学而不思则罔，思而不学则殆。
—— 孔子
温故而知新，可以为师矣。
—— 孔子
父母在，不远游，游必有方。
—— 孔子
君子坦荡荡，小人长戚戚。
—— 孔子
敏而好学，不耻下问。
—— 孔子
关于诵读论语的诗词
关于诵读论语的诗词如下：1、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕篇》
2、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
3、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而篇》
资料扩展：
《论语》（lún yǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
内容简介
《论语》是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
后世影响
《论语》是儒家经典之一。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，《论语》被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。
元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
有关学习的论语和诗
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语·述而篇》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而篇》
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》
温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》
学而不厌，诲人不倦——《论语·述而篇》
知之为知之，不知为不知，是知也。——佚名《论语十则》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》
一时劝人以口，百世劝人以书。——《了凡四训·积善之方》
学问无大小，能者为尊。——《镜花缘·第二十三回》
学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》
学不精勤，不如不学 。——《周书·列传·卷二十五》
幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉独夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。——《颜氏家训·勉学篇》
人学始知道，不学亦徒然。——《增广贤文·上集》
自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》
是故学然后知不足，教然后知困。——戴圣《虽有嘉肴》
为学无间断，如流水行云，日进而不已也。——《围炉夜话·第十四则》
学不可以已。——《荀子·劝学》
不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。——《论衡·卷二十六·实知篇》
有哪些关于学习的论语？
1、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
3、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
4、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
5、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
6、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
扩展资料：
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。
参考资料：
论语的诗句有哪些
1、见善如不及，见不善如探汤。选自“论语季氏篇”
释义：看到善良的行为，就担心达不到，看到不善良的行动，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。
2、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
选自“论语卫灵公篇”
释义：多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。
3、君子欲讷于言而敏于行。
选自“论语里仁篇”
释义：君子说话要谨慎，而行动要敏捷。
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
选自“论语十则”
释义：看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。
5、己所不欲，勿施于人。
选自“论语十则”
释义：自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。
有哪些关于孔子的诗句，名言
1、己所不欲，匆施于人。
2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
3、文质彬彬，然后君子。
4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
5、其知可及也，其愚不可及也。
6、不患人之不己知，患不知人也。
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。
8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
9、是可忍，孰不可忍？
10、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
12、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
13、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
14、岁寒，然后知松柏之后凋也。
15、敏而好学，不耻下问。
16、朽木不可雕也。
17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
18、大德不逾闲，小德出入可也。
19、工欲善其事，必先利其器。
20、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
21、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
22、人无远虑，必有近忧。
23、已欲立而立人，已欲达而达人。
24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
26、凡事豫则立，不豫则废。
27、性相近也，习相远也。
28、学如不及，犹恐失之。
29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
30、君子耻其言而过其行。
31、里仁为美，择不处仁，焉得知？
32、仕则优则学，学而优则仕。
33、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
34、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
35、有德者必育言，有言者不必育德。
36、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
38、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
39、不学礼，无以立。
40、有教无类。
41、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
42、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
43、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
46、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
47、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
48、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
49、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
50、礼之用，和为贵。
51、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
52、往昔不可谏，来者犹可追。
53、君子和而不同，小人同而不和。
54、人而无信，不知其可也。
55、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
56、君子有诸已，而后求诸人。
57、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
58、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
59、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
60、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
61、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
62、三人行，必有我师焉。
63、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
64、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
65、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
66、学而不思则罔，思而不学则殆。
67、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
68、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
69、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
70、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
71、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
72、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
73、学而时习之，不亦乐乎？
74、知之为知之，不知为不知，是知也。
75、君子喻于义，小人喻于利。
76、学而不厌，诲人不倦。
77、德不孤，必有邻。
78、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
79、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
80、施诸已而不愿，亦勿施于人。
81、逝者如斯夫！不舍昼夜。
82、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
83、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
84、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
85、不患人之不已知，患不知人也。
86、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
87、不怨天，不尤人，下学而上达。
88、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
89、乐而不*，哀而不伤。
90、君子求诸已，小人求诸人。
91、述而不作，信而好古。
92、过而不改，是谓过矣。
93、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
94、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
95、小不忍，则乱大谋。
96、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
二十条论语古诗简单
1.学而时习之,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.温故而知新
3.学而不思则罔,思而不学则殆
4.诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也
5.己所不欲,勿施于人
6.温知知新.
7.见贤思齐.
8.学而不厌.
9.循序渐进
10.岁寒,然后知松柏之
11.吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎后凋也?
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
13.成事不说,遂事不谏,既往不咎
14.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.
15.敏而好学,不耻下问.
16.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
17.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
18.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
19.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善
20.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动
21.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.
22.欲速则不达,见小利则大事不成.
23.言必信,行必果
24.小不忍,则乱大谋.
25.道不同,不相为谋.
26.既来之,则安之.
27.有教无类.
28.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.
29.工欲善其事,必先利其器.
30.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
好了，今天关于“有哪些关于论语的诗”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“有哪些关于论语的诗”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。