陈子昂的诗有哪些 陈子昂最著名的十首诗

发布日期:2024-09-24         作者:千千百科网

  陈子昂最著名的5首诗为:《登幽州台歌》、《岘山怀古》、《送魏大从军》、《晚次乐乡县》、《燕昭王》。

  陈子昂,24岁时举进士,以上书论政得到武则天重视,后升右拾遗,曾两度从军边塞。陈子昂居丧期间被权臣武三思指使陷害,最终冤死狱中。

《登幽州台歌》赏析:

  诗人具有政治见识和政治才能,他敢言敢谏,但没有被武则天采纳,屡受打击,心情郁郁悲愤。诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以"山河旧,人物不同"来抒发自己"生不逢时的哀叹。语言奔放,富有感染力。

  陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的,但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围,带有一定的广泛性。表现在这首诗里的感伤情绪,和世俗的忧生叹逝有明显的不同。这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹。

《岘山怀古》赏析:

  这首诗当作于唐高宗调露元年(679年)陈子昂出蜀入京途中。当时作者登临帆山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。

  “谁知万里客,怀古正踌蹰。"诗人来自蜀山之中,所以自称"万里客",“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。

陈子昂最著名的十首诗

  陈子昂最著名的十首诗分别为:《登幽州台歌》、《蓟丘览古赠卢居士藏用》、《度荆门望楚》、《晚次乐乡县》、《春夜别友人》、《修竹篇》、《送魏大从军》、《送别崔著作东征》、《白帝城怀古》和《岘山怀古》。

  1、《登幽州台歌》

  前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!

  2、《蓟丘览古赠卢居士藏用》

  北登蓟丘望,求古轩辕台。应龙已不见,牧马空黄埃。尚想广成子,遗迹白云隈。

  3、《度荆门望楚》

  遥遥去巫峡,望望下章台。巴国山川尽,荆门烟雾开。城分苍野外,树断白云隈。今日狂歌客,谁知入楚来。

  4.《晚次乐乡县》

  故乡杳无际,日暮且孤征。川原迷旧国,道路入边城。野戍荒烟断,深山古木平。如何此时恨,__夜猿鸣。

  5.《春夜别友人》

  银烛吐青烟,金樽对绮筵。离堂思琴瑟,别路绕山川。明月隐高树,长河没晓天。悠悠洛阳道,此会在何年。

  6.《修竹篇》唐朝·陈子昂

  龙种生南岳,孤翠郁亭亭。峰岭上崇_,烟雨下微冥。夜间鼯鼠叫,昼聒泉壑声。春风正淡荡,白露已清泠。哀响激金奏,密色滋玉英。岁寒霜雪苦,含彩独青青。

  7.《送魏大从军》

  匈奴犹未灭,魏绛复从戎。怅别三河道,言追六郡雄。雁山横代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留汉将功。

唐代文学家陈子昂的诗句

   篇一

   1.前不见古人,后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》

   2.念天地之悠悠,独怆然而涕下!——陈子昂《登幽州台歌》

   3.皎皎白林秋,微微翠山静。——陈子昂《酬晖上人秋夜山亭有赠》

   4.明日相思处,应对菊花丛。——陈子昂《春晦饯陶七于江南同用风字》

   5.芙蓉生夏浦,杨柳送春风。——陈子昂《春晦饯陶七于江南同用风字》

   6.龙种生南岳,孤翠郁亭亭。——陈子昂《修竹篇》

   7.岁寒霜雪苦,含彩独青青。——陈子昂《修竹篇》

   8.春木有荣歇,此节无凋零。——陈子昂《修竹篇》

   9.宁知班定远,犹是一书生。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

   10.晚风吹画角,春色耀飞旌。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

   篇二

   1.星月开天阵,山川列地营。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

   2.黄金装战马,白羽集神兵。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

   3.独舞纷如雪,孤飞暧似云。——陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》

   4.勿使青衿子,嗟尔白头翁。——陈子昂《登泽州城北楼宴》

   5.宁随当代子,倾侧且沉浮。——陈子昂《答洛阳主人》

   6.平生白云志,早爱赤松游。——陈子昂《答洛阳主人》

   7.送君一为别,凄断故乡情。——陈子昂《送殷大入蜀》

   8.玉池初吐溜,珠树始开花。——陈子昂《晦日宴高氏林亭》

   9.明月隐高树,长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人》

   10.悠悠洛阳道,此会在何年。——陈子昂《春夜别友人》

   篇三

   1.长城备胡寇,嬴祸发其亲。——陈子昂《感遇三十八首》

   2.玄蝉号白露,兹岁已蹉跎。——陈子昂《感遇三十八首》

   3.春风正淡荡,白露已清泠。——陈子昂《修竹篇》

   4.金天方肃杀,白露始专征。——陈子昂《送别崔著作东征》

   5.微月生西海,幽阳始代升。——陈子昂《感遇三十八首》

   6.圆光正东满,阴魄已朝凝。——陈子昂《感遇三十八首》

   7.迟迟白日晚,袅袅秋风生。——陈子昂《感遇三十八首》

   8.乐羊为魏将,食子殉军功。——陈子昂《感遇三十八首》

   9.朝发宜都渚,浩然思故乡。——陈子昂《感遇三十八首》

   10.故人洞庭去,杨柳春风生。——陈子昂《送客》

   11.北海朱旄落,东归白露生。——陈子昂《还至张掖古城,闻东军告捷,赠韦五虚己》

   12.古树苍烟断,虚亭白露寒。——陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》

   13.葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。——陈子昂《西还至散关答乔补阙知之》

   14.丹丘恨不及,白露已苍苍。——陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》

    扩展阅读:陈子昂诗歌特色

   陈子昂在的《修竹篇序》里,曾经提出了诗歌革新的正面主张:东方公足下:文章道弊,五百年矣,汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹,思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。遂用洗心饰视,发挥幽郁。不图正始之音,复睹于兹;可使建安作者,相视而笑。……在唐诗发展,陈子昂这篇短文好像一篇宣言,标志着唐代诗风的革新和转变。我们知道,刘勰、锺嵘反对南朝形式主义诗风,曾经标举过“比兴”、“风骨”的传统。王勃反对龙朔前后的宫廷诗风,也指责他们是“骨气都尽,刚健不闻”。

   陈子昂继承了他们的主张,一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁,而兴寄都绝”,指出了“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光辉传统作为创作的先驱榜样,在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。态度很坚决,旗帜很鲜明,号召很有力量。“兴寄”和“风骨”都是关系着诗歌生命的首要问题。“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统,要求诗歌有鲜明的政治倾向。“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情,有刚健充实的现实内容。从当时情况来说,只有实现内容的真正革新,才能使诗歌负起时代的使命。同时,我们还应该看到,由于“初唐四杰”等诗人的积极努力,新风格的唐诗已经出现,沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满,诗歌革新的时机更加成熟了。陈子昂的革新主张在这个时候提出,不仅有理论的意义,而且富有实践的意义;不仅抨击了陈腐的诗风,而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟道路。

陈子昂著名诗句

  登幽州台歌

  陈子昂

  前不见古人,

  后不见来者。

  念天地之悠悠,

  独怆然而涕下!

  感遇三十八首(其二)

  陈子昂

  兰若生春夏,

  芊蔚何青青!

  幽独空林色,

  朱蕤冒紫茎。

  迟迟白日晚,

  袅袅秋风生。

  岁华尽摇落,

  芳意竟何成?

陈子昂诗句

  陈子昂诗句如下:

  1、霸图今已矣,驱马复归来。——陈子昂《燕昭王》

  2、独舞纷如雪,孤飞暧似云。——陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》

  3、离堂思琴瑟,别路绕山川。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》

  4、谁知万里客,怀古正踌蹰。——陈子昂《岘山怀古》

  5、悠悠洛阳道,此会在何年。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》

  6、前不见古人,后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》

  7、念天地之悠悠,独怆然而涕下!——陈子昂《登幽州台歌》

  8、明月隐高树,长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人》

  9、皎皎白林秋,微微翠山静。——陈子昂《酬晖上人秋夜山亭有赠》

  10、龙种生南岳,孤翠郁亭亭。——陈子昂《修竹篇》

陈子昂简介:

  陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

  陈子昂青少年时轻财好施,慷慨任侠,24岁举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台字。后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两度从军边塞,对边防事务颇有远见。38岁(圣历元年698)时,因父老解官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧期间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱中。

  陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。

  陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

陈子昂的山水田园诗

  主要作品

  一、《感遇》诗38首

  二、《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首

  三、《登泽州城北楼宴》、《登幽州台歌》

  四、《观荆玉篇》、 《喜马参军相遇醉歌》 、《度荆门望楚》 、《晚次乐乡县》、《送魏大从军》等[8]

  5作品赏析

  原文

  《登幽州台歌》

  前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

  赏析

  《登幽州台歌》这首诗,是在陈子昂极度悲愤的情态下写成的。

  万岁通天元年(696),契丹族李尽忠、孙万荣叛乱,陈子昂随建安王武攸宜出征,参谋军事。武攸宜轻出兵,致使前军陷没。陈子昂热情进谏,并自荐分麾下万人为前驱,但武氏以书生轻之,不纳。数日后,陈子昂再谏,激怒了武氏,将其贬为军曹。

  此时的陈子昂,满怀悲愤,“因登蓟北楼,感昔乐生,燕昭之事,赋诗数首,乃泫然流涕而歌曰:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”

  在这组诗中,诗人慷慨怀古,把个人怀才不遇的感慨展放于宏阔的历史背景中,风格深沉悲壮,一扫齐梁以来绮靡病态的诗风。不仅如此,这首诗唱出了历代志士仁人壮志难酬的忧愤,知遇难逢的孤独,时不我待的焦灼,悲怆中激荡着豪情,质朴中蕴含着深思,成为一首震振人心的千古绝唱

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