杨一清（1454年12月24日—1530年9月5日），字应宁，号邃庵，别号石淙，汉族，明朝南直隶镇江府丹徒（今属江苏）人，祖籍云南安宁。成化八年进士，曾任陕西按察副使兼督学。
弘治十五年以南京太常寺卿都察院左副都御史的头衔出任督理陕西马政。后又三任三边总制。
历经成化、弘治、正德、嘉靖四朝，为官五十余年，官至内阁首辅，号称“出将入相，文德武功”，才华堪与唐代名相姚崇媲美。
2、张玉书
张玉书(1642年7月22日～1711年7月3日) 字素存，号润甫，江苏丹徒（今江苏镇江）人。张九徵次子，长兄为张玉裁。自幼刻苦读书，顺治十八年（1661）进士，精春秋三传，深邃于史学。
历任翰林院编修、国子监司业、侍讲学士，累官至文华殿大学士兼吏部尚书。清圣祖康熙五十年五月十八日卒于热河，谥号文贞。
3、笪重光
笪重光（1623-1692），清朝书画家。字在辛，号君宜，又号蟾光、逸叟、江上外史、郁冈扫叶道人，晚年居茅山学道改名传光、蟾光，亦署逸光，号奉真、始青道人，江苏省句容人。
一江苏丹徒人作。顺治九年进士，官御史，巡按江西，以劾明珠去官。罢官归乡，隐居茅山之麓，学导引，读丹书，潜心于道教。卒年七十。
笪重光工书善画，与姜宸英、汪士鋐、何焯称四大家。精古文辞。有《书筏》、《画筌》传世。
4、王文治
王文治（1730—1802），字禹卿，号梦楼，江苏丹徒人。工书法，以风韵胜。有《梦楼诗集》、《快雨堂题跋》，清代书法家、诗人。
曾随翰林侍读全魁至琉球。乾隆二十五年进士，授编修，擢侍读，官至云南临安知府。罢归，自此无意仕进。不到五十岁，即究心佛学。有《梦楼诗集》、《快雨堂题跋》。
5、刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云，又字公约，号老残。署名“鸿都百炼生”。
汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘（龙川）之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。
他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
百度百科——镇江
《王羲之七子》结局是什么？
病逝，时年四十三岁。王羲之七子——王献之。七子王献之，字子敬，小名官奴，为兄弟中书法成就最高者，与其父王羲之并称为“二王”。王献之自幼聪明好学，在书法上专攻草书隶书，也擅长绘画。他自小跟随父亲练习书法，胸有大志，后期兼取张芝，自创新体。他以行书和草书闻名，但是楷书和隶书亦有深厚功底。
王献之少负盛名，才华过人。得到宰相谢安赏识，历任本州主簿、秘书郎、司徒左长史、吴兴太守，累迁中书令等职，与族弟王珉区分，人称“大令”。他先后迎娶郗道茂及新安公主司马道福为妻，嫁女于太子司马德宗（晋安帝）。太元十一年（386年），病逝，时年四十三岁。安帝时获赠侍中、特进、光禄大夫、太宰，谥号为“宪”。
王羲之夫人——郗璇
王羲之的妻子名璇，字子房，太尉郗鉴家中的掌上明珠。这位奇女子书法卓然独秀，空灵飘逸，被称为“女中笔仙”。她熟读经书，是当时有名的才女。她与王羲之结为夫妻，虽然是父母之命，但有一段佳话传颂至今。
描写乌龟长寿的诗句
1. 关于乌龟代表长寿的诗句
2. 关于描写长寿老人的诗句
关于乌龟代表长寿的诗句 1.象征或形容长寿的词语
百龄眉寿
眉寿：长寿。祝人高寿的颂辞。
长命百岁
寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
长命富贵
既长寿又富裕显贵。
长生久视
久视：不老，耳目不衰。形容长寿。
龟鹤遐寿
遐：长久。祝人长寿的颂辞。
黄发儿齿
比喻人长寿。
海屋添筹
海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。旧时用于祝人长寿。
美意延年
对一切乐观的人，能够健康长寿。
祛病延年
祛：除去。除去疾病，延长寿命。
人寿年丰
人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
寿山福海
寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
寿元无量
寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。
松柏之寿
比喻长寿。
万寿无疆
疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。
延年益寿
增加岁数，延长寿命。
寿比南山
寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。
福寿康宁
祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
龟鹤遐龄
遐：长久。遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。
龟年鹤寿
相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
海屋筹添
宋苏轼《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年……一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔（迩）来吾筹已满十间屋。’”原谓长寿，后以“海屋筹添”为祝寿之词。
河清人寿
古时传说黄河水千年一清，因以“河清人寿”极言人之长寿。
黄发台背
指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
黄发鲐背
黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄耈台背”、“鲐背苍耈”。
却病延年
谓消除病痛，延长寿命。
益寿延年
指延长寿命，增加岁数。同“延年益寿”。
驻颜益寿
保持容颜不衰老而增长寿命。
乔松之寿
〖解释〗乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。
2.关于乌龟的诗句
龟虽寿
三国 曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
沁园春 赠圆庵蒋大师（李道纯）
人心惟危，道心惟微，中藏化机。那些儿妙处，都无做造，灵明不昧，慧日光辉。日气日神，惟精惟一，玉莹无瑕天地归。疑玄处，把坎中一画，移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子，来婚素女，胎仙舞罢，共入黄帏。布雨行云，阳和阴畅，一载工夫养个儿。常温养，待玉宸颁诏，足蹑云归。
玉女摇仙佩 次重阳韵（马钰）
我今得遇，把气财并酒色，心中常涤。缚马擒猿，牢封紧闭。唯恐精光觑滴。渐渐知空寂。况余今已向，下坡年历。当归道、相宜进迪。俗念尘情，慧剑频劈。凭师教，通关节，要功夫、勤勤妙阒。调引乌龟赤凤，搬运青龙白虎，同成幽。个内得乎，真欢真乐，更不闲搜闲觅。应自然符檄。烹炼三丹，灵锋鸣镝。便散尽、妖魔罢敌。永成嘉趣，性增明。无忧戚。蓬莱路、幸知端的。
无梦令（马钰）
传语终南道众。早把良缘勤种。保守气精神，调摄乌龟赤凤。赤凤。赤凤。化粒金丹高耸。
水龙吟 道运（丘处机）
混元南岳初开，瑞云透出昆仑表。星移电转，阴升阳降，红光缥渺。鹤舞鸾翔，看乌龟共，赤龙蟠绕。尽鸿ㄨ一气，烹成造化，神仙道，片时了。云散十方三岛，洞天深、月明风袅。此时占得，长生门户，遐龄体调。吟咏从佗，海移山变，石枯松老。伴烟霞独向，非非境外，恨知音少。
3.描写乌龟的诗句
1、《龟》唐：李群玉
静养千年寿，重泉自隐居。
翻译：安静地休养得到千年的寿命，在土壤的深层之处独自生活。
2、《姑孰十咏》唐代：李白
龟游莲叶上，鸟宿芦花里。
翻译：千岁之龟游于莲叶之上，鸟儿宿在芦花丛间。
3、《龟虽寿》两汉： 曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
翻译：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
4、《放言五首·其二》唐代： 白居易
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
翻译：龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
5、《小园赋》南北朝：庾信
龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。
翻译：乌龟诉说北方的寒冷，故国沦丧；仙鹤感叹今年的寒冷，让人不寒而栗。
4.乌龟在中国是长寿的象征,为什么现在却成了骂人的话
乌龟在中国的唐宋以前，一直是好东西，长寿，是吉祥物。跟现在机器猫米老鼠似的，那时候手机上都串个乌龟，还要有身份的人才能串呢，是大哥大。到了明朝，有些私娼，在家营业，通常她们的丈夫在门外招揽生意。（这丈夫也真是极品）这些营销人员都戴绿色头巾，唐宋以绿色为低，所以他们戴绿巾表示自贱。这本来也只是一种制服，一种标记，就象现在邮电局穿绿衣，理发店有个转筒一样，和乌龟没关系。可是不知哪位，把招嫖员的绿头巾和乌龟联系了起来，直接称他们为乌龟。乌龟一下就坏了名声，再也做不得吉祥物了。更郁闷的是甲鱼，只是长得和乌龟有点象，也被借来代称妻子出轨的丈夫，五百年了都，王八还没有出头的日子。乌龟王八被污是明朝的事，以唐宋文化为底的日本没有受此影响，如今在日本，乌龟还是受欢迎的，龟在人名里仍然很常见，是长寿和显达的象征，那是我们唐宋的古意。
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5.赞美乌龟的诗句
1、神龟虽寿，犹有竟时。（东汉-曹操）
释义：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
2、赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。（唐-白居易）
释义：我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
3、无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。（唐-李商隐）
释义：无端地嫁了个做高官的丈夫，不恋温暖香衾只想去上早朝。
4、戴冠碧兔立庭柏，脱壳乌龟飞上天。（宋-释安民）
释义：头戴华丽的桂冠站在庭院的柏树下，犹如脱下龟壳的乌龟一样飞黄腾达。
5、九十光阴能有几。金龟解尽留无计。（宋-朱服）
释义：九十天的光阴能够留多久？解尽金龟换酒也无法将春光挽留。
6.为什么说乌龟象征长寿呀
1.乌龟有厚厚的甲壳，可以保护内脏，减少水分流失。
2.乌龟行动缓慢，一小时只能爬100多米。它体力消耗得少，所以新陈代谢也特别缓慢。
3.在冰雪覆盖大地时，乌龟不吃也不动，与蛇蛙一样开始它长达四个多月的冬眠，来度过寒冬。
4.除冬眠外，乌龟还有夏眠的习惯。在炎热干旱的夏天，它卧在大石洞里，以此减慢心跳和呼吸来躲过这不利的环境。
5.乌龟平时是个瞌睡虫，爬行几步就会打盹，一天要睡上十五六个小时，能量消耗极少。
6.乌龟的甲壳十分坚硬，遇到外敌时就将头尾和四肢缩到壳里来保护自己。
7.科学家通过研究还发现，乌龟长寿的原因是由于其细胞的分裂代数要比其它动物细胞分裂代数多得多，人一般只有50代左右，而乌龟可达110代。
8.有人还发现龟体内没有致癌因素，所以是不会产生癌变的。
关于描写长寿老人的诗句 1.描写家庭幸福,老人长寿的诗句
长岁
鹤语寄春秋，古柏参天四十围
愿献南山寿， 年齐大衍经纶富
先开北海樽， 学到知非德器纯
绿琪千岁树， 杖朝步履春秋永
明月一池莲， 钓渭丝纶日月长
寿考征宏福， 闲雅鹿裘人生三乐
文明享大年， 逍遥鸠杖天保九如
上寿期颐庄椿不老
桑弧蓬矢志在四方， 君子福履洪范斯陈
瑶池春不老， 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半
寿域日开祥， 称觞有菜子九畴福寿已双全
王树盈阶秀， 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣
金萱堂上花， 甲初周范陈九五福
甲初
桃熟三千年， 贤淑七旬人， 经几度七二风光， 现出麻姑仙草
导引三摩地， 应独有三千岁月， 结成王母皤桃
璇阁数华年， 恰合蟾圆， 一度瑶池看桃实， 预期耸千春
相夫教子壶范， 久钦际此欣， 逢设悦日
积福延龄， 期颐预卜， 而今初倍及笄年
祝寿
金萱称庆咏霓裳，丹桂飘香开月阙。
梅子绽时酣夏雨，萱花称满霭慈云。
人杰地灵欣献瑞，孙贤子孝唱神怡。
堪夸仁者同偕老，相爱入初志不移。
笑看今朝添百福，遐龄长寿祝期颐。
2.祝福老人长寿的诗句
1、《天下乐令/减字木兰花 其一》
宋代：佚名
寿星明久。寿曲高歌沉醉后。寿烛荧煌。手把金炉，燃一寿香。
满斟寿酒。我意殷勤来祝寿。问寿如何。寿比南山福更多。
释义：寿星人明久。在寿宴高歌喝酒，无乐不欢之后。祝寿的蜡烛还在明亮的燃烧着。手把金炉，燃烧一长寿香。
斟满寿酒。我热情来向他祝寿。如要问寿命还有多少。寿命比南山幸福更多。
2、《题菊寿上虞陈处士·其一》
明代：谢迁
古稀华诞届重阳，采采东篱菊正芳。
想见聚星堂上客，寿觞齐举溢秋香。
释义：七十古稀的生日正赶上重阳节，在东篱下采摘的菊花正香。想到众星捧月的屋中客人，一起举起酒杯，洋溢着秋天的香气。
3、《新荷叶·薄露初零》
宋代：李清照
薄露初零，长宵共、永书分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。
花柔玉净，捧觞别有娉婷。鹤瘦松青，精神与、秋月争明。
德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。安石须起，要苏天下苍生。
释义：值薄露初降、昼夜一般平的秋分之际。分停：平分。以传说中海上“篷莱”、“瀛洲”等神山比喻寿星家的亭台楼阁。意谓前来祝寿的人中，既有子侄辈，亦有身居高官者，使寿诞为之生辉。芝兰：香草，喻指佳子侄。
鹤鸟寿长谓之仙鹤，松柏常年青翠，故合用为祝寿之辞。一则以隐居会稽东山的晋人谢安比喻寿主；二则寿主晁补之之原籍齐州，即今山东一带。在宋朝，人们习惯地把齐州一带叫做东山、东郡或东州。当年苏轼称自己知密州为“赴东郡”或“知东州”。
4、《人月圆·为细君寿》
元代：魏初
冷云冻雪褒斜路，泥滑似登天。年来又到，吴头楚尾，风雨江船。但教康健，心头过得，莫论无钱。从今只望，儿婚女嫁，鸡犬山田。
释义：你在褒斜古道上冒着冰冷的大雪行走，地上泥泞湿滑走起来如同登天一样艰难。过了一年才到了吴头楚尾的江西豫章，一路上乘坐江船历经风雨。
只希望你身体健康，对不平之事心里能过得去，不抱怨自己没有足够的钱。从今往后，只希望自己的儿女能过上温饱的山村林园生活就可以了。
5、《燕归梁·双燕归飞绕画堂》
宋代：晏殊
双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮筵张。
云衫侍女，频倾寿酒，加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会、祝延长。
释义：燕子双双归来，围绕画堂翻飞，好像在留恋如彩虹艳丽的雕梁。此时有清风和明月相伴，正是美好的时光，更何况还有盛大的宴会呢？
侍女们身穿飘如白云的衣衫频频为宾客们倒酒，而且特意为大家献上乐曲。宴会上的熏香使得大家沉醉。我愿祝贺这样美好的时刻延绵长久。
3.描写“长寿”的诗句有哪些
1，《玉楼春·己卯岁元日》
宋代：毛滂
一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
2，《致酒行》
唐代：李贺
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
主父西游困不归，家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。
空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。
3，《鹤冲天（溧水长寿乡作）》
宋代：周邦彦
梅雨霁，暑风和。高柳乱蝉多。小园台榭远池波。鱼戏动新荷。
薄纱厨，轻羽扇。枕冷簟凉深院。此时情绪此时天。无事小神仙。
4，《长寿仙促拍（太母生辰）》
宋代：曹勋
舜德日辉光，正初冬盛期。东朝喜、诞生时。向彤闱、清净均化有，自然和气。长生久视，金殿熙熙。宴瑶池。
袆衣俱侍、玳筵启。花如锦、耀朝晖。太平际天子，天下养、共瞻诚意。南山虔祝，亿万同岁。
5，《长寿仙促拍（贵妃生日）》
宋代：曹勋
绛阙岧峣，正春光到时。当人日、诞芳仪。向宫壶、雅著徽誉美，懿德无亏。深被恩荣，金殿宴嬉。气融怡。
贤均樛木，宜颂二南诗。天心喜、锦筵启。阖部奏笙箫，祝寿处、愿与山齐。年年常奉，明主禁掖。
6，《武后长寿元年民间谣》
唐代：佚名
补阙连车载，拾遗平斗量。欔槌侍御史，碗脱侍中郎。
4.描写长寿的诗词
1、岂能长寿考
汉
汉无名氏
《古诗十九首》
2、坐者长寿遽何央
魏晋
曹操
《气出唱》
3、劝客千春长寿
宋
晏几道
《清平乐·双纹彩袖》
4、主人奉觞客长寿
唐
李贺
《致酒行》
5、主人奉觞客长寿
唐
李贺
《致酒行》
6、当筵劝我千长寿
宋
晏殊
《渔家傲·荷叶荷花相间斗》
7、劝我千长寿
宋
晏殊
《菩萨蛮·人人尽道黄葵淡》
8、祝长寿、比神仙
宋
晏殊
《燕归梁·金鸭香炉起瑞烟》
9、劝客千春长寿
宋
晏几道
《清平乐·双纹彩袖》
10、来作人间长寿仙
宋
崔敦礼
《鹧鸪天·王母瑶池景物鲜》
11、长寿仙人
宋
米芾
《浪淘沙·祝寿庆生申》
12、争看使君长寿曲
宋
朱敦儒
《浣溪沙》
13、满斟长寿碧琳腴
宋
周紫芝
《鹧鸪天·读尽牙签玉轴书》
14、饮残长寿盏
宋
周紫芝
《千秋岁·当年文焰》
15、愿花长在人长寿
宋
史浩
《花舞》
16、愿花长在人长寿
宋
史浩
《花舞》
5.形容老人长寿的词 越多越好
百龄眉寿 眉寿：长寿。
祝人高寿的颂辞。 出处：唐·虞世南《琵琶赋》：“愿百龄兮眉寿，重千金之巧笑。”
长命百岁 寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
出处：元·无名氏《蓝采和》第四折：“这厮淡则淡到长命百岁。” 长命富贵 既长寿又富裕显贵。
出处：《旧唐书·姚崇传》：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’” 长生久视 久视：不老，耳目不衰。
形容长寿。 出处：《老子》五十九章：“有国之母，可以长久，是谓深根固祗，长生久视之道。”
福寿康宁 祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
出处：宋·陈亮《喻夏卿墓志》：“福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所负哉！” 龟鹤遐龄 遐：长久。遐龄：高寿。
传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。
亦作“龟龄鹤算”。 龟鹤遐寿 遐：长久。
祝人长寿的颂辞。 出处：《抱朴子·对俗》：“知龟鹤之遐寿，故效其道引以增年。”
龟龄鹤算 比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
同“龟年鹤寿”。 出处：宋·侯寘《水调歌头·为郑子礼提刑寿》词：“坐享龟龄鹤算，稳佩金鱼玉带，常近赭黄袍。”
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
出处：唐·李商隐《祭张书记文》：“神道甚微，天理难究，桂蠹兰败，龟年鹤寿。” 龟年鹤算 比喻人之长寿。
或用作祝寿之词。同“龟年鹤寿”。
出处：宋·韦骧《醉蓬莱·廷评庆寿》词：“惟愿增高，龟年鹤算，鸿恩紫诏。” 海屋筹添 原指长寿，后为祝寿之词。
出处：宋苏轼《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年……一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔（迩）来吾筹已满十间屋。’” 海屋添筹 海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。
旧时用于祝人长寿。 出处：宋·苏轼《东坡志林》卷二：“海水变桑田时，吾辄下一筹，迩来吾筹已满十间屋。”
河清人寿 古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。 出处：清·顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔以词代书》词之二：“但愿得、河清人寿。
归日急翻行戍稿，把空名、料理传身后。” 黄发儿齿 比喻人长寿。
黄发骀背 指长寿的老人。后亦泛指老年人。
同“黄发台背”。 黄发台背 指长寿的老人。
后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。
台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
黄发鲐背 黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。
指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。
出处：南朝·宋·宗炳《明佛论》：“虽复黄发鲐背，犹自觉所经俄顷，况其短者乎？” 美意延年 美意：乐意；延年：处长寿命。对一切乐观的人，能够健康长寿。
出处：《荀子·致士》：“得众动天，美意延年。” 乔松之寿 乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。
指像仙人那样的长寿。 出处：《汉书·王吉传》：“大王诚留意如此，则心有尧舜之志，体有乔松之寿。”
祛病延年 祛：除去。除去疾病，延长寿命。
出处：明·吴承恩《西游记》第七十九回：“陛下，从此色欲少贪，阴功多积，凡百事将长补短，自足以祛病延年。” 却病延年 指消除病痛，延长寿命。
人寿年丰 人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
出处：郭沫若《蔡文姬》第五幕：“好在这些年，年年都有好收成。真真是人寿年丰，喜事重重。”
寿比南山 寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。
出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。” 寿山福海 寿象山那样久，福象海那样大。
旧时用于祝人长寿多福。 出处：鲁迅《故事新编·理水》：“一片是做盒子盖的，求写‘寿山福海’。”
寿元无量 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。
出处：元·吴昌龄《东坡梦》第四折：“爇龙涎一炷透苍穹，祝吾生寿元无量。” 松柏之寿 比喻长寿。
万寿无疆 疆：界限。万年长寿，永远生存。
用于祝人长寿。 出处：《诗经·小雅·天保》：“君曰卜尔，万寿无疆。”
延年益寿 增加岁数，延长寿命。 出处：战国楚·宋玉《高唐赋》：“九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁。”
益寿延年 指延长寿命，增加岁数。同“延年益寿”。
出处：明无名氏《东篱赏菊》第三折：“南阳有菊潭，又有甘谷泉，人饮其水，皆得益寿延年。” 驻颜益寿 保持容颜不衰老而增长寿命。
出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。”
6.有关"长寿"的诗句有哪些
有关"长寿"的诗句有：
致酒行 李贺
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
主父西游困不归，家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。
空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。
鹧鸪天 崔敦礼
王母瑶池景物鲜。蟠桃华宝不知年。天教把定春风笑，来作人间长寿仙。披蕊芨，诵云篇。
朝朝香火篆炉烟。只将清静为真乐，合住春秋岁八千。
长寿乐 李清照
微寒应候。望日边六叶，阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗。庆高闳此际，掌上一颗明珠剖。有令容淑质，归逢佳偶。到如今，昼锦满堂贵胄。荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶。更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守。况青云咫尺，朝暮重入承明后。看彩衣争献，兰羞玉酎。祝千龄，借指松椿比寿。
王羲之的夫人是哪里人
王羲之的夫人是：郗璿，字子房，是郗鉴的女儿，高平金乡(今属山东省)人。
为王羲之育有七子一女。郗璿的父亲郗鉴是东晋鼎鼎有名的政治家、书法家。而且郗家还是中国历史上著名的书法世家。郗鉴是当时著名的书法家，尤其擅长草书，其书法卓绝古劲，现在流传的《灾祸贴》书写深沉而稳重，下笔流利顺畅，丰茂宏丽，决不滞。
郗浚 ，古人每逢三月上旬的巳日（魏以后始固定为三月三日）到水边“修禊，以消除不详。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮”。人们集会于曲水之旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，直到停止流动，在谁面前，谁则取而饮之，叫做“流觞”。 王羲之素有“书圣”之赞誉。他最为后人所称道的作品是《兰亭集序》，号称“天下第一行书”。 晋穆帝司马聃永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与当时名士41人集会于会稽山阴的兰亭，修祓禊之礼，曲水流觞，饮酒赋诗，王羲之挥毫书写诗序，即著名的《兰亭集序》。《晋书·王羲之传》：“会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时，亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好，尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序，以申其志。” 王羲之适逢酒酣，乘兴挥笔，意气飞扬，潇洒自如，写下这绝代书法佳品。酒醒之后，“更书数十百本，终不及之”。可见在酒的帮助下使他写出了后世书法家所难以企求的艺术珍品，博得一代名君唐太宗的异常珍爱，推为王书第一，死后又殉葬昭陵，可见其有振撼人心的艺术感染力。 “兰亭流觞”后成为脍炙人口的酒典和风雅之事。
璇怎么读拼音
璇读音是xuán。一、简述
璇，汉语二级字，读作璇（xuán），本义指美玉。常被用来取名，希望孩子能够如同美玉一般，洁白无瑕，价值连城。
二、详细释义
1、形声。从玉，旋声。本义：美玉；同本义：璿，美玉也。——东汉·许慎《说文》天子之瑶：玉果、璇、珠、烛银、黄金之膏。——《穆天子传》桀作璇室、象廊，纣为倾官、鹿台。——《三国志·杨阜传》
2、又如：璇室（璇室。玉饰的宫室。一说能旋转的宫室；亦指传说中仙人的居所）；璇花（如玉的白花。比喻雪花）；又如：璇玉（美玉。一说次于玉的美石）璇源（琁源。产珠的水流；亦指皇族）。
3、北斗七星的第二星。如：璇柄（北斗七星的斗柄）；璇星（星名。北斗第二星）；璇枢（琁枢。星名。北斗第一星为枢，第二星为璇。泛指北斗星；又比喻枢纽，关键）。
三、汉字
1、汉字（拼音：hàn zì，注音符号：ㄏㄢˋㄗˋ），又称中文、中国字，别称方块字，是汉语的记录符号，属于表意文字的词素音节文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单。
2、在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别汉字外（如瓩、兛、兣、呎、嗧等），都是一个汉字一个音节。现代汉字是指楷化后的汉字正楷字形，包括繁体字和简化字。现代汉字即从甲骨文、金文、大篆（籀文）、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等演变而来。
3、汉字为汉民族先民发明创制并作改进，是维系汉族各方言区不可或缺的纽带。现存最早的汉字是约公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文，西周时演变成籀文，再到秦朝的小篆和隶书，至汉魏隶书盛行，到了汉末隶书楷化为正楷。楷书盛行于魏晋南北朝，通行。
好了，今天关于“璇字的行书写法”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“璇字的行书写法”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。