1、我们从文字的始祖甲骨文开始,在甲骨文中,我们可以看到“德”字外部是“行”字,“行”字是象形字,是指交叉的道路,正如我们现在的十字路。在甲骨文“德”字的中间是眼睛的形象,眼睛上面还画了一条直线,表示人在走路时要看清方向,走在路的中间,以免碰到杂物或摔跤。
2、到了周朝的金文,则在眼睛的下面加了一个“心”字,意思也很明显,就是不仅要眼正,心也要正,虽然眼睛直盯前方,但心猿意马的话,还是容易出事的。我们从上面的“德”字的写法中可以看出,“德”字外部的"行"字由完整的左右两边变成只有一边,由复杂变成了简单。
3、我们再来看看“德”字隶书的写法,上图中第一个是帛书中的写法,也是汉代隶书的手写体,心字的最后一笔比较夸张,说明书法的审美意识已经有了很大的提升。我们也可以看到,“德”字左边的双从旁也有写成单人旁的时候,后面的两个隶书中间也加了一横画。
4、上面篆书和隶书中间有一横画的清代人写的,我们再来看看魏碑中“德”字写法。魏碑是南北朝的字体,嘉强在查找时发现从南北朝开始“德”字中间就有了一横画。就是上图中的第三个字。
5、上图中第三个字是王羲之《孝女曹娥碑》中的“德”字,中间也有一横画。所以从魏晋开始“德”字就逐渐演变成多加了一横画,从上面的两个加了横画的“德”字来看,应该是出于补充空白的需求。
德字怎么写好看
德字写成隶书最好看。也是帛书中的写法,也是汉代隶书的手写体,心字的最后一笔比较夸张,说明书法的审美意识已经有了很大的提升。“德”字左边的双从旁也有写成单人旁的时候,后面的两个隶书中间也加了一横画。
《德》字笔顺:撇、撇、竖、横、撇、竖、横折、竖、竖、横、横、点、斜钩、点、点。
德字造句:
(1)?而就伊战,里德认为已是“败仗”,还嘲讽了“增兵就能成功”的说法,因此,共和党人对他更是嗤之以鼻。?
(2)?_学生在德、智、体三个方面应平衡发展。?
(3)?成人之美的美德应大力提倡。?
(4)?我们应学习英雄的高尚品德。?
(5)?抄袭别人的作品是不道德的行为。?
(6)?申奥成功成就梦想,德高望重的何振梁获终身成就奖。?
(7)?这种向壁虚造的新闻,非但有违新闻道德,而且有毁报社声誉!?
(8)?一个单位,如果领导和群众离心离德,各吹各的号,各唱各的调,那怎能搞好工作。?
(9)?他白发银须,脸庞睿智,看起来德高望重。?
百度德字有多少种写法
德字写法有以下几种:1、甲骨文。
2、金文,篆书,隶书。
3、楷书,行书,草书和标准宋体。
扩展资料:
我们从当代印刷体、电脑体中一眼看出,“德”字的“心”上面有一横,似乎没什么争议的。但是,我们在字帖里或观赏书法作品的时候,所看到的“德”字却基本都是没有横的。
“德”字的写法,字中少一横或多一横,其原因并不简单,它反映了这个字在我国文字书写史中的演变过程。除甲骨文较难搜索外,“德”字最早的写法,见于周代的青铜器《麦彝》,“双人旁”的半边,只写个“四”字,上无“十”下无“一”无“心”。
在西周晚期的《毛公鼎》中,其写法已与后代的写法相近,但“德”字中间无一横。这种写法从先秦至汉魏六朝至隋至唐初,在大篆、小篆、竹简、帛书以及汉隶、魏碑中,“德”字中间无一横的写法都一贯未变。
唐高祖李渊曾写过一篇《为男世民祈疾疏》,其中“合家大小福德”的“德”字中间即无一横。此碑文拓片现收入《中国书法史国录》中。从历代经典书法碑帖中发现,楷书偶有横画(比如颜真卿等),行书几乎见不到有横。
可见,“德”字中间多写一横,在唐中期始见。唐代大书法家李阳冰,学秦小篆变势变体,在他书写的篆书《千字文》中,“德建名立”的“德”字,在字中间添写了一横。这是“德”字有一横的始见。李阳冰这个“小动作”,可视作“始作俑者”,不久书法家史惟则在《荐福寺碑》中,
“德”字也加了一横。于是,中唐时期,篆书中出现了 “德”字加了一横的写法,只是书法中出现标新的异体,在典章文献中并不通用,如唐碑《郭府君墓志碑》,字体为楷书,写“大唐武德七年”,“德”字中无一横,可认为这是唐代通行文字书写的范例。
可见,“德”字的这一写法,从唐初至明末清初,均循旧例未变,延至明代仍可以找到佐证。明代官方《永乐大典》第十七卷中的“德”字,无一横,又如宣德年间官方铸造的写有“大明宣德年制”的“德”字均无一横。
再如明南京城墙数百块砖文上,及府县官员及窑工姓名,凡写“德”字均无中间一横。由此可见,从先秦到明代的官方规范中,“德”字中间是没有横画的。
“德”字之中无一横的写法,沿至清初,事情来了一次出人意料的颠覆。康熙49年(1710年),下旨编《康熙字典》,谕曰:“勒为成书,垂世永久”。
康熙55年(1716年)书成,大学士、陈邦彦在序中写道:“官府吏民,亦有所遵守焉。”在《康熙字典》中,收入的德字,赫然是有一横的“德”字。
这样的结果是,从清代开始,原来作为异体字的有横“德”字,变成了官方规范,颠倒了过来。“德”字加一横,也成为了民间通例。
但对书法家的书写则并不限制,比如邓石如、成亲王永瑆、再如清代全聚德题字等,可见,清代写无一横的“德”字,只限于书法家的“特殊写法”。这一规范,沿袭至今。
隶书德字怎么写
隶书德字写法少一横。德字古时候有两种写法,可以加一横也可以没有一横,比如北京的“全聚德”牌匾的德字就没有一横,郭德纲给人签名,德也少一横。
要说德字,就不得不说一下“多一横、少一横”的问题。研究一下历史上“德”字的写法,可发现其原因并不简单,它反映了这个字在我国文字书写史中的演变过程。
德的甲骨文由外面四个折角(行,四通大道)和中间部分(直,不曲折,不犹豫)组成,表示大道直行;有的甲骨文将四通大道“行”简化为“彳”。德的造字本义表示:看清道路的方向,没有困惑迷误,大道坦然直行。
除此之外,“德”字最早的写法,见于周代的青铜器《麦彝》,“双人旁”的半边,只写个“四”字,上无“十”下无“一”无“心”。而在周代的《散氏盘》中,其写法已与后代的写法相近,但“德”字中间无一横。这种写法从先秦至汉魏六朝至隋至唐初,在大篆、小篆、竹简、帛书以及汉隶、魏碑中,“德”字中间无一横的写法都一贯未变。
有说法认为:“德”字中间多写一横,在唐代中期始见。唐代大书法家李阳冰(李白的族叔,开元天宝年间人。李白曾赠诗“落笔洒篆文,崩云使人惊。”)他始学李斯《峄山碑》,在秦小篆变势又变体,而在他书写的篆书《千字文》中,“德建名立”的“德”字,在字中间添写了一横。这是“德”字有一横的始见。
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