书法作品落款1
书法作品落款2
书法作品落款3
书法作品落款4
书法作品落款5
中国书画作品落款称谓基本常识(一)落款写法
1、 落款可写成单行或数行。
2、 落款书体一般不能与正文雷同。字体须明显小于正文。
3、 落款题字不能与正文上下两边对齐(右边为上款，应略高于左边下款)。
4、 落款称谓必须准确无误，词语宜尊重、谦逊。
(二)落款分类
单款：一般只写作者姓名、书作时间、地点以及谦词，亦有附写年龄、籍贯等。
双款：(上、下款)
●上款-----题写对方姓名、字号、称谓以及有关说明(是指应对方之嘱而作或请对方指导之词语)，写在正文右上方。
●下款-----题写内容与?单款?基本一致，写在正文左下方。
(三)落款称谓
雅属(雅玩)-----?属?与古用?嘱?相同，意即应对方高雅之嘱咐
清属(清玩、清赏)-----(同上)只供对方赏玩而已
大雅之属 ----- (同上)乃谦逊之词
斧正----- 意即请对方象呈地匠人用斧头削正，乃尊重、客气之词
斧政----- (同上)
削正----- (同上)
呈政----- (同上)
哂正(音?审?)------?哂?含有笑的意思，让对方见笑而修正
粲正(音?灿?)-----?粲?含有笑的意思
法正 ----- 意为请用法则来纠正(多用于对方是内行人，行家)
指正 ----- 意为请指出错误、指导校正(一般尊称)
正腕 ----- 意为请矫正作者手腕的谬误(因书写要用手腕)
正谬(指谬)----- 请对方指出谬误
匡谬 ----- 请对方对谬误加以匡正
指疵 ----- 请对方指出谬误、毛病
校正 ----- 语气庄重，用于对方为年长或有书画造诣者
诲正 ----- 语气庄重，用于对方为师长者
督正 ----- 语气庄重，用于对方为年老而又教导过自己的老师
双正(两正)-----是指字、画、诗词等均系自己之作，都请对方指正
俪正 ----- 俪者，伉俪也。是指对方夫妇都是行家，请一起指正
属正 ----- 是指应对方嘱咐而作，同时又请对方指正(?属?= 嘱)
雅正 ----- 是指请对方指正。
补壁 ----- 是指作品只供挂在墙壁上补补空白而已
惠存 ----- 是指作品赠给集体单位的。
收览 ----- 是指作品送给直系幼辈(子女、侄儿) (览 =?揽?)
一件书法作品除了正文之外还需要其他文字说明，它的字径小于正文，我们通常称之为题款。题款有上、下款之称。题写受书者的姓名称之为上款，如?某某先生指正?、?某某同志雅属?之类。题写作者本人的姓名、创作年月、创作地点，则可称为下款。一般地说，上款位置高一些，以示对受书者的尊敬，而下款位置相应低一些，以示谦虚诚恳。下款的文字可以根据位置大小而增删，甚至可以简约到只落作者姓名。
题款中的年份，一般运用农历，干支纪年，如?辛未年?，?壬申年?等 也可用?一九九三年?之类。
题款中的月份，自古以来就有多种别称、雅称。这就使题款中的月份写法丰富多彩，不至与单调地填写一月、二月......。譬如?一月?，就可称?正月、端月、早春、孟春，初月;六月?可称?荷月、暑月、季夏;?、?十二月?又可称?嘉平、腊月、严月、岁秒?等等。类似这样的别称，每月份都有许多，作者可以适时而选用。
作品赠送他人，作者要根据对方的情况题写称谓，一般称?同志?。对年老者称?先生?，有专长者可称?方家?，同辈可称?兄?，同行称?同道?、?道长?，同学可称?学长?、?学兄?等，不一而足。称谓可根据年纪而定，也可根据与作者的关系来定。但有一点要注意，即称谓要实事求是，才能使受书者乐于接受。
落款是指书法作品中除正文内容以外的书写内容。落款包括：正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名字号等。
落款有?双款单款?两种。双款是将书赠对象与书写者分别落在上方和下方，前者为上款，后者为下款。上款写明作品内容的名称、出处、受赠人的姓名;下款记述创作年月、创作地点、作者姓名等。上款：位置应比较高，以示尊敬之意，包括姓名、称呼、谦词。下款：写时间、地点、姓名、谦词。
有下款没有上款的称为单款，单款可以包括上款的内容，也可以不包括上款的内容。如果没有书赠对象，就只落单款。
单款有长款、短款、穷款之分。长款即在正文出处书写时间、名号、地点前面再加上作者创作这幅作品的感想或缘由，文字应情真意长，使人玩味无穷。它不仅起能到调整作品重心的作用，也从中体现出作者的人品和修养。短款即只落正文出处、时间、名号、地点等其中几项。若作品空白较多或出于构图的需要，可以落长款;若作品内容占画面较满，则需要落短款或穷款。如果余纸不多，留白太少，亦可只落作者的名号，谓之?穷款?(如下图)。
书法作品在谋篇布局时，要考虑到落款的位置。如果书赠对联，须将上款写在上联，下款落在下联;其他作品格式一般都写在左边，如分两行落款，则上款写在前行，下款写在后行;若单行落款，则上款写在上半部，下款写在下半部，以示礼貌。单款和双款都不能和正文平齐，要有参差，才不致平板，一般上下都要空出几个字的位置，而且落款要尽量上靠，宁可上紧下松，不可上松下紧。
落款的字体，一般是隶不用篆，楷不用隶，行草不用楷书。落款，一般是?文古款今文正款活?。正文是甲骨文、金文、大小篆，落款就用篆书、章草、楷、行书;正文若是隶书、楷书、魏碑，落款可用楷书或行书;草书落款，除用于自身为草书外，因较难识别，一般不用于落款。实际运用最多的落款字体还是行书，既易识别，又显活泼。款字的大小应小于正文字体的大小，以使主次分明。
以上落款形式，是针对竖幅作品而言的。对于横幅作品，一般只落下款而不落上款。与竖幅作品相同的是，落款的起头与结尾，都不能到达或超过作品正文的最上面和最下面的一个字。
常用落款用词
一、 称谓
长辈：吾师、学长、先生、女士。如果长辈是七十岁以上的老者可称某某老;八十岁以上的长者可称某某翁。
平辈或小一辈：兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄(弟)、仁兄(弟)、道兄、道友、学友、方家、先生、**、法家、博士(对书画或某一方面专长之称)
关系较亲密：学(仁弟)、吾(兄)弟。如眉公赠亲墨可谓：吾弟亲墨雅赏;景军赠佩刀使者便可谓：秀峰仁兄惠正。
老师对学生：学(仁弟)、学(仁)棣、贤契、贤弟
同学：学长、学兄、同窗、同砚、同席
二、上款客套词或敬词
雅属、雅赏、雅评、雅鉴、雅教、雅存、 珍存、惠存、清鉴、清览、清品、清属、清赏、清正、清及、清教、清玩、鉴可、鉴正、敲正、惠正、赐正、斧正、法正、博鉴、尊鉴、法鉴、法教、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、请正、指正、教之、正腕、正举、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩
三、下款客套词或敬词
书法题款用：
敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、醉书、醉笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆
四、落款中的时间
落年份时公立、农历勿混用，可用公历：两千零九年十一月，或用农历：己丑年孟冬。
落款中月令及别称
一 月：正月、孟月、初春、开岁、芳岁
二 月：仲春、杏月、丽月、花朝、中春
三 月：季春、暮春、桃月、蚕月、桃浪
四 月：孟月、槐月、麦月、麦秋、清和月
五 月：仲夏、榴月、蒲月、中夏、天中
六 月：季夏、暮夏、荷月、署月、溽署
七 月：孟秋、瓜月、凉月、兰月、兰秋
八 月：仲秋、桂月、正秋、爽月、桂秋
九 月：季秋、暮秋、菊月、咏月、菊秋
十 月：孟冬、初冬、良月、开冬、吉月
十一月、仲冬、畅月、中冬、雪月、寒冬
十二月：季冬、残冬、腊月、冰月、暮冬
春：初春、早春、阳春、芳春、暮春
夏：初夏、中夏、夏暮、九夏、盛夏
秋：初秋、金秋、三秋、暮秋、中秋
冬：初冬、寒冬、九冬、暮冬、中冬
五、 印章的使用
印章在一幅书法作品中的位置是相当正要的，别看这一小块红，真有画龙点睛之妙。
1、 引首章(随行章、闲章)
这是印章在作品右上方的章，又称随形章，是随石料的选形顺势成章，所以引首章不宜是大方形章，说它是闲章，真是闲而不闲，这方小章的内容都应与正文混然一体，人家结婚你赠横幅?美意延年?，盖引首章?苦中乐?就文不对章了。引首章还包括如下几个内容：
(1) 年号章：甲子、乙丑、丙寅、一九六六年等。
(2) 月号章：何月、谷雨、盛夏等
(3) 斋号章：隅馨斋、观石楼、半石斋、神安居、亲墨轩、太阳堂、墨人居、瑞德草堂、积字阁等。
(4)雅趣章：这类引首章的内容非常广泛，应当多准备几方，如：厚积薄发、戏墨、秀才人情、金石书画、乐而康、苦中乐、天地心、墨趣、神功、写我心、墨乐、勤奋、苦功、治学、酒中仙、情趣、师古不泥、勤笔补拙、心画、师法、精勤、书德、百寿、福寿、百通而后、墨香、梦笔生花、观远、江山如画、悟法。
2. 腰章
长的条幅右上只盖一方引首章显得中间空余太多，可以加腰章、内容多半为书写者的籍贯或属性的肖形印。腰章比引首章和名章还要小一些，一般是小园。小长，小方形。
3、名章：
名章一般分为朱文(阳文)白文(阴文)两种，一幅书法作品的名章最好不盖两个朱文或白文章，要盖两方印时，最好一朱一白，两章之间隔一个章的空位，两章大小不宜悬殊。
篆刻边款用：
刻作、记、制、治石、篆刻
书法作品的幅识和款式是多种多样的，只要留心多看古今书法家的作品，并将一些新颖的章法与款识记下来，反复临写，到创作时便得心应手了。
书画同源，国画的款识只从谋篇布局上与书法略有不同，其他均可通用。
谁知道灶王爷的名字叫什么
关于灶王爷的名字基本有两种说法：1、唐李贤注引《杂五行书》称：“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。
2、清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭,当属男神。
灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，正月初四日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。
灶神，全衔是「东厨司命九灵元王定福神君」，俗称「灶君」，或称「灶君公」、「司命真君」、「九天东厨烟主」、「护宅天尊」或「灶王」，北方称他为「灶王爷」，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是一家之主，家里大大小小的事都归他管。
灶神左右随侍两神，一捧「善罐」、一捧「恶罐」，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇大帝报告。十二月廿四日就是灶神离开人间，上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所做所为的日子，初四就下天，七月二十四是他的生日。
灶君位一般是点在西墙。有的是在大灶上，现在新的楼房灶君位一般都是在炉和蓄水池上，表储财丁旺的意思。
扩展资料：
中国古代对灶神的信奉：
中国是信奉多神的国家，在中国古代人们信奉的众多神灵中，灶神在中国民间的地位是最高的。民谚曰：“三祭灶，四扫屋……”，即指每年的腊月二十三（一说二十四）祭祀灶神。灶神，俗称灶君、灶爷、灶王爷，是由原始的火崇拜发展起来的一种神祗崇拜。
原始人群在长期与大自然搏斗的生活中，学会了使用火，火，成了原始人的自然崇拜之一。在原始人氏族群居的生活中，那一堆永不熄灭之火便是他们的灶，因而在原始人那里，火神与灶神是一致的。
不过，自灶神产生之日起，其职掌便与火或灶火毫无关系，他是天帝派驻各家的监察大员，是一家之长，负责监督一家老小的善恶功过，定期上报天庭，因而得到一般老百姓的顶礼膜拜。
古时祭灶不分身份的贵贱、高低，上至皇宫、大臣，下至平民百姓，对灶神都是毕恭毕敬。据有关资料记载：每年腊月二十三，清朝皇帝例行在坤宁宫大祭灶神，同时安设天、地神位，皇帝在神位前行九拜礼，以迎新年福禧。
祭灶这天，坤宁宫设供案，安放神牌，神牌前安放香烛供品，殿廷中设燎炉、拜褥。像中国民间一样，在灶君临升天汇报工作前，要用粘糖封住嘴，以防他在玉帝面前胡说八道。祭灶时，宫殿监奏请皇帝到坤宁宫佛像、神像、灶君前拈香行礼。礼毕，宫殿监再奏请皇后依次向灶君等神位行礼。
参考资料：
求柳体“诲人不倦”四个字的图！（可以不是四个字连着的）不胜感激！
:81/font/2013/60kjdmgsyzt_jb51.net.rar
60款经典美观实用的字体合集(书法、钢笔、柳体、行书、颜体)
1.下载字体并解压缩；
2.开始中打开控制面板；
3.在控制面板中打开字体文件夹；
4.把下载的字体复制到此文件夹下；
5.文字添加完成
授人以鱼，不如授人以渔
五年级语文上册作文
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我整理的五年级语文上册作文，欢迎大家分享。 五年级语文上册作文1兄弟几个挤着躺，弯弯身子软心肠，看去个个像弯月，吃到嘴里甜香。你们知道这是什么吗对了它就是香蕉。
香蕉穿着一身黄大衣可漂亮呢！香蕉像挂在空中的月牙，像一把把镰刀。摸一摸弯弯的，再一捏软软的。你可不要瞧不起；它肚子里装许多许多美的享受。香蕉可喜 欢换衣服了；未成熟时穿着一件青绿色的大衣，成熟时换了一件黄大衣，烂掉后穿上了黑色的大衣。香蕉的长短也不一，最短的香蕉只有手指那么长。闻一闻香蕉散 发出淡淡的清香。拨开香蕉**的果肉露出外面咬一个软软的，甜甜的，让人吃了一口迫不及待想吃下一口。没有吃的人都会垂涎欲滴。
香蕉的品种繁多：美人蕉，千层蕉仙人蕉，青蕉，帝王蕉，芝麻蕉，等等 有的同学会说：“香蕉这么好吃那香蕉的种子在那儿，我想种。”那我就告诉你吧！香蕉里面的黑点就是种子，香蕉了种子就会出来。
听了我的这么多对香蕉的介绍，相信你们一定对香蕉有了更多地了解。也一定跟我一样，认为香蕉是一种好吃的水果吧。
五年级语文上册作文2遥望夏夜的星空，我看到弯弯的月亮正对我微笑；群星正在闪耀。看到这迷人的天空，我想起了远在他乡的爷爷和奶奶，真想念他们啊！
记得去年寒假我去爷爷奶奶家过年，刚进门就看到桌子上有好多我特别喜欢的饭菜，有：白糖馅的饼、红烧鸡腿、凉拌黄瓜、青椒土豆丝、红烧带鱼等等，馋得我直流口水，我急忙跑去洗手，然后急匆匆地跑到桌旁，狼吞虎咽起来。不一会儿，饭桌上的菜就被我干掉四分之一了，我肚子撑得都快成皮球了。饭后不久，我就跑到外面去玩雪儿了。东北的雪，真厚。地上、房顶上全都披上了厚厚的白棉被。奶奶递给我一把铲子，我用铲子铲了好多的雪，准备堆雪人。奶奶说：“我们北方的雪没粘性，不易堆出雪人。”我满脸疑惑，有这回事？才不信呢。于是开始用手捏起雪来，还真的，捏不紧，那雪像沙子似的从手中溜走。看来奶奶说的是真的。于是我们玩打雪仗，雪球欢快地在空中飞舞，一会砸在我的身上，一会儿砸在他们的身上，我们玩得好开心啊！天色渐晚，我们依依不舍地回屋了。
真想念爷爷奶奶啊！希望能早点再见到他们。
五年级语文上册作文3中国的汉字，内容丰富，有趣神奇，让我佩服得五体投地。瞧，楷书四平八稳，行书龙腾虎跃，草书潇洒不羁……它们每一个字，都像一位充满灵气的小精灵，在纸上活蹦乱跳，在纸上翩翩起舞，姿态是那样优美，那样迷人!汉字发展源远流长，每句每字都有一个感人的故事，我们每天都在汉字的海洋里遨游。趣味横生的歇后语令我开怀大笑，妙语连珠的诗句使我心旷神怡，感人至深的篇章哺育着我的斗志。现在，就让我们来到汉字的海洋里遨游，来到汉字的天空里飞翔吧……
中国的汉字内容真是丰富呀!瞧，一看“刃”字就知道是刀尖了，一看“哭”字就觉得有人在哭，一看“笑”字就让人感受到快乐。看，这个“囚”字为什么要这样写呢?因为人被关在里面了，不就成了“囚”吗?再看这个“闷”字，为什么要这样写呢?因为心在里面放不开，自然就觉得闷了。最有趣的是“聪”字了，人为什么会聪明呢?就是要用耳听，用眼看，有口读，用心想，人就会聪明了，多么丰富呀!
中国的汉字不仅内容丰富，而且有趣神奇。下面我就让大家猜个字谜吧!什么有心走不快，有食吃不饱，有水装不了。哈，猜不着吧?好，就让我来告诉你吧。谜底是“曼”字!为啥?因为有心就成了“慢”字，走得快吗?有食成了“馒”字，能吃饱吗?有水成了“漫”字，还装得下水吗?
汉字是劳动人民智慧的结晶，它不仅丰富有趣，而且非常讲究。啊!美丽的汉字，有趣的汉字，神奇的汉字，我永远爱你!
五年级语文上册作文4有一样物品，它既不像美丽芬芳的鲜花，凭它那漂亮的姿态获得人们的喜爱；也不像笔筒那样笔直地呆在桌子上，让人们感觉到它的存在；它只是被人们当废品一样扔在抽屉里、盒子里。这件不起眼的东西就是蜡烛。
蜡烛制作工艺简单，将石蜡、硬脂酸及微量化学物共置于铝锅中熔化，浇入预先涂有油质及已经配好烛芯的机模中，冷凝后即成。好的蜡烛耐燃烧、亮度大。如果你仔细观察一下蜡烛，或许你会发现蜡烛还是挺漂亮的。白蜡烛就像一根洁白无暇的玉石柱子，红蜡烛像美丽动人的红玛瑙。还有那些生日蜡烛，留给了我们那一刻幸福的回忆
每当把它点燃时，滴滴蜡珠顺流而下，就像一串串泪珠。难怪诗人李商隐的诗句说：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这是用烛泪和蚕丝来歌颂矢志不渝的精神。人们之所以要赞美它，是因为蜡烛虽小，但能照亮漆黑的夜晚，给人们带来光明。
现在人们都用上了电灯，几乎把蜡烛这个词都给忘了。可是一旦停了电，人们就会想起它，并翻箱倒柜地找它，点燃它。蜡烛还是毫无怨言地燃烧着自己，照亮别人。
五年级语文上册作文5远眺源头，诗经中我们可以看到一个个勤劳善良的劳动人民在田间劳动，那是华夏人民的淳朴．它告诉了我们远古人类的智慧．
追溯历史，在论语中我们看到一个学而不厌，诲人不倦的圣人．他告诉我们“温故而知新“的道理．“学而不思则罔，思而不学则殆“，告诉我们学习和思考的关系．
穿越时空，从王勃＇骆宾王＇杨炯＇卢照邻到李白，到杜甫．李白在官场的失意发出“蜀道之难，难于上青天“的感叹，当他纵情于山水之间写出了优美的诗歌．失意如李白，可他却在冲波逆折中写出“长风破浪会有时，直挂青帆济沧海“的壮志，让我们看到的是雄心．“安能脆眉折腰事权贵，使我不得开心颜“！让我们看到的是意气，这是一个民族的灵魂．杜甫，到晚年时，家贫如洗，面对“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝“想到的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足“，这种精神，又怎么不能让人折服？这是一个民族的魄力！
古往今来，多少文人骚客，学者老师，教导我们许多道理，如师说，如劝学．从他们的文章，我们看到的是五千年历史文化的灿烂，是中华民族文化的博大精深．她不仅仅是交流的工具，更是星空中最明亮的一颗．
语文，是一种美妙的艺术，她会为所有人带来微微徐风，就像在干旱的沙漠，滋润着心灵的荒野，孕育出一片精神的绿洲。
五年级语文上册作文6我的爱好可谓丰富多彩，不过，我最大的兴趣爱好还是看书。书，就像我的生命。
在小时侯，虽然我不认识多少字，但是偶然一次，我在爸爸的房间里东翻西翻，翻出了一本绘本。我怀着极大的兴趣急切地翻开了一页、两页——。
从此，我对书的兴趣一发不可收拾了。那时侯，我看的还是绘本。一旦有不会的字就问爸爸妈妈。通过看书我的词汇量越来越丰富。渐渐地，我就不满足于看这种以图画为主的了，我开始看童话故事和小说了。我时不时会进入书中，我一会儿在夜空中自由飞翔，一会儿参加舞会，一会儿走进了秘密花园，一会儿乘上了太空飞船——
妈妈说我看书看“走火入魔了”，我想是，的字要手里一有书，我就忘了吃忘了睡。书还树立了我的理想，我希望成为一名像杨红樱、伍美珍那样的作家。
不仅如此，书还带了给我几件趣事呢！有一次我正在看书呢，妈妈突然破门而入，我仍像个没事人儿一样坐在沙发上看书。妈妈一看，觉得很奇怪，便用力把门一关，然后连忙把目光转向我，可我仍像个木头人一样坐着一动不动。妈妈终于忍无可忍了，便重重地往我胳膊上一拍，把我吓了一大跳。最后的结果是：妈妈笑得花枝乱颤，而我却苦着脸站在旁边。
在书海里我学会了以宽待人，以诚待人，懂得了许多人生哲理，书就是我永远的朋友，永远的伴侣。
五年级语文上册作文7人人都希望天空变得碧蓝，水变得清澈。人人都希望生活在一个快乐文明，和谐的环境中。但是生活中时常会发生一些不如意的.事情。
记得有一次，我做完作业闲着没事。就和妈妈一起去逛超市。走着走着，我见到一位叔叔抽完烟，顺手将烟头往清洁工人打扫干净的地方一扔。还“呸”的一声往地上吐了一口痰。差点吐在正走在旁边的一位伯伯的身上。这位伯伯勃然大怒：“年纪轻轻介不识相，介不文明。”这时一位大约八岁的女孩见了，连忙跑过来，语气温和的对那位叔叔说：“叔叔清洁工人刚刚打扫完地面，你却随手扔垃圾，随口吐痰，下次应该改正”还没等小女孩说完，那位叔叔生气地说：“小孩子，多管闲事。”说完还白了小女孩一眼。
这时大家围了上来，纷纷指责他，叔叔这才不好意思地低下了头，挠挠头皮然后快速拿出一张纸巾，把痰擦得一干二净，飞快地跑了。他的身后只留下了一串指责声和议论声
“人美在心灵，鸟美在羽毛”。这句话可真不假。我希望人人讲道德处处讲和谐，让文明之花处处开。
五年级语文上册作文8高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”，每当看到这句话，我就觉得特别亲切。
放学了！我兴冲冲地赶到图书馆，放下书包，便从书柜中找出我最喜欢的漫游世界，这是讲一个小女孩和她的狗狗“可爱”一起周游世界的故事，路上她们遇到了许多难题和许多坏人，比如：她们该不该进那间丛林小屋？该不该理睬掉进小河里的陌生人……这本书里面还有好看的插图，但我更喜欢书中的内容，小女孩的智慧和勇气深深地打动了我。
后来，我借了一本《爱丽丝漫游奇境记》回家。到家后，我窝在沙发上看书，我特别喜欢一下子就看完了，这是讲一个叫爱丽丝的小女孩好奇地跟着一只会说话的神奇兔子跑到了一个山洞里，然后不慎往下坠落，后来变成了巨人。我仿佛变成了爱丽丝，吃了小蛋糕后又缩小了，我好想去花园里看看那神奇的毛毛虫、那有着蓝色眼球的大花猫……
听说班里许多同学都在看《三国演义》，我不太喜欢，因为曹操等人天天打打杀杀，使我胆战心惊。
还有同学喜欢看《红楼梦》，我也不喜欢，因为林黛玉哭得天昏地暗，人物也很多，使我厌烦。
我是个不折不扣的小书迷，我非常喜欢书，是它让我在知识的海洋中遨游。
五年级语文上册作文9真好！我这次期末考试考得好，得了好几张奖状。父亲也开心的不能了，就买了一辆自行车奖励我。我很喜欢这辆自行车，我把它放在阴凉的大树下，以免被晒坏了。
它很炫酷，一双反着的把手，一个可以装水杯的袋子，两个硕大的轮子。车身涂满了好看的颜色。只须你骑上它，不论白天还是晚上，车轮都会发出炫酷的光，一闪一闪的还时不时变换颜色，引得路人都向我投来羡慕的目光。
自行车成了我日常的好朋友。只须我写完作业有空了，就会骑上我心爱的自行车去炫耀、闲逛。我骑在自行车上，两脚飞快地踩着脚踏板。车子会发出吱吱的响声，仿佛是在抱怨我太沉了吧！
我和这辆自行车还有一个故事呢！它陪我上学，我陪他它回家。有一次，在放学回家的路上，我骑着自行车不小心压上了一块玻璃，车轮爆胎了，我又心疼又自责，怪自己不够小心。我垂头丧气的推着车子往家走。就在这个时候，一辆满载钢板的三轮车向我飞奔而来。车上滑落的钢板划到了我的自行车，我的自行车被划出了一道难看的划痕，我去了自行车维修店，车子修好了，但留下了一道难看的伤疤。我不但没嫌弃他，反而由于这道伤疤增进了大家之间的感情。
有了这次有惊无险的经历，我愈加爱惜和喜欢我的自行车了，假如没我的自行车，受伤的可能就是我了。
五年级语文上册作文10时光如梭，转眼间，二十年的时光就匆匆而过。想起已经离别了二十年的家乡，顿时倍感思念。如今已经三十岁的我飞快地奔向机场，飞向了故乡——安徽。
大老远，就看见了家乡的变化，使我大吃一惊：天空中飞着一辆辆汽车，汽车排放的不是令人难受的废气，而是一股股花香，昔日的居民楼变得跟大厦一样了。我后悔了，后悔当初没为故乡的更好发展出一份力。我向家的方向走去，昔日里矮小的平房也变成了一幢小别墅。往日的小伙伴们也变成赫赫有名的大人物了，令我好不羡慕啊！
走进家门，80多岁的爷爷奶奶高兴地把我带进屋里，我已是热泪盈眶，按捺住心中的激动和兴奋，欢乐地和爷爷奶奶聊起了家常。
家乡的变化使我震惊，往日的小伙伴都邀请我去她们家坐一坐。这时，迎面而来一个长发飘飘，带着墨镜，感觉酷酷的美丽女人，她一见我就说；“你是刚来我们这儿吗？我带你四处走走吧。”说完，便拉着我的手去“参观”，看着看着，她突然说：“你好像我小学同学杜敏汐呀！”我笑着说：“我就是，你是谁？”她拉着我的手惊喜地说：“我是董婕啊！你忘了吗？”我开心地说：“你变得这么漂亮，我都不认识了。”说完，便拉着她问东问西……
我爱着这个美丽发达的故乡。
五年级语文上册作文11（一）口语交际（5分）
请介绍家乡的一处旅游之地。
（二）作文。（25分）
题目：xxx，我佩服你
要求：
1、将题目补充完整，可以写老师、家长、同学或其他人物。
2、用具体的事例来写，写清人物的语言、动作和神态等，做到语句通顺，感情真挚，字数不少于400字。
范文：老师我佩服你
我们语文老师是张老师，她是一位年老的女教师，我非常敬佩她。她有两个最大的特点，一个是幽默，一个是健忘。
张老师的头上披着乌黑发亮的长发，她的鼻子小小，淡淡的眉毛下有一双锐利的眼睛，而且还带着一副眼镜，充满了智慧。
记得在一次斗蛋比赛中，小明的大鹅蛋在战斗中所向无敌，没有谁的蛋可以和他的蛋一较高下。于是张老师就宣布本届斗蛋比赛小明同学夺冠，并把他的手举了起来，像拳击比赛中裁判把胜者的手举起来那样，引得在场的同学捧腹大笑，并一度称他为斗蛋王。你看，我们的老师幽默吗？
张老师不但幽默，而且也很健忘。有一次，张老师布置好语文作业就让我们把抄写本发下去，可她找来找去都找不到抄写本去哪里了。这时候，我们班同学小胜说一定是放在办公室里，她一听就派人去找，果真找到了。真是个健忘的老师。
这就是我敬佩的老师，她很幽默，虽然有时候有些健忘，但我依然深深地喜爱着她。
五年级语文上册作文12汉字各有各的风姿，一横一竖，像极了一群活泼可爱的孩子在纸上嬉戏，还像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。我用心去体会它，用手去触摸它，它那张可爱的小脸胜过万千美丽的事物。
我从小便对汉字情有独钟，篆书和隶书历史悠久，行书和草书异彩纷呈，甲骨文更是风韵犹存。汉字在大书法家的笔下更是悦目动人，一个个苍劲有力的大字体现出了我们中华汉字是那么的生动形象。
由汉字组成的对联更是让人赞不绝口，语句简洁、风趣，读上去朗朗上口。其实，我们每天都在和汉字打交道，语文书中的汉字大家是再熟悉不过了，“哭”一看就泪流满面，“笑”字一看就如沫春风，“大”字一看就如同大山，“小”字一看就觉得细小无比。它们就如一位魔术师，时而轻如鸿毛，时而重如泰山，时而飘若游丝，时而矫若惊鸿。一个个汉字充满了灵气，全身散发出汉字的魅力。
我沉醉在汉字神奇的魅力里，它是多么的美好，多少人无限钟情于它，用它写出长篇大论，用它写出震惊世界的论文，我爱你，有趣的汉字。
五年级语文上册作文13星期三傍晚，我在学校阶梯教室看了一部**《举起手来》，这部**的主要内容是：两个儿童团员和游击队员们怎样机智勇敢地和日本鬼子作斗争的故事。
这部**中最精彩的一个片段是：两个儿童团员在门里装机关，这时一队鬼子浩浩荡荡地来找金佛像了。一个笨似大狗熊的鬼子军官来开门了，只见他的眼睛十足一副斗鸡眼，走起路来像一只大青蛙。他开门了！一打开门动了机关，只见一只盛满水的大水桶撞向日本鬼子，一刹那间，他像一个被弹出去的炮弹似的射出门外，他们见状不敢入这个门了，就再绕过去另一个门。一个汉奸“吃一堑，长一智”，就去开门了。
他小心翼翼地打开门，看见有一个水桶吊在上面，他拿开那个机关以为安全了，可是不是的，他动了另一个机关，大水桶向他使劲撞来，他机灵地躲开了，结果那个笨笨在后面的一个日本鬼子再次被撞出门外。那个不和他们一起的鬼子军官走去喝了半瓶酒，儿童团员们见状，小心翼翼地把瓶子和汽油瓶钓了上来把酒换成了汽油。哈！这下有他们好受了。游击队员们开始进攻了，那个鬼子军官急着喝酒，结果整瓶汽油都喝下去了又吐了出来，两个聪明的儿童团员拿着弹弓把炮仗射进了嘴里，一下子炸开了。顿时，他的嘴喷起了火来，一个汉奸叫他向井里来，他一下子跳了下去，汉奸说：“你拉住绳子，我拉你上来！”他使劲地拉，费了九牛二虎之力才军官拉了上来，谁知军官喷了他一脸水，结果一松手他又掉下去了……
五年级语文上册作文14汉字，是凝聚我们中华民族五千年智慧的结晶，然而在众多汉字中，我喜欢“人”字，它的结构是一撇一捺，虽然简单却代表着相互支撑，又如“爱”字，它包含着亲情之，师生之爱，朋友之爱······然而，我最喜欢的汉字是“诚实”的“诚”字，它时刻告诫人们要诚实，不能撒谎，实是求事。
“诚”字在字典里有两种解释
1、心意真实，不虚伪、虚假。
2、＜文＞确实；的确。
因为有一件深刻的事，才让我喜欢
上“诚实”的“诚”字。
有一次，九月一日开学，老师就让我们买《上海作业》。当我捧着这本《上海作业》时，想了一个坏的念头。到家后，我把《上海作业》的答案撕了下来，放在柜子里。第二天，老师让我们把答案撕下来，这时，教室一片混乱，我就混水摸鱼逃过去了。
放学，老师让我们写《上海作业》。回家写时，一个难题难住了我，我就想起了答案，拿出答案抄了起来。第二天，老师批完后，我想我不用订正了，嘻嘻。发下来了，我掀开看，看见了一个大大的“诚”字，我羞愧的低下了头。回家后，我把答案夹到《上海作业》里面，准备交给老师。
“诚”字永远印在我的脑海中，我难以忘怀。
五年级语文上册作文15汉字，从我呀呀学语就开始接触它，从大字不识一筐到出口成章，我总因为汉字的一股神奇力量感到骄傲，因而不禁对祖先那无以伦比的智慧而肃然起敬。但看着一个个表情木然，好像是被死死地钉在纸上的汉字，却又有种说不出的感觉。
这一周，我们学习了一个原本以为无聊透顶、干煸无味的单元，不料一向对新鲜事儿情有独钟的我如今却徜徉在汉字的海洋！
瞧，一个个汉字都逃出了方格的拘束，之后便肆无忌惮地展示自己的风韵。它们一个个在纸上欢快地跳跃，在我耳边尽情地讴歌，并用不同的方式展示自己姓名的来历：“旦”字在我眼前幻化为一缕晨出之阳。“夜”字则散发出一股神秘味儿。“笑”字跌跌撞撞地走过来，二话不说就扯开嗓门儿大笑起来，一不小心露出了白白胖胖的大肚皮，声音回荡在天空。“书”字蹦到我的头上，拉长了脸，说道：“快把我肚子里的东西读完！”“鬼”字更加直接，张牙舞爪地向我扑来，还是“盾”字帮我挡了下来。“枪”字板着脸，冷冷的目光让我浑身不自在，“壮”字在“美”字面前展示着自己强壮的肌肉。最后，“典”字将它们全装进了自己的“脑子”里，结束了这场闹剧。
看，这群汉字又以不速之客的身份来到了我的面前，它们在纸上跳跃着，笑着，欢快的旋律永不停止！
《烟云集》之十一：对联
秦汉胡同四位书画老师，朱国振、马池远、吴福喜和吕镌艺，将联袂登场，新锐书画展，让人期待。因为机缘，我有幸先窥管豹，是朱国振老师的一副对联：烟树远浮春缥渺，风船解与月徘徊。《烟树风船联》鲁丘作品
朱国振，字鲁秋，山东菏泽人。生于书香门第、书画之乡，因为崇拜仲尼，秦汉胡同创始人王双强先生戏称之“鲁丘”，遂以行。鲁丘是中国书法家协会会员，在秦汉胡同国学书院进行书法教学教研已有4年，讲学生动活泼、深入浅出，耄耋、垂髫，妙龄少女，都能乐在其中，深得上海书法界、文化界名家如陈鹏举、韩天衡、唐存才等人赞赏。参与编撰的系列书法教科书，也是极受追捧。
鲁丘此对楷书联，工整端庄，朗峻不羁，极富功力。上跋“行书七言林则徐读书东观草西室”，联后自跋曰“少穆林则徐有此句”。鲁丘敬仰先贤，摹写了林则徐的对联。
凝望联语，眼前浮现一幅美景：清晨，雾气轻腾，绵密如烟的树木，影影绰绰、飘飘荡荡。小船扬起风帆，解开缆绳，伴着月色，轻荡在天际......
少穆所拟这副对联，既恬静、洒脱，又带着淡淡的幽怨，浑不似一个手掌机杼、执柄万军的封疆大吏，或许，成于闽南小吏时代的闲暇，也许是被逐万里关山之中途？
古时文人，总会集一些风雅诗句，或者人生警句，写成对联自勉或送人同赏。林则徐这联也是如此。上联“烟树远浮春缥渺”，出自苏门四学士之一张耒诗句：烟树远浮春缥缈，风光不动日阴沉。如烟的密林就像春天那样虚无飘摇，四周景物不动如山，衬托灰暗的太阳，晕晕沉沉。下联摘自大文豪苏东坡诗句：水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。这水是大山的“枕”，山就卧在水上；这风就是船，载着月亮浪荡天涯。两联诗句，一个阴晦低沉，一个大气飘逸，分别截取两联中的一句，凸显少穆心境的矛盾与踌躇，他是在自问：光明即远，不如放浪形骸？
《能知雅称联》?鲁丘作品
林则徐搏风披雨、命运多桀，所思所言，不离社稷江山。张照则不同，这个乾隆宠臣、馆阁高手是另一番心思。联曰：能知淡中味，雅称竹间居。在清谈平静的生活中，可以体味出人生的滋味；小小茅庐，到了雅士嘴里，就不是一般的住所，而是名唤“竹间居”了。这联句出自裘竹斋《寄题喻高士澹轩》。裘竹斋就是裘万顷，南宋诗人，其诗清婉流利。生于相对稳定的时代，裘万顷思慕魏晋风采，追求风雅闲适，正合张照的心思，而这也是文人雅士们共同的心缘。鲁丘这联用行书书就，字态雍容，结体有致，契合裘、张两先贤不徐不紧、自信满满之雅意。不过，裘万顷在朝时曾写《归兴》诗：“儿时只道为官好，老去方知行路难。”想来也是兢兢业业、鞠躬尽瘁的人物了。
文人雅士，自有其清乐暇趣，不仅从古人诗词中可以寻到乐趣，一些闲闻逸事，也是可以用来撰联的。譬如晚清金石大家吴大澄有联：识字来从杨子宅，传经出自鲁王宫。认书识字，一定是要到杨雄那样的大学问家家里面去拜师的；传经布道，那一定是来自传说中的鲁王宫了。
吴大澄《识字传经联》?秦汉胡同“百年风流”主题藏品
这鲁王宫有典故：相传汉景帝子鲁恭王刘余曾坏孔子旧宅，以拓展自己的宫殿，当他进入孔子的堂屋，隐隐听到有金石丝竹之音，不觉汗毛凛凛，就此作罢。风流天子唐明皇经邹鲁祭孔，写下这样的诗句：
夫子何为者，栖栖一代中。?
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。?
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。?
沈钧儒《能诗识字联》?秦汉胡同“百年风流”主题藏品
明皇说，老孔你的宅院差点要成为鲁王的宫殿了。从此，鲁王宫就成了孔子宅院的代名词。孔子是大成至圣先师，一生诲人不倦，吴大澄的联语，自然是夸奖教学者是正宗的儒家传人了。
杨子，杨子云，西汉辞赋大家杨雄，与诸葛亮齐名，在刘禹锡《陋室铭》中提及“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。西晋文学家左思《咏史八首》有句：寂寂杨子宅，门无卿相舆。说像杨雄这样有学问的人，家门口从来没有达官显贵车马的踪迹，这是在鞭挞当时的虚华腐朽，杨子宅也从此成了学问的代名词。
民国老人沈钧儒也有一联：能诗李长吉，识字杨子云。下联也是杨子云的典故。上联李长吉，即唐朝写出“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的天才诗人李贺。
诗词联句，妙语解颐，抚卷细吟，真是人间快事啊！而林少穆行书的流畅，吴愙斋篆书的凌峻，沈钧儒楷书的工整，以及朱国振、马池远、吴福喜和吕镌艺作品的包容与进益，在此可以流连、徜徉，如沁新饴。?
甲午夏日
于秦汉胡同
练行书字的时候，不知道怎么连起来写，是怎么练的？有什么要求
你是硬笔字行楷，不是行书，不是行草。你这种字体真正写起来，又慢又拘谨。
其实硬笔字与毛笔字写法一样，力度、笔顺、间架结构都相同。仅仅笔道粗细不同。
由于行书的字体与风格因人而异，所以：
第一，自己最好选一种适合自己的字体。或者任选一种也好。
第二，仔细揣摩起笔落笔的劲头，就是力度。运笔的走势。
第三，仔细揣摩“楷书”的笔顺，再看看行书的笔顺。
这样，熟能生巧。慢慢就形成自己的风格了。
一会我补发你再看看。
王羲之《草诀歌》有云女怀丹是母就是说女字的中间厾（念du）上一个点，就是母字。
三点水，言字旁，有点方为水，空挑却是言，看看海字、诲字，就知道了。
国画落款常识
1.书画作品落款与印章常识
书画上落款盖印，印比字大不可以。大幅盖大印，小幅盖小印，理所当然。
1. 国画直幅落款字下盖印，直下底角，不可再盖压角闲章。
如右上落款，左下角可盖闲章，左上落款，右下角可盖闲章。
如上款字印接近下角，闲章就不须盖了。
2.国画横幅落款，左右两头角边，不可盖闲章。右上落款，左下角可盖方形闲章，左上落款，右下角可盖方形闲章。此处如不须要盖闲章，而勉强盖上，反而弄巧成拙。
3.长方形、圆形、长圆形闲章，不可盖在下角方形压角闲章处之地位。
4.方形闲章不可盖在书画上端空白处，喧宾夺主。
5.国画直幅落款，字行末行末字，与他行末字长短，不可整齐，盖印亦如此。
6.盖二印，一方形、一圆形，不可匹配。同形印可匹配。
7.盖二印，一大一小，不可匹配。同样大小可匹配。
8.盖二印，一长方形、一椭圆形，不可匹配。同形印可匹配。
9. 盖二印，上阳文，下阴文，不可匹配。而上阴下阳可匹配。
10. 盖二印，上阳文，下阳文，不可匹配。而上阴下阳可匹配。
11. 盖二印，上阴文，下阴文，不可匹配。而上阴下阳可匹配。
12. 落款盖印之下，不可再题字。印章上下有字制肘，就失去自然现象。
13. 已经落款盖印字画，款后不可再落上款赠人，就失敬了。
14. 花头、鸟尾、树枝、山顶上，不可落款盖印。这是画家最起码的常识，不可不懂。
15. 匠刻印章，不可用於书画上，须用艺术篆刻家所刻石章最佳。
16. 普通印泥不适用於书画上，要用八宝印泥。
17. 盖二印，距离不可太远太近，相隔一个印距离正好。
2.中国字画的落款有何讲究
落款，就是在书写本文外题写的作者姓名、年月、轩号等。
唐以前作家多不题款，所以古 代作品考究起来非常麻烦，也造成了许多赝品。 落款除了字体、字形之变化外，可分“单 款”与“双款”两类，分述如下： 1、单款 单款亦称“下款”，是作者自题款。
一幅作 品完成之后必须题款，一示礼貌，二示对作品负责。 短款：即简单签上姓名或年月，最多不过十字。
一字款：书法落款中有用一个字者称一字款。 二字款：只签作者名字，若一字名则书 姓名。
三字款：大多书己之姓名，若一字名者多 加一 “书，，字。 四字款：多为姓名三字再加“书”字或用 二字姓名上加年，年则多用干支。
五字款：五字多三字姓名上加年或二字姓 名上加年，下加“书”。 六字款：六字中多以三字姓名上加年或两 字姓名上加年月。
七字款：七字中以年月四字加上姓名三字， 或姓名二字下加一“书”字。 长款：即在落款中除年月姓名外另加入许 多文字，一求变化，二求作品均衡，三可补空 位，四可写出作者感情。
加作者斋轩号者：如清吴昌硕，浙江安吉 人氏，落款中常用“安吉吴仓石”。 加作者字或别号者：如清吴昌硕，原名俊 卿，原字仓石，常用“仓石吴俊卿”。
加作者官名者：古人在题款时亦会加上官 衔，以唐人写碑最为常见，如欧阳询书九成宫 醴泉铭之署名“兼太子率更令勃海男臣欧阳询 奉敕书”。 2、双款 双款分“上款”和“下款”。
下款的内容 与单款的基本一致。上款写的内容包括对方字 号、称谓及说明作品是应对方要求而作或请对 方指导一类的词语，如“雅属”、“正腕”、“偭 正”等。
3.书画作品落款与印章常识
落款是指书法作品中除正文内容以外的书写内容。
落款包括：正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名字号等。 落款有“双款”“单款”两种。
双款是将书赠对象与书写者分别落在上方和下方，前者为上款，后者为下款。上款写明作品内容的名称、出处、受赠人的姓名；下款记述创作年月、创作地点、作者姓名等。
上款：位置应比较高，以示尊敬之意，包括姓名、称呼、谦词。下款：写时间、地点、姓名、谦词。
有下款没有上款的称为单款，单款可以包括上款的内容，也可以不包括上款的内容。如果没有书赠对象，就只落单款。
单款有长款、短款、穷款之分。长款即在正文出处书写时间、名号、地点前面再加上作者创作这幅作品的感想或缘由，文字应情真意长，使人玩味无穷。
它不仅起能到调整作品重心的作用，也从中体现出作者的人品和修养。短款即只落正文出处、时间、名号、地点等其中几项。
若作品空白较多或出于构图的需要，可以落长款；若作品内容占画面较满，则需要落短款或穷款。如果余纸不多，留白太少，亦可只落作者的名号，谓之“穷款”（如下图）。
书法作品在谋篇布局时，要考虑到落款的位置。如果书赠对联，须将上款写在上联，下款落在下联；其他作品格式一般都写在左边，如分两行落款，则上款写在前行，下款写在后行；若单行落款，则上款写在上半部，下款写在下半部，以示礼貌。
单款和双款都不能和正文平齐，要有参差，才不致平板，一般上下都要空出几个字的位置，而且落款要尽量上靠，宁可上紧下松，不可上松下紧。 落款的字体，一般是隶不用篆，楷不用隶，行草不用楷书。
落款，一般是“文古款今”“文正款活”。正文是甲骨文、金文、大小篆，落款就用篆书、章草、楷、行书；正文若是隶书、楷书、魏碑，落款可用楷书或行书；草书落款，除用于自身为草书外，因较难识别，一般不用于落款。
实际运用最多的落款字体还是行书，既易识别，又显活泼。款字的大小应小于正文字体的大小，以使主次分明。
以上落款形式，是针对竖幅作品而言的。对于横幅作品，一般只落下款而不落上款。
与竖幅作品相同的是，落款的起头与结尾，都不能到达或超过作品正文的最上面和最下面的一个字。 常用落款用词 一、称谓 长辈：吾师、学长、先生、女士。
如果长辈是七十岁以上的老者可称某某老；八十岁以上的长者可称某某翁。 平辈或小一辈：兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄（弟）、仁兄（弟）、道兄、道友、学友、方家、先生、**、法家、博士（对书画或某一方面专长之称） 关系较亲密：学（仁弟）、吾（兄）弟。
如眉公赠亲墨可谓：吾弟亲墨雅赏；景军赠佩刀使者便可谓：秀峰仁兄惠正。 老师对学生：学（仁弟）、学（仁）棣、贤契、贤弟 同学：学长、学兄、同窗、同砚、同席 二、上款客套词或敬词 雅属、雅赏、雅评、雅鉴、雅教、雅存、珍存、惠存、清鉴、清览、清品、清属、清赏、清正、清及、清教、清玩、鉴可、鉴正、敲正、惠正、赐正、斧正、法正、博鉴、尊鉴、法鉴、法教、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、请正、指正、教之、正腕、正举、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩 三、下款客套词或敬词 书法题款用： 敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、醉书、醉笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆 四、落款中的时间 落年份时公立、农历勿混用，可用公历：两千零九年十一月，或用农历：己丑年孟冬。
落款中月令及别称 一 月：正月、孟月、初春、开岁、芳岁 二 月：仲春、杏月、丽月、花朝、中春 三 月：季春、暮春、桃月、蚕月、桃浪 四 月：孟月、槐月、麦月、麦秋、清和月 五 月：仲夏、榴月、蒲月、中夏、天中 六 月：季夏、暮夏、荷月、署月、溽署 七 月：孟秋、瓜月、凉月、兰月、兰秋 八 月：仲秋、桂月、正秋、爽月、桂秋 九 月：季秋、暮秋、菊月、咏月、菊秋 十 月：孟冬、初冬、良月、开冬、吉月 十一月、仲冬、畅月、中冬、雪月、寒冬 十二月：季冬、残冬、腊月、冰月、暮冬 春：初春、早春、阳春、芳春、暮春 夏：初夏、中夏、夏暮、九夏、盛夏 秋：初秋、金秋、三秋、暮秋、中秋 冬：初冬、寒冬、九冬、暮冬、中冬 五、印章的使用 印章在一幅书法作品中的位置是相当正要的，别看这一小块红，真有画龙点睛之妙。 1、引首章（随行章、闲章） 这是印章在作品右上方的章，又称随形章，是随石料的选形顺势成章，所以引首章不宜是大方形章，说它是闲章，真是闲而不闲，这方小章的内容都应与正文混然一体，人家结婚你赠横幅“美意延年”，盖引首章“苦中乐”就文不对章了。
引首章还包括如下几个内容： （1） 年号章：甲子、乙丑、丙寅、一九六六年等。 （2） 月号章：何月、谷雨、盛夏等 （3） 斋号章：隅馨斋、观石楼、半石斋、神安居、亲墨轩、太阳堂、墨人居、瑞德草堂、积字阁等。
（4）雅趣章：这类引首章的内容非常广泛，应当多准备几方，如：厚积薄发、戏墨、秀才人情、金石书画、乐而康、苦中乐、天地心、墨趣、神功、写我心、墨乐、勤奋、苦功、治学、酒中仙、情趣、师古不泥。
4.书画作品落款与印章常识
常识如下： 1、书画上落款盖印，印比字大不可以。
大幅盖大印，小幅盖小印，理所当然。 2、国画直幅落款字下盖印，直下底角，不可再盖压角闲章。
如右上落款，左下角可盖闲章，左上落款，右下角可盖闲章。如上款字印接近下角，闲章就不须盖了。
3、国画横幅落款，左右两头角边，不可盖闲章。右上落款，左下角可盖方形闲章，左上落款，右下角可盖方形闲章。
此处如不须要盖闲章，而勉强盖上，反而弄巧成拙。 4、长方形、圆形、长圆形闲章，不可盖在下角方形压角闲章处之地位。
5、方形闲章不可盖在书画上端空白处，喧宾夺主。
扩展资料：
印章的类别很多，历史也很悠久，下面就说说印章的历史和种类： 1、战国古玺 古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。印文笔画细如毫发，都出于铸造。
白文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。官玺的印文内容有“司马”、“司徒”等名称外，还有各种不规则的形状，内容还刻有吉语和生动的物图案。
2、秦印 秦印指的是战国末期到西汉初流行的印章，使用的文字叫秦篆。看其书体和秦汉量，秦石刻等文字极相近，所有较战国古文容易认识。
秦印多为白文凿印，印面常有"田"字格，以正方为多，低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半，呈长方形，作“日”字格，称“半通印”。私印一般也喜作长方形，此外还有圆和椭圆的形式，内容除官名、姓名、吉语外还有“敬事”、“相想得志”、“和众”等格言成语入印。
3、汉官印 广义地说是汉至魏晋时期的官印的统称。印文与秦篆相比，更为整齐，结体平直方正，风格雄浑典重。
西汉末手工业甚为发达，所以新莽时代，（“新”为王莽的朝代名）的官印尤为精美生动，汉代的印章艺术登峰造极，因而成为后世篆刻家学习的典范。两汉官印以白文为多，皆为铸造。
只有少数军中急用和给兄弟民族的官印凿而不铸，这在后面还要介绍。 百度百科：印章。
5.中国书画的落款代表着什么意思
中国书画的落款分上、下款。
上款是受书画方的字号、称谓。称谓后 一般都是自谦词和对对方表示恭敬之词。
如以下十种。“雅属”、“清属”、“大雅之属”意为这幅 作品是应对方高雅的嘱咐而作。
“雅玩”、“清玩”、“清赏”表示这件作品 仅供对方赏玩赏玩而已。“斧正”、“斧政”、“削正”、“郢政”有“请 指导”的意思。
“哂正”、“粲正”有“见笑了，请正之”之意。“法正”意即“以法则纠正之”，用于行 家。
“教正”、“督正”、“诲正”语气庄重。其 中“教正”、“诲正”仅用于师长。
“督正”用于教导过自己的老教师。“俪正”指对方夫妇均为行家。
“补壁”只供补补空白而已。“惠存”则是送给单位集体的。
下款主要书写作者名字、时间、地点和 谦词，也有附带写上年龄、籍贯的。
6.字画的落款代表什么意思
书作若应人所书，要将求书者名字写在上款落款的起角处，以示敬意.名字下面称呼可书“同志”、“生生”、“仁兄”等，称呼下面可书： 雅属、清属、大雅之属 属“古嘱”，即嘱咐，意思是这幅作品是应对方高雅的嘱咐而作。
雅玩、清玩、清赏 表示这件作品只供对方赏玩而已。 斧正、斧政、削正、郢政 意思是请指导 哂正、粲正 哂、粲，意皆为笑。
有“见笑了，请正之”之意。 法正 以法则纠正之，用于行家。
指正，指导教正，指误校正。正腕，指正作者不正确的手腕。
教正、督正、诲正 语气庄重，教正、诲正用于师长；督正“督促指正”用于教导过自己的年长教师。 俪正 意思是对方夫妇均系行家。
补壁 意思是只供补补空白而已。 惠存 意思是请保存。
7.国画山水中落款时应注意什么问题
款，又称落款，就是在书写本文外所写作者姓名、年月、轩号等。
唐以前作家多不题款，所以古代作品考究起来非常麻烦，也成了许多假作品，就以书圣王右军之许多作品都使人怀疑。 款，除了字体、字形之变化外，可分〔单款〕与〔双款〕两类，兹分述如下： 落款的分类 亦称〔下款〕，是作者自题款。
一幅作品完成之后必须题款，一示礼貌，一示对作品负责。 短 款 即简单签上姓名或年月，最多不过十字。
一字款 书法落款中有用一个字者称一字款。 二字款 只签作者名字，若一字名则书姓名。
（ 叁字款 大多书己之姓名，若一字名者多加一〔书〕字。 四字款 多为姓名叁字再加〔书〕字或用二字姓名上加年，年则多用干支 五字款 五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年，下加〔书〕。
六字款 六字中多以叁字姓名上加某年或两字姓名上加某年某月；月之用法甚多。 七字款 七字中以年月四字加上姓名叁字，或姓名二字下加一〔书〕字。
长 款 即在落款中除年月姓名外另加入许多文字，一求变化，二求作 品均衡，叁可补空位，四可写出作者感情。 加作者斋轩号者 加作者地名者 地名有用今名，如清，吴昌硕，浙江安吉人氏，落款中常用〔安吉吴仓石〕。
加作者字或别号者 加字者如：清，吴昌硕，原名俊卿，原字仓石，常用〔仓石吴俊卿〕。别号众多。
加作者官名者 古人在题款时亦会加上官衔，以唐人写碑最为常见，如：欧阳询书九成宫醴泉铭之署名〔兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书〕。 二、双 款 亦就是单款之外再加上这幅作品之受者名号称谓，官衔，敬词等文字。
受者名号 对别人以称字，号较为尊敬，如无字号者可称名，但最好不要连名带姓受者官衔 古人常用〔大人〕，如〔观察大人〕、〔阁老〕等，今人对教师称〔老师〕、〔校长〕、〔教授〕等。 受者称谓 如受者与书者有亲戚关系；长辈多用〔姻伯〕、〔姻丈〕。
敬词 如雅属、雅赏、雅正、雅评、雅鉴、雅教等。 中国画是融诗文、书法、篆刻、绘画与一体的综合艺术，这是中国画的独特的艺术传统。
中国画上题写的诗文与书法，不仅有助于补充和深化绘画的意境，同时也丰富了画面的艺术表现形式，是画家借以表达感情、抒发个性、増强绘画艺术感染力的重要手段之一。 诗文、书法和绘画的结合，历来有“三美”和“三绝”之称，“三美”、“三绝”是对诗文、书法、绘画艺术结合的赞誉，也中国画普遍追求的艺术境界。
题款，就是实现诗文、书法、篆刻与绘画相结合的艺术形式。 题款，又称落款、款题、题画、题字。
形或称为款识。 中国画题款，包含“题”与“款”两方面内容：在画面上题写诗文，叫做“题”。
题画文字，从体裁上分有题画赞、题画诗（词）、题画记、题画跋、画题等。在画上记写年月、签署姓名别号和钤盖印章等，称为“款”。
有的款文还记写籍贯、年龄以及作画所等等，如系赠人之作，又须写上受赠者的姓名字号、称谓以及应酬语和谦词等等，内容与格式变化纷繁。 题款不仅要求诗文精美，同时也要求书法精妙，因此，题款必须在文学和书法上同时具备较高的修养。
中国画的题款除讲究诗情画意外，一般书年号一般用中国历干支（岁阳、岁阴） 题款，至于季令，月令，时令、节令，异名甚夥，代相沿用，遂成风尚。 特别是古书画多采用岁阳、岁阴（即所谓大干支），故列表附于卷末，以备检索。
干支： 甲子（阏逢 困敦） 乙丑（旃蒙 赤奋若） 丙寅（柔兆 摄提格） 丁卯（强圉 单阏） 戊辰 （箸雍 执徐） 已巳（屠维 大荒落） 庚午（上章 敦戕） 辛未（重光 协洽） 壬申（玄 难） 癸酉 （昭阳 作噩） 申戌（阏逢 阉茂） 乙亥（旃蒙 大渊献） 丙子（柔兆 因敦） 丁丑（强圉 赤奋若） 戌寅（箸雍 摄提格） 己卯（屠维 单阏） 庚辰 （上章 执徐） 辛巳（重光 大荒落） 壬午（玄 敦戕） 癸未 （昭阳 协洽） 甲申 （阏逢 君滩） 乙酉 （旃蒙 作疆） 丙戌 （柔兆 阉茂） 丁亥（强圉 大渊献） 戊子 （箸雍 困敦） 己丑 （屠维 赤奋若） 庚寅 （上章 摄提格） 辛卯（重光 单阏） 壬辰 （玄 执徐） 癸巳（昭阳 大荒落） 甲午（阏逢 敦戕） 乙未（旃蒙 协洽） 丙申（柔兆 君滩） 丁酉（强圉 作噩） 戊戌（箸雍 阉茂） 已亥（屠维 大渊献） 庚子（上章 困敦） 辛丑（重庄 赤奋若） 壬寅（玄 摄提格） 葵卯（昭阳单阏） 甲辰（阏逢 大荒落） 乙巳（旃蒙大荒落） 丙午（柔兆郭） 丁未（强 协洽） 戊申（箸雍 滩） 己酉（屠维 作噩） 庚戌（上章 阉茂） 辛亥（重光 大渊献） 壬子（玄 困敦） 葵丑（昭阳 赤奋若） 甲寅（阏逢 摄提格） 乙卯（旃蒙 单阏） 丙辰 （柔兆 执徐） 丁巳（强 大荒落） 戊午（箸雍 郭 ） 己未（屠维 协洽） 庚申 （上章 滩） 辛酉（重光 作噩） 壬戌（率 阉茂） 葵亥（昭阳 ） 月令 ： 一月：正月，孟陬，春王，陬月，孟春，肇春，端春，早春，初春，上春，初月，三正，十三月，新正，华岁，肇岁，月正，太簇，岁岁，芳岁，献岁，寅月，开岁，杨月，首阳，春阳，妆阳，三之日，泰月，征月，端月，孟阳，三微月。 二月：仲春，仲钟，大装，花进，卯月，竹秋，夹钟，丽月，杏月，甜春，四之日，令月，中春。
三月：季春，暮春，杪春，花月，辰月，姑洗， 月，桃月， 月，。
8.画国画怎样落款
1、字体不宜太大。
2、不能影响画面美感，书写要和画面风格统一，相得益彰。 3、题在画面需要堵气的地方，不要跑气。
4、题款顺序是：画的题目、作画时间、作者、绘画地点。
扩展资料：
国画特点： 中国画在观察认识、形象塑造和表现手法上，体现了中华民族传统的哲学观念和审美观，在对客观事物的观察认识中，采取以大观小、小中见大的方法，并在活动中去观察和认识客观事物，甚至可以直接参与到事物中去，而不是做局外观，或局限在某个固定点上。它渗透着人们的社会意识，从而使绘画具有“千载寂寥，披图可鉴”的认识作用，又起到“恶以诫世，善以示后”的教育作用。 即使山水、花鸟等纯自然的客观物象，在观察、认识和表现中，也自觉地与人的社会意识和审美情。
趣相联系，借景抒情，托物言志，体现了中国人“天人合一”的观念。 中国画在创作上重视构思，讲求意在笔先和形象思维，注重艺术形象的主客观统一。
造型上不拘于表面的肖似，而讲求“妙在似与不似之间”和“不似之似”。 其形象的塑造以能传达出物象的神态情韵和画家的主观情感为要旨。
因而可以舍弃非本质的、或与物象特征关联不大的部分，而对那些能体现出神情特征的部分，则可以采取夸张甚至变形的手法加以刻画。 在构图上，中国画讲求经营，它不是立足于某个固定的空间或时间，而是以灵活的方式，打破时空的限制，把处于不同时空中的物象，依照画家的主观感受和艺术创作的法则，重新布置，构造出一种画家心目中的时空境界。
于是，风晴雨雪、四时朝暮、古今人物可以出现在同一幅画中。因此，在透视上它也不拘于焦点透视，而是采用多点或散点透视法，以上下或左右、前后移动的方式，观物取景，经营构图，具有极大的自由度和灵活性。
同时在一幅画的构图中注重虚实对比，讲求“疏可走马”、“密不透风”，要虚中有实，实中有虚。 中国画以其特有的笔墨技巧作为状物及传情达意的表现手段，以点、线、面的形式描绘对象的形貌、骨法、质地、光暗及情态神韵。
这里的笔墨既是状物、传情的技巧，又是对象的载体，同时本身又是有意味的形式，其痕迹体现了中国书法的意趣，具有独立的审美价值。 由于并不十分追求物象表面的肖似，因此中国画既可用全黑的水墨，也可用色彩或墨色结合来描绘对象，而越到后来，水墨所占比重愈大，墨分五色，以调入水分的多寡和运笔疾缓及笔触的长短大小的不同，造成了笔墨技巧的千变万化和明暗调子的丰富多变。
而在以色彩为主的中国画中，讲求“随类赋彩”，注重的是对象的固有色，光源和环境色并不重要，一般不予考虑。 但为了某种特殊需要，有时可大胆采用某种夸张或假定的色彩。
中国画，特别是其中的文人画，在创作中强调书画同源，注重画家本人的人品及素养。 在具体作品中讲求诗 、书、画、印的有机结合，并且通过在画面上题写诗文跋语 ，表达画家对社会、人生及艺术的认识，既起到了深化主题的作用，又是画面的有机组成部分。
好了，关于“诲字的行书写法”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“诲字的行书写法”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。