张 芝
张芝，生卒年不详，敦煌酒泉(今属甘肃)人，字伯英，善章草，后脱去旧**，省减章草点画、波桀，成为?今草?，张怀瓘《书断》称他?学崔(瑗)、杜(操)之法，因而变之，以成今草，转精其妙。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行?，三国魏书家韦诞称他为?草圣?。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。张芝书法的原迹流传极少，只有宋刻的《淳化阁帖》卷二载张芝五帖，这些是真品还是伪品，众说纷纭，至今难以论定。
王羲之
王羲之(303-361)，汉族，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，是东晋伟大的书法家，代表作品有：楷书《乐毅论》《黄庭经》，草书《十七帖》，行书《姨母帖》《快雪时晴帖》《丧乱帖》，行楷《兰亭序》等。精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出?天质自然，丰神盖代?的行书，被后人誉为?书圣?。
王献之
王献之(344-386)，东晋书法家、诗人，字子敬，祖籍山东临沂，生于会稽(今浙江绍兴)，王羲之第七子。与其父并称为?二王?。王献之自小跟随父亲练**书法，胸有大志，后期兼取张芝，别为一体。他以行书和草书闻名，《中秋帖》行草，共二十二字，神采如新，片羽吉光，世所罕见。清朝乾隆皇帝将它收入《三希帖》，视为?国宝?。他还创造了?一笔书?，变其父上下不相连之草为相连之草，往往一笔连贯数字，由于其书法豪迈气势宏伟，故为世人所重。
孙过庭
孙过庭(648-703)，字虔礼，其籍贯有二说：一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人。一般均称富阳人，可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。擅长书法和书法理论，他博雅能文章，真行草书尤工。草书师法?二王?。以草书擅名，尤妙于用笔，隽拔刚折，尚异好奇。他又善于临摹古帖，往往真赝不易分辨。孙过庭又是一位书法理论家，他著有《书谱》，深得书法之旨趣。至今流传，成为学**草书的楷范。 《书谱》是中国书学史上一篇划时代的书法论著，为书法美学理论奠定了基础。孙过庭书法，上追?二王?，旁采章草，融二者为一体，并出之己意，笔笔规范，极具法度，有魏晋遗风。
张 旭
张旭，生卒年不详，字伯高，一字季明，吴郡(江苏苏州)人。张旭为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博，是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有?张颠?的雅称。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称?颠张醉素?。张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高。史称?草圣?。他自己以继承?二王?传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落，变幻莫测的狂草来，其状惊世骇俗。
怀 素
怀素(737-799)，唐代书法家。俗姓钱，字藏真，湖南零陵郡人。因他出家为僧，书史上称他?零陵僧?或?释长沙?。怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为?狂草?，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和张旭齐名。后世有?张颠素狂?或?颠张醉素?之称。他的草书有《自叙帖》《苦笋帖》《食鱼帖》《圣母帖》《论书帖》《大草千文》《小草千文》《四十二章经》《千字文》《藏真帖》《七帖》《北亭草笔》等等。
黄庭坚
黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。擅文章、诗词，尤工书法。黄庭坚书法初以宋代周越为师，后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响，又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发，行草书形成自己的风格。黄庭坚大字行书凝练有力，结构奇特，几乎每一字都有一些夸张的长画，并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。在结构上明显受到怀素的影响，但行笔曲折顿挫，则与怀素节奏完全不同。在他以前，圆转、流畅是草书的基调，而黄庭坚的草书单字结构奇险，章法富有创造性，经常运用移位的方法打破单字之间的界限，使线条形成新的组合，节奏变化强烈，因此具有特殊的魅力，成为北宋书坛杰出的代表，与苏轼成为一代书风的开拓者。
董其昌
董其昌(1555-1636)，字玄宰，一字元宰，号思白，又号香光居士，人称?董华亭?。明代后期著名画家、书法家、书画理论家、书画鉴赏家。 ?华亭派?的主要代表。董其昌书法以行草书造诣最高。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足。用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔;在章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法。用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。书法至董其昌，可以说是集古法之大成， ?六体?和?八法?在他手下无所不精，在当时已?名闻外国，尺素短札，流布人间，争购宝之。?
王 铎
王铎(1592-1652)，字觉斯，一字觉之。号十樵，号嵩樵，又号痴庵、痴仙道人，别署烟谭渔叟。孟津(今河南孟津)人。王铎诗文书画皆有成就，尤其以书法独具特色，世称?神笔王铎?。他的书法与董其昌齐名，明末有?南董北王?之称，他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，他的墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻石。其书法在日本、韩国、新加坡等国深受欢迎。日本人对王铎的书法极其欣赏，还因此衍发成一派别，称为?明清调?。他的《拟山园帖》传入日本，曾轰动一时。他们把王铎列为第一流的书法家，提出了?后王(王铎)胜先王(王羲之)?的看法。
傅 山
傅山(1607-1684)，字青主，号真山，山西阳曲(今太原)人。是我国明末著名的学者、书法家、诗人、医学家。傅山出身于书香门第，兄弟三人，他排行第二。兄与弟都是平常之人，惟独傅山自幼聪敏，博文强记，勤奋好学，善于思考。他继承家学，并发扬光大，著有《霜红龛集》四十卷。傅山草书的线条和语言上有很多自己的东西，连绵气息排山倒海，情感比王铎更充沛。他以大草形式写行草，增加了联绵的线条与组合，更加丰富，更有表现力。
王铎的草书有什么特色
王铎生于明万历二十年（1592），卒于清顺治九年（1652），一生仅仅度过了61个春秋——这个寿数足以颠覆书画家长寿的定论。王铎简短的一生可以分为三个阶段。第一阶段是31岁中进士以前的青少年阶段。第二阶段为31岁至54岁的仕明阶段。第三阶段是54岁至61岁降清仕清阶段。第一阶段是王铎从社会底层奋力挣扎，通过科举考试改变人生命运的拼搏时期。王铎一生最重要的阶段是他仕明的24年，这是他从政与为学的主要阶段。其间，王铎主要担任过翰林院检讨、福建考试官、翰林院侍讲、右庶子、少詹事、礼部右侍郎、南京礼部尚书，最终在南明王朝晋升到少保、少傅的位置。这期间，王铎曾作过一生中最壮烈的一件事——在晋升为礼部右侍郎的崇祯十一年，他曾上疏“言边事不可抚”，坚决反对主和派，险些遭廷杖毙命。但这种正直并没有坚持多久。在几次政治上的挫折以后，王铎或归家省亲，或畅游山水，或吟诗作书，或在农民义军的追杀中亡命，始终没有作出一件有用于朝廷或有利于民族百姓的事情，相反，在南京被清军占领以前，却因辨认“假太子”事件，演出了一出让百姓追打的丑剧。王铎软弱无骨、首鼠两端、缺乏主见的本性便裸露无遗。清顺治二年（1645），王铎降清。降清后的王铎，生命只延续了7年，虽然他依然被清统治者任命为礼部尚书管宏文院学士，充明史副总裁，又晋为少保品位，但也仅仅干过奉旨祭西岳华山的差事。降清的7年，王铎是在极度矛盾苦闷的心情中度过的，舞文弄墨占去了他大部分时间。在王铎祭奠完华山、游览峨眉山返回家乡不久便病卧不起，于顺治九年（1652）去世。
王铎的书法，一般研究者以他50岁为界，分为前后两个时期。前一时期是继承前人时期，后一个时期被称作“五十自化”时期。王铎学书取法广泛、书路很宽。大楷学唐，柳体功力尤深，笔墨苍老，严整中有行书意韵，然稍嫌枯瘦。小楷则学二王，后与唐楷结合，风格精整富变化，格调古雅。隶书则取法汉人，对明人以楷法作隶书的局面已有所改观。行书学二王，对《集王圣教序》、《阁帖》用力最深，同时，王铎又是学米的大家。王铎的草书则亦以二王为宗，方法是将晋人信札放大。王铎之所以在冷落了百余年后被人重新提起，主要还是他在行草书上的艺术成就。王铎行草书的特点是技巧熟练、功力非凡；笔沉墨实、笔力刚劲；墨法独到，善用“涨墨”；结字奇险，章法节奏多变。王铎学书甚勤，平生一日临帖，一日应酬，日书万字，其笔墨功夫实实超过了许多长寿书家。其功力之深，几乎达到了一无败笔的程度。
一般说来，王铎书法被视作雄强一路的代表。王铎在他的《文丹》中阐明了他的美学追求，“文要胆”，“大力，如海中神鳌”，“如临阵者提刀一喝，人头落地”等等，这种追求都可以归结到雄强上面。但事实如何呢？王铎书于天启五年的《临王羲之圣教序》，点画虽比原帖饱满，但单字拘束畏缩，章法凋疏隔离，给人以噤若寒蝉之感。而他所作大字楷书，薄瘦如前所言。当我们面对王铎的大幅草书作品，的确可以被其中强劲的笔力，刚狠流动的线条所震撼、所感动，有时甚至会让你感到惊心动魄，为他的雄强击节叫好。但任何感觉都是在比较中产生的，看多了赵孟頫、董其昌，看王铎自然会触目惊心，但与同属雄强一路的傅山相比，王铎寒敛的一面便暴露无遗。王铎草书在章法上同样存在着拘束的缺陷，点画劲健而稍乏灵动，线条的厚重感也不足，尤其是整幅作品的茂密紧凑，与傅山简直有霄壤之别。这种缺陷，王铎至死都没有摆脱。而这种现象，竟不知瞒过了多少人的眼睛，也不知骗取了多少人的感动！王铎草书表面上的热闹掩盖不住内心的孤寂，而他内心的孤寂又遮掩不住地表现于他的笔墨。但是，由于他热闹，而且他的笔墨功力又极其扎实，便很自然地瞒过了许多人的眼睛——包括许多书家。以王铎的性格，他断非那种临阵者提刀一喝的猛士，也不应该写出雄强风格的作品，但他偏偏写出的是与其性格截然相反的作品，为什么？书不如其人吗？不是。王铎在大节上的错误选择，导致他心灵的无限痛楚与自责，与他失衡的心态相一致，他选择了颠倒欹侧的米芾。他既然可以在做人方面抛弃大节、抛弃中庸，在艺术上就更可以置中正平和于不顾。他的所谓雄强，是平衡自己心态的一种因胆怯而发出的呐喊。我们注意到一个现象，王铎的书法作品中，几乎找不到败笔，他的作品在技法上可以说是尽善尽美的，与他做人的乱无章法、一塌糊涂形成极其鲜明的对照。这种对照恰好说明，他是极力在用尽善尽美的艺术作品，掩盖他做人的拙劣丑陋。于是，懦弱的王铎写出了咬牙切齿、无比刚狠的笔墨，体无完肤的王铎写出了一幅幅白璧无瑕的书法杰作。但心灵的惊恐到底不能用笔墨去遮掩，他那绷紧的线条，反映了他高度紧张的心态；一丝不苟的总体艺术风格，反映出一个谨小慎微、胆战心惊的破碎的心灵。
包世臣在其《艺舟双辑》中将王铎草书列入能品，而且是能品下，就像乾隆将他列为贰臣，而且是贰臣乙一样。可见，王铎书法技巧的精能，可以瞒过外行，也可以让不解书法艺术真意的当代书法爱好者狂热效法，却瞒不过古人，也瞒不过有眼力的今人。包慎伯将书家分为神、妙、能、逸、佳五等，能品下就属于中间偏下了。什么是能品呢？包世臣说：“逐迹穷源，思力交至”，可见，王铎书法最终未跳出技的层次，与天道自然的境界距离尚远。
文字的行草书法字体作品欣赏
行草是我国书法艺术字体的表现形式，它的字体风格非常的随性。那么，关于文字的行草书法字体作品，你欣赏过吗？下面是我整理的文字的行草书法字体作品。 文字的行草书法字体作品欣赏
文字的行草书法字体作品1
文字的行草书法字体作品2
文字的行草书法字体作品3
文字的行草书法字体作品4
文字的行草书法字体作品5
文字的行草书法字体作品6
文字的行草书法字体作品7
文字的行草书法字体作品8
行草的详细解释介于行书和草书之间的一种书法字体。
宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗：?为君纸尾作行草，烱如 嵩洛 浮秋光。? 明 赵宧光《金石林绪论》：?行草，如二 王 帖中稍纵体， 孙过庭 《书谱》之类皆是也。? 陈衍 《元诗纪事?沉贵》：?﹝ 温日观 ﹞酒酣兴发，以手泼墨，然后挥笔，迅于行草，收拾散落，顷刻而就。?
行书与草书的并称。
精美的行草书法字体作品
行草是介于行书与草书之间的一种书法字体，它有独特的字体风格，是我国字体的一种发展形式。下面是我整理的精美的行草书法字体作品。 行草书法字体作品行草是介于行书、草书之间的一种书体和书法风格,可以说是行书的草化或草书的行化。它是为了弥补楷书的刻板和草书的难于辨认而产生的。笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样规范。介于楷书和行书之间的叫?行楷?。行书大约是在东汉末年产生的。
行草书法作品欣赏
行草，介于行书、草书之间的一种书体和书法风格，可以说是行书的草化或草书的行化。它是为了弥补楷书的刻板和草书的难于辨认而产生的。行书大约是在东汉末年产生的。笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样规范。
行草的详细解释
介于行书和草书之间的一种书法字体。
宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗：?为君纸尾作行草，烱如 嵩洛 浮秋光。? 明 赵宧光《金石林绪论》：?行草，如二 王 帖中稍纵体， 孙过庭 《书谱》之类皆是也。? 陈衍 《元诗纪事?沉贵》：?﹝ 温日观 ﹞酒酣兴发，以手泼墨，然后挥笔，迅于行草，收拾散落，顷刻而就。?
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精美的行草硬笔书法作品
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好看的行草硬笔书法
介于行书、草书之间的一种书体和书法风格,可以说是行书的草化或草书的行化。它是为了弥补楷书的刻板和草书的难于辨认而产生的。笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样规范。介于楷书和行书之间的叫?行楷?。行书大约是在东汉末年产生的。
行草的详细解释
介于行书和草书之间的一种书法字体。
宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗：?为君纸尾作行草，烱如 嵩洛 浮秋光。? 明 赵宧光《金石林绪论》：?行草，如二 王 帖中稍纵体， 孙过庭 《书谱》之类皆是也。? 陈衍 《元诗纪事?沉贵》：?﹝ 温日观 ﹞酒酣兴发，以手泼墨，然后挥笔，迅于行草，收拾散落，顷刻而就。?
行书与草书的并称。
行草读音
行草读音：xíng cǎo宋·苏轼《郭熙画秋山平远》诗：“为君纸尾作行草，烱如嵩洛浮秋光。”明·赵宧光《金石林绪论》：“行草，如二王帖中稍纵体，孙过庭《书谱》之类皆是也。”陈衍《元诗纪事·沉贵》：“﹝温日观﹞酒酣兴发，以手泼墨，然后挥笔，迅于行草，收拾散落，顷刻而就。”
唐·张怀瓘《六体书论》：“子敬不能纯一，或行草杂糅，便者则为神会之间，其锋不可当也。”宋·陆游《作字》诗：“整整复斜斜，翩如风际鸦。书成半行草，眼倦正昏花。”康有为《广艺舟双楫·原书》：“由秦分而变汉分，自汉分而变真书，变行草，皆人灵不能自已也。”
行草可造句：
1、书页中不似封皮上的破旧不堪,光洁的白纸上赫然印着雄健的行草。善绘事,惜画从不传,工行草,书法瘦挺劲健,笔意类欧阳询、李建中而清劲处尤妙。儒家学者常以天子为传统帝国至高无上之统治者，必须以天下苍生为念，一言一行皆得考虑其对人民不能砖生风行草偃之效。
2、获全国第一届行草书展妙品奖,全国首届行书大展提名奖,全国第二届电视书法大赛二等奖,第四届中原书法大赛一等奖,河南省千秋伟业书画大展一等奖等。举止癫狂,人称米颠,行草得王献之笔意,用笔俊迈,与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称“宋四大家”。
好了，今天关于“嵩字的草书写法”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“嵩字的草书写法”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。