录字的行书草书写法 来的草书怎么写啊

发布日期:2024-10-08         作者:千千百科网

    草书 是书法艺术中最能传导生命韵律的形式。从章草到今草直到狂草,不仅体现了技巧的增长,同时也是书家精神自由解放程度的飞跃。下面我带给大家的是毛笔书法草书作品,希望你们喜欢。

毛笔书法草书作品欣赏

   毛笔书法草书作品1

   毛笔书法草书作品2

   毛笔书法草书作品3

   毛笔书法草书作品4

   毛笔书法草书作品5

   初学草书,可以走这个路径

   学习草书首先遇到的就是?识草?的问题。这一点与学篆有相似之处。字尚不能识又怎样去写呢?当然,这里所说的不是必须将所有草字全认下来后,再解决书写的问题,而是说识草是学习草书的一个前提。实际上,是边解决?识?又边解决?写?,二者或者说同步的。

   草书最大的特点是偏旁部分的符号化,这是与 其它 字体最明显的区别之一。同是一个草字符号可以代替几个甚至十几个部首或小结构。这里都有一定的法则和规律可循。因此,初学草书首先须对符号的识记和临字下一番功夫。某一个符号可以代替哪些部首,是必须要疏理清楚的,而且要准确的记下,能做到这里边一步,对识草是大有裨益的,也可以说是识草的一个捷径。

   另外,草字的点画十分省略,一个十分繁复的楷字变成草书后则成了简单的几笔。省略使得草字更趋复杂难辨,对这类字就要谨细地分析,查其点画中哪些是?实笔?,哪些是?虚笔?,这样才好辨其?原形?,同时抓住写草的要领。

   草书是一种十分科学的字体。它有着自身严格的?草法法则?,而且是十分规范和有规律可寻的。草书的?草?不是?潦草?的意思,而是有?简、快、捷?的意思。我们学习草书尤其要注意恪守草书的法则,?任笔为体,聚墨成形?,不顾草法的要求是习草的大忌。

   因此,习草务必先寻规入矩,取其规范、平正一路者入手,寻其法,求其源。循序渐进,日日积累,识草自不难为。待对基础有定,再择古人法书为范继而习之。

   学习草书可以师从的书家及字帖

   1、萧衍《草书状》:萧衍即梁武帝,南朝梁的建立者,长于文学,善音律,并精于书法。《草书状》开始说了一些诸如?二王父子为兄弟 ,薄为庶息(妾生的儿子),羊(欣)为仆隶?之类的狂话。他的论述对书法技巧和钟王艺术成就的特点,提出了一些看法,颇精到,强调了?飞走流注之势,惊涑峭绝之气,滔滔闲雅之容... ...?。认为草书应是?古英儒之撮拔,岂群小、皂隶之所能为?。对做草书的书家提出了人品、气质方面的要求,。大段铺陈的语言,赞颂了草书的姿态,与前几篇基本相同。

   2、虞世南《笔髓论。释草》:虞世南,字伯施世称虞永兴,唐初书法家。首先是说写草书的运笔技巧,从笔毫分内、外来看,虞用的仍是晋人的笔法,即孙过庭《书谱》墨迹展现的那种稍运侧锋的笔法。他认为写草书,笔的挥运与情绪有关,心情纵逸笔自然就快,书性已尽就自然停止,特别可贵的是他指出:?兵无常阵,字无常体矣;谓如水火,势多不定?。可见这样的楷书大家,讲起草书来也不是一味强调法度,而是强调自然意趣的。

   3、孙过庭《书谱》:唐代书法家,书学理论家,《书谱》是我国书法史上著名的书学论著,阐述正章二体书法,见解精辟。他阐述了草书,乃至书法艺术最根本的东西。首先指出心与手的统一,是书法创作的源泉、根本。揭示了真书与草书最本质的联系,即点画与使转,点画构成真书的形体,使转隐藏在笔画之内,决定点画的方圆曲直,呼应、顾盼。草书则是有使转决定字型的,而点画的薄厚钝利,可以显现出作者的性情。孙是主张兼通的,只有兼善各种书体,写出他们的风神、力度,赋予他们优雅的姿态,才可以自由的抒发作者的情感。《书谱》是研究书法的人必读的文字。

   4、张怀灌《书议》:唐开元时的书法家、书法理论家,有《书议》《书估》《书断》等著作流传。《书议》中?囊括万殊,裁成一相?这句话非常著名,揭示了书法艺术的最本质的的东西,书法作品中,没有任何具象的东西,单他却有生命、有动态、有神采、有气势,可以囊括自然界的万物。而他最基本的元素就是?一画?。草书的艺术魅力使这样一位善于文辞的专家也感到语言的乏力了。

   5、《书断》:所录皆古今书体及能书人名,各述其源流,系之以赞,记述颇详。上卷收录十种书体,末为总论一篇;中卷下卷分神、妙、能三品,每品各以体分,神品二十五、妙品九十八人、能品一百零七人,此两节详尽准确的讲述了章草、今草的产生与发展,及两种草书的艺术特征,为后人反复引证,是权威的论著。

   6、《六体书论》:为张氏奏御之作,六体者:大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书,末一节论执笔法甚精。提出从文字演进的程序上看,草字应是最末一个环节,而他?探于万象,取其元精?,似乎与最象形的篆籀相邻,草书是纯意象的。它?字势生动,宛若天然实得造化之姿,神变无极?,?妙造自然?,又用简单的语言,比较了张芝与二王,认为张芝是祖,二王是嗣,王羲之?虽损益合宜?但离?风骨精熟?还?去之尚远?。

   7、黄庭坚(1045?1105):北宋诗人、书法家。字鲁直,号山谷道人、涪翁,与苏齐名世称?苏黄?,开创江西诗派,兼善行草书。用笔以侧险取势,纵横奇倔,风韵研媚,自成格调为著名的宋四家之一。有《山谷集》法书碑刻有《狄梁公碑》《清源山谷钓台诗》墨迹有《王长者、史诗老墓志铭》《华严疏》《杜甫寄贺兰 诗》《诸上座帖》

   8、米芾 (1051---1107):北宋书画家,字元章,号襄阳漫士、海岳外史人称?米南宫?。能诗文,擅书画,精于鉴别好收名迹。行草书能取前人所长,用笔俊迈,有?风樯阵马,沉着痛快?之评。存世书法有《蜀素帖》《虹县诗》《向太后挽词》《苕溪诗》著有《书史》《画史》《宝章待访录》

   9、赵佶(1082?1135):宋代皇帝书画家,书画方面取得了很大的成就,对中国古代书画的发展有过重要的贡献。书法师从黄庭坚,后自创一种瘦劲锋利,如屈铁断金的瘦金体。草法飞动,气势奔放,笔锋劲力,时见其?瘦金书?笔势,节奏紧凑,一气呵成,有如疾风骤雨,飞驰而下。说明此皇帝草法之纯熟,成竹在胸,洋洋洒洒酣畅淋漓,意在追求唐人的狂草,但其圆熟浮华之气 ,时或有之。《草书千字文卷》

   10、赵构(1107---1187):即宋高宗,其书法所得颇深。草书《洛神赋》为高宗晚年所作,圆润秀美,古雅遒劲,章法整饬工稳,字与字不相连属,时出章草笔意。其在书法上不断的追求,有几次变化,他在《翰墨志》中写道:?愚自魏晋以来,至六朝笔法,无不临摹。或萧散,或枯瘦?或遒劲而不回,或秀异而特立。众体备于体下,意简尤存于取舍。? 《洛神赋》草书卷是初学草书的好范本。

   11、祝允明(1460---1527):字希哲,号枝山,明代大书法家,造诣深厚,运笔豪纵狂放而法度严谨,行笔沉着痛快,一气呵成。他的诗文书法,才气横溢,与唐寅、文征明、徐祯卿合称?吴中四才子?。擅长真、行、草各体书法,兼收并蓄,融合变化,自成一家,早年作书开发精谨,后放笔作草书,劲健奔放,格调雄奇。晚年作品?草书诗卷?内容为书诗三首,当时是与友人云庄聚会,酒酣兴至,又以王氏纸墨精良,回忆旧句,奋笔疾书,挥洒纵逸,气势奔放,确是其晚年狂草大字的得意之作。《怀星堂集》《自书诗卷》

   12、文彭(1498---1573):字寿成,号三桥、渔阳子,文征明长子。工书,善画山水、花果、竹,有擅长篆刻,后世奉为?印家之祖?。《三吴楷法跋》称他?少承家学,善真行草书,尤工草隶,咄咄逼其父?。?草书卢同诗卷?是其晚年之作,全卷神融笔畅,气势磅礴,颇似其父所作大草书风,而更为放逸,以疏朗流丽胜。

   13、王宠(1494---1533):字履仁后改履吉,好雅宜山人。擅长书法,学钟、王,出入虞、褚间行书疏秀出尘,小楷妙得晋法,文征明后推为第一。王宠的这件自书诗册为38岁所作,气度温和,圆润中透出晋魏风骨,散逸中愈见法度功力,特别是他临帖的感觉极好,能把阁帖拓本的意味表现出来。著有《雅宜山人集》《东泉志》。

   草书分为章草、今草两大体系。启功先生说:汉代草书简牍中的字样,多半是汉隶的架势,而简易的、快速的写法。直到汉魏之际以至晋代,才有笔画姿态和真书相似,字与字之间有顾盼甚至有连缀的草字。前者是旧隶体的快写体,后者是新隶体也就是真书的快写体,后人为了加以名义上的区别,对前者称?章草?,后者称?今草?。

   章草得名的理由,过去有几种说法。有的说因东汉章帝提倡而得名,有的说因可以施于章奏而得名,有的说因《急就章》的章字而得名。汉代人只称草书,到了魏晋,出现了一种连绵的新草体,为了加以区别,必须把前面的草体命名,因为它比较规矩,所以名之为?章草?,章字有条理、法则的意思。而当时流行的新草体,自然被称为?今草?。

   学习草书要从章草入手,近代书家王世镗说:目未寓章草,落笔多荒.唐。但是,在今天多数人 学书法 的道路是由楷到行,然后逐渐学行草,在行草书中的草书多是今草,自然会从今草入手。无论从章草或今草入手,开始要把握好方向,取法要高,不可看到什么人的字就学起来。最好从王羲之的《十七帖》开始入手,虽非章草,但很少有字与字的上下连绵,草法谨严而雍容洒脱,认真临摹能为学习草书打好基础。

   同时还可以用背《草决歌》的 方法 记草字,每周记两三句,用钢笔或铅笔写一写、划一划即可。按对临、背临到意临的过程,持之以恒,从能够写出字形到临出笔意、神韵。

来的草书怎么写啊

  根据当前草书的发展,”来“字的草书大约70种,如下列举24中,希望对您有用。

扩展资料:

  行书的起源问题,无权威的定论。历史上有归结为某个人创造之说,实际上未必是个人所能为的。只要根据已发现的实物和文献,用辩证唯物论的观点加以考察,就不难得出较为可信的科学结论。最初的行书,大约出现在西汉晚期和东汉初期,当时不仅已出现行书,且已有行书家。

  最早的行书,应是在实用中出现,是从民间开始的一种写法,如西汉末和东汉初的《居延汉简》中,那种既不是一笔一画写成的隶书,又不是章草书的书体,结体、写法的简便和点画的连带,已具有行书的特点。

  但是说行书是在楷书基础上演变来的,这种说法可能不很贴切。从行书发展来说,楷、行书是同时从隶体蜕变出来的不同写法,在发展过程的初期即相互影响,而行书成熟却比楷书快,草书章草变为今草也比楷书快。

  从章草到今草大约到汉末、三国、西晋就已经成熟了,才有东晋以后高度成熟而艺术化了的行草书产生。

  

参考资料:

书画百科-行书的起源

落字行书怎么写

  问题一:“落”字 最好看的行书字体 我自己写的,如何?

   问题二:“和”“知”“落”等字的行书口字部应该怎样写 “和”“知”“落”

   问题三:"的"字行书怎么写 你好,请看图:

   问题四:谢 字的行书,草书写法

   问题五:出字行书的写法怎么写? 要先写中间一竖,再两凵

   问题六:练书法时的落印啥字好? 印章有性章,性名章,字号章和闲章等等。还分朱文、白文。性章,性名章只能在款识上用。闲章是用来补白的。目的是使整幅字在章法保持和谐,增加艺术美感,用的时候看字章的具体情况而定。没有一定之规。

   问题七:一个字的书法作品究款可以落右侧吗 书法作品落款常识 落款是指书法作品中除正文内容以外的书写内容。落款包括:正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名字号等。落款有“双款”“单款”两种。双款是将书赠对象与书写者分别落在上方和下方,前者为上款,后者为下款。上款写明作品内容的名称、出处、受赠人的姓名;下款记述创作年月、创作地点、作者姓名等。上款:位置应比较高,以示尊敬之意,包括姓名、称呼、谦词。下款:写时间、地点、姓名、谦词。有下款没有上款的称为单款,单款可以包括上款的内容,也可以不包括上款的内容。如果没有书赠对象,就只落单款。单款有长款、短款、穷款之分。长款即在正文出处书写时间、名号、地点前面再加上作者创作这幅作品的感想或缘由,文字应情真意长,使人玩味无穷。它不仅起能到调整作品重心的作用,也从中体现出作者的人品和修养。短款即只落正文出处、时间、名号、地点等其中几项。若作品空白较多或出于构图的需要,可以落长款;若作品内容占画面较满,则需要落短款或穷款。如果余纸不多,留白太少,亦可只落作者的名号,谓之“穷款”(如下图)。书法作品在谋篇布局时,要考虑到落款的位置。如果书赠对联,须将上款写在上联,下款落在下联;其他作品格式一般都写在左边,如分两行落款,则上款写在前行,下款写在后行;若单行落款,则上款写在上半部,下款写在下半部,以示礼貌。单款和双款都不能和正文平齐,要有参差,才不致平板,一般上下都要空出几个字的位置,而且落款要尽量上靠,宁可上紧下松,不可上松下紧。落款的字体,一般是隶不用篆,楷不用隶,行草不用楷书。落款,一般是“文古款今”“文正款活”。正文是甲骨文、金文、大小篆,落款就用篆书、章草、楷、行书;正文若是隶书、楷书、魏碑,落款可用楷书或行书;草书落款,除用于自身为草书外,因较难识别,一般不用于落款。实际运用最多的落款字体还是行书,既易识别,又显活泼。款字的大小应小于正文字体的大小,以使主次分明。以上落款形式,是针对竖幅作品而言的。对于横幅作品,一般只落下款而不落上款。与竖幅作品相同的是,落款的起头与结尾,都不能到达或超过作品正文的最上面和最下面的一个字。 常用落款用词 一、 称谓 长辈:吾师、学长、先生、女士。如果长辈是七十岁以上的老者可称某某老;八十岁以上的长者可称某某翁。平辈或小一辈:兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄(弟)、仁兄(弟)、道兄、道友、学友、方家、先生、**、法家、博士(对书画或某一方面专长之称) 关系较亲密:学(仁弟)、吾(兄)弟。如眉公赠亲墨可谓:吾弟亲墨雅赏;景军赠佩刀使者便可谓:秀峰仁兄惠正。老师对学生:学(仁弟)、学(仁)棣、贤契、贤弟 同学:学长、学兄、同窗、同砚、同席 二、上款客套词或敬词 雅属、雅赏、雅评、 雅鉴、雅教、雅存、 珍存、惠存、清鉴、清览、清品、清属、清赏、清正、清及、清教、清玩、鉴可、鉴正、敲正、惠正、赐正、斧正、法正、博鉴、尊鉴、法鉴、法教、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、请正、指正、教之、正腕、正举、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩 三、下款客套词或敬词书法题款用: 敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、醉书、醉笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆 四、落款中的时间落年份时公立、农历勿混用,可用公历:两千零九年十一月,或用农历:己丑年孟冬。落款中月令及别称一 月:正月、孟月、初春、开岁、芳岁二 月:仲春、杏月、丽月、花朝、中春  三 月:季春、暮春、桃月、蚕月、桃浪  四 月:孟月、槐月、麦月、麦秋、清和月  五 月:仲夏、榴月、蒲月、中夏、天中  六 月:季夏、暮夏、荷月、署月、溽署  ......>>

   问题八:(着)字的行书写法 可到“中华博物――汉语字典――书法字典”去查,各种书体均有,名家手迹。

   给个截图供你参考。合意望采纳。

   问题九:行书的发字怎么写 发 字

   历代名家名帖

   行书写法

   问题十:书法落kuan字怎么写? 落款是指书法作品中除正文内容以外的书写内容。落款包括:正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名字号等。

   一、落款的格式

   落款有“双款”“单款”两种。双款是将书赠对象与书写者分别落在上方和下方,前者为上款,后者为下款。上款写明作品内容的名称、出处、受赠人的姓名;下款记述创作年月、创作地点、作者姓名等。上款:位置应比较高,以示尊敬之意,包括姓名、称呼、谦词。下款:写时间、地点、姓名、谦词。

   有下款没有上款的称为单款,单款可以包括上款的内容,也可以不包括上款的内容。如果没有书赠对象,就只落单款。

   单款有长款、短款、穷款之分。长款即在正文出处书写时间、名号、地点前面再加上作者创作这幅作品的感想或缘由,文字应情真意长,使人玩味无穷。它不仅起能到调整作品重心的作用,也从中体现出作者的人品和修养。短款即只落正文出处、时间、名号、地点等其中几项。若作品空白较多或出于构图的需要,可以落长款;若作品内容占画面较满,则需要落短款或穷款。如果余纸不多,留白太少,亦可只落作者的名号,谓之“穷款”。

   书法作品在谋篇布局时,要考虑到落款的位置。如果书赠对联,须将上款写在上联,下款落在下联;其他作品格式一般都写在左边,如分两行落款,则上款写在前行,下款写在后行;若单行落款,则上款写在上半部,下款写在下半部,以示礼貌。单款和双款都不能和正文平齐,要有参差,才不致平板,一般上下都要空出几个字的位置,而且落款要尽量上靠,宁可上紧下松,不可上松下紧。

   落款的字体,一般是隶不用篆,楷不用隶,行草不用楷书。落款,一般是“文古款今”“文正款活”。正文是甲骨文、金文、大小篆,落款就用篆书、章草、楷、行书;正文若是隶书、楷书、魏碑,落款可用楷书或行书;草书落款,除用于自身为草书外,因较难识别,一般不用于落款。实际运用最多的落款字体还是行书,既易识别,又显活泼。款字的大小应小于正文字体的大小,以使主次分明。

   以上落款形式,是针对竖幅作品而言的。对于横幅作品,一般只落下款而不落上款。与竖幅作品相同的是,落款的起头与结尾,都不能到达或超过作品正文的最上面和最下面的一个字。

   二、上(下)款客套词或敬词

   上款客套词或敬词:

   雅属、雅赏、雅评、雅鉴、雅教、雅存、 珍存、惠存、清鉴、清览、清品、清属、清赏、清正、清及、清教、清玩、鉴可、鉴正、敲正、惠正、赐正、斧正、法正、博鉴、尊鉴、法鉴、法教、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、请正、指正、教之、正腕、正举、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩

   下款客套词或敬词:

   书法题款用:敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、醉书、醉笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆

   篆刻边款用:刻作、刻石、刊石、治石、篆刻、记、制

   三、称谓

   辈:吾师、学长、道长、先生、女士

   平辈或小辈:兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄(弟)、仁兄(弟)、道兄、道友、学友、方家、先生、**、法家(在书画或某方面有专长者)

   关系较亲密:学(仁)弟、吾(贤)弟

   老师对学生:学(贤)弟、学(仁)棣、贤契、贤弟

   同 学:学长、学兄、同窗、同砚、同席

   四、落款时间的写法

   落款用农历(阴历),则全是农历;用阳历则全用阳历 。传统内容不宜用阳历。从左开始书写,落款在右;从右开始书写,落款在左。

   落款时时季的雅称:

   农历一月

   月正、新正、孟春、首春、上春、寅孟春、始春、早春、元春、新春、初春、端春、肇春、献春、春王、华岁、岁岁、肇岁、开岁、献岁、芳岁、初岁、初月、初阳、孟阳、新阳、春阳、春王、太簇、岁始、王正月、初空月、霞初月、初春月、陬月、王月、端月、孟陬、泰月、谨月、建寅......>>

录书,草书,行书哪种好

你说的应该是隶书,草书,行书哪种好吧?隶书、行书、草书和楷书,只是书体不同而已,无所谓哪个好,哪个坏,各有千秋。哪个书体练好了,都是一个人的素养与才华的表现,都是一笔宝贵的文化财富和精神财富。

  如果我们非得要分出个高低上下的话,也没有办法来分。这主要看你个人的喜好来定。你喜欢哪种书体,那就说明你具有这种书体方面的潜质,有待于进一步开掘和发展。如果从易入手来说,隶书入手比较容易些,楷书是基础,行书是行进,草书是高峰。

  书法是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。

书法作品如何书写落款

  一个完整的落款包括:正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名、字号等。

  1、落款的字不应该大于正文主题的字。应比正文的字小且协调。

  2、题款不能题在整个正文的上面,国展上也有出现很多此类情况,是非常不适合的。

  3、印章绝对不能比落款的字大。大幅大印章,小幅小印章。

  4、落款的字体,一般是"文古款今"、"文正款活",详析说来就是:隶不用篆,楷不用隶,行草不用楷书;正文是甲骨文、金文、大小篆,落款就用篆书、章草、楷、行书;正文若是隶书、楷书、魏碑,落款可用楷书或行书;在实际运用最多的落款字体还是行书,既易识别,又显活泼。

  5、避免过多的使用自己的书写习惯,尤其是在创作的初期。因为我们创作在很多时候都在依托某个字帖或某一书家,若是按照自己的书写习惯书写肯定会与正文的风格面貌不符,更谈不上协调了。所以落款也要遵循与正文一样的书写习惯和大致风格。

扩展资料

  书法落款注意事项

  

  1.在落款时写了录××××,就不要在写××××书。

  2.落款的字不要超过正文主题的字。应比正文的字小且协调。

  3.印章不能比落款的字大。大幅大印章,小幅小印章。

  4.如果正文的最后一行只有2-3个字,落款直接在下面写,请不要转行另起一行写。

  5.题款不能题在整个正文的上面。

  6.盖印章要慎重,不要盖得又多又杂,喧宾夺主。

  7.接正文落款的两排小字左边不要超过正文的宽度。

  8.落款中的年、月,公历农历不能混写。题款时如落书写地点,用雅称而不用俗称。

  9.横幅或斗方正文在上的,其下面的落款宽度不要超过上面正文的宽度。

  百度百科-书法落款

禄字草书怎么写好看

  禄字行书写法如下:

  “礻”竖画正直,对准上点,右点位置恰当。“录”上部横向笔画均匀,竖钩正对上部中心;左边点提位置恰当;右边撇短捺长,捺画收笔比竖钩略高。

  禄(拼音:lù)是汉语通用规范一级字。此字始见于战国金文。本义是指福。引申为官吏的俸给、给予俸给之义,还引申为食物、赏赐物等义 。

  康熙字典:

  午集下示。

  《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并卢谷切。音鹿。《说文》:福也。《广韵》:善也。《诗·商颂》:百禄是何。笺:当担负天之多福。

  又俸也。居官所给廪。《礼·王制》:位定然后禄之。《周礼·天官·大宰》:以八柄诏王驭群臣,二曰禄。疏:以功诏禄,禄所以富臣下,故云。《礼·曲礼》:士曰不禄。疏:士禄以代耕。不禄,不终其禄也。

  又司禄,星名。《史记·天官书》:文昌宫,六曰司禄。

  又回禄,火神。《左传·昭十八年》:郑禳火于回禄。

  又姓。纣子禄父后。

  又州名。广南化外有福禄州,唐总章二年置。

  又天禄,兽名。《前汉·西域传》注:似鹿长尾一角者为天禄,两角者为辟邪。汉有天禄阁,因兽立名,藏秘书。

  又《广韵》龙玉切。音録。禄禄,形貌为礼也。陆德明说。

  又叶録直切。音力。汉昭帝冠词:摛显先帝之光耀,以承皇天之嘉禄。钦奉仲春之吉辰,普遵大道之郊域。

  又叶历各切,音落。《前汉·叙传》:位过厥任,鲜终其禄。博之翰音,鼓妖先作。

  好了,今天关于“录字的行书草书写法”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“录字的行书草书写法”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。

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