黍的草书写法 谷雨草书写法

发布日期:2024-09-19         作者:千千百科网

  王昌龄的《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

   高卧南斋时,开帷月初吐。

   清辉澹水木,演漾在窗户。

   冉冉几盈虚,澄澄变今古。(冉冉 一作:荏苒)

   美人清江畔,是夜越吟苦。

   千里共如何,微风吹兰杜。

   译文

   我和从弟在南斋高卧的时候,掀开窗帘玩赏那初升的玉兔。

   淡淡月光泻在水上泄在树上,轻悠悠的波光涟漪荡入窗户。

   光阴苒苒这窗月已几盈几虚,清光千年依旧世事不同今古。

   德高望重崔少府在清江河畔,他今夜必定如庄舄思越之苦。

   千里迢迢可否共赏醉人婵娟?微风吹拂着清香四溢的兰杜。

   双清图

   明代:陈景融

   玉树花香璧月圆,绣衣深映色清妍。窗涵疏影孤山夜,人在澄光万里天。

   云母帐虚沈画角,水精帘净湿冰弦。广寒高处应难到,立遍阑干醉不眠。

   积雨辋川庄作

   王维

   积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

   漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

   山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。

   野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。

   译文

   空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。

   漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。

   惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。

   我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?

谷雨草书写法

  谷雨草书写法如下

  “谷” 字共有 7 画,笔画顺序为: 撇、点、撇、捺、竖、横折、横?。

  “雨”在甲骨文中写成等形状,字形让人一目了然,表现的是雨点下落的情形。至于上面的横线,大多数文字学家认为,它表示高空的云层。许慎《说文解字》:“雨,水从云下也。”也就是说,“雨”最初指的是从云层中降下的水滴,即“雨水”。例如《诗经·小雅·黍苗》:“芃芃黍苗,阴雨膏之。”大意是,茂盛的黍苗茁壮生长,雨水及时地滋润它们。

  谷雨,是二十四节气之第6个节气,春季的最后一个节气。斗指辰;太阳黄经为30°;于每年公历4月19日-21日交节。谷雨是“雨生百谷”的意思,此时降水明显增加,田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,正所谓“春雨贵如油”。

  降雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样,都是反映降水现象的节气,是古代农耕文化对于节令的反映。

  谷雨时节,在中国南方地区,往往开始明显多雨,而特别是华南,一旦冷空气与暖湿空气交汇,往往形成较长时间的降雨天气。秦岭-淮河是南方春雨和北方春旱区之间的过渡地区,从秦岭-淮河附近向北,春雨急剧减少。

  由于谷雨节气后降雨增多,空气中的湿度逐渐加大。谷雨节气后是神经痛的发病期。同时天气转温,室外活动增加。在饮食上应减少高蛋白质、高热量食物的摄入。

  农耕谚语:

  1、谷雨时节种谷天,南坡北洼忙种棉。

  2、水稻插秧好火候,种瓜点豆种地蛋。

  3、玉米花生早种上,地瓜栽秧适提前。

  4、闲地芝麻和黍稷,深栽茄子浅栽烟。

  5、田菁苜蓿沙打旺,绿肥作物种田间。

“艺”的草书和行书怎么写

  “艺”字的草书:

  “艺”字的行书:

  艺 [ yì ]

  基本字义:

  1、才能、技能。

  2、艺术、文事。

  组词:

  工艺、技艺、多才多艺、艺林、文艺、艺林、艺品、艺师、艺术馆、艺术界、艺术体操、艺术性、艺文活动、艺文类聚、艺苑、艺展、才艺、茶艺、厨艺、广艺舟双楫、民间艺术、艺师、欧普艺术、棋艺、时间艺术、视觉艺术、手工艺、手艺、陶艺、体艺、文艺复兴、文艺工作团、现代艺术、行为艺术、园艺学、综艺节目。

  字形演变:

扩展资料

  文言版《说文解字》: 埶,种也。从坴、丮,持亟种之。《诗》曰:“我埶黍稷。”

  白话版《说文解字》: 埶,种植。字形采用“坴、丮”会义,像手持种苗而急于种植。《诗经》上有诗句唱道:“我种黍稷。” ?

  相关词语解释:

  1、工艺 [ gōng yì ]

  释义:对各种原材料、半成品进行加工、装配或处理,使之成为产品的方法和过程。

  2、多才多艺?[ duō cái duō yì ]

  释义:也作多材 多艺。有多方面的才能和技艺。

  3、文艺?[ wén yì ]

  释义:文学和艺术的合称,有时特指文学或表演艺术。

  4、文艺复兴 [ wén yì fù xīng ]

  释义:14—16世纪的一场资产阶级文化革新运动。始于意大利,并相继在西欧各国发生。

  5、陶艺 [ táo yì ]

  释义:制作陶器的技艺,也指陶制的艺术品。

硬笔书法88个偏旁部首书写技巧……

  书写技巧如下:

  汉字的偏旁部首是汉字的重要组成部分,写好偏旁部首有利于写好汉字。行书的偏旁部首来自楷书,但书写更为简便。

  单人旁 落笔稍重,向左下行笔,随后回锋翻笔,再顺势落笔写竖,先轻后重,最后回锋向右上趯出。如"任"字。

  三点水 落笔轻,露锋尖,触纸后用力顿一下,然后勾出,接着顺势落笔写竖勾,勾时用力向右上趯出。如"沈"字。

  左耳旁 落笔写短横,顺势用笔而下写弧,再顿笔勾出,接着写竖勾,竖勾要挺劲,带有一定的弯势。如"陈"字。

  右耳旁 落笔由轻而重写横出折,再顺势写弯勾,然后翻笔而上写竖画,竖如悬针,上粗下细.一般来说,左耳收,右耳放;左耳流利,右耳工整;左耳竖有勾,右耳竖无勾;左耳占地小,右耳占地大。如"都"字。

  竖心旁 落笔写短竖,再折笔写短横,然后翻笔向左上,顺势写长竖。有时横竖之间有牵丝相连,并形成一个针鼻孔似的小圈,就更显得玲珑剔透,生动活泼。如"情"字。

  爿字旁 侧锋落笔,略顿,随即高于写竖画,要挺拔有力,至竖末用力向左上勾出,然后顺势写上点,顿一下提笔写下点,再用力向右上挑出。竖与点之间用勾挑相呼,点与点之间用牵丝相连。如"壮"字。

  提手旁 落笔写横,再翻笔写竖勾,然后顺势写斜世无双挑。横画略向右上斜,竖勾挺拔带弧势,挑画由左下而右上,线条由粗而细,点画分明有力。如"推"字。

  宝盖头 轻落笔重按笔写点,然后勾出,顺势写左竖点,再连着折笔写横,末了折笔用力向左下勾出.整个宝盖头点画呼应,成上包下之势,字头宽敞,能包括或容纳下面部分。如"宣"字。

  趯土旁 落笔先写横画,再翻笔写短竖,然后顺势折笔用力向右上趯出。趯土旁的趯土要写得精悍,同时要与右面部分发生关系,其中特别是趯画。如"城'字。

  直刀旁 落笔斜写左短竖,再折笔向右上勾挑,然后顺势写右竖。行书中的右竖,不妨写得比楷书长些;竖尾一般提笔直接抽出,也可以向左下勾出。如"到"字。

  双人旁 落笔先写短撇,回锋折笔写长撇,再回锋向上写竖画,然后顿笔勾出。整个双人旁要一笔写成,虽然用笔有提有按,但笔尖始终没有离开纸面。如"徐"字。

  反犬旁 侧锋落笔,随即向右下撇出,顺势另起笔写竖勾,再落笔写撇折挑。反犬旁可以写成楷书似的勾挑,也可以回锋收笔无勾挑;有勾挑的势必从左上落笔写撇或撇挑,无勾挑的势必从右上落笔写撇或撇挑,用笔的笔势不同,因此字的体态也不同。如"独"字。

  王字旁 落笔写上横,随即折笔写竖画,再转笔向右上顺势写中横,然后折笔向左下写下横。王字旁的三横,要求长短角度有变化,一般来说,上画较短略向右仰,中横略长比较平正,下横最长由左下向右上挑出。三横有变化又和谐,这样安排就饶有趣味。如"理"字。

  广字旁 先写上面侧点,接着提笔就势写横,再折笔写撇。广字旁的字是半包围结构的字,往往由左上包右下,因此要注意空间。如"店"字。

  食字旁 侧锋落笔写撇,随即回锋写横勾折,接着顺势写竖仰勾。整个食字旁线条清楚匀称,是一笔写成。如“饭”字。

  尸字旁 落笔写横,随即用力折笔而下,接着再折笔写横,然后翻笔向左上。顺势写下一撇。尸字旁的转弯抹角处用笔须慢且要有力。如“居”字。

  弓字旁 先落笔写横折,再翻笔写横折勾。弓字旁的弓须一气呵成,不能用两笔或三笔写成。如“引”字。

  山字旁 写法是:先写左短竖,接着折笔写横,然后翻笔向上,再顺势写中竖,提笔写右竖。山字如作偏旁,侧右竖改为一点,同时顺势向右上勾出;山字如作部首,侧右竖改为撇点,随即一笔撇下。如“峰”字。当然山字也可采用楷书写法,先写中竖,再写竖横折,最后顺势写右竖。

  木字旁 落笔写横画,接着翻笔向上,顺势写竖画,再另起笔写撇画,随即折笔向右上挑出。如“柳”字。

  子字旁 落笔写横勾折,随即写下弯勾。再顺势翻笔向右上挑出。如‘孙”字。

  绞丝旁 侧锋落笔,略顿,随即向左下撇,再回锋翻笔写撇折,最后趯笔向右上勾出。绞丝旁的绞丝上画要长,中画要短,下画稍长,要错落有致,最忌长短划一,规整得如同弹簧。如“红”字。

  火字旁 落笔写竖横折,再翻笔向上,随即写撇弯折,最后回锋用力向右上趯出。这是草书写法,如“烟”字。另兵一种写法是先落笔写左右两点,然后顺势写长撇,再另起笔写一点。

  四点水 先写左面一点,随笔挑出,再落笔写中点,然后随着笔势向右提笔写右点,最后回锋向左下勾出。四点水在行书中往往写成三点,左点与中点相呼应但不相连结,中点与右点相连结而不相呼应,四点水在下面,为了托住上面部分,四点水不妨写得开张些。如“熊”字。

  女字旁 先落笔写斜长点,再向上提起,顺势写撇画,再趯出,随笔写横挑,如“如”字。如果按照楷书写法,先写撇画,再翻笔写反捺,再顺势写右撇,最后拦腰写横挑。

  门字框先落笔写左竖,从外翻笔向上,再写表一点,提笔向右写横,顺势折笔写右竖,同时用力向内勾出。门字框中间要留有一定的空间,以便容纳内部部分。如“间”字。

  日字旁落笔写左竖,再提笔写横竖折,然后另起笔写中间一点,顺势提笔连写下一点。不过作为偏旁的日字下一点总是写成上挑,以便书写右面的点画。如“明”字。

  月字旁落笔先写左竖撇,收笔时用力向左上趯出,然后顺势写横折竖勾,勾时须顿笔有力,最后随笔连写中间两短横,连写的点画要轻灵飞动。如“胜”字。

  心字底顺势落笔写左点,要先轻后重,再起笔写弯勾,要弯而有力,最后用笔写左右两点,两点间要有牵丝相连。,如“思”字。

  口字旁 先落笔写左短竖,再提笔写右短竖,最后再顺势勾出。口字旁的口字往往快写成相连的两点,但左点要比右点长些,而且要带有一定的斜势。如“叫”字。

  目字旁 写好左竖后,顺势写横竖勾折。然后再翻笔写中间两小横,随即提笔写下横,两竖要挺起,成相背状,下横要写成横挑状。如“睁”字。

  足字旁 落笔写左短竖,再提笔写横竖折,随即折笔写下横,接着转笔写竖横折,翻笔挑上,顺势写出两点,有时写得快写成一点上挑状也行。如“路”字。

  耳字旁 落笔写上横,随即翻笔写左竖,再回锋向上写两小横,接着折笔写下横,最后提笔抽锋写右竖。也可写成:落笔写横竖折,再起笔写竖勾,然后顺势撇挑。如“取”字。

  身字旁 先落笔写短撇,倾势写左竖,再起笔写横竖勾,然后写两短竖,接着折笔写挑出。“身”字本来形长,作为偏旁,形更长。如“射”字。

  牛字旁 落笔先写撇横,再翻笔写竖勾,然后顺势由左下向右上写挑画。如“特”字。

  马字旁 落笔写出折勾,再回笔写竖横折勾,最后顺势写下横。下横一般写成挑画,以便书写右面点画。如“驰”字。

  四字头 落笔写短斜竖,随即提笔写横折勾,再起笔写两点,接着顺势写下横。如“罗”字。四字头要写得扁不能方。

  草字头 落笔写左右两点,两点要呼应,而且要有姿有态;再顺着右点的撇势写下横画。如“花”字。

  竹字头 落笔较重,随即撇下,接着折笔向右下写短斜竖,再翻笔向右上挑,提笔连写三曲弯。转折时速度宜慢,用力宜重,要交待清楚,同时两“个”字,要左低右高,有势有态。如“等”字。

  车字旁 先写横画,翻笔向上写竖横折,再翻笔向上写竖勾,随即顺势写横挑。如“轻”字。

  示字旁 与衣字旁(行书中可通用)落笔由轻而重写侧点,顺势勾出,再另起笔写横竖折,翻笔向上写撇挑折。这个偏旁除了点之外,主要由横竖折与撇挑折交叉组成。如“神”字。

  令字旁 落笔先写长撇,再写上点,接着写下点,随即顺势写横撇折,最后翻笔向右上挑出。“令”字的上下两点可连可断,但下面的横撇点务必一笔连写,不能分开。如“领”字。

  游水旁 落笔写侧点,顺势提笔写曲折,接着回锋写平捺。游水旁是左下包右上,因此游水不能远离被包围的部分。如“迷”字。

  硬笔书法:钢笔行书的偏旁写法四

  走字旁 落笔写横画,翻笔向上写竖画,再顺势写长横,接着笔不离纸写短横和下捺。如“赵”字。

  金字旁 先写长撇,再写一点,然后写横竖折,接着挑笔向上写中横,折笔而下再翻笔向右上挑出。如“银”字。

  言字旁 落笔写侧点,顺势勾出,再起笔写横,折而写竖勾。言字旁的横要比竖勾短,长了就变形,造型不好看。如“话”字。

  欠字旁 落笔写撇画,再翻笔写横折勾,接着顺势写下撇画,最后写反捺。因为欠字旁在字的右边,因此宜长不宜短。如“欣”字。

  虫字旁 落笔写短斜竖,再顺势写横竖折,接着回锋写下横,然后翻笔向上写竖折挑,为了便于书写,行书虫字旁的一点往往省掉。如“虬”字。

  酉字旁 落笔写上横,再顺势写左竖,接着写横竖折勾,再另起笔写两中竖,然后连笔写两中横,不过最后一横要写成挑状。如“酷”字。

  舟字旁 落笔写短撇,再顺势写竖撇,写横竖折勾,然后一笔写下中间两点,由于写得快了,因此两点成一竖,接着拦腰写横挑。如“船”字。

  石字旁 落笔写横撇折,再顺势写两点。如“破”字。

  病字旁 落笔写侧点,再起笔写横折撇,勾出,然后写点挑。如“病”字。

  禾字旁 落笔写短撇,顺势写横画,再翻笔向上,接着写竖画,然后写撇折挑,如“秋”字。

  学字头 先写左点,再顺势写中点,然后写撇点。如“学”字。

  反文旁 落笔三弯折,再顺势连笔或起笔写反捺。如“政”字。

  戈字旁 落笔写横画,再上挑顺势写戈勾,接着写撇画,然后写一点。如“武”字。

  瓦字旁 落笔先写横竖折勾,再另起笔写背抛勾,最后写中间一点。背抛勾要写得势展,力遒。如“瓶”字。

禾的甲骨文,金文,小篆,隶书,楷书,草书,行书是怎样的

  禾的甲骨文,金文,小篆,隶书,楷书,草书,行书如下图所示:

  禾一般做名词使用:

  1,本义,名词:粟的植株,谷类植物的统称,结穗的谷类作物的总称。组词如:禾稼,禾谷,禾粟 ,禾畴,禾颖,禾绢,禾,禾稿,禾菽,禾卉。

  2,名词,特指初生没有吐穗的水稻。组词如:禾场,禾秆,禾苗,稻禾,禾把,禾米,禾头生耳。

扩展资料

  文言版《说文解字》:禾,嘉谷也。二月始生,八月而孰,得时之中,故谓之禾。禾,木也。木王而生,金王而死。

  白话版《说文解字》:禾,嘉谷。二月开始生长,八月成孰,处四季之中,得阴阳之和,所以称它为禾(和)。禾,属木,因此它的地理木旺而生,金旺而死。

  组词解释:

  1,禾头生耳,读音为hé tóu shēng ěr,禾头:农作物的顶端;耳:耳状物,指谷物经雨而长出的芽。庄稼顶部出芽,那么这种庄稼也就报废了。此为灾年的征兆。唐·杜甫《秋雨叹》:“禾头生耳黍穗黑,农夫田妇无消息。” 意思是庄稼顶部出芽,稻谷也黑了,农夫和田妇都没有了消息。

  2,禾粟,读音hé sù,汉语词汇,解释为谷粟。《左传·襄公三十年》:“聚禾粟,缮城郭,恃此二者而不抚其民。”意思是他们积聚粮食,修理城郭,靠了这两条而不安抚百姓。

  3,禾田,读音为hé tián,是汉语词语,解释为稻田。碧野《没有花的春天》第八章:“这些日子街市上泥鳅落禾田,乱成一片。”

  4,禾黍,读音为hé shǔ,禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“由草料的恐慌,发生了刍秣的栽培;由刍秣的栽培,更发明了禾黍的种植。”

  5,禾秧,读音为?hé yāng,稻的秧苗。许地山 《蜜蜂和农人》:“禾秧要水养,各人还为踏车忙。”

香字草书怎么写

  一、“香”的草书写法

  二、“香”的字源解说

  香,甲骨文=(散发着怡人气味的面食)+(口,吃、品尝),表示享用热腾腾的面食时所体验到的怡人气味。有的甲骨文将写成,省去面食上的热气。有的甲骨文将甲骨文字形中的“口”写成“甘”,强调“香”为一种“怡人的口感”。篆文将甲骨文字形中的“麦”写成“黍”,表示黍子煮熟时的可人气味。

  隶书则将篆文字形中的“黍”简写成“禾”,表示“香”来自五谷粮食;同时误将篆文字形中的“甘”写成“日”,导致字形费解。

  造字本义:名词,享用麦、黍五谷做成的热食时体验到的怡人气味。

扩展资料

  “香”的组词

  一、香气 [ xiāng qì ]

  芬香的气味。

  二、香烟 [ xiāng yān ]

  1、燃着的香所生的烟:~缭绕。

  2、旧指子孙祭祀祖先的事情:断了~(指断绝了后代)。也说香火。

  3、纸里包烟丝和配料卷成的条状物,供吸用。也叫纸烟、卷烟、烟卷儿。

  三、香火 [ xiāng huǒ ]

  用于祭祀祖先神佛的香和烛火。

  四、书香子弟 [ shū xiāng zǐ dì ]

  书香子弟词语来至书香世家子弟,祖祖辈辈都是读书人的后代。

  五、香汗淋漓 [ xiāng hàn lín lí ]

  简单说是女的流了好多汗。把女的汗水称为香汗。

  百度百科-香 (汉字)

香字草书写法是什么啊?

  香字草书写法如下图:

  香xiāng

  1、气味好闻,与“臭”相对:香味。香醇。芳香。清香。

  2、舒服:睡得香。

  3、味道好:这鱼做得真香。

  4、受欢迎:这种货物在农村香得很。

  5、称一些天然或人造的有香味的东西:麝香。灵猫香。龙涎香。檀香。沉香。

  6、旧时用以形容女子事物或作女子的代称:香闺。香艳。

相关组词:

  馨香[xīn xiāng]?

  (书)(形)芳香。(名)祭品的香味:~祷祝。

  香炉[xiāng lú]?

  (名)焚香的器具,用以熏衣、陈设,或敬神供佛。

  醇香[chún xiāng]?

  (形)醇厚芳香:酒味~扑鼻。

  香火[xiāng huǒ]?

  (名)香烛;香和灯火:庙里~很旺。指子孙祭祖先之事,借指后嗣:断了~。

  喷香[pèn xiāng]?

  (形)香气浓厚;非常香:~扑鼻|饭菜~。

四体书势的译文

  古代在黄帝之世,创立法制,建造事业。有沮诵、仓颉两个人,开始创作文字,用来代替结绳记事,大概是看见了鸟迹而启发了思想的缘故。因而孕育成形,就叫它字,有六义呢。一叫指事,上下二字就是这样;二叫象形,日月二字就是这样;三叫形声,江河二字就是这样;四叫会意,武信二字就是这样;五叫转注,老考二字就是这样;六叫假借,令长二字就是这样。这指事的字,如画一横画,在上面加一画是上字,在下面加一画是下字。象形的字,如日字圆满,月字亏缺,就象它们的形状。形声的字,以部类为形,配以声旁。会意的字,止戈为武,人言为信,就是如此。转注的字,如用老字转注寿考的考字。假借的字,是指数言同字,字声虽各异,文意是相同的。

  自黄帝到夏、商、周三代文字形体不改。到秦时用小篆,焚烧过去的典籍,古文就弃绝不用了。汉武帝时鲁恭王毁坏孔子旧宅,得到《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》,当时的人已不再知道有古文了,就叫它蝌蚪书。汉代秘藏的典籍,很少有人见到的。魏初传播古文的都出于邯郸淳,恒祖父敬侯写淳书体《尚书》,后来给淳看淳不能辨别。到正始年间,立三字石经,反而丧失了淳的笔法,因蝌蚪书有名声,于是人们就效法它的形势。太康元年,汲县有人盗发魏襄王墓,得策书十馀万字,按照敬侯所写的书体,还有些相似。古文也有数种,其中一卷撰写楚事的书迹最为工妙,我私下很喜欢它,所以竭尽愚钝之思来赞扬它的美,愧不足以侧身前贤之作,只希望以此保存古人书迹的形状而已。古时没有别的名称,就叫它《字势》吧!

  黄帝的史官,沮诵、仓颉,观察那鸟的足迹,开始创作文字。治理国家事务,颁布法律制度,王室的法令得以运用宣扬,质朴的内容与华美的形著明于世。及到残暴的秦代,滥施权势制造暴政,正道既已被泯灭,古文也随着被弃绝不用了。魏文帝爱好古文化,当世传播《九丘》、《三坟》,这是历代都没有传播过的,所以真伪不分。伟大的晋代开创新纪元,弘扬正道布陈法规,天垂示其象,地光耀其斑斓的文采。斑斓的文采显耀出来,灿烂呀这些文字,因声会意,类物象形,很有法度。日处在君王的位置显得充实圆满而大度,月执掌臣的职责而亏虚一边,云像绵延屈曲的蛇一样布在天,星则历历分明地舒放着辉光。禾茂盛的形状因而下垂穗,山高峻的形势而连着山冈;虫爬行的样子缓缓似在动,鸟昂头企立似飞而未飞扬。看那下笔濡墨,用心精纯专一,笔势平和形体均称,行止没有间隙。有的字恪守法度遵循规矩,笔势转折回旋;有的变通不局限规则,根据字形的不同而相应权变。那曲笔如弓,直笔如弦。笔势坚劲地崛起,像龙腾于江河;笔画长长地下坠,像雨从天上降落。有和挥笔奋力,像鸿鹄高飞,超凡出众而很美;有的笔势奔放而又轻盈柔美,像流苏悬着饰羽,富丽而又安静。因此远远地看去,像清风激水,激起清波细浪。真是黄帝、唐尧时遗留的书迹,是六艺规模格局的创先,籀文篆文大概是它的子孙,隶书草书就是它的曾孙玄孙。目睹古文形体进行思考,感到不是言辞所能表述的。

  过去周宣王时史籀开着《大篆》十五篇,有的与古文同,有的与古文异,世人称之为籀书。到平王东迁,诸侯国各自为政,家与家政策不同,国与国政策不一样,而文字也有不同的形状。秦始皇开始统一天下,丞相李斯就增减文字,上奏罢去不合乎秦国文字的文字。李斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》太史令胡毋敬作《博学篇》皆采用史籀《大篆》,有的略加简化和改变,说是所谓小篆了。有人说下杜人程邈作衙吏时,得罪秦始皇,幽禁云阳狱十年,在狱中改大篆,少的增加,多的减少,方的使它变圆,圆的使它变方。奏到秦始皇那里,秦始皇很满意他,放他出来做御史,要他审定文字。也有人说程所定的是隶书。

  自从秦时毁坏古文,文字尚有八体:一是大篆,二是小篆,三是刻符,四是虫书,五是摹印,六是署书,七是殳书,八是隶书。王莽时,要司空甄丰校订文字,改定古文复又有六书:一叫古文,就是孔子壁中书;二叫奇字,就是与古文有些不同的文字;三叫篆书,就是秦篆;四叫佐书,就是隶书;五叫缪篆,就是摹印的书体;六叫鸟书,是书写在幡信上的书体。到汉祭酒许慎撰写的《说文解字》,以篆书为正体,作为体式范例,是最新的,值得评论。秦时李斯号称为工篆,诸名山题刻及铜铸人像铭文都是李斯书写。汉建初年间,扶风人曹喜擅长篆书,稍有不同于李斯,也还称善。邯郸淳师法他,略达其妙处。韦诞师从淳而不及淳。太和年间,韦诞为武都太守,因为能书留补侍中,曹魏氏的宝器上铭文题署,都是韦诞的书迹。汉末又有蔡邕为侍中、中郎将,善篆书,采用李斯、曹喜之法,成为古今杂形,然则精密熟练就不如邯郸淳了。蔡邕作《篆势》云:文字的笔画,开始是依据鸟兽足迹而来的。仓颉遵循圣人之意,创制文字作为大家的范本。篆书体式有六种,都精深微妙入神。或者像龟纹,或者像龙鳞,屈体放尾,长翅短身。笔画下落如黍稷之穗下垂,笔画积聚如虫蛇之错杂盘聚。有的像掀起了波浪,受到振动激荡;有的像鹰耸立身子,鸟显得惊惧,伸颈张翅,势必凌空飞去。有的笔画向内轻捷下笔,交接于内部浓艳,笔迹似断若连,像露珠顺着线路下行,最后凝垂下端。有的笔画像随从,倒悬在别的笔画上;有些彼此平行,排列的很有次第;有的飘逸斜趋,不方也不圆。它们有的若行,有的像飞,行的徐缓,飞的迟慢。远远的看它们,像是一群鸿鹄在天空往来不绝,倘佯优游。就近看看,有如湍急萦回的流水,不可尽其源头。计研、桑弘羊这些历史上有名的最善计数的人也不能数出它们笔画的曲折,离娄这样历史上有名的目光最亮的人也不能看出它们结字的间隙。公输般、舜臣倕这样有名的巧匠会举手推让而不敢称巧,史籀、沮诵这样著名的书法家和文字创造者也会拱手而搁笔。今安排典籍之篇目,鲜明美好可供观赏。铺陈华丽的文字于洁白精致的细绢上,供学习书写书艺的作为样板。赞扬礼乐教化的丰富蕴含,称颂此篆书作者之高大手笔。思念文字形体之俯仰有仪,我只举其大略论之而已。

  秦既用小篆,奏疏的事特别多,这种篆字难以写成,就令服役的隶人帮助抄写,叫隶字。汉沿用这种字体,惟有符玺、幡信、题署用篆书。隶书,是篆书的简化。上谷王次仲开始作规范化的隶书,到灵帝好书,当时很多人会书法,而师宜官算是最优秀的,大的呢一字一丈见方,小的呢一寸见方可以写一千字,因而甚是夸耀自己的才能。有时未带钱到酒家饮酒,因而在墙壁上作书,请观看者来付酒钱,计算钱付足了就把字涂抹掉。每作书完就将书写的木片削碎烧掉,梁鹄就给他增加木片,给他酒饮,等他醉了就拿走木片。梁鹄终于因书法得到了选部尚书的官职。宜官后来做袁术的将领,今天巨鹿郡宋子县有《耿球碑》,是袁术所立,其书迹很精美,说是宜官所写。梁鹄投奔刘表,魏武帝破荆州,招求得到梁鹄。梁鹄是做选部官职的。魏武相给他洛阳令而他以为是北部尉,所以惧怕起来就自缚到军门。魏武就任命他为军假司马,在秘书令以勤书奉献力量,所以今天多有梁鹄的手迹。魏武帝将他的书悬挂在军账中,及用钉钉在墙壁上进行观赏,认为胜过了师宜官,今天宫殿的题署多是梁鹄的书迹。梁鹄适宜作大字,邯郸淳适宜写小字,梁鹄说淳得次仲笔法,然则梁鹄的用笔,可说穷尽次仲的笔势了。梁鹄的弟子毛弘受教于秘书令,今天流行的八分书都是毛弘的笔法。汉末有叫左子邑的,稍与淳、鹄不同,然也有名。魏初时,有钟繇、胡昭二家为行书法,都从学于刘德升,而钟氏稍有优异,然也各有其巧妙,今都盛行于世。作《隶势》云:篆书的变通,是由于隶书,它减损繁文,从此就简单易行。它的用途既然很大,摹写物象又有法度,鲜明如星辰陈空,明盛如彩云布天。它的大字一字一寻见方,小字细如毫发,字体的大小要根据事情的情况来决定,没有一陈不变的常制。有的高大宽宏,有的笔画栉比排列如针划裂痕,有的坦平笔直,有的曲折错杂,有的长斜撇掠如犀角一样劲利,有的笔势又回旋屈折。笔画长短相称,字的形体不同而同样有气势。有的重磔轻提,笔画相离而笔势不绝。小波多点,排列在字中,像悬钟的格架已经张设,像庭中照明的火炬已经点燃。有的介那峻岩坎坷不平又高下相连,像那高台连着重叠屋宇,又像那积聚的云气笼罩在山头。远远看去,像是飞龙在天;就近察看,就感到心乱目眩,因为那笔画奇姿变幻,叫人不能穷尽其笔势的源头。计研、桑弘羊这样善计数的人也不能算出它的曲折 ,宰予、端木赐这样善于辞令的人也说不清那莫测变幻的笔势。为什么草书篆书就足可称道,而隶书就不予宣扬?是不是规模宏大难以看清,或者是奥秘不能传播?我愉快地沉思详尽地观察,略举大概论说罢了。

  汉代兴起后有了草书,不知作者的姓名。到章帝时,齐相杜度,号称善草书。后来有崔瑗、崔寔,也都称工草书。杜氏杀字很安妥,而书的形体稍瘦;崔氏甚得笔势,而对字的结构安排和形势布置略有疏忽。弘农张伯英,专门精练其巧,凡是家里的衣帛,必先写字而后漂洗。他临近池边学书,池水都黑了。他下笔必为楷模,常说:“匆匆忙忙没有空作草书。”他作书的片纸都不见遗弃,至今世上非常珍惜他的书法,韦仲将称他为“草圣”。伯英弟文舒,仅次于伯英;又有姜孟颖、梁孔达、田彦和及韦仲将一些人,都是伯英的弟子,有名于世,但远不及文舒。有罗叔景、赵元嗣二人,与伯英同时,见称于西州地方,而恃此自许,大家颇有些迷惑不解。所以伯英自称:“我上比崔、杜不足,下比罗、赵有馀。”河间张超也有名,然他虽与崔氏同州,却不如伯英得他的笔法。崔瑗作《草书》云:文字的产生,开始于仓颉,他描写那鸟兽蹄迒之迹,用来制定文字。及到后世,典籍越来越多;时世有许多不常见的事,政治有许多权变;官事荒芜了,因为要抄写文章。有很多辅佐书写的隶人,删简过去的文字。草书的写法,大概还要简略,顺应时势表明意思,用于伧促紧迫之中,功效加快,与篆隶同样使用,爱惜了时间节省了精力,这些纯粹是简略方面的变化。为什么一定要坚守古老的体式呢?观看它的形象,低昂都有它特有的仪态形势。方呢不合量方形的曲尺,圆呢不合量圆形的圆规。抑左扬右,看去像是倾斜的。像兽踮起脚鸟耸起身子。想要飞走离去;像狡兔突然受惊,将奔驰而未奔驰。有的(黑知)(黑主)点(黑南)地下点笔势,形状像是连珠,笔画完了而而墨迹相连。蓄积壮气心情悒郁不快,纵放出来就会发生奇异的情景。有的像迫近深邃而恐惧战栗,抵据高处面临危难;旁点偏斜相附,像螳螂抱着枝条。笔画完了要回收笔势。有如将剩馀的线缕缠绕起来。有的如山蜂施放毒气,沿着那罅隙进行;有的像那腾蛇入穴洞庭湖,头进去了尾还垂在外面。所以远看它们,那摧崩的气势呀像汹涌的波涛倾岸奔涯凑近去察看它们,一画也不可易移。它的要妙之处,就在当其时其事而采取的适宜的做法。这里略举大概,仿佛就如此吧!

  好了,关于“黍的草书写法”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“黍的草书写法”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。

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