1. 关于七夕的诗句毛笔字
关于七夕的诗句毛笔字 1.有关七夕的诗句 古诗
七夕的古诗知：
1、古意（唐）孟郊
河边织女星，
河畔牵牛郎。
未得渡清浅，
相对遥相望。
2、行香子（宋）李清照
草际鸣蛩，惊落梧桐，
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，
想离情、别恨道难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。
3、鹊桥仙·七夕（宋）苏轼
缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
4、鹊桥仙（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。版
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
5、鹊桥仙（宋）范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。
相逢草草，权争如休见，重搅别离心绪。
新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。
2.写出关于七夕的诗句
以七夕为题材的诗词作品很多，其中唐诗作品首推杜牧的《秋夕》：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
而宋代秦观的词《鹊桥仙》则更是吟诵七夕的千古名篇：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
此外再摘录一些个人认为较好的作品：
七夕----白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
七夕----崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
鹊桥仙----朱淑真
巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
行香子---李清照
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
渔家傲----苏轼
皎皎牵牛河汉女。盈盈临水无由语。望断碧云空日暮。无寻处。梦回芳草生春浦。
鸟散余花纷似雨，汀洲苹老香风度。明月多情来照户。但揽取。清光长送人归去。
3.关于七夕的诗句
唯借烈酒万般思
奈惜丹桂空留香
玉盘轻舞寂寞纱
恐惊钩月随西下
今朝弦月梦相依
更鼓催促无人回
流水聆听相思语
折柳相送待七夕
年年七夕今又至
翩翩飞鹊各不同
银河渡桥人依旧
相思离苦化雨愁
和青鸟七夕诗
青云直上九宵去
鸟鹊相随银河里
话别牛郎织女情
七七相会泪如雨
夕阳不肯西山坠
绝唱千古无人比
银河天际开，相思两界来。
鹊搭情义桥，雨诉别离愁。
七夕诗
风雨七夕夜--啸之
七夕，古今诗人惯咏星月与悲情。吾生虽晚，世态炎凉却已看透矣。情也成空，且作“挥手袖底风”罢。是夜，窗外风雨如晦，吾独坐陋室，听一曲《尘缘》，合成诗韵一首，觉放诸古今，亦独有风韵也。乃书于纸上。毕而卧。凄然入梦。乙酉年七月初七。啸之记。
日暮晴空起墨云，无端又阻有情人。
一生几度一良夜？泪若倾盆又一年。
风雨七夕计已久，炎凉人事亦非鲜。
年来惯作孤灯读，哪管晴天或雨天.
七夕--啸之
一纸书成寄不成，远游长啸且徐行。
登峰日落天辽莽，踏岸江流月半明。
利欲功名似易水，家国儿女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。
七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，
千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，
怅望不如河鼓星。
七夕醉答君东
（明）汤显祖
玉名堂开春翠屏，
新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，
自掐檀痕教小伶。
秋夕
（唐）杜牧
红烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
坐看牵牛织女星。
七夕夜女歌
（晋）无名氏
婉娈不终夕，
一别周年期。
桑蚕不作茧，
尽夜长悬丝。
韩庄闸舟中七夕
（清）姚燮
木兰桨子藕花乡，
唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，
山眉澹碧月眉黄。
古诗十九首之一
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
4.关于七夕的诗句
七夕
年代：唐 作者：杜牧 体裁：七绝
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
七夕
年代：唐 作者：宋之问 体裁：五律
传道仙星媛，年年会水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去昼从云请，归轮伫日输。莫言相见阔，天上日应殊。
七夕
年代：唐 作者：沈佺期 体裁：五律
秋近雁行稀，天高鹊夜飞。妆成应懒织，今夕渡河归。
月皎宜穿线，风轻得曝衣。来时不可觉，神验有光辉。
七夕
年代：唐 作者：祖咏 体裁：五律
闺女求天女，更阑意未阑。玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试相看。
七夕
年代：唐 作者：韦应物 体裁：五律
人世拘形迹，别去间山川。岂意灵仙偶，相望亦弥年。
夕衣清露湿，晨驾秋风前。临欢定不住，当为何所牵。
七夕诗（同用期字）
年代：唐 作者：卢纶
凉风吹玉露，河汉有幽期。星彩光仍隐，云容掩复离。
良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。何事金闺子，空传得网丝。
七夕曲
年代：唐 作者：王建 体裁：乐府
河边独自看星宿，夜织天丝难接续。抛梭振镊动明珰，
为有秋期眠不足。遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。
流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。两情缠绵忽如故。
复畏秋风生晓路。幸回郎意且斯须，一年中别今始初。
明星未出少停车。
七夕（一本有寄怀二字）
年代：唐 作者：窦常
露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。
斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。
窦常
楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。
云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。
5.关于七夕的诗句
唯借烈酒万般思 奈惜丹桂空留香 玉盘轻舞寂寞纱 恐惊钩月随西下 今朝弦月梦相依 更鼓催促无人回 流水聆听相思语 折柳相送待七夕 年年七夕今又至 翩翩飞鹊各不同 银河渡桥人依旧 相思离苦化雨愁 和青鸟七夕诗 青云直上九宵去 鸟鹊相随银河里 话别牛郎织女情 七七相会泪如雨 夕阳不肯西山坠 绝唱千古无人比 银河天际开，相思两界来。
鹊搭情义桥，雨诉别离愁。 七夕诗 风雨七夕夜--啸之 七夕，古今诗人惯咏星月与悲情。
吾生虽晚，世态炎凉却已看透矣。情也成空，且作“挥手袖底风”罢。
是夜，窗外风雨如晦，吾独坐陋室，听一曲《尘缘》，合成诗韵一首，觉放诸古今，亦独有风韵也。乃书于纸上。
毕而卧。凄然入梦。
乙酉年七月初七。啸之记。
日暮晴空起墨云，无端又阻有情人。 一生几度一良夜？泪若倾盆又一年。
风雨七夕计已久，炎凉人事亦非鲜。 年来惯作孤灯读，哪管晴天或雨天. 七夕--啸之 一纸书成寄不成，远游长啸且徐行。
登峰日落天辽莽，踏岸江流月半明。 利欲功名似易水，家国儿女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。 七夕 （唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺， 千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 七夕醉答君东 （明）汤显祖 玉名堂开春翠屏， 新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会， 自掐檀痕教小伶。 秋夕 （唐）杜牧 红烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。 七夕夜女歌 （晋）无名氏 婉娈不终夕， 一别周年期。
桑蚕不作茧， 尽夜长悬丝。 韩庄闸舟中七夕 （清）姚燮 木兰桨子藕花乡， 唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水， 山眉澹碧月眉黄。 古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
? 七夕 （五代·后唐）杨璞 未会牵牛意若何， 须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧， 不道人间巧已多。
古意 （唐 ）孟郊 河边织女星， 河畔牵牛郎。 未得渡清浅， 相对遥相望。
七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。
他乡七夕 （唐） 孟浩然 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
七夕 唐人 向月穿针易， 临风整线难。 不知谁得巧， 明月试看看。
七夕 （唐）白居易 烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。
七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。
鹧鸪天 七夕 （宋） 晏几道 当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。 情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。
《马嵬其二》 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何田纪为天子，不及卢家有莫愁？ 七夕 （唐）罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 ? 辛未七夕 （唐） 李商隐 恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。 清漏渐移相望久，微云未接归来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 七夕 （唐） 宋之问 传道仙星媛，年年会水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。 去昼从云请，归轮伫日输。
莫言相见阔，天上日应殊。 七夕 （唐）祖咏 闺女求天女，更阑意未阑。
玉庭开粉席，罗袖捧金盘。 向日穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明旦试相看。 鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 七夕夜女歌 （晋）无名氏 婉娈不终夕， 一别周年期。
桑蚕不作茧， 尽夜长悬丝。 七夕词 （唐）崔颢 长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。 长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。 鹊桥仙 宋 范成大 ? 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。 ? 行香子 （宋） 李清照 ? 草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。 二郎神 七夕 宋 柳永 ? 炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。
乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。
极目处微云暗度，耿耿银河高泻。 闲雅！须知此景，古今无价。
运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处，算谁在回廊影下？愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。
集七夕的诗句 “今日人间七月七，天上牛郎会织女。”农历七月初七的晚上，俗称“七夕”，相传是天上牛郎织女一年一度相会的时刻，又叫“乞巧节”。
在这样的晚上，遥望那条天河，让人想到了关于七夕的无数。
6.关于七夕的古诗词诗句
1.鹊桥仙·纤云弄巧
宋代：秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
2.迢迢牵牛星
两汉：佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许！
盈盈一水间，脉脉不得语。
译文
在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。
7.关于描写七夕节的诗句
古代描写七夕节的著名诗句，有“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”、“卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等。
（一）七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥“出自唐代林杰的《乞巧》。诗文曰：”七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。“《乞巧》是一首描写民间七夕乞巧盛况的诗。开头两句“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥”，叙述的就是牛郎织女的民间故事，即一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，看隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会，。这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。而” 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条“，即家家户户都在一边观赏秋月，一边对月穿针，穿过的红线都有几万条了。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
（二） 卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。“卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影”出自元代卢挚的《沉醉东风·七夕》。诗文曰：“银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。”该诗文大意为白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。在诗中，作者绘制出一幅静夜图，即七夕之夜，月明风清，人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在梧桐树影下乞巧，看牛郎织女相会。
（三）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》。诗文曰：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这是一首咏七夕的节序词。起句展示七夕独有的抒情氛围，将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。
8.关于七夕节的古诗
1、《秋夕》唐代：杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
译文：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
2、《鹊桥仙·纤云弄巧》宋代：秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
3、《迢迢牵牛星》两汉：佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许！
盈盈一水间，脉脉不得语。
译文：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。
4、《乞巧》唐代：林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
5、《七夕》唐代：徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
译文：一道仙鹊架起的小桥横卧在那茫茫的银河上。听着织女的配环叮咚，看她款款地过桥而来。
我和伊人的离别是不会停息地一年复一年。怅然间抬头望去只见到牛郎星依旧闪烁，亘古光华不变；我的哀愁啊，就渐渐的不那么明显。
罗佩琴书法值钱吗
罗佩琴书法不值钱。罗佩琴，纳兰斋主人，号清悦，大学本科，中州南阳人。现为甘肃书画家协会副主席、甘肃省儒家书画院副院长、甘肃省科技界书画协会理事、秦之韵书画研究院名誉院长、甘肃省书法家协会会员、甘肃省妇女书法家协会会员、《品牌甘肃翰墨名家》编委会委员。
书法的含义：
书法指书写的法度。生活中，书法一词另具备以下含义某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称；一种艺术类别，一般指书写汉字的艺术。康有为在广艺舟双楫中说唐言结构，宋尚意趣，由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨，唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。
书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同。
学写毛笔字的时候，应该如何选择笔墨纸砚？
要写好毛笔字，必须满足两个基本条件，一是拥有扎实的用笔用墨技巧，二是选择合适的笔墨纸砚，两者缺一不可。毛笔是中华民族伟大的发明之一，早在商周时期，中华先民就发明了毛笔，当时，毛笔所用的毛包罗万象，各种动物的毛都有，人们还没有掌握制作毛笔的精髓，导致毛笔在书写性能上很一般。
相传在秦朝时期，大将蒙恬用兔毛改良了毛笔，没想到兔毛的笔端柔软，做成的毛笔很好用，写出的字体圆润饱满，线条流畅，看起来很醒目。
这源于秦朝的通用文字是小篆，小篆字体挺拔，结构匀称，笔画横平竖直，是一种规范化的标准字体，写起来比较慢，用兔毛做成的软毫正好能发挥出良好的书写效果。
由此可见，在学写毛笔字时，必须根据所写字体来选择毛笔，才能做到事半功倍。
毛笔分为软毫、兼毫、硬毫三种。
软毫用羊毛或者兔毛做成，笔端柔软，蓄墨量大，弹性较差，笔锋不容易控制，适合写一些笔画线条浑圆厚实，笔法变化不大的字体，如篆书、隶书、楷书。
硬毫用黄鼠狼尾巴上的毛做成，笔端弹性强，蓄墨量小，笔锋易掌控，适合写一些线条流畅利落的字体，如行书、草书、章草。
兼毫是用一半羊毫和一半狼毫混合后做成的毛笔，狼毫在里边，外边包了一圈羊毫，笔端软硬适中，性能介于软毫和硬毫之间，写出的线条看起来柔韧利落，行书、小楷、隶书都适合用兼毫来写。
实际上，软毫、硬毫、兼毫都可以写出任何字体，但前提是必须掌握扎实的用笔技巧。
对书法初学者来说，应该先用软毫为宜，因为软毫比较难掌控，如果软毫能用好，以后用硬毫或者兼毫来写字就能游刃有余。
至于墨，我觉得书法初学者用现成的墨汁就可以了，磨墨相当麻烦，没有必要给自己找麻烦。
使用墨汁前，要把墨汁摇匀，然后倒进碟子或者小碗里备用。
如果写篆书、隶书、楷书、小楷，可以直接蘸墨来写，蘸墨量的大小，应该根据自己所写字体的大小，以及用笔速度的快慢来决定。
如果写行书、草书、章草等字体，最好在墨汁里掺一些水，以便稀释墨汁，利于书写的流畅性。因为这些字体在运笔节奏上本身较快，用浓墨来写的话，不利于展现出爽利、潇洒的书写效果。
写书法用什么样的纸？其实没有那么多讲究。
生宣纸由于吸水性和渗水性都很强，适合写各种书法字体。
但是，书法初学者的书写速度慢，手下功夫弱，如果掌握不好笔法，在提按顿挫时没有把握好时间和力度，很容易在生宣纸上形成黑乎乎的“墨猪”。因此，我以为，书法初学者用毛边纸写字反倒更适合一些。
书法初学者如果学写小楷，最好用半熟宣或者熟宣来写，效果会更好一些。
砚台在古代的主要作用是用来研墨和存墨，但当今有成品墨汁，随取随用，很方便，让砚台的价值已经大打折扣。现在的砚台，基本上被当作装饰品和收藏品来对待。
我觉得，书法初学者没有必要用砚台，怎么方便怎么来就可以了。
名著导读毛笔字
1、 钱钟书： 《围城》
幽默源于智慧，智慧写尽人生！
2、 路 遥： 《平凡的世界》
正视苦难，震撼心灵；平凡的世界，伟大的人生！
3、 金 庸： 《倚天屠龙记》、《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《神雕侠侣》、《鹿鼎记》、《飞狐外传》
“凡有井水饮处，皆看金庸”，金庸的武侠雅俗共赏，是一道百看不厌的风景！
4、 王 朔： 《一半海水，一半火焰》、《浮出海面》、《动物凶猛》、《过把瘾就死》
痞子是一种误读，其实王朔深藏不露，是地道的言情高手！
5、 王小波： 《黄金时代》、《未来世界》、《革命时期的爱情》、《似水流年》
黑色而幽默，特立而独行，一把独立思考的匕首，扎进时代的肺中！
6、 张爱玲： 《金锁记》、《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》
又世俗，又贵族，又虚无；风情万种的智慧女人，笔下字字珠玑！
7、 沈从文： 《边城》
如一幅极具东方神韵的水墨山水，怎一个美字了得！
8、 默 默： 《四十大惑》、《我在梦见你》
灵性的默默、梦幻的默默是又一个天才；默默的世界，透着纯净！
9、 尹丽川： 《贱人》
迷茫的灵魂，穿着反叛的外衣，加上骨子里抹不掉的性感！
10、石 康： 《晃晃悠悠》
久违的青春和曾经沧海的初恋，就这么晃晃悠悠的过去了！
11、顾 城： 《英儿》
童话诗人的另类人生，纯粹的爱情，无法承受，生活之重！
12、安妮宝贝：《彼岸花》
灰色、忧郁又自恋，如暗夜里的春光，有一点颓废，有一点旖旎！
13、贾平凹： 《废都》
平凹是个才子，《废都》是锅杂烩；世俗百态，原形尽露！
14、古 龙： 《多情剑客无情剑》、《七种武器》、《楚留香传奇》
狂放不羁的浪子，潇洒落寞的剑客；留给世界一道孤傲的背影！
15、罗 珠： 《黑箱》、《巫河》
又一个诗人在编织着陷阱，要小心，再小心，别走了火，别入了魔！
16、萧 红： 《呼兰河传》
写得干干净净，又美又心碎！
17、陈忠实： 《白鹿原》
一部具有史诗气质的长篇，作者努力想达到的，正是扉页上的那行字：民族的秘史！
18、王安忆： 《长恨歌》、《荒山之恋》
一半是孤独，一半是欲望；一不小心就是又一个张爱玲！
19、张贤亮： 《绿化树》、《男人的一半是女人》
在反思中批判，在性爱里升华！和王小波一道，将时代的荒诞，揭露的淋漓尽致！
20、姜 戎： 《狼图腾》
文笔很业余，内容很精彩；值得一读的不仅是故事本身，更是故事背后！
写毛笔字用生宣还是熟宣
最好用生宣，生宣用来写书法，可增加字的力度，使字可丰满起来。也可以用来画写意画，洒脱自如，一般悬挂在墙上的书法作品都是用生宣。当然如果你画工笔的画，必须用熟宣，还有，写小楷的时候也可用熟宣。初学者练习写字的画，建议用毛边纸。
1、生宣适合写大草，掌握了基本书写，对书法有一定的掌握，完全可以操作和控制墨法。
2、熟宣适合写小楷书，写出来漂亮大方，耐看。
但是由于生宣具有独特的湿染性，使得书写变得难上加难，因此，书法实践作为一种提高人生修养的实践行为，需要漫长的修为才能达到期待的目标。对于湿染性现象，其可以锻炼书写者内在的涵养和自我内聚力，同时，也是检验书写者耐心和品格的途径所在。
生宣作画追求的便是这种“多变”的墨趣，落笔即定，水墨渗沁迅速，非熟练者不易掌握，也正是这种神奇的多变性，吸引了自古至今无数的名人巨匠在追求墨韵、变化的方面付诸了不懈的探索，至今未间断。
熟宣的特点：
熟宣是加工时用明矾等涂过，故纸质较生宣为硬，吸水能力弱，使得使用时墨和色不会洇散开来。因此特性，使得熟宣宜于绘工笔画而非水墨写意画。
其缺点是久藏会出现“漏矾”或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、云母笺、冷金、酒金、蜡生金花罗纹、桃红虎皮等皆为由熟宣再加工的花色纸。生宣则吸水力强。用淡墨水写时，墨水容易渗入，化开。用浓墨水写则相对容易。故创作书画时，需要掌握好墨的浓淡程度，方可得心应手。
生宣的特点：
生宣，宣纸的一种，没有经过处理，生宣用矾加工后即为熟宣。生宣的品类则有夹贡、玉版、净皮、单宣、棉连等。
生宣是没有经过加工的，吸水性和沁水性都强，易产生丰富的墨韵变化，以之行泼墨法、积墨法，能收水晕墨章、浑厚华滋的艺术效果。写意山水多用它。生宣作画虽多墨趣，但落笔即定，水墨渗沁迅速，不易掌握。
扩展资料
宣纸的挑选：
对于初学者，简单说：薄纸宜画、厚纸宜书，单宣宜画、夹宣宜书。但不绝对，还有个人喜好。?
选纸：挑选宣纸，应该有一定的纸类常识，一般来讲，应该注意一下几点：?
（1）眼看：好纸不一定白，太白说明增白剂太多，不利久藏；纸白但不刺眼，反光柔和；不能有草梗、沙粒、裂口、洞眼、其他附着物。?
（2）手感：光滑、细腻、厚薄均匀、光滑中又有阻力。?
（3）抖纸：绵软不脆。如有嘻哩哗啦的响声、手感僵挺，决不是好纸。?
（4）蘸墨试纸，好纸反应：吃墨快、扩散均匀、墨缘无锯齿状、再点第二次，墨干后层次分明、墨迹清晰、两次墨点中间有细细的白印。
生宣-百度百科
怎样左手写字
问题一：如何训练左手写字？ 左手写字，容易写歪，再就是笔画容易反。
你现在时间很紧张，所以我建议在夹缝时间中练习。
1、上课听课时，用左手练习话横平竖直的线，这个不用动脑，就是练习手感。
2、晚上躺下睡觉前，在肚肚为纸用左手画笔画，一定要写正字，别写反字。熟练字的笔画顺序。
3、平时写字的时候，纸张斜罚5°（顺时针），这样左手不挡视线。
恩，只要付出，一定会有收获的，提前祝你高考出好成绩啊。
恩，经验提醒，从自身长远的发展角度提前关注下以后的专业选择，这个很重要，比高考成绩重要多了。这样的话，哪怕高考成绩受些影响，将来打发展也会好的。有时候，一本和二本远远没有专业之间差距大呐。
问题二：左手写字的方法一 用左手写反字。以毛笔为例：用左手持毛笔写字的姿势与用右手写毛笔字基本相同。执笔常用“五指执笔法”，把左手五个手指全派上用场，用“按、压、钩、顶、抵”的方法把笔执稳，使手指各司其职。 具体的握笔方法是：大拇指的第一书内侧按住笔杆靠身的一方，大拇指处于略水平的横向状态。食指的第一节或与第二节的关节处由外往里压住笔杆。中指紧挨着食指，钩住笔杆。无名指紧挨中指，用第一节指甲根部紧贴着笔杆顶住食指、中指往里压的力。小指抵住无名指的内下侧，帮上一点劲。这样形成五个手指力量均匀围住笔的三个侧面，使笔固定，手心虚空。 写小楷多采用枕腕法，执笔的手腕枕靠在桌面上或枕靠在右手背上书写。如果写再大一些的字，就要用悬腕或悬肘法来书写。这时手的活动范围不受限制，自可任意挥洒。左手写毛笔字的时候，如果将纸的位置倾斜一定角度的话，写起字来比较容易。这时将纸向右倾斜45度是比较合适的，但每个人的习惯不同，稍微改变一点角度也没有什么不可。
问题三：怎样用左手写字？左手写字怎样才好看？ 左手写字适用于这样一些人，重度左撇子，用右手写不好字甚至写不了字；一些由于某些原因右手受损而不得不用左手写字的人；老年人和一些有意识练习左手书法，运动左肢健体养生的人。左手写字和右手写字有许多不同，左手书法只是改变了持笔的手，字的起笔顺序、段落排布还必须遵守总的原则。汉字的结构和笔顺都是基于右手方便设计的，改用左手写字需要一些特殊的技巧。最困难的当属由于某些原因不得不改用左手写字的右撇子。对于左撇子而言，右手不是惯用手却常是不得不经常使用的手，右撇子用左手写字则是用几乎从来不用的手去完成一项新任务，自然难度更大。 左手写字方法 第一种方法，用左手写正字。以毛笔为例：用左手持毛笔写字的姿势与用右手写毛笔字基本相同。执笔常用“五指执笔法”，把左手五个手指全派上用场，用“按、压、钩、顶、抵”的方法把笔执稳，使手指各司其职。具体的握笔方法是：大拇指的第一书内侧按住笔杆靠身的一方，大拇指处于略水平的横向状态。食指的第一节或与第二节的关节处由外往里压住笔杆。中指紧挨着食指，钩住笔杆。无名指紧挨中指，用第一节指甲根部紧贴着笔杆顶住食指、中指往里压的力。小指抵住无名指的内下侧，帮上一点劲。这样形成五个手指力量均匀围住笔的三个侧面，使笔固定，手心虚空。写小楷多采用枕腕法，执笔的手腕枕靠在桌面上或枕靠在右手背上书写。如果写再大一些的字，就要用悬腕或悬肘法来书写。这时手的活动范围不受限制，自可任意挥洒。左手写毛笔字的时候，如果将纸的位置倾斜一定角度的话，写起字来比较容易。这时将纸向右倾斜45度是比较合适的，但每个人的习惯不同，稍微改变一点角度也没有什么不可。 第二种方法，用左手写反字。这个呢，其实大部分有深入开发左手的左撇子就会发现，写反字的左撇子的一种天赋，左撇子更容易在头脑呈现汉字的反面，所以就能很快得写字汉字的反字，一般从右向左写，所以对左撇子来说写的很顺。写反字的窍门在于，要打破平时写正字的局限性，头脑要能呈现反字字体，比划要跟右手相反。因为本身就熟悉汉字的写字规则，只要勤练完全可以写出一手好字。
问题四：怎么用左手写字？ 我现在是双手型，原本是右撇子。但是由于一些因缘我练习用左手写字。如今我又左手写字大概有5年了。根据我的经验练左手有以下几点要明白：1.恒心。练左手是把整个上帝禁区（即沉睡的90%大脑细胞要）开发出来，没恒心 容易办得到吗？2. 艺术与灵感天地 。在我的感受中，左手写字远不如用左手 学习艺术，用左手做艺术感觉很棒。吃放用左手 比右手味好多了）3.头痛 不知是什么事物，如果不小心吃了就会头痛。这时我一般就改用右手等恢复后就改成左手。在网上查了一下 说是过敏。古代就是因为医疗条件所限才把左手改成右手的，凭我的亲身经历觉得应该是这样吧！左手确实有很多优点，毕竟我们活着把左手挂在那边，也太浪费了吧！应该学习使用。 以上的一些建议希望对你有帮助！
问题五：怎样练左手写字 如果想练习左手写字
首先要平时做其他事的时候 就开始尝试使用你的左手来做
比如说吃饭的时候就开始锻炼自己的左手用左手来抓筷子等等
然后经过一系列的左手锻炼之后
让你的左手可以拿得住笔非常稳了（我们平常人拿左手写字笔基本上是拿的很不稳的 写起来的字歪歪斜斜的 这个和平时左手不常用有关系的）
然后在用左手来写字 用左手写字也需要一定的功夫的
问题六：求用左手写字对人有什么好处和坏处？ 很好吗锻炼右脑，会更聪明。
问题七：怎么锻炼自己的左手写字 最初尝试左手拿笔时候肯定是歪的...下笔就斜..而且一笔都能写成波浪型的...
我是强迫自己手腕摆正了写...写了无数个“永”偿..才开始写其他字，最初肯定是超慢的。而且每笔都可能写斜，或者扭曲。还是得靠自己练习。
笔画我最初也是感觉从右到左写比较顺左手，但是写出的字总感觉奇怪，于是强制性的从左到右。
建议楼主试着用左手吃饭吧~看看汪涵签字时候的视频啥的..他是左撇子。。
问题八：为什么大部分外国人都是用左手写字? 现代科学的研究表明，人的大脑左右两半球各有不同的功能。一般认为，左半球的主要功能是进行逻辑推理和语言表达，与语言、数字以及概念、分析等有关。右半球的主要功能是进行空间和形象的思维，具体的体现在音乐、节奏、绘画、直觉、空间感、整体性以及想象和综合等方面的能力。同时近年的一些研究也发现，在左脑受伤或因病受损者，由于受损后导致右大脑半球占优势，从而出现了“雨人”现象（又称“ *** 学者”，1988年**《雨人》问鼎奥斯卡奖后，又被人们俗称为“雨人”。医学界称为“学者症候群”）。教育界也在探讨“素质教育与右脑开发”，“右脑革命”等问题。许多艺术大师（如达?芬奇、米开朗琪罗、毕加索等）习惯于使用左手，因此有研究人员认为是右脑功能导致了艺术创造性的产生。我们暂且不考虑科学研究的方面，仅从我们的常识来判断，如果在日常生活中注意锻炼右脑，就算对我们无利，至少也不会有害。如果真的能达到左、右脑的平衡，沟通和互补，甚至可能更大限度地提高人脑的效率，那我们收获的肯定不仅仅是“无心插柳柳成荫”的喜悦。本人近年来逐渐摸索出一套在日常生活中锻炼左手的方案，希望同有兴趣的同道探讨交流，共同提高，激活大脑。
左手写字。在看外国影片和听外教讲课时经常能发现老外用左手签名、写字、写板书，我们也要练一练。左手写字可分为两个方面。一方面我们用左手从左向右写字，就是争取用左手代替右手功能，虽然最初写的是那么的难看，其实当年用右手初学写字时可能还不如现在呐。另一方面，我们用左手从右向左写镜像字，即写完后在左边立一个镜子或把纸翻到另一面对着亮光看时看到的是正字。我个人猜想这可能是最有效的促进左右脑沟通的方法，也可能是在真正的使用右脑。当你静下心来很轻松的写出镜像字时，你一定会惊讶于为何会出现如此有趣的现象。
问题九：用左手写字是好处还是坏处？ 个人习惯的问题，我个人观点就是右手写字好一点。因为毕竟现在写字都是从左往右写的。右手会更顺手，也会更轻松。
毛笔三字怎么写好看
问题一：三字经三个字用毛笔字怎么写 三字经汉仪雪君体简的毛笔字写法
三字经叶根友毛笔行书简体2012版的毛笔字写法
三字经书体坊米芾体的毛笔字写法
毛笔字基本要领
要想写好毛笔字必须掌握好笔法和字法。
执笔
苏东坡说：“把笔无定法，要使虚而宽。”五指执笔法：即以拇指和食指的指肚捏住笔杆(适当高度)，保证笔杆不脱落；中指在食指下面搭在笔的外侧，既加强食指捏笔的力量，又发挥把笔往里钩的作用；无名指的甲肉之际抵在笔杆内侧，起着把笔往外推的作用；小指附在无名指的指肚下部，辅助无名指把笔往外推。握笔时要如古人所说：“令掌虚如握卵”，这样便于运笔。学书要经常练习握笔、钩回、推出和旋转笔杆(加上腕的作用)练习画直线和弧线。执笔的高低和是否悬腕、悬肘，由所书字的大小来决定，小字低执，枕腕；大字高执，悬腕；再大则需悬肘。
字法
书法是线条造型艺术。所谓笔法主要的就是怎样创造理想线条(点画)的用笔方法。
提按――笔按下去写，笔划就粗，提起来就细。就像人走路的两只脚，一只落下，一只提起，不停地交替一样，笔在写字的过程中也在不停地提按。惟其如此，才能产生出粗细绝不相同的线条来。
每写一个笔画，都有入笔、行笔、收笔三个过程。入笔有“露锋”法，顺笔而入，使笔画开端呈尖形或方形；有“藏锋法”，逆锋入笔，横画欲右先左，竖画欲下先上，使笔锋藏在笔画中，笔画开端基本呈圆形。行笔要学会“中锋用笔”，使锋尖常在点划中间运行。为使笔画有力度，还要学会涩势用笔，行中留，留中行，避免浮华。收笔有“露锋”（把笔逐渐提出纸面，画呈尖形，如悬针竖、撇、捺、钩），有“藏锋”（将笔尖收回画中，如垂露竖，笔画尾端呈圆形）。
结字――又叫结体或间架结构。启功先生曾指出，写毛笔字一要把握间架结构，二要练好笔画特点。间架结构比点画特点重要。间架好的字，笔画特点不突出，也还顺眼；反过来就不行了。因此，认真研究并把握好字的结体规律十分重要。所谓“初学分布，但求平正”。
问题二：周柳涵三个字毛笔字怎样写才好看 周柳涵
可使用行书或者草书。
行书给人轻松与活泼的感觉。
草书给人豪放与潇洒的感觉。
问题三：怎么用毛笔写三字？求张.. 三
问题四：范云君三字毛笔草书连写怎么写 范云君草书写法。
问题五：经筋骨三个字毛笔怎样写好看 经筋骨
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问题六：写毛笔可以写什么三字诗句 独坐敬亭山 众鸟高飞尽, 孤云独去闲. 相看两不厌, 只有敬亭山. 静夜思 床前明月光, 疑是地上霜. 举头望明月, 低头思故乡. 怨情 美人卷珠帘, 深坐蹙蛾眉. 但见泪痕湿, 不知心恨谁. 玉阶怨 玉阶生白露,夜久侵罗袜. 却下水晶帘,玲珑望秋月. 对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里. 弟寒兄不知. 庭前看玉树. 肠断忆连枝. 口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美. 酒临远水倾. 东流若未尽. 应见别离情. 别东林寺僧 东林送客处. 月出白猿啼. 笑别庐山远. 何烦过虎溪. 送别 王维 下马饮君酒,问君何所之. 君言不得意,归卧南山陲. 但去莫复闻,白云无尽时. 我愿与君相知 山无棱,天地合,乃敢与君绝! 愿得一心人,白头不相离. 汉 ；卓文君〈白头吟〉 红豆生南国,春来发几枝. 愿君多采颉,此物最相思. 王维〈相思〉 往事已成空,还如一梦中. 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 月上柳梢头,人约黄昏后. 朱淑真〈山查子〉 心似双丝网,中有千千结. 张生〈千秋岁〉 长干行 唐 李白 妾发初覆额,折花门前剧. 郎骑竹马来,绕床弄青梅. 同居长干里,两小无嫌猜. 十四为君妇,羞颜未尝开. 低头向暗壁,千唤不一回. 十五始展眉,愿同尘与灰. 常存抱柱信,岂上望夫台. 十六君远行,瞿塘滟硕. 五月不可触,猿声天上哀. 门前迟行迹,一一生绿苔. 苔深不能扫,落叶秋风早. 八月蝴蝶黄,只飞西园草. 感此伤妾心,坐愁红颜老. 早晚下三巴,预将书报家. 相迎不道远,直至长风沙. 《孔雀东南飞》 陌上桑 汉乐府 日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷. 罗敷喜蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩. 头上倭堕髻,耳中明月珠.湘绮为下裙,紫绮为上襦. 行者见罗敷,下担捋髭须.少年见罗敷,脱帽著〈巾肖〉头. 耕者忘其犁,锄者忘其锄.来归相怨怒,但坐观罗敷. 使君从南来,五马立踟蹰.使君遣吏往,问是谁家姝? “秦氏有好女,自名为罗敷.”“罗敷年几何?”“二十尚不足, 十五颇有余”.使君谢罗敷：“宁可共载不?” 罗敷前置辞：“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫.” “东方千余骑,夫婿居上头.何用识夫婿? 白马从骊驹；青丝系马尾,黄金络马头；腰中鹿卢剑,可值千万余. 十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居. 为人洁白晰,鬓鬓颇有须.盈盈公府步,冉冉府中趋. 坐中数千人,皆言夫婿殊. 王维 空山不见人,但闻人语响. 返景入深林,复照青苔上. 竹里馆 王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸. 深林人不知,明月来相照. 送别 王维 山中相送罢,日暮掩柴扉. 春草明年绿,王孙归不归? 杂诗 王维 君自故乡来,应知故乡事. 来日绮窗前,寒梅著花未? 送崔九 裴迪 归山深浅去,须尽丘壑美. 莫学武陵人,暂游桃源里. 终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端. 林表明霁色,城中增暮寒. 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新. 野旷天低树,江清月近人. 春晓 孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟. 夜来风雨声,花落知多少? 八阵图 杜甫 功盖三分国,名成八阵......>>
问题七："好人榜"三个字书法毛笔字怎么写 如图所示：
问题八：乙未年三字行书写法 乙未年三字行书写法
禹卫书法行书简体
迷你简行楷
腾祥伯当行楷
段宁毛笔行书
行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
好了，今天我们就此结束对“罗字毛笔字书的写法”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。