整首《煮海歌》，大致可以分成三个组成部分，第一部分，也是柳永花了大量笔墨来描写的，就是具体描写煮盐的过程，并且感叹煮盐艰辛的一段，从“煮海之民何所营”开始，到“才得波涛变成雪”为止。
一开始的四句，起到了总揽全诗的作用，它为我们整体勾画了盐民生活的不易，告诉大家，盐民的全部收入，就是靠煮盐得来，他们不从事稼穑，也不从事桑蚕，所以，他们的“身上衣裳口中食”，全部都是要靠煮盐来换取的，只这一句，就让读者大致明白了盐民的生活是如何不易的。
接下来的一大段，全部都是用来具体描写煮盐的过程的。首先是当潮水退潮之后，盐分就沉淀在泥中了，而盐民，就在这泥泞之中，匍匐在地“刮泥”，并渐渐形成“岛屿”。有谁能想到，那白花花的盐，是从肮脏不堪的泥泞之中刮出来的呢，诗歌从一开始，就让从未见过煮盐场景的人，震惊不已。
经过此道工序晒干后形成的，自然还不能算是盐，因为，这看上去实在是太脏了，所以，接下来便是“淋卤”的过程了，用柳永的话说，就是“始灌潮波塯成卤”。这一步倒还不算是难度太大，只是，这样一来，晒干了的原料，又变成了液态了，还需要进一步加工，让它重新凝结成盐。
下面的这道工序，是最关键，也是最困难的，那便是煮盐了。煮盐得有柴火，所以，盐民必须不畏虎豹，亲自去深山老林里砍柴，往往早晨出门，直到晚上才回来，他们船载肩扛，历经千辛万苦，运柴归来，却又不敢有丝毫的倦怠，马上将灶火点燃，开始煮盐。
他们就这样，日复一日地辛劳，将盐卤硬是煮成了白花花的盐，“晨烧暮烁堆积高，才得波涛变成雪”。这个过程是十分艰辛的，尤其是当夏天的时候，烈日当空，寻常人就算是躲在阴凉地里，尚且都会汗出如浆，更何况，这些盐民，还要面对熊熊燃烧的炉火呢。
不过，如果没有深入生活，不曾真正怀着一颗悲悯之心，深入到盐民中间去，仔细观察甚至是参与他们的煮盐过程的话，恐怕即使再有才华，也难以写得如此具体，如此细腻的。所以，从这段描写中，我们便能够看到，柳永对劳动人民的深切关怀和同情。
求柳永《煮盐歌》全诗
北宋柳永的《煮盐歌》
煮海之民何所营？妇无蚕织夫无耕。
衣食之源何寥落？牢盆煮就汝输征。
年年春夏潮盈浦？潮退刮泥成岛屿；
风干日曝盐味加，始灌潮波流成卤。
卤农盐淡未得闲，采樵深入无穷山；
豹踪虎迹不敢避，朝阳出去夕阳还；
船载肩擎未遑歇，投入巨灶炎炎热；
晨烧暮烁堆积高，才得波涛变为雪。
带有煮的诗词
簟舒湘竹滑，茗煮蜀芽香。——《题道成上人院》?黄滔煮茗烧干脆，行苔踏烂红。——《闻落叶》?齐己
隐隐煮盐火，漠漠烧畲烟。——《初到忠州登东楼，寄万州杨八使君》 白居易
五老正相寻，围棋到煮金。——《过终南柳处士》?卢纶
官作既有程，煮盐烟在川。——《盐井》?杜甫
煮雪问茶味，当风看雁行。——《送潘咸》 喻凫
罢钓时煮菱，停缲或焙茗。——《太湖诗?崦里》?皮日休
网聚粘圆鲫，丝繁煮细莼。——《赠王二十四侍御契四十韵》 杜甫
解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。——《赴阙次留献荆南成相公三十韵》?吴融
饼不煮石吃，眉应似发长。——《怀南岳隐士二首》?贯休
爱花高酒户，煮药污茶铛。——《送狄兼谟下第归故山》 姚合
群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。——《永安寺照上人房》?欧阳詹
下土熬熬若煎煮，苍生惶惶无处处。——《苦热行》?齐己
椰榆杓子木瘤杯，烂煮鲈鱼满案堆。——《渔父引二首》?李梦符
三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。——《句》?元淳
倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。——《书郭判官幽斋壁》?李中
浮沤丁子珠联联，灰煮蜡楷光烂然。——《露青竹杖歌》?顾况
知子松根长茯苓，迟暮有意来同煮。——《严氏溪放歌行》?杜甫
下土熬熬若煎煮，苍生惶惶无处处。——《杂曲歌辞?苦热行》?僧齐己
思量只合腾腾醉，煮海平陈一梦中。——《春日独游禅智寺》?罗隐
煎盐的诗句煎盐的诗句是什么
煎盐的诗句有：六月煎盐烈火旁，主孟莫厌煎盐茶。
煎盐的诗句有：六月煎盐烈火旁，主孟莫厌煎盐茶。 拼音是：jiān yán。 注音是：ㄐ一ㄢ一ㄢ_。 结构是：煎(上下结构)盐(上下结构)。
煎盐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看计划详细内容
1.煮盐。
二、引证解释
⒈煮盐。引《礼记·郊特牲》：“醯醢之美，而煎盐之尚，贵天产也。”《旧唐书·文宗纪上》：“京兆府奉先县界卤池侧近百姓，取水柏柴烧灰煎盐，每一石灰得盐一十二斤一两，乱法甚於咸土，请行禁_。”
三、网络解释
煎盐煎盐是汉语词汇，拼音jiānyán，解释为煮盐。
关于煎盐的诗词
《咏煎盐者》
关于煎盐的成语
豆萁相煎煎豆摘瓜萁豆相煎煎水作冰柴米油盐相煎何急燃萁煎豆膏火自煎相煎益急
关于煎盐的词语
相煎何急煎盐迭雪煎豆摘瓜煎胶续弦腹热心煎煎盐叠雪煎水作冰油煎火燎膏火自煎燃萁煎豆
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《咏史》(龚自珍)原文及翻译
咏史
龚自珍
系列：古诗三百首
咏史
金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。
田横五百人安在，难道归来尽列侯？
注释
1此题虽为「咏史」，实为揭露社会现实，作于清道光五年乙酉（公元1825）。
2金粉：妇女化妆用品，用作繁华绮丽之意。
3牢盆：煮盐器，代指盐商，此诗中实指主管盐务的官僚。
4踞上游：指占居高位。
5文字狱：反动统治者迫害知识分子，以文字犯忌，罗织罪名。
6稻粱谋：只考虑维持生计。语出杜甫《同诸公登慈恩寺塔》一诗：「君看随阳雁，各有稻粱谋。」
7田横：秦末群雄之一，原为齐国贵族，在陈胜吴广起义后，田横与田儋、田荣也反秦自立，兄弟三人先后占据齐地为王。后刘邦统一天下，田横不肯称臣于汉，率门客逃往海岛，刘邦派人招抚，田横被迫赴洛，在途中自杀。
鉴赏
龚自珍这首《咏史》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理，直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家，对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔出之。
对于当时日趋颓废的社会风气，诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景，对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔，渲染东南名流们纸醉金迷的生活，暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们，已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事，感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发，而以历史故事作为映衬，具有强烈的批判与讽刺效果。
「牢盆」是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。「团扇」代指美人。团扇才人即专门吟咏*辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过著奢侈 *** 的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起「文字狱」都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家餬口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
求写盐城的诗词,要七言的,个人创作也行
北宋柳永的《煮盐歌》
煮海之民何所营？妇无蚕织夫无耕。
衣食之源何寥落？牢盆煮就汝输征。
年年春夏潮盈浦？潮退刮泥成岛屿；
风干日曝盐味加，始灌潮波流成卤。
卤农盐淡未得闲，采樵深入无穷山；
豹踪虎迹不敢避，朝阳出去夕阳还；
船载肩擎未遑歇，投入巨灶炎炎热；
晨烧暮烁堆积高，才得波涛变为雪。
好了，今天关于“煮盐的诗有哪些”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“煮盐的诗有哪些”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。