋钩出。这种戈钩，特别要注意根据不同字的笔势要求，掌握好中间的弧弯度的大小。
（9）背抛钩
写法：先横画起笔，行至转折处提锋处稍驻，即向下（或身左下、右下）方行笔，到一定位置后再转向右下方行，在出钩前调整笔锋向上（或左上）方提锋收笔。
（10）横折竖钩
写法：构成这种钩的几个点画都已写过，只要把它们连接起来即可。先写横，再写折，再写竖钩。
（11）刀钩
写法：此钩用笔方法基本与横折竖钩相同，只是竖画部分的倾斜度比较大而已，钩子朝左上方。
（12）单耳钩
写法：与刀钩基本相同，只是钩子比较小，比较平，也有向左上的。钩子内侧有方有圆，横折竖的竖有时比较直，有时有点向左下倾斜。
（13）左耳钩
写法：先向左下逆锋入纸，转锋向右上，边行边提（相当于右尖横形态），到一定的位置即转锋向左下（由按渐提）至左耳钩中部再向右下（由提渐按），再按笔向左下，调整笔锋后即向左上方（或左方）提锋轻轻钩出。整个左耳钩一笔连续完成。由于左耳钩右边还其他点画，故只能收敛一些，有时只占整个字的二分之一或不到二分之一。另外，左耳钩也有上半部比下半部大的；也有下半部比上半部大的；有上下一样宽的；也有上宽下窄的；钩子也有大小。有些左耳看上去是几笔完成的，这是刻拓形成的，临写时应注意。
（14）右耳钩
写法：用笔方法基本与左耳钩相同，只是右耳钩中间断开，下半部的钩子另外再重新起笔完成。整个钩子有大小变化，钩子上下两部分也有大有小，有宽有窄，钩子的钩出方向，有左方，有左上方，变化较大。另外，还应用于与左半部点画的多少、高低相配合。
（八）折
“永字八法”中没有对这种笔画作介绍。折画是由两种不同的笔画组成一体的一种笔画。可分为：横折、竖折、撇折。在《颜勤勤碑》中，折的变化仅次于钩，约有十三种之多。
横折竖的四种折法
（1）平横折?
写法：折的部分与横画齐平。先横画起笔，到折处提锋转向下或左下行笔。
（2）高横折
写法： 折的部分高出横画。先横画起笔，到折处有二种用笔方法，一种暗过
（3）低横折?
写法：折的部分比横国低。
（4）圆折
写法：圆折是篆书用笔方法。先横画起笔后，到一定位置用转笔，由轻渐重，一笔完成。
三种走之的折法
（1）写法：逆锋起笔后向右行笔即转笔提锋向左下，连续由提渐按向右下行笔，到一定位置再转锋向左下提锋收笔。全过程一笔完成。要注意提按分明，动感较强，自然活泼。
（2）写法：先露锋入纸后，后面部分的用笔方法与（1）同，只是形态上稍有变化而已。
（3）写法：此走之折用笔法与（2）同，只是在第一折与第二折之间断开。在书法上叫笔断意连，包括上面两种走之折都具有行书的笔意。
1、竖横折
写法：竖画起笔后行至转折处，将笔锋稍往左挫，再往右下按笔，然后折锋向右运笔，到一定位置回锋收笔。
2、左、右短折
（1）左短折
写法：竖画起笔后向下行笔，到一定位置折锋向右行笔，收笔的方法一是回锋收笔，另一种是提锋收笔。
（2）右短折
写法：先竖画起笔后向下行笔，到一定位置折锋身右行笔，收笔的方汗一是回锋收笔，另一种是提锋收笔。
3、右角折
写法：先露锋身左下入纸，再折锋向右上由按浙提行笔至右角折处，再转锋向左下方提锋收笔。
4、斜角折
写法：先向右上逆锋入纸后，转锋向左下行笔至一定位置即向右下稍按笔后，再向右上方提锋挑出。
5、 长弧折
写法：先横画起笔后，至转折处稍提即身右下顿笔转锋向左下方边行边提锋收笔。
6、竖弯折
写法：先竖面起笔后向下行笔，到一定位置转笔右行再回锋收笔。
7、双撇折
写法：先露锋入纸右行，再折锋向左下行笔，再折锋向右行笔，再折锋向左下边行边提锋收笔。
怎么写黄春密笔画才好看
想要写字好看可以参照下列技巧：
首先要确定自己是写毛笔字还是钢笔字，因为两种字的写法操作是不同的，毛笔字需要遒劲有力，而钢笔字需要横平竖直。
要是使用毛笔写，可以参照一些历代的书法大家，如王羲之、王献之、米芾、颜真卿、柳公权等人，他们的字，是公认最好的；
要是使用钢笔，建议写方块字，就是横平竖直的字，这样不仅单个字好看，整体上看也会更美观，要是喜欢书法的字体，也可以参照草书和行书来书写。
毛笔字（正楷字）怎么写的好?谁可以告诉我啊！
《楷书的用笔和基本笔法》
楷书的发展是从篆、隶而来，因此，在用笔和笔法上与篆、隶在原则上是一致的，且有许多共同之处。如无往不收，无垂不缩，力求筋力内含，以中锋运笔为主，提按、顿挫注重腕力，划点势尽力收之。成熟的楷书与篆、隶相距较远，用笔也复杂起来，历来论书首举“永字八法”，即以“永”字8个笔画概括楷书用笔，以一赅万。古人举出笔画少，笔法多的永字很是难得，但细为推敲，永字八法也只五法。
楷书笔画有点、横、竖、撇、捺、勾、折、挑，而这些笔画又有各种变化，楷书之用笔又有方笔、圆笔、方圆兼备三种。其难度较篆、隶笔法要多些。
我们分别列举魏碑中的《张猛龙》碑、唐碑中的《勤礼》、《神策军》碑和北齐《泰山金刚经》为例。《张猛龙》以方笔为主，《勤礼》、《神策军》方、圆兼之，《泰山金刚经》以圆笔为主，杂糅隶、篆，是隶变楷之代表作。
点的写法有藏锋逆入和露锋落笔而入，收笔回锋、露锋挑笔之分。在楷书中点的变化最多，书写时尤其注重变化和呼应，如轻重、大小、相向、相背、方圆等。
1.《张猛龙》碑
先看凉字六个点，左旁三点水上、中点露锋顺笔而下，中段加力，收笔回锋或不回锋亦可。下点顺锋向下顿笔后折锋向右上挑出，锋向与京上点呼应。京上点逆锋起笔，有右下顿笔而后回锋向左下出锋。京左下点可与点水下点同法，可向左下顺锋下顿笔后向右上回锋。京右下点露锋顺势右下，而后回锋收笔。公、首、志的点应注意呼应和方劲。之的上点可逆起亦可先左下露锋一顿而后折锋右下方出锋，写出三角形态。
2.《勤礼》碑
与《张猛龙》碑中的点不同之处，颜真卿书《勤礼》碑点大而圆劲，笔笔藏锋逆入，圆点重顿回锋。相向、相背各尽姿态。
柳公权书《神策军》碑点法与颜书相同，比颜书的点又加重顿挫，再加之长圆、方圆兼有。尤其宝盖上点和左竖点显示了柳字区别于颜字的风格。
《泰山金刚经》的点在隶、楷之间，浑厚圆劲，多以藏锋运笔气力内含，笔道凝重安稳，隶法居多。
横画亦有藏、露起笔之分，但行笔都为中锋，收笔藏锋回收。形态上还有上弧、下弧，粗、细，长、短之变化。
3.《张猛龙》碑
先看《张猛龙》碑中的四字，二字一短一长，一粗一细，上横上弧起笔藏锋，下横下弧起笔露锋。年字三横中长上最短，上横上弧露锋起，中横藏锋起下弧长等，下横露锋起下弧，三横分量相当。天字露锋重起上弧，下横稍轻下弧，右上斜取势。万字横细腰长写。
4.《勤礼》碑
颜书横画起笔藏锋、露锋互用，变化无穷，书字可为代表。重点横收笔回锋且重顿。
5.《神策军》碑
柳字横画外势同颜法又吸收了魏碑，一般起笔以方笔居多横画以上取势、粗细变化明显。
6.《泰山金刚经》
《泰山金刚经》的横完全用隶法，无雁尾之横，圆起圆收皆藏锋，带雁尾之横藏锋起笔，放锋收笔，参照隶书横法。
竖画有垂露、悬针之分，有弧向左、右之别。亦有露锋，藏锋，方笔、圆笔，长、短，粗、细之变。还有与勾同连，或单独而置、贯横而过等。
7.《张猛龙》碑
《张猛龙》碑中竖画悬针为多，平、中，中竖修左竖都为悬针，书写时运笔到未端逐渐将笔提起，令画变尖，行笔时应逐步减轻，不宜突然。修中竖系垂露，收笔藏锋，顿后向上收笔。州为带勾竖，欲收笔，顿后向左上折锋挑出。
8.《勤礼》碑
《勤礼》碑之竖画，宜饱满丰筋，圆中有骨而不臃肿。或悬针或垂露，孤向多有变化。
9.《神策军》碑
柳字之竖与颜近似，起笔更重些，门字框左右竖向外做弧使字觉长健挺拔。主竖长些写，作为字之支点。
《泰山金刚经》之竖划楷法起笔，行收如隶，行笔宜作迟缓，偶见出锋如千字。
楷书中撇画有直、弯，长、短，轻、重，平、斜的不同。一般说书写时起笔重些，行笔较快。永字八法称长撇为掠，短撇为啄，都有快的意思。
10.《张猛龙》碑
《张猛龙》大字的撇上直，中段开始弯，下部重行笔，出锋。人字撇较大字撇稍斜。饮字欠上撇稍直，下撇上轻，中段后加重，祠字，衣旁撇上轻下重稍长。千字撇平且短。像字多撇不重复各有姿态。《张猛龙》碑撇画起笔如刀切，要写出方角。或逆入笔或一顿而入笔均可。也有顺锋入笔的，如饮字欠之下撇，像字象左三撇。
11.《勤礼》碑
颜字《勤礼》中的撇一般较轻，起笔先回锋，行笔速度快，力量逐减。
12.《神策军》碑
柳字撇同颜字法，起笔重顿，力度稍强
13.《泰山金刚经》
《泰山金刚经》撇画在隶、楷之间，偏重于楷法。起笔回锋重顿，转锋迟缓行笔，力量均匀。
捺画有斜捺、平捺、长捺、短捺、走之捺、反捺之分。捺画在楷书中书写最慢，要徐徐而行，古人有称捺“一波三折”之势的说法，即起笔回锋，折锋而行，捺中过笔蹲锋，收笔前蹲锋，后提笔折锋而捺脚。也有称为“一波三过笔”者。此法颜字、柳字最明显。
《张猛龙》碑之捺，捺脚成三角形，角方内平。
颜字捺画，捺角处应有内弧，似月牙缺痕。即在收锋前顿笔提锋，转笔出锋而成。
柳字与颜字捺同一法，唯柳字捺骨力更强，硬健挺拔。
《泰山金刚经》的捺画，捺角不明显，隶书成分多，分字直接是隶书写法。
所谓反捺，是在字中有重复捺笔时，将捺之次笔改写成点状，但按捺的写法完成，不出捺角，如：蓬、遐。
勾划有竖勾、横勾、戈勾、横折弯勾、心字弯勾、乙字弯勾等。勾向左右不同，各体勾法也不同。
14.《张猛龙》碑
《张猛龙》碑的幻多成三角，棱角明显，格外有力。
竖勾起笔如写竖，待勾时一顿笔，折锋向左上方挑出，行笔快而干净。横勾“ ”多用，横画稍细写，待勾向下用力顿笔，而后向左下方迅速挑出。竖带弯勾如浮字，子下勾，可露锋入笔，而后向左做弧，待勾先顿笔而后向左上挑出。戈勾宜长写，入笔逆锋，转锋向右下做弧，不要过弯，弯大无力，令笔画有弹性，似弯弓，待勾向右上方一顿后挑出。横折勾，与即横竖相连，横末做折，顿笔后写竖而后向左挑勾。心勾露锋入笔，向右下做孤，较戈勾势平，弯一些，而后向上挑出。乙匀称浮鹅勾，外形如鹅浮于水。风字先写横，顿笔折锋向左下做弧，靠腕力带指而后顿笔向右上挑出。光下勾逆锋入笔，靠腕力带指，先向下后转向右，顿笔后向上挑出。也字同法，只是横行长于竖行。右向竖勾近似挑笔，竖完提锋在竖左下顿笔后迅速向上挑出。右向竖勾较其他勾要大些。
颜字勾与魏碑勾不同之处是每勾必有内弧，即前所说如捺角，有月牙缺痕。待勾之前顿笔后做弧向挑锋。
柳字勾较颜字勾更丰厚，内弧月牙缺痕更大，竖勾起笔重如竖与颜之不同，右向竖勾柳字有时单写以挑画代勾。柳字有时将字左撇写成竖勾，见风、感等字。
《泰山金刚经》勾画很少，多数勾只做勾势而不勾出，则字是最突出的代表，无字勾如同隶书，心字勾只写成捺而无勾。总之在勾的处理上，《泰山金刚经》是直接隶书的笔法，竖勾稍有楷书意味。
折画有横折、竖折、撇折，所谓折就是折弯变向，笔画变向，同铁丝弯折变向一样，不能断开。横折即横与竖连，也称横折竖，竖折也称竖折横，因竖与横相连。横与撇相连称横折撇。折是有规律可循的，总的说，逢折必顿。在折之前做一提顿动作，而不将笔画断开。
《张猛龙》碑的折棱角明显，书写时应注意外角尽量求方，魏书中如《杨大眼造像》、《始平公造像记》、《张元祖造像铭》及元氏诸墓志的折画处都是方硬见角。写这种有棱角的折画可在顿笔后转用侧锋、偏锋造出方角再转用中锋行笔。
15.《勤礼》碑
颜《勤礼碑》折画较魏碑区别大，颜真卿写折时而一笔完成，时而分做二笔为之。公字撇折可分二笔完成，其他如横折、竖折也有两笔完成的。颜字折写得圆劲有力，下笔应重顿。
16.《神策军》碑
柳公权写折与颜真卿方法近似。横折横起方笔入，竖折可两笔完成，撇折不用提，写成横势。
17.《泰山金刚经》
《泰山金刚经》折画参照篆、隶，隶法为主。圆转不顿或轻顿笔。写法可参照隶书。
挑，永字八法中称为策，也可称提。此笔书写迅速，有以鞭策马之势。即顿笔后速向右上挑出，露出矛利之笔锋。
18.《张猛龙》碑
《张猛龙》碑的挑，起笔见方如刀切割，笔锋矛利，有挺健之感，好像力不可挡。
19.《勤礼》碑
颜《勤礼》碑的挑比起《张猛龙》碑不那么方角淋漓，但也要在书写时注意力度和速度。
柳字写挑亦同颜法，但比颜粗壮，显得更有力些。
《泰山金刚经》的挑或写成横，或写成提，皆用篆、隶法。
楷书的笔画是写好楷字的关键。通过对楷书点画的练习，可以训练运笔的能力。而运笔能力的高低又直接影响笔画及整个字型，这又是相辅相成的。上述列举的四种风格的楷书具有代表性，代表了楷书方、圆及方圆杂兼三种不同的用笔风格。《泰山金刚经》代表了隶变楷时代的楷书，其用笔方少圆多，融隶、篆、楷为一体。《张猛龙》代表了南北朝时期方笔楷书的风姿。《勤礼》、《神策军》代表了唐楷风范，方圆杂兼。从颜、柳两人书还可看出继承和发展的关系。学书者可从中领悟其中运笔不同的奥妙，由于笔法不同造成迥然不同的格调。
运笔也叫用笔。运笔包括：落笔，即运笔开端，笔初着纸。顿笔，按笔就纸，腕力、指力达笔端，轻重应适度。提笔、顿笔后将笔稍提，笔尖不离纸，高低掌握也要适当。过笔，也称行笔、渡笔，笔随手直道而行，不曲不折。转笔，笔落后即转，或左而右亦或右而左，写点画或藏锋前使用此法。折笔，行笔至画尽，要藏锋时笔锋稍返而止。挫笔、行笔中需转折时，将笔稍顿，然后提笔微离原处再继续行笔为挫笔法。纵笔，行笔将尽，笔锋不收而外露，随行随提笔，或左、右提挑，或下行露锋称纵笔法。驻笔，笔不离纸亦不行进，做暂短停留，也不提顿称驻笔。
在运笔过程中，由于腕、手、笔在运动中形成不同的角度，而产生用笔的正锋、偏锋、侧锋来完成不同效果的点画、字型。古人多否定偏锋、侧锋，一味强调中锋行笔，甚至将偏锋贬为“心不正”。其实这未免太狭隘、偏激了。在实际书写中，偏锋、侧锋是不可缺少的，楷书如此，行、草书使用更多些。用笔时笔锋的偏、正、侧，造成笔画外形的方、圆不同效果，一般说，偏、侧锋用笔宜写出方笔画，中锋用笔宜写出圆画。若写方、圆兼备的字，就必须正锋、侧锋、偏锋并用，只用中锋就不易办到。书法之妙，全在用笔。而用笔贵在用心，心能转腕，手能转笔。古人做书惟尚意在笔先，下笔有由，从不虚发。故运笔的关键是要心、手、笔三者合一。
上述用笔法并无死规定，应灵活运用，随机应变，以适应多变的点画。且各种动作不是单一的、分节的，要连续完成不间断。
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练毛笔书法的技巧
1、什么是书法艺术，它与毛笔字的区别在哪里，技巧上的区别在哪里?
答:随着文化生活的提高，热爱和从事书法学习的人越来越多了。由于书法与毛笔字所使用的工具相同，所以常常会把毛笔字和书法混为一谈，特别是在日常已不用毛笔写字的今天。实际上二者的目的和要求是不相同的，效果和价值也就迥异了。手笔字的主要目的是实用，所以只要笔画清楚、字体端正就可以了而书法不只具有实用性，更主要的是必须具有可供欣赏的审美价值。所以，有没有艺术性是区别书法和毛笔字的根本标准。今天，我们写毛笔字，在一般情况下已不是为了实用了，但在尚未具备一定的艺术性之前，也还是不能算作书法的。书法是一种艺术创作，它的艺术性表现在笔墨、结体、章法、神韵、情趣等很多方面。比如笔画不能只是一味的平直，要具有力度和立体感、所以起笔、行笔、收笔、提按、使转都有严格的要求，写出来的笔画或者如锥画沙，或者如折钗股，或者如屋漏痕?墨色则有浓淡枯润之分，不能一味的黑、光、亮、结字不仅要均匀平正，还要能够放侧疏密变化，做到?密不透风，疏能走马?、点画要相互呼应，形态要多姿，切忌四点排列起来一个模样，如果象棋子那样一般大小放在那里，谓之?布棋?;笔画也不得象木柴根那样僵直，如果那样，谓之?束薪?这些都是书法中的大忌。
从全幅章法布局来说，不能只是大小一样，纵横成行就算完事。每行要行气贯通，字体要大小变化，有正有欹，或缓或急。跌宕起伏如同音乐一般，具有和谐诱人的节奏和韵律感。整个作局表现出一种鲜明的风格，或流丽、或典雅、或古拙、或雍容、或老辣、或稚拙、或飞动、或野逸。或茂密、或疏淡?，从而给人一种强烈的艺术感染力，给人一种艺术享受。
一般写毛笔字，只是一笔一画地写下去，如同走路一样不加思考，或者象例行公事那样习以为常，成为一种不动声色感情的惯性重复，这样写出来的字当然也就平平淡淡。而书法艺术要求有感受、有酝酿、有构思，有一种不可遏止的表现欲望。所以，、书法作品具有强烈的内在情感，并且可以感染读者。既然是艺术创作，就会有成功，也有失败。成功的作品具有艺术的不可重复性。写毛笔字，除了错别字之外，几乎不存在失败问题，可以象印刷机一样重复地写下去。
书法与毛笔字正是有以上种种区别，所以自古几千年来，大大小小的知识分子虽然无不用毛笔写字，然而被公认而卓有成就的书法家却为数并不多。现在，日常实用性的书写已为钢笔、一圆珠笔、铅笔等硬笔所代替，用毛笔写字大多是以欣赏和寄情作为最终追求目标。因此，不能认为：只要是毛笔字就是书法，它是需要具有一定技巧工夫和艺术修养的。
2、初 学书法 从哪里入手好，为什么?
答：汉字的书体有古文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书和 草书 等，一般认为，初学书法，从楷书入手为好。这是因为：第一、楷书是现在通行的字体，易识易学，应用普遍;第二楷书是学好行书和草书等书体的基础。学习书法，必须掌握两方面的基本技巧：一是点、画的写法，也就是?笔法?;二是如何将笔画组织成字，也就是?结体?。一言以蔽之，就是如何把点画结体写得美观。
楷、行、草等各种书体虽然都离不开用笔和结体，但以楷书体现的最全面最根本。譬如篆书便没有点、撇、。捺和钩，隶书虽有撇和钩，却不是尖撇和硬钩。楷书的一点一撇一画，其起笔、将笔、一收笔都交待得清清楚楚，结体也最平稳。这些都是行书和章书所不及的。
楷书之称为?楷书?、?真书?和?正书?，也含有正宗楷模的意思。所以，苏东坡说：?书法备于正书?。楷书有了基础，稍加速度便成行书，流动起来便成草书。苏东坡有一个很形象的比喻：?真生行，行生草。行如行，草如走。未有未能立而能行，未能行而能走(跑)者也?。
一些初学书法的青少年朋友中往往一开始便急于龙飞凤舞般地挥起草书来，以求痛快。结果连绵的草书象一条绳子一样盘来金会，?歪歪扭扭，一故作姿态，毫无顿挫，毫无力度，油滑飘浮。殊不知草书的用笔也和楷书一样，只不过提按更加含蓄微妙罢了二没有在楷书和行书上下过一定功夫的人，是很难理解其中奥妙的。不少已在草书上真有相当造诣的书家，往往间习楷书不断，以加强基本功的训练
学问的毛笔字写法。最好图解。2天时间。
学写毛笔字之前，首先得准备必备工具，那就是古人称之为“文房四宝”的笔、墨、纸、砚。
第一节 毛笔
一、 毛笔的种类
在挑选毛笔之前，我们先要了解一下毛笔的种类和性能。
毛笔的种类很多，笔头都是用动物的毫毛加工所制。所以人们往往以笔毫弹性强弱的不同来进行分类。一般分为硬毫笔、软毫笔与兼毫笔三种。
（一）硬毫笔
硬毫笔的笔毛弹性较大，常见的有兔毫、狼毫、鹿毫、鼠须、石獾毫、山马毫、猪鬃等。
1.兔毫笔：兔毫笔历史悠久，在长沙出土的战国笔就是用兔毫制成的。它是将笔干一头劈开数片，把笔头插入后再用丝线紧扎而成。兔毫又分紫毫和花白两种。紫毫是取兔子背脊（又称箭毫）和尾巴上的毫毛制成，质软而毫健。花白比较挺利，不如紫毫柔软。
2.狼毫笔：这里的“狼”不是动物园里的那种狼，而是黄鼠狼。用黄鼠狼身上和尾巴上的毛制成的笔，弹性比兔毫笔稍软，比羊毫笔硬，只是质较脆，不耐摩擦。
3.鼠须笔：鼠须笔是用老鼠的胡须做成，所以性能坚挺。相传东晋王羲之就是用鼠须笔写《兰亭序》的。
其他硬毫笔，如山马毫、石獾毫、猪鬃笔等，笔性特别坚硬，一般初学者尚未掌握运笔归规律，不易选用。
（二） 软毫笔
软毫笔的弹性较小，较柔软。一般用羊毫、鸡毫、胎毫等软毫制成。
1.羊毫笔：羊毫笔是用山羊毫制成，其性能软于紫毫笔，由于羊毫较细、较长，适宜于写大楷及擘窠大字。
2.鸡毫笔：鸡毫笔是用雄鸡前胸之毛制成，其性能软于羊毫。
3.胎毫笔：胎毫是初生婴儿的头发，其性能极柔软。南朝萧子云（487-549）就使用过胎毫笔，可见其历史之悠久。
（三）兼毫笔
“兼毫”，顾名思义是兼而有之的意思。亦即以硬毫为核心、周边裹以软毫，笔性介于硬毫与软毫之间。一般将紫毫与羊毫按不同比例制成。比分“三紫七羊”、“七紫三羊”、和“五紫五羊”等。也有用羊毫与狼毫合二为一制成的兼毫笔，以尺寸的大小分“小白云”、“中白云”、“大白云”。也有在大羊毫斗笔中加入猪鬃，以加强其弹性。
以上硬毫、软毫、兼毫三种不同性能的笔用途也各不相同。宋以前的书家大多用硬毫笔书写，到明清，书家写的字越来越大，笔也有硬毫笔转为羊毫笔。因为羊毫较长，宜于制成大笔写大字。大致上写行书、草书一般用硬毫笔比较爽利，便于挥洒，易于起倒得势：写楷书、隶书、篆书用软毫笔，易于滋润饱满。当然这也不是绝对的。既可以用硬毫笔来写楷书写篆书、隶书，也可以用羊毫笔来写行草。当代草圣林散之先生就用长锋羊毫笔写草书，既能写的刚健挺拔，又能柔韧涵蕴。由于笔锋长，蓄墨多，蘸一次墨能写好几个字，易表现字与字之间连绵不断的气势及墨色浓淡枯湿的变化。又因为长锋羊毫笔柔软且长，东汉蔡邕说：“笔软则奇怪生焉。”故容易产生变化无穷、意想不到的艺术效果。但是，羊毫笔柔软，特别是长锋羊毫笔，笔按下去后就趴下散开弹不起来，难以掌握。这时候全靠书写者以运笔的技巧来调节笔锋，而硬毫笔比较好使，由于它的弹性强度大，笔压下去再提起来时，笔锋能回复到原来凝聚的状态，所以起倒自如，颇为得心应手；但由于笔毫较硬，极富弹性，笔画又会显得过于锋芒毕露而圭角丛生，这是硬毫笔的弊端。总之，用羊毫笔要写出刚健挺拔的字来，用硬毫笔要写出平和柔韧的字来，都是很不容易的事。
对于初学者来说，如果一开始就用硬毫笔，运笔无需多少技法比较省事，因为笔会帮你大忙，但久而久之，你就只能使用硬毫笔，一旦拿起羊毫笔来顿感寸步难行。相反，如果你初学时即用羊毫笔来练字，虽说开始时难度大一些，必须用提按换锋的方法才能写出合格的笔画来，但也因此而学会了使用软毫笔的方法，随着联系时间的增加，慢慢就会得心应手、应用自如。这时候你如果拿起硬毫笔来写，会感到轻松好使。
古人对于笔的使用也有很多经验之谈。认为初学时不易买很好很昂贵的笔，而主张使用劣笔，因为你如能用劣笔写出好的字来，用好笔就会更称手，写的更好。相反，如果一上来就用很好的笔，一辈子就只会使用好笔，一旦遇到差一点的笔就写不好字了。当然也不能用太差的笔来练字，这对于初学者来说，会增加难度。初唐大书家欧阳询就有“不择纸笔，皆得如志”的记载，备受同时代的虞世南的称道。
另外，从经济角度来说，正宗的狼毫笔很贵，好的“大兰竹”要卖一两百元一支，而普通的羊毫笔只要两三元，稍好一点的五六元一只足矣。而且狼毫笔因为笔毫硬，容易磨损，使用时间不畅，而羊毫笔软且经久耐用。初学者还是买一只羊毫笔经济实惠。
在买笔之前还要了解一下毛笔的型号。毛笔因型制的不同又分小楷、中楷、大楷，再大就是屏笔、联笔、斗笔、植笔等。由于各个笔厂的名称、牌号的不同，大小也各不相同。初学者可以买一支长锋羊毫笔，笔锋长度在四五厘米左右，直径在一厘米左右，这样的毛笔可以写七厘米见方的大楷字。对于刚学毛笔字的人来说比较合适。
二、 选笔的窍门
古人对毛笔的要求很高，必须符合“尖”“圆”“齐”“健”四项标准，称之为笔有“四德”。
尖，指笔头要尖，也就是笔毫凝聚在一起时要锋利。圆，指笔的四周遥远壮饱满，成圆锥状，不可在某一弧面上有缺陷或凹槽，不然的话，写到这一面时笔画就会出现缺角，不够圆满。齐，指笔发开以后，笔毫的长度要内外一致。检验的方法是，将发开的笔用手指把笔毫捏扁，使笔尖如油画笔似的呈扁平状，这时可清晰的看清笔毛的长度是否一致，好的笔应该齐平划一，书写时齐心合力，笔画圆满，起倒自如。差的笔笔毛往往高低参差，书写时在转折挑剔或出锋处常有笔毫露在笔画之外，古人称它为“贼毫”。健，指笔毫要有弹性，笔力挺健。笔按下去，笔毫铺开；笔提起来，笔毫自然回复到凝聚状。差的笔按下后就聚不起来，说明杂毛多，笔力不健。
我们在选笔时，理所当然要选具备“四德”的笔，但实际上柜台里拿出来的笔，笔毛都用胶水联合在一起，因此只能检查笔的“尖”和“圆”，至于“齐”与“健”，只有待笔发开来以后才能检查。我们可以先看一下笔锋是否尖，因为胶过的笔都是尖的，这时就不能选太尖的，因为过于尖细恐怕是几根尖毫胶过的结果，说明笔毫的锋不够齐。我们应该慢慢转动笔杆，仔细检查笔的外围笔毫是否每根均由根部一直到锋尖，其笔锋是否由每根笔毫共同凝聚而成。当然，我们也不能选笔锋已秃的毛笔，如果新笔已经很秃了，等笔发开就更是秃笔一支。我们在转动笔杆的同时要检查笔毫的周围是否圆满，有无缺陷或凹腹。另外也得仔细检查笔毫是否细，是否挺直。如果笔毛弯弯曲曲，又很粗糙，说明笔不好，待笔发开以后，笔毫会弯曲交错，笔锋不可能挺拔，笔腰会往外鼓，俗称“大肚子”，书写起来就缺乏弹性，不够劲健。好笔的笔毫根根挺直，能万毫齐力，笔就劲健。
此外，我们尚可检验的就是笔杆是否圆直，可将选中的笔在玻璃柜台上滚动一下，若滚得很圆很匀，说明笔杆圆而且直，若是滚动时笔有节奏的打浪，说明笔杆不圆不直。这种笔在运笔转换方向时不够灵活。
三、新笔的使用
新笔使用前要把笔头上的胶水泡开，这叫“发笔”。发笔时切忌用开水烫。因为开水一烫笔毫会弯曲变形。应该用温水浸泡，令其慢慢的自然发开，切不可性急的将新笔用力揿压，这样会把笔毫折断，使用时会脱毫掉毛，影响毛笔的使用寿命。对待考究的好笔更应爱惜。为了不让其笔锋应接触盛水容器的底部而受损伤，可以设法让笔空悬在水中，让其自然溶开。
也有人主张笔不要全部泡开，只将笔毫发开三分之二，意欲纯用笔的锋部，使其富有弹性。但这就使长锋笔变成短锋笔，大楷笔变成小楷笔了，蓄的墨相应减少，不利于挥洒，故应将笔毫全部发开，然后将笔提出水面，用手指将笔上的胶水轻轻的顺着笔毫往下挤压干净，再把笔浸入水中，来回轻轻晃动使笔中的胶水全部融于水中。切忌用力摇甩，更不能笔锋朝上对着自来水冲，这样会伤笔。待笔上的胶水洗净后就可蘸墨书写。
掭笔蘸墨也有讲究，一般将毛笔倾斜，使笔毫锥面接触砚面，然后顺着笔毫方向掭笔，并不断转动笔杆，边掭边转，把笔毫掭齐掭尖，使其成圆锥状。切忌倒行涅逆施，逆着笔锋捣笔。如果嫌笔中墨汁太多，可在砚边上刮去些，使笔中的墨汁适宜，到掭尖掭圆为止。
四、写完字后毛笔的处理
不少初学者做事马虎，写完毛笔字把笔一甩就不管了，这是很不好的习惯。因为墨汁里有胶水，要不了多久笔就胶死变硬，如果这时笔毛恰好是开叉的或者弯曲的，干硬后再用，笔毫仍然是开叉的或弯曲的，再也回不到原来挺直的状态。笔用完后也不能泡在砚台里或浸在墨汁瓶里，否则时间一长笔锋会变形，再也回复不到圆锥状态。
毛笔用过之后一定要将墨汁洗干净，像发笔一样在水中轻轻晃动，待笔洗干净后把笔提出水面，将笔中的水抹净，将笔毫抹直抹尖，如新发时那样使笔毛长期处于挺直的状态，然后将笔悬挂起来，笔尖要自然垂下，让其阴干。一般情况下也不要使用笔套，因为毛笔往笔套里插的时候，笔毫容易被笔套挤压得变形或折断。常用的小楷笔，因使用频繁老是洗笔也麻烦，往笔套里一插很方便，笔套的口径一定要大于毛笔的直径。有人爱将洗过的笔往笔筒里一插，笔尖朝上，笔中的水会往笔根淌，久而久之会烂根、脱毛。因此最好还是洗净后悬挂起来。
写过字后未洗笔，墨已干在笔毛上，再使用时像发新笔一样用温水慢慢发开，发笔的时间要更长一些。
第二节 墨
一、墨的种类选择
墨是写毛笔字的黑色颜料，古时候以矿物质氧化锰为墨，叫石墨。汉以后开始用松烟造墨。宋以后开始生产油烟墨。
（一）松烟墨
松烟墨是用松树枝熏出来的烟灰掺以动物骨胶捣制而成。由于骨胶会腐，故配以麝香、冰片、猪胆等药材防腐，并能解胶而增强墨的渗透力。
（二）油烟墨
油烟墨是用猪油、桐油（现在多用煤油）熏出来的烟制成的。油烟墨，色黑而有光泽；松烟墨，色黑而沉着无光。
墨的质量也有优劣之分。好的墨要求质细、胶轻、色黑、声清。
质细，指墨锭内无砂子杂质，烟质细腻。胶轻，指骨胶不能太多。胶重了，稍一研墨已很稠，但书写时笔画不黑，还滞笔。好墨胶轻，磨不多时色已黑，又书写流畅。色黑，指墨色要黑，若泛紫光则更佳。声清，是指磨墨时听不到研墨的声音，说明墨无杂质。另有一说是指敲击墨锭声音很清脆，说明胶轻。具备以上这些优点的好墨由于胶质不多，故比较脆，容易跌断，因此要注意保存。
二、磨墨的方法
先在砚池里放少量的清水。水多了，磨墨时容易晃出砚池，墨锭浸泡在水中也会使墨汁变松软而出现小墨块屑，一旦溶于墨汁里会影响磨墨的质量。如果写大字需墨量多，可分几次研磨，将磨浓的墨汁倒入别的容器，再在砚台里加些清水继续研磨。
磨墨时注意将墨锭捏正、抓平，重按慢磨，不能图快，要顺时针方向沿着圆砚的边壁画圆圈，研磨范围要大一些，不要在砚池的中心小范围的研磨。
磨墨时要求手臂悬起，与桌面平行，手执墨锭犹如执笔姿势，要用腕和臂的运动来磨墨。如果将手臂搁在桌上，只用手腕和手指的转动来磨墨，墨锭会被磨出一个斜角来。
磨墨是练习写字基本功的一种很好的手段。用正确的方法磨墨，等于在练习画圆。经常磨研，习惯成自然，拿起笔来就会画出一个很圆净而且粗细一支的圆圈来，这对以后写字，特别是写草书非常有利。
当代草圣林散之先生曾以楹联“读书真事业，磨墨静功夫”鞭策学生。当代另一位书法大师高二适先生也有“人言磨墨墨磨人，磨穿铁砚始堪珍”的诗句。他们都道出了磨墨能培养人的耐心，锻炼人毅力的丰富内涵。
墨要磨浓，这“浓”是有一定限度的。太浓了，稠如泥浆，胶住了笔，难以写字；太稀，墨水渗透太快，笔迹会在纸上洇出一大圈水渍影，使笔画模糊不清。墨浓要适中。
怎么才算适中了呢？从研墨的痕迹中可以看得出来：如果墨锭磨过后，墨汁很快把研磨的痕迹淹没了，说明墨汁还不够浓，可以继续研磨。磨墨是很费时的，可以边磨墨便看书或读帖，不要浪费时间。如果墨锭磨过的地方留下清楚的研磨痕迹，同时，墨汁慢慢地将磨痕淹没，说明浓度适中。如果墨过后的痕迹静止不动，说明太浓了，可以适当稀释。另外一种检验浓度是否适中的方法是，用笔尖蘸少许墨在宣纸或元书纸上点一下，看墨点渗出的情况，如果墨浓如漆、墨点略有渗出，证明已磨好，可以写字了。
磨墨好后要注意两点：一，墨锭不要留放在砚池里，防止墨锭胶在砚面上取不下来；二，要把墨锭上的水分揩掉，免得浸水的部分墨汁酥松而掉下墨粒来。
三、墨汁的使用方法
墨汁有两种，一种是书画墨汁，一种是普通墨汁。性能和用途也略有不同。
书画墨汁有一得阁、中华墨汁、曹素功等品牌，其浓淡适中，又不滞笔，利于挥洒，故为书画家说乐用。用这些墨汁写的作品墨迹不会洇出，可以装裱。不过，墨汁都属“宿墨”，是指隔夜磨的墨。隔夜的墨胶会凝滞，流动性就不如新磨的墨好。为了弥补这一缺陷，可再兑一点清水，然后用墨锭稍加研磨。
用书画墨汁虽然方便，但含有防腐剂石炭酸，故对宣纸有腐蚀作用，用墨汁创作的书画作品年代久远后，墨迹处的纸质易风化。
还有一种普通墨汁，价格比书画墨汁便宜的多，书写很流畅，缺点是不能装裱，因为一遇水，笔迹处就会洇出墨汁来。但对初学毛笔字的人来说，却是价廉物美的佳品。
为防止将笔中的水分带到墨汁瓶中造成墨汁变质，使用墨汁写字时，要将墨汁倒在砚池里用，用多少倒多少，未用完的不可再倒入瓶中。有人用过的墨汁发臭，就是将笔伸进瓶中使用或在瓶中兑水造成的，因为水中有微生物，特别是夏天，很容易坏墨。
第三节 纸
一、写毛笔字的纸
书法作品一般都写在宣纸上，因为宣纸最善于表现墨色的枯湿浓淡。但宣纸原料为檀树皮，制作工艺复杂。古人有“片纸非容易，措手七十二”之说，故宣纸价格昂贵。初学毛笔字一般用元书纸、毛边纸等价格低廉的纸。
我国古代的一些大书法家，甚至不用纸也练字。汉魏的大书家钟繇就曾用树枝木片在地上练过字，晚上睡觉还用手指在被子上比划着练字，据说把被面子都划通了。唐代颜真卿自幼丧父，家境贫寒，缺乏纸笔，他母亲就叫他用笤帚蘸了红土在墙上练大字。还有个叫怀素的和尚一天到晚在木板、木盘上练草书，最后把板、盘都写烂了、写通了。他还种了一万多株芭蕉，专门拿芭蕉叶来练字。
现在造纸工业非常发达，但铜版纸、道林纸等既光滑又白净的纸不宜用来练字，因纸面过于光滑，写的纸容易飘浮，练不出笔力来。在机制纸中，旧报纸比较粗糙，吸墨性能也还可以，初学毛笔字者完全可以废物利用。
但在报纸上写字墨迹不易洇出来，笔在纸上停留时间长短都无所谓，再写宣纸就很不适应。因此，有了一定的基础，还要经常在元书纸上练字，笔在元书纸上稍一停留，墨即向外洇出，要写好会有一定的难度。宣纸性能比元书纸更敏感，渗透力更强，难度也更大。所以在条件许可的情况下，应该拿元书纸来练，待练到一定时候，对元书纸性能已完全掌握时，再练宣纸，就容易多了。
二、宣纸的种类及性能
宣纸因安徽宣城生产书画纸而得名，宣纸已成为中国书画用纸的代名词。现在生产宣纸的地方除了安徽外，还有四川的夹江宣、浙江的富阳宣和温州的皮宣等。宣纸是用檀树皮沤制的皮料和稻草沤制的草料，根据不同的比例配置而成。皮料占40%的宣纸叫绵连，皮料占60%的叫净皮，特净用的皮料更多，占80%，皮料越多，纸质越佳，拉力越大，越能盛得住墨。绵连较薄，不易表现湿墨及枯笔，故较适宜写楷书及小行草书，对初学者比较容易掌握。纸质厚的净皮、特净很能反映墨色的变化，枯湿浓淡能表现得淋漓尽致，又能盛墨，故能写大字，写篆、隶、大行的草书。当然厚纸要比绵连难写，但表现力强，书画家都爱用。以上这些能使墨汁沁洇出来的宣纸统称为生宣。
另一种宣纸叫熟宣，水墨在宣纸上洇化不出来，故适宜于写小楷或画工笔画。书法家们因熟宣无法表现湿墨的变化，一般不用熟宣来进行书法创作。
另外，宣纸的规格又以尺寸的大小分为三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、一丈二……选购时要注意宣纸质量的优劣。好的宣纸表面光洁白匀，无杂质、黑斑和破损，用手摸时感到比较绵柔，对着日光照去，能看到一团团如棉絮般的云团，“云”越多说明檀树皮越多，纸质愈佳。也可在纸角用舌头舔一下，检验其洇化程度，如果一点不吸水，水仍浮在纸面上，说明是熟宣，如果水吸下去，并略有洇开，说明是生宣。
在使用宣纸前，先要了解一下所用宣纸的性能。如果纸质好而且比较绵厚，墨汁中要兑以清水调匀后使用；如果纸质好而且比较绵厚，墨汁中要兑以清水调匀后使用；如果纸质较薄，墨汁中可少兑甚至不兑水使用。也可先用毛笔蘸些墨汁在所用宣纸纸角上点一下，看其墨汁洇出速度及大小范围，如果洇的快、且范围大，说明纸质薄，墨要浓一些，书写速度要快一些；如果墨点洇出速度慢且范围小，说明纸密质厚，墨可适当稀一些，书写速度放慢些。有的宣纸纸质较差，墨迹会灰，要用浓墨书写，不然，字会缺乏精神。
第四节 砚
一、砚的种类
砚台是磨墨、盛墨用的必备工具，最名贵的砚台是端砚和歙砚。
端砚产于端州，即今广东省肇庆高要县。端砚的特点：“体重而轻，质刚而柔，磨磨寂寂无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑。”（《端溪砚史》）也就是说，好的砚台质地细腻，磨墨时，既发墨（容易磨的浓）又没有声响，而且墨还不易干燥。因此端砚的湿润细腻是驰名中外的最佳品。但价格昂贵，是收藏家的珍品，不是初学者应该追求的。
歙砚产于安徽婺源县（古属歙州），质地坚润。宋代蔡襄、苏轼都有诗盛赞歙砚，也是上好的佳品，但质地略逊于端砚。（有人提出疑问，说婺源古属歙州，后被划分出去，所以这里说歙砚产于婺源不妥。但我个人认为是，尽管婺源已经被划分出去，但这段历史是事实。也就是说，无论婺源属于哪里，歙砚都曾经是产于这里，而且是以以婺源龙尾山下溪涧中的石材所制最优。——要感谢认真阅读这篇日志的豆友，提出了很多有用的建议和疑问。么么~一起努力练习吧~）
另外还有山西绛县的澄泥砚、甘肃临洮的洮河砚，以及用砖瓦式的土坯烧制的普通砚台，叫砖砚或瓦砚。
二、砚台的选择及使用方法
对于初学毛笔字的人来说，砚台无需考究，一般的砖瓦砚就可以了。不要选雕龙刻凤的工艺砚，选普通的圆形带盖、壁薄池深的为好。一者盛墨多，利于写大字；二者用完了一盖，既防止干燥，又不易落灰。
选购时要注意砚面平整，不能有裂缝，石质细腻，但又不光滑如镜，太光了磨墨不下墨；但又不能太粗糙，砚面粗糙，磨墨声大，磨出来的墨粒太粗，影响墨韵，还会伤笔毫。
初学者，如果用普通墨汁练字，选用了一个类似于小碟子的容器也行，只要能盛墨汁、能掭笔便可以了。
砚台要注意经常清洗，保持砚面的清洁。砚池中宿墨干涸后不洗干净再倒入墨汁重新使用，墨汁里会出现好多小颗粒，一者伤笔，二者胶重，书写时笔不舒畅，三者书作在装裱时会因墨粒而跑墨。因此，古人有：“宁可三日不沐面，不可三日不洗砚”的说法。
洗砚也很有讲究，一不可用开水洗砚，二不可用硬布或杂物擦洗。古人很爱惜砚台，用莲蓬去子以后的软壳洗砚，现在可用塑料海绵来洗。如果砚台里宿墨干涸太久，已成硬块，切不可用铁丝刷或利器去剔刮，可在温水或清水中浸泡待墨块松软后，用塑料海绵擦洗干净。
第五节 镇纸
镇纸，即指写字作画时用以压纸的东西，现今常见的多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺。
一、镇纸的起源
最初的镇纸是不固定形状的。镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏，因为它们都有一定的分量，所以人们在玩赏的同时，也会兴手用来压纸或者是压书，久而久之，发展成为一种文房用具——镇纸。
最初的形态基本上是青铜器等金属制造，明清逐渐发展采用玉质、石质、瓷器、紫檀木、乌木等材料制作的，其中以石质的为多；在造型上由于文人印字、刻砚之风日盛及对联的广泛应用，镇纸也以长条形为主，更是以成对的形式为主，上面刻诗词格言，或画竹梅菊兰之类，既实用，又有艺术欣赏性，特别是摆设很讲究的书房里，镇纸在体现主人爱好、情趣等方面，当有画龙点睛之妙。
二、镇纸的选择和使用
集观赏性和实用性于一体的镇纸，对于初学者，可以不作为考虑的范围之类。当然，如果有财力、有机缘，收纳一个颇具特色的镇纸，为书画生活增添色彩，倒也不是为一件好事。一般来说，可以先考虑普通木质镇纸，价格相对便宜，且颇能营造出笔墨生香的意蕴。至于玉石、金属、紫檀木等镇纸，价格稍贵，可根据自己的实际情况选择。不做一一说明。总之，想练好字，最重要的是坚持，至于外在的物件，随心就好。
有人提到镇纸，这里就加上一小部分内容。需要注意的是，本文是资料的收集、整理，有一部分原创，有一部分非原创。当初是为了督促自己学习而贴的日志，没想到有很多人关注，所以在此说明一下。举报
好了，今天关于“密字的毛笔字写法”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“密字的毛笔字写法”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。