唐代：王昌龄
闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
2.《菩萨蛮·回文夏闺怨》
宋代：苏轼
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。
手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。
3.《后宫词》唐代：白居易
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。?
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
4.《七哀诗》
魏晋：曹植
明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁？言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何依？
5.《登科后》
唐代：孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。?
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
关于闺怨的古诗
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。____纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。____孟郊《登科后》
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。____刘方平《春怨》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。____李清照《声声慢·寻寻觅觅》
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
思君如满月，夜夜减清辉。____张九龄《赋得自君之出矣》
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。____王昌龄《闺怨》
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。____苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。____李商隐《嫦娥》
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》
当君怀归日，是妾断肠时。____李白《春思》
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。____白居易《后宫词》
君若清路尘，妾若浊水泥；____曹植《明月上高楼》
春来秋去相思在，秋去春来信息稀。____鱼玄机《闺怨》
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。____欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。____温庭筠《望江南·梳洗罢》
别后不知君远近。触目凄凉多少闷。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。____秦观《南歌子·香墨弯弯画》
小轩独坐相思处，情绪好无聊。____石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
白头宫女在，闲坐说玄宗。____元稹《行宫》
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。____李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
鱼书经岁绝，烛泪流残月。____徐灿《菩萨蛮·秋闺》
冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。____温庭筠《瑶瑟怨》
赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
影孤怜夜永。永夜怜孤影。____苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。____朱庆馀《宫词 / 宫中词》
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。____刘方平《春怨》
人去空流水，花飞半掩门。____秦观《南歌子·香墨弯弯画》
闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。____王昌龄《闺怨》
行尽江南，不与离人遇。____晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》
妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。____徐再思《阳春曲·闺怨》
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。____李清照《点绛唇·闺思》
惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。____李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
伫立伤神。无奈轻寒著摸人。____朱淑真《减字木兰花·春怨》
困花压蕊丝丝雨，不堪只共愁人语。____徐灿《菩萨蛮·春闺》
宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。____白居易《上阳白发人》
百草千花寒食路，香车系在谁家树。____冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
今夜鄜州月，闺中只独看。____杜甫《月夜》
关山别荡子，风月守空闺。____薛道衡《昔昔盐》
紫燕一双娇语碎，翠屏十二晚峰齐，梦魂消散醉空闺。____毛熙震《浣溪沙·花榭香红烟景迷》
柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。____司马扎《宫怨 / 闺怨》
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。____欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？____李清照《声声慢·寻寻觅觅》
回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。____李商隐《日射》
行坐深闺里。懒更妆梳，自知新来憔悴。____杜安世《鹤冲天·清明天气》
关于闺怨诗的古诗
您好。
以下古诗都是写的“闺怨”。
声声慢·寻寻觅觅(李清照)一剪梅·红藕香残玉簟(李清照)木兰花·拟古决绝词柬(纳兰性德)武陵春·春晚(李清照)秋夕(杜牧)蝶恋花·庭院深深深几(欧阳修)氓(佚名)蝶恋花·槛菊愁烟兰泣(晏殊)一剪梅·雨打梨花深闭(唐寅)子夜吴歌·秋歌(李白)菩萨蛮·小山重叠金明(温庭筠)望江南·梳洗罢(温庭筠)闺怨(王昌龄)玉楼春·别后不知君远(欧阳修)佳人(杜甫)菩萨蛮·回文夏闺怨(苏轼)摊破浣溪沙·菡萏香销(李璟)青青河畔草(佚名)君子于役(佚名)春怨 / 伊州歌(金昌绪)点绛唇·闺思(李清照)有所思(佚名)浣溪沙·小院闲窗春色(李清照)阮郎归·初夏(苏轼)苏溪亭(戴叔伦)赋得自君之出矣(张九龄)诉衷情·夜来沉醉卸妆(李清照)瑶瑟怨(温庭筠)定风波·自春来(柳永)古意呈补阙乔知之 /(沈佺期)蝶恋花·梦入江南烟水(晏几道)伯兮(佚名)南乡子·细雨湿流光(冯延巳)菩萨蛮·回文秋闺怨(苏轼)江南曲(李益)怨(冯小青)长信怨(王昌龄)鹊踏枝·几日行云何处(冯延巳)日月(佚名)踏莎行·春暮(寇准)江有汜(佚名)谷风(佚名)诉衷情·东风杨柳欲青(晏殊)减字木兰花·春怨(朱淑真)七哀(曹植)南歌子·香墨弯弯画(秦观)祝英台近·晚春(辛弃疾)秋夜(朱淑真)终风(佚名)春词(白居易)好事近·风定落花深(李清照)代答闺梦还(张若虚)菩萨蛮·山亭水榭秋方(朱淑真)十二月过尧民歌·别情(王实甫)古意(李白)秋夜曲(张仲素)春思(皇甫冉)谒金门·春半(朱淑真)春闺思(张仲素)一剪梅·堆枕乌云堕翠(蔡伸)
希望能够帮到您，谢谢，望采纳。
6首最经典的闺怨古诗词
6首最经典的闺怨古诗词如下1《闺怨》 王昌龄 唐代
闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
2《燕歌行》 高适 唐代
开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者；作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
3《塞下曲六首》 李白 唐代
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
4《秦妇吟》 韦庄 唐代
中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭。路旁忽见如花人，独向绿杨阴下歇。凤侧鸾欹鬓脚斜，红攒黛敛眉心折。
5《杂诗三首·其三》 沈佺期 唐代
闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。**今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。
6《古意呈补阙乔知之/古意/独不见》 沈佺期 唐代
卢家**郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。
闺怨的古诗
闺怨诗是汉族古典诗歌中一个很独特的门类，大致说来，就是写**、少女在闺阁中的忧愁和怨恨。下面就有我分享有关闺怨的古诗，欢迎大家学习!声声慢·寻寻觅觅
朝代：宋朝作者：李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守著窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!
一剪梅·红藕香残玉簟秋
朝代：宋朝作者：李清照
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
望江南·梳洗罢
朝代：唐朝作者：温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
蝶恋花·庭院深深深几许
朝代：宋朝作者：欧阳修
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
行宫
朝代：唐朝作者：元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
春怨
朝代：唐朝作者：金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
子夜吴歌
朝代：唐朝作者：李白
春歌
秦地罗敷女，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。
夏歌
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
秋歌
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
冬歌
明朝驿使发，一夜絮征袍。
素手抽针冷，那堪把剪刀。
裁缝寄远道，几日到临洮?
秋夕
朝代：唐朝作者：杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
《古诗十九首》中有哪几首是闺怨诗？
《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。
从内容来看，闺怨诗有：青青河畔草、涉江采芙蓉、冉冉孤生竹、庭中有奇树、·迢迢牵牛星、孟冬寒气至、客从远方来、明月何皎皎
目前高等学校教学和许多学术著作,都把《古诗十九首》的基本内容仅仅归结为游子思妇的旅怀闺愁,这是片面的和错误的。其原因,是把许多朋友互相思念之诗,误解为妇人想念丈夫之作。例如《行行重行行》、《凛凛岁云暮》等,都是朋友之词而非思妇之词。这样的诗篇在《古诗十九首》中,约占1/3左右。
古诗十九首·青青河畔草
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇，
荡子行不归，空床难独守。
年代东汉 作者无名氏 体裁五言诗
古诗十九首·青青河畔草赏析：
此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚;她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服，打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草色青青，绵绵延延，伸向远方，“青青河畔草，绵绵思无道;远道欲何之，宿昔梦见之”(《古诗》)，原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守!”
古诗十九首·涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
古诗十九首·涉江采芙蓉译文
踏过江水去采芙蓉，生有兰草的水泽中长满香草。
采了荷花要送给谁呢?想要送给那远方的爱人。
回望那一起生活过的故乡，路途无边无际。
两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
古诗十九首·冉冉孤生竹
冉冉孤生竹，结根泰山阿。
与君为新婚，兔丝附女萝。
兔丝生有时，夫妇会有宜。
千里结远婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，轩车来何迟!
伤彼蕙兰花，含英扬光辉⑼;
过时而不采，将随秋草萎。
君亮执高节，贱妾亦何为?
古诗十九首·冉冉孤生竹 鉴赏
此诗或云是婚后夫有远行，妻子怨别之作。然细玩诗意，恐不然。或许是写一对男女已有成约而尚未成婚，男方迟迟不来迎娶，女方遂有种种疑虑哀伤，作出这首感情细腻曲折之诗。
“冉冉孤生竹，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”诚是。
“与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注：“兔丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来，兔丝是女子的自喻，女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚，正如清方廷珪《文选集成》所说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚，但还没有迎娶。
“兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻，既然兔丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
“千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。
“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为?”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。
古诗十九首·庭中有奇树
庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贡？但感别经时。
赏析：这诗写一个妇女对远行的丈夫的深切怀念之情。全诗八句，可分作两个层次。前四句诗描绘了这样一幅图景：在春天的庭院里，有一株嘉美的树，在满树绿叶的衬托下，开出了茂密的花朵，显得格外生气勃勃。春意盎然。女主人攀着枝条，折下了最好看的一树花，要把它赠送给日夜思念的亲人。
古诗写女子的相思之情，常常从季节的转换来发端。因为古代女子受到封建礼教的严重束缚，生活的圈子很狭小，不像男子那样，环境的变迁，旅途的艰辛，都可能引起感情的波澜；这些妇女被锁在闺门之内，周围的一切永远是那样沉闷而缺少变化，使人感到麻木。唯有气候的变化，季节的转换，是她们最敏感的，因为这标志着她们宝贵的青春正在不断地逝去，而怀念远方亲人的绵绵思绪，却仍然没有尽头。
“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。”这两句很朴素，展现的是日常生活中常见的场景。但是把这种场面和思妇怀远的特定主题相结合，却形成了一种深沉含蕴的意境，引起许多联想：这位妇女在孤独中思念丈夫，已经有了很久的日子吧？也许，在整个寒冬，她每天都在等待春天的来临，因为那充满生机的春光，总会给人们带来欢乐和希望。那时候，日夜思念的人儿或许就会回来，春日融融，他们将重新团聚在花树之下，执手相望，倾诉衷肠。可是，如今眼前已经枝叶扶疏，繁花满树了，而站在树下的她仍然只是孤零零的一个，怎不教人感到无限惆怅呢？再说，如果她只是偶尔地见了这棵树，或许会顿然引起一番惊讶和感慨：时光过得真快，转眼又是一年了！然而这树就生在她的庭院里，她是眼看着叶儿一片片地长，从鹅黄到翠绿，渐渐地铺满了树冠；她是眼见着花儿一朵朵地开，星星点点渐渐地就变成了绚烂的一片。她心里的烦恼也跟着一分一分地堆积起来，这种与日聚增的痛苦，不是更令人难以忍受吗？此时此刻，她自然会情不自禁地折下一枝花来，想把它赠送给远方的亲人。因为这花凝聚着她的哀怨和希望，寄托着她深深的爱情。也许，她指待这花儿能够带走一部分相思的苦楚，使那思潮起伏的心能够得到暂时的平静；也许，她希望这故园亲人手中的花枝，能够打动远方游子的心，催促他早日归来。总之，我们在这简短的四句诗中，不是可以体会到许多诗人没有写明的内容吗？
良辰美景皆在记忆里，良人啊，几时归来！
自第五句发生转折，进入第二个层次。“馨香盈怀袖”，是说花的香气染满了妇人的衣襟和衣袖。这句紧承上面“攀条折其荣，将以遗所思”两句，同时描出花的珍贵和人物的神情。这花是“奇树”的花，它的香气不同于一般的杂花野卉，可见用它来表达纯洁的爱情，寄托深切的思念，是再合适不过了。至于人物的神情，仅一个“盈”字，却暗示主人公手执花枝，站立良久。本来，她“攀条折其荣”，是因为思绪久积，情不自禁；可待到折下花来，才猛然想到：天遥地远，这花无论如何也不可能送到亲人的手中。此时的她，只是痴痴地手执着花儿，久久地站在树下，听任香气充满怀袖而无可奈何。她似乎忘记了时间，也忘记了周围的一切，对着花深深地沉入冥想之中。人们还可以进一步想象：她正在想些什么呢？是否在回忆往日的幸福？往日夫妻或许曾在花树下，消磨过许多欢乐的时光。在那叶茂花盛的时候，她所爱的人儿，是不是曾经把那美丽的花朵插在她鬓发之间呢？而如今，她时时思念的丈夫正在哪儿？可曾遭遇到什么？她自己所感受的痛苦，远方的人儿也同样感受到了吗？……不管她想到了什么，有一点她总是不能摆脱的，那就是对青春年华在寂寞孤苦之中流逝的无比惋惜。古代妇女的生活，本来就那么狭窄单调，唯有真诚的爱情，能够给她们带来一点人生的乐趣。当这点乐趣也不能保有的时候，生活是多么暗淡无光！
花开花落，宝贵的青春又能经得住几番风雨呢？现在，我们再回顾这首诗对于庭中奇树的描写，就可以明明白白地看到，诗人始终暗用比兴的手法，以花来衬托人物，写出人物的内心世界。一方面，花事的兴盛，显示了人物的孤独和痛苦；另一方面，还隐藏着更深的一层意思，那就是：花事虽盛，可是风吹雨打，很快就会败落，那不正是主人公一生遭遇的象征吗？在《古诗十九首》的另一篇《冉冉孤竹生》里面，有这样一段话：“伤彼蕙兰花，含英扬光辉；过时而不采，将随秋草萎。”用蕙兰花一到秋天便凋谢了，比喻女主人公的青春不长，红颜易老。这是我国古诗中常用的一种比喻。但是在《庭中有奇树》这一篇中，这一层意思却并不明白说出，而留给读者去细细地体会了。
诗的最后两句：“此物何足贡，但感别经时。”，大意是说：“这花有什么稀罕呢？只是因为别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。”这是主人公无可奈何、自我宽慰的话，同时也点明了全诗的主题。从前面六句来看，诗人对于花的珍奇美丽，本来是极力赞扬的。可是写到这里，突然又说“此物何足贡”，未免使人有点惊疑。其实，对花落下先抑的一笔，正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念的主题。无论说花的可贵还是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情。但这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显得格外突出。诗写到这里，算结束了。然而题外之意，仍然耐人寻味：主人公折花，原是为了解脱相思的痛苦，从中得到一点慰藉；而偏偏所思在天涯，花儿无法寄达，平白又添了一层苦恼；相思怀念更加无法解脱。
古诗十九首·迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。
古诗十九首·迢迢牵牛星译文
遥远的牵牛星，明亮的织女星
(织女)伸出细长而白皙的手 ，正摆弄着织机，发出札札的声音，
因此一整天也没织成一段布，眼泪像下雨一样落下来。
银河又清又浅，相隔又有多远呢?
虽只隔一条清澈的河水，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。
古诗十九首·孟冬寒气至
孟冬寒气至，北风何惨栗。
愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。
客从远方来，遗我一书札。
上言长相思，下言久离别。
置书怀袖中，三岁字不灭。
一心抱区区，惧君不识察。
古诗十九首·孟冬寒气至译文
农历十月，寒气逼人，呼啸的北风多么凛冽.
满怀愁思，夜晚更觉漫长，擡头仰望天上罗列的星星.
十五月圆，二十月缺.有客人从远地来，带给我一封信函.
信中先说他常常想念着我，后面又说已经分离很久了.
把信收藏在怀袖里，至今已过三年字迹仍不曾磨灭.
我一心一意爱着你，只怕你不懂得这一切.
古诗十九首·孟冬寒气至 鉴赏
这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别，凄然独处，对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬，旧历冬季的第一月，即十月。就一年说，主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来，她首先感到的是“寒”。“孟冬寒气至”，一个“至”字，把“寒气”拟人化，它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”，怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字，如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。时入孟冬，主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说，一觉睡到大天亮，根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡，实非身试者说不出;最先说出，便觉新警。主人公经年累月思念丈夫，夜不成寐;一到冬季，“寒”与“愁”并，更感到长夜难明。
从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”，中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”，暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床，此时已徘徊室外。一个“列”字，押韵工稳，含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”，然后才扩
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
“三五”两句并非写月，而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月，因而又激起愁思：夜夜看星星、看月亮，盼到“三五”(十五)月圆，丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺，丈夫还是没有回来!如此循环往复，
月复一月，年复一年，丈夫始终没有回来啊!
“客从”四句，不是叙述眼前发生的喜事，而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句，便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信，此后再无消息。而那封信的内容，也不过是“上言长相思，下言久离别”。不难设想：主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信，急于人信中知道的，当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切，信中都没有说。就是这么一封简之至的信，她却珍而重之。“置书怀袖中”，一是让它紧贴身心，二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”，是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切，都表明了她是多么的温柔敦厚!
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区(衷爱)”，全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界;又馀音袅袅，馀意无穷。
“遗我一书札”的“我”，乃诗中主人公自称，全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”，“我”之所在，即情之所在、景之所在、事之所在。景与事，皆化入“我”的心态，融入“我”的情绪。前六句，“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外，“仰观众星”之罗列，感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月，用意何在?读者都还不明底蕴，唯觉诗中有人，深宵独立，寒气彻骨，寒星伤目，愁思满怀，无可告语。及至读完全篇，随着“我”的心灵世界的逐渐坦露，才对前六句所写的一切恍然大悟，才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操，对她产生无限同情。
古诗十九首·客从远方来
客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔!
文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此?
古诗十九首·客从远方来赏析
初读起来，《客从远方来》所表现的，就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下，更是奇思、奇语，把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到：当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中，谁能别离此”的时候，她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗，则它所描述的一切，其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”，也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”，她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切：“于不合欢时作‘合欢’想，口里是喜，心里是悲。更‘著以长相思，缘以结不解’，无中生有，奇绝幻绝!说至此，一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’，形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离，‘一端绮’是悬想，‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来，此诗所描述的意外喜悦，实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思，正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽，意悲而远，惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜，抒写了悲远的“别离”之哀，“正笔反用”，就愈加“惊心动魄”。
古诗十九首·明月何皎皎
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁?
引领还入房，泪下沾裳衣。
古诗十九首·明月何皎皎 赏析
此诗选自《古诗十九首》。关于此诗主题，历来有两种说法：一说写女子闺中望夫，一说写游子久客思归。从全诗情调看，以前说为佳。
此诗写闺怨离愁，诗中刻画了一个独守空闺、愁思难寐、徘徊辗转的闺中女子形象。其愁由明月引起。“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》)。夜深人静，孤寂难耐的时候，月光皎洁照耀着床帐。原本“忧愁不能寐”，月光的照临更勾起若许的情思，只好披衣而起，徘徊于闺室。开头两联，就形象生动地把一个辗转徘徊的孤闺女子亮相于明月清辉之中。第三联：“客行虽云乐，不如早旋归”，是女子心头对“客行”在外游子的劝说，有抱怨，也有期许。这一联是对全诗主题的揭示。但说归说，怨归怨，在此时此刻他能听见?他能回来?这满腹的愁思啊该告诉谁去?无可奈何，只好孤独地到院子里去流连彷徨，去对月倾诉。古乐府《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”但月亮照我影，却难慰我情，抬头仰望愈久，而“忧愁”愈添，不得不回到房屋里去，止不住的泪水打湿了衣裳。后两联如泣如诉，感人至深。
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关于闺阁的古诗有哪些？
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3.张籍《节妇吟》
君知妾有夫，赠妾双明珠。
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4.李清照《声声慢·寻寻觅觅》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
5.杜牧《秋夕》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
6.李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
7.卓文君《数字诗》
一别之后，两地相思。只说三四月，谁知五六年。七弦琴，无心谈。八行书，无可传。九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百般想，千系念，万般无奈把君怨。
8.汤显祖《牡丹亭·惊梦》
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
9.《诗经·卫风·氓》
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
10.白居易《长恨歌》
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
好了，今天关于“闺怨的古诗有哪些”的探讨就到这里了。希望大家能够对“闺怨的古诗有哪些”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。