小令是散曲的基本单位。小令是民间能唱的小调经过文学的陶冶后的单支曲子。原本语言较通畅俚俗语,抒情性强。文人所作的小令,多半较典雅。这些小曲的体制形式,描写的方式,以及文词的通俗、生动,比起唐、宋的诗词,具有一番独特风格。小令由于篇幅短小,元人称为“叶儿”,就像一片小树叶一样。
套数:又称散套、套曲、大令。与小令不同,它是由同一宫调的若干支曲,按一定的规则和顺序联缀而成的组曲。有首有尾,一韵到底。内容比小令丰富。它融合并发展了唐宋以来的大曲、鼓子词、转踏、诸宫调和唱赚的方式。
散曲的特点
由宋词俗化而来,是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词,是一种起源于民间新声的中国音乐文学,是当时一种雅俗共赏的新体诗。
散曲的体制主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种。后来随着散曲格律化和去市民化,失去了个性鲜明的鲜活市民文化血液,变得与宋词几乎无异,随之衰败,未能像唐诗宋词一样繁荣延续及后世。
散曲的语言风格通俗生动,口语化程度极高,幽默感很强,比如大量使用俗语和口语,包括哎哟、咳呀之类的语气词。
以上内容参考:百度百科-散曲
散曲分为哪三类
散曲分为以下三类:小令、中调、长调。1、小令是词调体式之一,指篇幅短小的词。小令通常以五十八字以内的短词为小令,如《十六字令》、《如梦令》等,但词中称令的,并非都是小令,如《百字令》即有百字之多。
2、词调体式之一。因其篇幅长短适中,故称。通常以五十九字至九十字为中调,如《破阵子》、《渔家傲》、《苏幕遮》等。但也有少于五十九字的,如《七娘子》即五十八字。
3、长调,词调体式之一。指词调中的长曲。明刻本《类编草堂诗余》中以91字以上者为长调,似无根据,但因已通行,所以一般皆沿用之。
散曲的知识扩展:
散曲,中国古代文学体裁之一,在元代兴盛,和唐诗宋词同为一代之文学。又称为乐府或今乐府。由宋词俗化而来,是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词,是一种起源于民间新声的中国音乐文学,是当时一种雅俗共赏的新诗体。
明朝杨慎留存于后世的著作有哪些
杨慎对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词,都有涉猎。他的词和散曲,写得清新绮丽。如〔浪淘沙〕"春梦似杨花"一首,描写细润,言辞华美流畅。散曲〔驻马听〕《和王舜卿舟行之咏》,写月下舟行幽景,江天一色,月光如水,并畅想驶入长空银河,意境优美,记叙细微。他的长篇弹唱叙史之作《二十一史弹词》,叙三代至元及明季历史,文笔畅达、语词流利,广为传诵。他的散文古朴高逸,笔力奔放。《汉杂事□辛》事皆*艳而言辞端雅,不见鄙秽。他早年的疏奏《丁丑封事》,规劝正德皇帝"偏听生□,独任成乱",以"古之圣人必谋于众"相谏诫,情挚意切,时婉时激。他的《新都县八阵图记》、《碧□精舍记》等也是记叙散文的佳品。另外他还著有《宴清都洞天玄记》、《太和记》、《割肉遗细君》等杂剧。
杨慎考论经史、诗文、书画,以及研究训诂、文学、音韵、名物的杂著,数量很多,涉及面极广。如《丹铅总录》、《谭苑醍醐》、《艺林伐山》、《升庵诗话》、《词品》、《书品》、《画品》、《大书索引》、《金石古文》、《风雅逸篇》、《古今风谣》、《奇字韵》、《希姓录》、《石鼓文音释》等等,还有《全蜀艺文志》、《云南山川志》、《滇载记》等地方志及史料。这些著述往往有独到之见,或可补史阙,或提供线索,有相当学术价值。然而,因他久居云南,寻书核对不易,有时只凭记忆写作,所以也有一些误引、臆测不实之处。
杨慎的著作很多。据《明史》记载,明代记诵之博,著作之富,推慎为第一。除诗文外,杂著多至 100余种。四川省图书馆所编《杨升庵著述目录》达 298种。他的主要作品收入《升庵集》(81卷,又称《升庵全集》)。此集万历间四川巡抚张士佩所编订,取杨慎《丹铅录》等书,删除重复,分类编次,附于诗文之后。包括赋及杂文11卷,诗29卷,杂著41卷。其杂著合集另有明焦□辑的《升庵外集》100卷,明杨金吾辑的《升庵遗集》26卷。词、散曲、弹词另辑有《升庵长短句》 3卷,《陶情乐府》4卷,《二十一史弹词》12卷等。
有兴趣可以看《明朝那些事儿》里面有他的事。
曲词有哪些词语
弯曲、
曲目、
戏曲、
乐曲、
歌曲、
卷曲、
扭曲、
鬈曲、
委曲、
曲剧、
词曲、
曲率、
小曲、
曲径、
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序曲、
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古代诗歌的分类
中国古代诗歌按音律形式可分为:诗、词、曲。诗又可分为古体诗和近体诗。曲可分为散曲和剧曲。
古体诗,也称古诗、古风,指唐以前的诗歌和唐以后诗人的仿作。它由民歌发展而来,不求对仗、平仄,用韵自由。
近体诗,包括律诗和绝句。是与古体诗相对的一种诗歌样式,又称今体诗、格律诗,句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。
词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体。每首词都有一个表示音乐的曲调名。
曲,又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。小令是一支单调的曲,简短精练。套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲,又叫散套、套曲。
中国古代诗歌按题材内容可分为:
山水田园诗:
山水田园派以山水等自然景观为主要描写对象,歌咏田园生活,大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。
别塞战争诗:
边塞诗是唐代诗歌的主要题材,是唐诗当中思想性最深刻,想象力最丰富,艺术性最强的一部分。一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家,以亲历的见闻来写作;另一些诗人用乐府旧题来进行翻新的创作。
咏史怀古诗:
诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹,一般融进了诗人独到的见识,以史咏怀,以史颂人,以史治史,以史喻今。
咏物言志诗:
咏物诗的特点在于托物言志。大自然的万物,大至山川河流,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹的对象,都可以寄托诗人的感情。
赠友送别诗:
这类诗歌主要抒写离别之情,借对送别情景的描写,表达达依依不舍的离情别绪,或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿;有伤心、有惆怅、有期望等。
闺怨诗:
闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情。
散曲的词语散曲的词语是什么
散曲的词语有:冰销叶散,散摊子,艰难曲折。
散曲的词语有:艰难曲折,冰销叶散,散摊子。2:注音是、ㄙㄢˇㄑㄨˇ。3:结构是、散(左右结构)曲(独体结构)。4:拼音是、sǎnqǔ。
散曲的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
散曲sǎnqǔ。(1)曲的一种体式,没有宾白科介,便于清唱:内容多为抒情,写景,有小令和散套两种形式。盛行于元、明、清三代。
二、引证解释
⒈曲的一种体式。盛行于元明两代。和诗词一样,可用于抒情、写景、叙事,无宾白科介,便于清唱,有别于剧曲。包括散套和小令两种。有时也专指小令。
三、国语词典
对剧曲而言,凡无科白而只供清唱的,称为「散曲」。盛于元代,又分小令与散套二种。词语翻译英语verseorsongformfromYuan,MingandQing
四、网络解释
散曲(中国文学)散曲,中国古代文学体裁之一。在元代兴盛,和唐诗宋词同为一代之文学。又称为“乐府”或“今乐府”。由宋词俗化而来,是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词,是一种起源于民间新声的中国音乐文学,是当时一种雅俗共赏的新体诗。有小令和套数两种基本形式。后来随着散曲格律化和去市民化,失去了个性鲜明的鲜活市民文化血液,变得与宋词几乎无异,随之衰败,未能像唐诗宋词一样繁荣延续及后世。
关于散曲的诗词
《柳枝歌·三月风和散曲尘》
关于散曲的诗句
尘暗流苏晴散曲轻如散曲广陵散曲屈平骚
关于散曲的单词
caustic
关于散曲的成语
低情曲意曲终人散零零散散冰销叶散弯弯曲曲九曲回肠曲突徙薪艰难曲折鸟兽散
关于散曲的造句
1、隐逸思想是元散曲的重要主题之一。
2、从小就和顾炎武并称为“归奇顾怪”的好友归庄,曾写下散曲《万古愁》,评论历代史事,悲痛明朝灭亡,斥责明朝官吏的误国,极尽嬉笑怒骂之能事。
3、并且在第一布里渊区绘制了主要的对称点、线上的声子色散曲线。
4、通过比较各导波模式在地表垂直位移大小可知,可假定野外接收到的信号为位移最大的那个导波模式,从而可得与野外实测结果相对应的理论频散曲线。
5、发现在光纤的正常色散区,色散曲线与波长的成凸型函数关系的色散特征,有利于平坦光纤超连续谱的产生。
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